易经要你好看：六十四卦古老智慧的现代妙用 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 六十四卦
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　本书内容包括三个部分：　　
　　第一部分〈综错易〉：从生命观的角度探讨64卦的内涵、精神与当代活用。
　　第二部分〈学术易〉：收录两篇有关《易经》心性论与革命论的文章，让学术透过生命经验重新呈现。
　　第三部分〈人间易〉：用更生活的角度切入《易经》，讨论人生，印证《易经》的人间性格。
　　
　　将中国古老的《易经》智慧融入现代生活，让人生更加圆融真实。
　　
本书特色    

　　★本书系统化地介绍《易经》六十四卦的内涵与应用，极具实用价值。
　　★用现代语言谈古老智慧，浅显易懂的论述，让人人皆可体悟《易经》的内涵！
 

古籍新探：一部关于中国古代思想与文化传承的著作 书名待定：《文明的河流：从先秦思想看中华民族的思维底色》 内容简介： 本书是一部深入探究中国古代思想遗产，特别是先秦时期诸子百家学说如何塑造了中华民族独特思维模式与文化体系的学术专著。它并非对某一特定经典进行注释或解读，而是以宏大的历史视野，梳理和剖析了儒家、道家、墨家、法家等主要思想流派的核心观念，并追踪这些观念在后世历史进程中的演变、交融与冲突，揭示其对中国社会结构、政治哲学乃至日常生活美学的深层影响。 第一部分：思想的源头与群星闪耀 本书的开篇将时间轴拉回至春秋战国这一思想大爆发的时代。我们摒弃了传统的“百家争鸣”的简单罗列，转而采用“思想生态位”的理论框架，探讨为何在那个特定的历史背景下，社会结构剧变会催生出如此多样且深刻的哲学思辨。 儒家的秩序构建： 重点分析孔子、孟子、荀子思想的内在张力与互补性。着重探讨“仁”、“礼”、“义”如何构建起中国古代社会的伦理基石和等级秩序。特别是对“性善论”与“性恶论”在治理实践中不同取向的比较研究，旨在说明这种思想上的辩论如何塑造了后世的选官制度与道德教育体系。 道家的超验智慧： 深入剖析《道德经》与《庄子》中“道”的本体论意义及其在人生哲学中的实践价值。书中将论述“无为”并非消极避世，而是一种高效的、顺应自然规律的治理与处世之道。我们将通过对“逍遥”与“齐物”的现代哲学阐释，展现其对个体精神自由的深刻启示。 墨家的社会关怀与逻辑思辨： 详尽介绍墨家“兼爱”、“非攻”的伦理主张，并将其置于当时社会冲突的语境中进行考察。同时，本书将辟出一章专门探讨墨家的逻辑学成就，即“墨经”中的辩论术和物理学思想，论证其在中国古代科学思维发展中的独特地位，以及为何这一流派在秦汉以后影响力相对减弱的原因。 法家的权力逻辑与制度设计： 严谨分析商鞅、韩非子所代表的法家思想，剖析其对“法、术、势”的系统性论述。本书将着重于法家思想的结构性贡献——如何建立一个高效、集权的官僚国家机器，并讨论这种逻辑对现代国家治理理念的潜在借鉴意义，同时批判性地审视其对个人自由的压制。 第二部分：思想的融合、演变与文化渗透 进入秦汉之后，中国思想的主流结构开始定型。本书的第二部分聚焦于思想的“内化”过程，即先秦哲学如何被融入到国家意识形态和民间信仰之中。 汉代“独尊儒术”的复杂性： 探讨董仲舒如何将阴阳五行学说与儒家伦理嫁接，构建起维护皇权合法性的宇宙图景。我们试图揭示，这种融合并非简单的取代，而是对儒家思想进行的一次实用化和神圣化的改造，为后世的“天人合一”观奠定了基础。 魏晋风度的形上追寻： 考察玄学在士大夫阶层中的兴起。这一部分分析了魏晋玄学是对儒家僵化教条的一种反叛，是先秦道家思想在特定政治高压下的精神回流。书中将细致考察竹林七贤的生活哲学与名士风度，探究他们如何通过清谈、养生来维护个体精神的独立性。 宋明理学的集大成与反思： 将重点放在朱熹和王阳明身上。理学如何整合了佛、道思想的元素，试图构建一个涵盖宇宙本体、心性修养与社会伦理的完备体系。特别是对“格物致知”与“致良知”的辨析，展现了中国传统知识分子对“知行合一”的终极追求。本书将对比二者在方法论上的差异，以期呈现中国哲学思想的动态发展轨迹。 第三部分：古代智慧的现代回响 全书的最后一部分，旨在超越历史叙事，探讨这些跨越千年的古老智慧在当代社会中的价值与挑战。本书不提供任何“速成”的解决方案，而是鼓励读者以批判性思维，重新审视我们自身的文化基因。 全球化背景下的文化主体性： 分析儒家强调的群体伦理与现代社会强调的个人主义之间的张力。探讨如何从先秦的“中庸之道”中提炼出在多元文化冲突中寻求平衡的智慧。 治理理念的古今参照： 重新审视法家的“效率观”与道家的“顺势而为”。在面临复杂的全球治理问题时，古代关于权责划分、危机应对的论述是否能提供新的视角？ 个体心灵的安顿： 借鉴道家和禅宗（作为佛道融合的产物）对“当下”的关注，探讨如何在信息爆炸、节奏过快的现代生活中，寻找到《庄子》所言的“心斋”与“坐忘”的境界，以对抗现代性的异化。 本书的特色： 本书采用跨学科的视角，融合了历史学、哲学、社会学和文化人类学的研究方法。行文力求文笔流畅，逻辑严密，避免晦涩的术语堆砌，旨在让对中国思想史感兴趣的普通读者也能深入领会其精髓，同时为专业研究者提供新的参照系和论证基础。它是一部关于“中国为什么是今天这个样子”的深层文化探源之旅。

作者简介    

郑锭坚

　　出生于香港，成长于台湾。大学教师，老小说迷，奥修弟子，儒道思想信徒，学术研究者，行为叛逆思想老派的文字工作者。

　　已出版着作：《小说之道──小说艺术的哲学思考》、《人生行动，行动人生──生活中的儒道与易经智慧》、《占星全方位：基础学理与操作技法》、《电影符号──电影作品的隐喻与哲思》
 

自　序
 
【第一章　《易经》小教室】
The First Old Book
「经书」是什么？
六经与「首出庶物」
《易经》的编辑群
《易经》的书名
64卦的结构
易有三义
 
【第二章　综错易】
干与坤—理想与现实
屯与蒙—诞生与教育
需与讼—物质慾望与诉讼官司
师与比—群众运动与人际关系
小畜与履—自爱与他爱
泰与否—通与不通
同人与大有—善与人同与大有天下
谦与豫—谦德与快乐
随与蛊—两种盲目
临与观—行动与观察
噬嗑与贲—决断力与艺术
剥与复—败坏与复元
无妄与大畜—无妄之灾与痛苦智慧
颐与大过—心灵粮食与严重错误
坎与离—黑暗与光明
咸与恆—感性与理性
遯与大壮—退与进
晋与明夷—盛世与衰世
家人与睽—和谐与背离
蹇与解—难行与解难
损与益—减法与加法
夬与姤—决裂与怀柔
萃与升—力量的聚集与品质的提升
困与井—困难与心灵
革与鼎—革命与建国
震与艮—动与静
渐与归妹—渐进与结合
丰与旅—丰富与匮乏
巽与兑—顺从与喜悦
涣与节—涣散与节约
中孚与小过—大信与小信
既济与未济—完成与未完成
 
【第三章　学术易】
从《易经》井卦与中孚卦探索中国文化最早的心性论
从革、夬、师、明夷四卦尝试建构《易经》的革命图像

第四章　人间易
大壮卦谈核心的力量
蒙卦讲老师的爱
噬盍与贲二卦所讲的人性秘密
复卦五爻「敦复」的自我反省
大过卦谈「颠倒」
震卦谈心灵大动作
同人卦的主题：一体性
易经的「艺术概论」：贲卦
一段关于《易经》复卦的生活经历
读睽卦的一点心得
冬至是一年之中能量最敏感的一天
略谈《易经》的大气与真心
姤卦谈如何与黑暗力量周旋
《易经》的四个很
 
【附　录　《易经》64卦原文与白话提要】
一、干　　干下干上
二、坤　　坤上坤下
三、屯　　震下坎上
四、蒙　　坎下艮上
五、需　　干下坎上
六、讼　　坎下干上
七、师　　坎下坤上
八、比　　坤下坎上
九、小畜　　干下巽上
十、履　　兑下干上
十一、泰　　干下坤上
十二、否　　坤下干上
十三、同人　　离下干上
十四、大有　　干下离上
十五、谦　　艮下坤上
十六、豫　　坤下震上
十七、随　　震下兑上
十八、蛊　　巽下艮上
十九、临　　兑下坤上
二十、观　　坤下巽上
二十一、噬嗑　　震下离上
二十二、贲　　离下艮上
二十三、剥　　坤下艮上
二十四、复　　震下坤上
二十五、无妄　　震下干上
二十六、大畜　　干下艮上
二十七、颐　　震下艮上
二十八、大过　　巽下兑上
二十九、坎　　坎下坎上
三　十、离　　离下离上
三十一、咸　　艮下兑上
三十二、恆　　巽下震上
三十三、遯　　艮下干上
三十四、大壮　　干下震上
三十五、晋　　坤下离上
三十六、明夷　　离下坤上
三十七、家人　　离下巽上
三十八、睽　　兑下离上
三十九、蹇　　艮下坎上
四　十、解　　坎下震上
四十一、损　　兑下艮上
四十二、益　　震下巽上
四十三、夬　　干下兑上
四十四、姤　　巽下干上
四十五、萃　　坤下兑上
四十六、升　　巽下坤上
四十七、困　　坎下兑上
四十八、井　　巽下坎上
四十九、革　　离下兑上
五　十、鼎　　巽下离上
五十一、震　　震下震上
五十二、艮　　艮下艮上
五十三、渐　　艮下巽上
五十四、归妹　　兑下震上
五十五、丰　　离下震上
五十六、旅　　艮下离上
五十七、巽　　巽下巽上
五十八、兑　　兑下兑上
五十九、涣　　坎下巽上
六　十、节　　兑下坎上
六十一、中孚　　兑下巽上
六十二、小过　　艮下震上
六十三、既济　　离下坎上
六十四、未济　　坎下离上

序

　　【一】
　　
　　混《易经》混了二十多年了，教「易经与人生」课程也教了至少十个年头，《易经》64卦，深深穿透我的人生。这些年来学易，一直思考一个问题，就是怎么跟当代社会谈《易经》，用什么形式谈《易经》，尽管做了一些尝试与努力，但这个过程与开发是没有止境的。而基本的原则就是：用现代语言谈古老智慧。今年开始写FB，灵机乍现，就写一个「易经要你好看」吧。计画每次写一篇文章，包含两个卦（或综或错）—不画卦、尽量不用文言文与原文、不碰触太学术性的易理、不谈时位、不谈爻位的阴阳属性、尽量不使用专用名词等等—纯然用白话文讨论卦的内涵、精神与当代应用。也就是说，「易经要你好看」比较像是64卦的杂文、漫谈或小品，一个通俗版的《易经》吧。但我对我的通俗提高一些要求的高度，希望这里的通俗可以触碰到《易经》的灵魂。
　　
　　（2014/7/3教育堕落的岁月中）
　　
　　【二】
　　
　　答应过各位，也答应过自己的《易经》教室，再过三天要开张了！计画每週六早上发表一篇文章，一篇文章讨论两个卦，另外不时会有一些「《易经》小教室」的小方块，提供一些《易经》的基本常识。所以64卦会写成32篇生活文章发表，估计七、八个月发表完。32篇文章的发表，从干坤卦开始，到既济未济卦结束，基本上是按照64卦的顺序，但过程中间可能会跑跑野马。
　　
　　二十四年前跟王镇华老师开始学易，那段日子里同时发生了两件事。第一件是发动了生平唯一一次的一个小学运，当时年轻识浅，坚持了没多久学潮就风云流散。第二件是有一晚到王老师的德简书院上易经课，王老师说妻子来电找我，我回电一问，妻子怀孕了。当时我写下这样的一句话：「革命落幕，上天给我一个小孩。」所以妻子怀孕期间，也是我学易岁月的展开，等到大女儿生下来，我用了64卦的一个卦命名：「谦」。谦卦，64卦最吉祥的一卦。大女儿就叫敏谦。
　　
　　接着用了一年多的时间听老师讲授《易经》一遍，跟着整理笔记，沉思卦义，阅读相关文献，通过生活经验与人生阅历印证，约过了十年，开始教易，发表论文，曾经跟「大畜」的老学生们一口气讲了48个卦，毕竟还未讲授完成啊！到了2014年的夏天，今年的暑假很易经！我先后将64卦写过两遍，第一次是是快速的素描，第二次就是这间FB《易经》教室了—尝试用生活的、有趣的、真诚的但不失深刻的文字再写一遍，也顺便还十几年前跟「大畜」朋友没谈完《易经》的心愿。
　　
　　OK！上路啰！不是啦！出发了。FB教室暂时命名为「易经要你好看」。三天后见！
　　
　　（2014/8/20决定退职前半个月）
　　
　　【三】
　　
　　书名就定为《易经要你好看》，内容包括三个部分：
　　
　　第一部分〈综错易〉。就是上文所说的用白话文与生命观讨论64卦的内涵、精神与当代应用。一文两卦，总共32篇文章。文章之前挂了一个「《易经》小教室」的小小导论，文章之后则附了一篇「《易经》64卦原文与白话提要」，作为正文阅读的帮助。
　　
　　第二部分〈学术易〉。收录了两篇关于《易经》心性论与革命论的论文，让学术整理与生命意见平衡一下。
　　
　　第三部分〈人间易〉。十几篇短文是用更生活、更人间的角度谈《易经》，主角就不是《易经》，而是人生了。
　　
　　总之，希望《易经要你好看》是一部生活功夫的《易经》，是一部生命成长的《易经》，是一部哲学行脚的《易经》，是一部人间岁月的《易经》。是为序。
　　
　　（锭坚2015/1/27）

【干与坤—理想与现实】
 
「没有理想的现实是人生永夜的迷航，没有现实的理想是历经人生几度秋凉的一场大梦。」
 
愈来愈感到人生所有的问题都与阴阳有关系。
 
《系辞传》说：「一阴一阳之谓道。」在阴与阳的互动中可以看到真理。
 
《易经》64卦中，第一卦干卦是纯阳的卦，第二卦坤卦是纯阴的卦。
 
干、坤卦是总纲卦、基本原理卦，其他62卦等于谈62个人生问题。
 
或者说，干、坤二卦展开一张人生总蓝图，是「整体」的谈法；其他62卦则针对一个一个人生问题进行讨论，是「局部」的谈法。
 
而干、坤二卦，合中有分，干卦是人生总蓝图的理想面，坤卦是人生总蓝图的现实面。所以干、坤两个卦应该合在一起读，就可以一窥人生智慧与行动的全相了。
 
理想现实，一体互动，缺一不可。
 
没有理想的现实是人生永夜的迷航，没有现实的理想是历经人生几度秋凉的一场大梦。没有理想或现实的人生，都是痛苦的。
 
理想与现实的结合就像是战略家与兵法家的组合。
 
干卦等于是人生战场中清楚的战略目标，坤卦就是如何达成战略目标的具体战术与战法。
 
干坤二卦又有点像12星座中的双鱼座与处女座。
 
双鱼座是理想的理想主义者，处女座是现实的理想主义者。前者重视整体、精神层面的完美，后者重视细节、操作层面的完美。
 
但理想性太高、太阳刚的人小心容易犯上指导他人、好为人师、给别人压力的毛病；而现实性太强、太阴柔的人却得当心落入太随和、没有原则的性格陷阱。
 
也就是说，阳刚者的毛病是「老大心态」，阴柔者却容易患上「软骨症」。所以，刚强而谦虚，柔软却坚定，就是阴阳合璧的成熟人格状态了。
 
这两个卦还有一点好玩的：干卦的卦象是龙—潜龙、在野的龙、跳龙门的龙、飞龙、亢龙。坤卦的卦象是马—特别指定是母马（牝马）。这两个卦象也是相对的：龙是在天空飞的，而母马是在地上跑的；龙是想像中的存在，马是现实中的存在；龙会变化，母马具备长跑的韧性；龙是生命中的王者，马代表人间的行者；龙代表的是开创性（自强不息），母马的象征是包容性（厚德载物）。那么，龙马合德的意思就是说—每个人都是一条尊贵的、变化的龙，每个人也都是一匹行地无疆的千里驹。

评分☆☆☆☆☆

“我必须说，《易经要你好看》这本书，名副其实。我曾尝试过阅读一些《易经》的入门读物，但总觉得过于枯燥，难以坚持。而这本，则完全不同。作者的叙事风格非常独特，他能够将那些古老而深邃的卦象，用一种极其有趣且贴近现代人思维的方式呈现出来。我尤其欣赏他对‘临’卦的阐释，他没有将‘临’解读成高高在上的管理者，而是强调了‘临’所代表的责任、担当以及深入基层、了解情况的重要性。他用一个生动的例子，说明了领导者如何才能真正做到‘临’，如何才能赢得下属的信任和支持。这种解读方式，让我对《易经》的理解，从‘术数’层面，提升到了‘人生哲学’层面。书中的语言充满生活气息，却又不失深刻的哲理，让我读来津津有味，欲罢不能。每一次阅读，都能从中获得新的感悟，仿佛在阅读一本不断为我开启新世界的大门。它不仅仅是一本关于《易经》的书，更是一本关于如何更好地理解生活、认识人生的书，一本能够真正启发思考、指导行动的宝典。”

评分☆☆☆☆☆

“一开始只是被书名吸引，觉得‘易经’这个词总是自带一种神秘感，而‘要你好看’又显得十分接地气，好奇这本古籍如何与现代生活产生联系。拿到书后，我翻开了第一页，并没有急于去理解那些晦涩的符号和概念，而是被作者的叙述方式所吸引。他用非常生动形象的语言，将枯燥的卦象解读得像是生活中的故事，仿佛每一个卦都对应着一个我们可能经历过的情境，或是将要面对的选择。我尤其喜欢作者对于‘困’卦的解析，他没有把‘困’描绘成绝境，反而强调了在困境中如何审视内心、积蓄力量，等待时机的到来。这种积极的解读方式让我茅塞顿开，原来古老的智慧并非束之高阁，而是触手可及，能够指导我们走出当下的迷茫。作者的文字流畅自然，没有丝毫生硬感，读起来就像和一位博学的朋友聊天，他循循善诱，让你在不知不觉中领悟到那些被时间沉淀下来的哲理。我常常在遇到一些棘手的问题时，会习惯性地去翻翻这本书，然后就会在某个卦象的解读中找到一丝启发，就像黑暗中突然点亮了一盏灯，让我看清了前行的方向。这种感觉非常奇妙，也让我对‘易经’这本古籍产生了前所未有的兴趣和敬畏。它不仅仅是一本书，更像是一本人生指南，一本可以陪伴你度过人生起伏的智者。”

评分☆☆☆☆☆

“作为一个对传统文化颇感兴趣的普通上班族，我一直想找一本能让我真正‘读懂’《易经》的书。市面上关于《易经》的书籍不少，但很多都过于学术化，让我望而却步。直到我偶然发现了这本《易经要你好看》，简直像在沙漠中找到了绿洲！作者的文笔真的很赞，他没有直接抛出那些古老的术语，而是从我们日常生活中常见的例子入手，比如人际关系、工作挑战、情感困惑等等，然后巧妙地将这些情境与《易经》中的卦象联系起来。我印象最深刻的是关于‘损’卦的讲解，作者用一个关于‘付出与回报’的生动比喻，说明了‘损’并非单纯的失去，而是一种有智慧的取舍，是为了更长远的得。这种解读方式让我豁然开朗，原来很多我们认为的‘吃亏’，在《易经》的视角下，可能是一种更高级的‘获得’。书中的语言简洁明了，却又饱含深意，让我能够轻松地理解那些原本复杂难懂的道理。而且，作者还穿插了很多现代的案例分析，让我能够将书中的智慧立刻运用到实际生活中，解决了我在工作中遇到的一些难题。这本书真的颠覆了我对《易经》的刻板印象，它让我觉得，《易经》并非遥不可及的神秘学问，而是能够真正帮助我们提升生活品质、做出更明智选择的实用智慧。”

评分☆☆☆☆☆

“坦白说，我之前对《易经》的认知仅限于‘算命’的层面，觉得它高深莫测，与我的生活没什么关系。直到我无意间读到了《易经要你好看》，我才意识到自己之前的想法有多么狭隘。这本书的作者，他简直就是一位‘通俗易懂’的大师！他用一种非常幽默且富有洞察力的方式，将《易经》的智慧融入到我们每天的生活场景中。我最喜欢他描述‘乾’卦和‘坤’卦的部分，他将‘乾’比作创业的冲劲和阳刚的力量，将‘坤’比作包容和孕育的柔韧，这种解读方式瞬间就让我对这两个最基础的卦有了深刻的理解。他甚至还举例说明了如何在团队协作中运用‘乾’卦的精神，以及如何在面对压力时学习‘坤’卦的智慧。我特别欣赏作者在引用古籍的同时，并没有照搬照抄，而是用现代的语言和思维方式进行阐释，让那些古老的哲理变得鲜活起来。读这本书的过程中，我常常会不自觉地停下来思考，对照自己的经历，发现书中提到的很多道理都恰如其分。它让我明白，《易经》不仅仅是预测未来，更重要的是指导我们如何更好地活在当下，如何通过理解事物的运行规律，来调整自己的行为和心态。这本书让我对人生有了更深的思考，也让我更有勇气去面对生活中的各种变化。”

评分☆☆☆☆☆

“这本书的出现，真的刷新了我对《易经》的认知。我一直觉得《易经》是那种需要潜心研究、皓首穷经才能有所领悟的学问，但《易经要你好看》完全打破了我的这种固有观念。作者的笔触非常轻盈，却又扎实有力，他没有卖弄深奥的术语，而是用最贴近生活的语言，为我们揭示了《易经》中六十四卦蕴含的深刻智慧。我特别喜欢他对‘随’卦的解读，作者将其描绘成一种顺应时势、与人合作的智慧，而不是盲目跟风。他通过一些职场沟通的例子，阐释了如何在团队中保持独立思考，同时又能与他人建立良好的关系，达到双赢的局面。这种将抽象卦象与具体生活场景相结合的写法，让我觉得受益匪浅。每一次阅读，都像是与一位经验丰富的人生导师进行对话，他用最朴实的道理，为我指点迷津。而且，这本书的结构也非常清晰，每讲解一个卦，都会联系到现代生活的实际应用，让我能够立刻感受到《易经》的实用性。它让我明白，原来《易经》的智慧，并不局限于古代，而是能够穿透时空，依然在我们现代生活中闪耀着光芒，指导我们更好地理解自我，洞察世界。”