具体描述
本书是由四篇完全没有关联的学术论文组成：追溯中国大陆新生政治力量的萌生到壮大；探索中国西部经济的发展空间；研讨美华文学的历史和未来；感叹海外民运组织的昌盛到衰败。作者以详实的资料和缜密的论证，合情合理地剖析了各种结局的因果关系和必然性，让我们看到了作者学术生涯的广泛和深入，是一部研究华人社会政治、经济、文学和历史的文献。
著者信息
作者简介
少君
少君，壮男，据传只昏过一次。三十多年前浪迹未名湖畔，冒牌物理学士。后混入京城某主流媒体，以言惑稷。八十年代擅自移居美洲，窃得博士方巾一顶：PHD--Permanent Head Damage--假名经济学者招摇过市。为生计被迫做过记者、工程师、教授、商人，游走过数十个国家、数百座城市，现顺应潮流下岗──看球哄孩子、洗衣服做饭。
少君
少君，壮男，据传只昏过一次。三十多年前浪迹未名湖畔，冒牌物理学士。后混入京城某主流媒体，以言惑稷。八十年代擅自移居美洲，窃得博士方巾一顶：PHD--Permanent Head Damage--假名经济学者招摇过市。为生计被迫做过记者、工程师、教授、商人，游走过数十个国家、数百座城市，现顺应潮流下岗──看球哄孩子、洗衣服做饭。
图书目录
一、第三势力 4
二、西部问题 106
三、美华文学 118
四、海外民运 188
二、西部问题 106
三、美华文学 118
四、海外民运 188
图书序言
一、第三势力
在历史上，中国共产党习惯把与自己理念不同的党派、组织、派别，归类为敌对势力。在其初创时期，他们称帝国主义、封建资本主义、官僚买办阶级为三座大山，是他们面临的主要敌人。这种观念延续到五十年代，他们又将敌对势力的含义做了大幅度地修正，这时的三座大山变为三种反动势力：美帝国主义、国民党反动派、地富反坏右。八十年代以后，世界局势以及中国大陆的社会结构均发生了巨大的变化，中国共产党像频繁修改其党章一样，再一次修正了敌对势力的含义。他们将它们划分为三种势力：第一势力定义为「西方资本主义国家的敌对势力」，第二势力定义为「台湾、香港和澳门的敌对势力」，第三势力定义为「国内少数敌视共产党领导和社会主义制度的反动分子」和「顽固坚持资产阶级自由
化的代表人物」。以今天的观念来理解，这第三势力实际上就是指大陆以中青年知识份子为主体的民间（或称体制外）改革势力。
中国大陆自1949年被中国共产党统治之后，统治者对人民的思想舆论控制达到了中国历史上的最高峰。大陆人民几乎没有言论自由的权力，甚至丧失了基本人权。这种严重的、被压抑的、被窒息的状态，一直延续到七十年代中期。经过中国历史上空前绝后的十年无产阶级文化大革命浩劫之后，大陆一些具有独立思想意识的优秀青年，开始在萌醒中怀疑共产主义的真实性，并对中国大陆的现状和中国共产党的行为方式产生不满。随着这不满情绪的积累加深和逐渐扩散，一批有同感的青年人终于在一九七六年的「四五」天安门广场运动中聚集起来，逐渐开始成为中国大陆民间社会改革力量的雏形。
随着毛泽东的死亡，「四人帮」的倒台，中共三十年的史达林式的统治结构开始松动，中国大陆进入了一个「解冻」时期。在这个被称之为「北京之春」的年代，文化大革命后期涌现出来的这股社会力量进行了一次大的分化。以陈一谘、王歧山、严家其等为代表的一批人，以传统谋士的角色进入了胡耀邦、赵紫阳内阁的中共各级决策机构，成为后来的体制内改革派。而以魏京生、陈子明、王军涛等为代表的一批人，则选择了另外一条涉政之路：他们游离于中共政权之外，活跃于「西单民主墙」前，出版民间地下刊物，推动大学校园里的民主竞选，探讨大陆民主之路，被称之为体制外的改革派。
在历史上，中国共产党习惯把与自己理念不同的党派、组织、派别，归类为敌对势力。在其初创时期，他们称帝国主义、封建资本主义、官僚买办阶级为三座大山，是他们面临的主要敌人。这种观念延续到五十年代，他们又将敌对势力的含义做了大幅度地修正，这时的三座大山变为三种反动势力：美帝国主义、国民党反动派、地富反坏右。八十年代以后，世界局势以及中国大陆的社会结构均发生了巨大的变化，中国共产党像频繁修改其党章一样，再一次修正了敌对势力的含义。他们将它们划分为三种势力：第一势力定义为「西方资本主义国家的敌对势力」，第二势力定义为「台湾、香港和澳门的敌对势力」，第三势力定义为「国内少数敌视共产党领导和社会主义制度的反动分子」和「顽固坚持资产阶级自由
化的代表人物」。以今天的观念来理解，这第三势力实际上就是指大陆以中青年知识份子为主体的民间（或称体制外）改革势力。
中国大陆自1949年被中国共产党统治之后，统治者对人民的思想舆论控制达到了中国历史上的最高峰。大陆人民几乎没有言论自由的权力，甚至丧失了基本人权。这种严重的、被压抑的、被窒息的状态，一直延续到七十年代中期。经过中国历史上空前绝后的十年无产阶级文化大革命浩劫之后，大陆一些具有独立思想意识的优秀青年，开始在萌醒中怀疑共产主义的真实性，并对中国大陆的现状和中国共产党的行为方式产生不满。随着这不满情绪的积累加深和逐渐扩散，一批有同感的青年人终于在一九七六年的「四五」天安门广场运动中聚集起来，逐渐开始成为中国大陆民间社会改革力量的雏形。
随着毛泽东的死亡，「四人帮」的倒台，中共三十年的史达林式的统治结构开始松动，中国大陆进入了一个「解冻」时期。在这个被称之为「北京之春」的年代，文化大革命后期涌现出来的这股社会力量进行了一次大的分化。以陈一谘、王歧山、严家其等为代表的一批人，以传统谋士的角色进入了胡耀邦、赵紫阳内阁的中共各级决策机构，成为后来的体制内改革派。而以魏京生、陈子明、王军涛等为代表的一批人，则选择了另外一条涉政之路：他们游离于中共政权之外，活跃于「西单民主墙」前，出版民间地下刊物，推动大学校园里的民主竞选，探讨大陆民主之路，被称之为体制外的改革派。
图书试读
None
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