具体描述
中国的崛起正前所未有地改变世界权力的格局。以相对购买力指标计算，中国自2014年起已成为世界第一大经济体。不少人认为在经济领域，中国不只是在崛起，而是已经崛起。在国际关系的讨论中，焦点问题是中国的崛起意味着甚么，关注的是中国国际影响力的增强以及对世界秩序的影响，却忽视了中国内部的各种问题。
这往往造成一种错误印象：在中共的带领下，中国已经从普通国家变成了可以挑战美国的大国，甚至还有可能取代美国。这样说来，中共领导人似乎应该高枕无忧，并沉浸在中国崛起的奇迹之中。然而事实并非如此，本书所呈现的就是一个从未停止担忧自己执政延续性的共产党。
市场改革促进了经济增长，带来了国力的腾飞，但也让中共面临生存困境：如果共产党的存在不是为了建立共产主义社会，那它存在的意义何在？许多人错以为中共当前的目标就是建立一个资本主义社会来维持执政地位。实际上，资本主义在中国的发展正从根本上动摇共产党的统治。一方面，共产党不得不用类资本主义的经济政策促进经济增长；另一方面，它又不得不面对共产主义和社会主义信仰教条的约束。过去三十年，这两者之间的冲突导致了中国社会的信仰危机和党内的路线斗争。
本书作者围绕着「执政能力」这一概念，致力于研究中共如何不断地推出各种意识形态论述来保持其合法的统治地位，以及推进权力交接制度来缓解党内因路线斗争所产生的矛盾。本书适台对中国政治发展有兴趣的人士阅读。
这往往造成一种错误印象：在中共的带领下，中国已经从普通国家变成了可以挑战美国的大国，甚至还有可能取代美国。这样说来，中共领导人似乎应该高枕无忧，并沉浸在中国崛起的奇迹之中。然而事实并非如此，本书所呈现的就是一个从未停止担忧自己执政延续性的共产党。
市场改革促进了经济增长，带来了国力的腾飞，但也让中共面临生存困境：如果共产党的存在不是为了建立共产主义社会，那它存在的意义何在？许多人错以为中共当前的目标就是建立一个资本主义社会来维持执政地位。实际上，资本主义在中国的发展正从根本上动摇共产党的统治。一方面，共产党不得不用类资本主义的经济政策促进经济增长；另一方面，它又不得不面对共产主义和社会主义信仰教条的约束。过去三十年，这两者之间的冲突导致了中国社会的信仰危机和党内的路线斗争。
本书作者围绕着「执政能力」这一概念，致力于研究中共如何不断地推出各种意识形态论述来保持其合法的统治地位，以及推进权力交接制度来缓解党内因路线斗争所产生的矛盾。本书适台对中国政治发展有兴趣的人士阅读。
著者信息
作者简介
曾敬涵
英国华威大学政治和国际研究博士，美国匹兹堡大学公共行政硕士，澳门大学公共行政学士。现为英国伦敦大学皇家霍洛威学院政治和国际关系学系讲师，英国华威大学全球化和区域化研究中心副研究员，以及英国高等教育学院研究员，主要从事当代中国政治和国际关系研究。其学术成果曾发表于英国《国际事务》（International Affairs），英国《英国政治和国际关系期刊》（British Journal of Politics & International Relations），英国《威利跨学科评论：气候变化》（Wiley Interdisciplinary Reviews: Climate Change），美国《当代中国研究》（Journal of Contemporary China），美国《中国政治学刊》（Journal of Chinese Political Science），澳洲《当代政治》（Contemporary Politics），澳洲《澳大利亚国际事务》（Australian Journal of International Affairs），中国《经济社会体制比较》，中国《国际观察》等学术期刊。他学术生涯前曾于纽约联合国经济和社会事务部工作。
曾敬涵
英国华威大学政治和国际研究博士，美国匹兹堡大学公共行政硕士，澳门大学公共行政学士。现为英国伦敦大学皇家霍洛威学院政治和国际关系学系讲师，英国华威大学全球化和区域化研究中心副研究员，以及英国高等教育学院研究员，主要从事当代中国政治和国际关系研究。其学术成果曾发表于英国《国际事务》（International Affairs），英国《英国政治和国际关系期刊》（British Journal of Politics & International Relations），英国《威利跨学科评论：气候变化》（Wiley Interdisciplinary Reviews: Climate Change），美国《当代中国研究》（Journal of Contemporary China），美国《中国政治学刊》（Journal of Chinese Political Science），澳洲《当代政治》（Contemporary Politics），澳洲《澳大利亚国际事务》（Australian Journal of International Affairs），中国《经济社会体制比较》，中国《国际观察》等学术期刊。他学术生涯前曾于纽约联合国经济和社会事务部工作。
图书目录
第一章 导论
第二章 中国共产党的生存危机？
第三章 从西方的视角看政治合法性
第四章 从中国的视角看政治合法性
第五章 意识形态和政治教育
第六章 威权主义领导交接的制度化
第七章 结论
第二章 中国共产党的生存危机？
第三章 从西方的视角看政治合法性
第四章 从中国的视角看政治合法性
第五章 意识形态和政治教育
第六章 威权主义领导交接的制度化
第七章 结论
图书序言
1. 导言
从文明之初，人类就在寻找最好的政府形式。几千年来，我们的政治体制一直随着价值观的改变和人类文明的发展而不断进化─直到1980年代，这个进化被认为已经到达终点。东欧和苏联共产主义政权的先后崩塌似乎不只敲响了共产主义的丧钟，也唿应着文明终结的论调。至此，西方自由民主便被推崇为「人类意识形态进化的终点」和「政府的终极形式」（Fukuyama, 1989）。看上去，西方自由民主─所谓最好和最高等的政府体制─早晚会淘汰其他所有低等的政治体制，最终变成世界上唯一的政府形式。然而，威权主义并未如预言的那样被淘汰。相反，威权主义的韧性给西方民主带来了前所未有的挑战。在东欧苏联共产主义崩塌三十年后的今天，中国共产党依然牢牢地掌握权力并且带领中国经济取得成功。2011年，中国正式取代日本变成世界第二大经济体。随着每年超过7%的GDP增长，中国极有可能在不久的将来变成最大的经济体。用相对购买力指标来衡量，中国已经取代美国变成世界最大经济体（IMF, 2014）。当今世界比以往任何时候都想要知道，一个由威权主义领导的中国是否会主导未来的国际秩序。为什么中国没有重蹈前苏联和东欧共产主义政权的覆辙？为了确保执政地位，中共推行了两个至关重要的生存策略：意识形态改革和权力交接制度化。本书认为中共权力的延续是由政治合法性和党内凝聚力两个方面决定的，而意识形态的改革和权力交接制度化则是维持政治合法性和党内凝聚力的关键。意识形态和权力交接在当今中国扮演着重要的角色，然而这并没有引起现有文献的足够重视。主流观点认为，经济的成功是中共一党制延续的关键。三十几年的高速经济增长，催生了大量的政治经济学文献专注于用经济增长来解释中共政权的延续（Krugman, 2013; Laliberté & Lanteigne, 2008b; Perry, 2008; Shambaugh, 2001; Wang,2005a; Wang, 2005b; Zhao, 2009）。经济成功固然重要，但单靠经济不能够完全解释中共的合法性来源。更加重要的是，当中共创造经济奇迹的同时，它也把自身存在的意义置于险境。根据中共的党章（共产党，2013a），「中国共产党是中国工人阶级的先锋队⋯⋯党的最高理想和最终目标是实现共产主义」。理论上来说，共产党存在的唯一意义便是实现共产主义。
从文明之初，人类就在寻找最好的政府形式。几千年来，我们的政治体制一直随着价值观的改变和人类文明的发展而不断进化─直到1980年代，这个进化被认为已经到达终点。东欧和苏联共产主义政权的先后崩塌似乎不只敲响了共产主义的丧钟，也唿应着文明终结的论调。至此，西方自由民主便被推崇为「人类意识形态进化的终点」和「政府的终极形式」（Fukuyama, 1989）。看上去，西方自由民主─所谓最好和最高等的政府体制─早晚会淘汰其他所有低等的政治体制，最终变成世界上唯一的政府形式。然而，威权主义并未如预言的那样被淘汰。相反，威权主义的韧性给西方民主带来了前所未有的挑战。在东欧苏联共产主义崩塌三十年后的今天，中国共产党依然牢牢地掌握权力并且带领中国经济取得成功。2011年，中国正式取代日本变成世界第二大经济体。随着每年超过7%的GDP增长，中国极有可能在不久的将来变成最大的经济体。用相对购买力指标来衡量，中国已经取代美国变成世界最大经济体（IMF, 2014）。当今世界比以往任何时候都想要知道，一个由威权主义领导的中国是否会主导未来的国际秩序。为什么中国没有重蹈前苏联和东欧共产主义政权的覆辙？为了确保执政地位，中共推行了两个至关重要的生存策略：意识形态改革和权力交接制度化。本书认为中共权力的延续是由政治合法性和党内凝聚力两个方面决定的，而意识形态的改革和权力交接制度化则是维持政治合法性和党内凝聚力的关键。意识形态和权力交接在当今中国扮演着重要的角色，然而这并没有引起现有文献的足够重视。主流观点认为，经济的成功是中共一党制延续的关键。三十几年的高速经济增长，催生了大量的政治经济学文献专注于用经济增长来解释中共政权的延续（Krugman, 2013; Laliberté & Lanteigne, 2008b; Perry, 2008; Shambaugh, 2001; Wang,2005a; Wang, 2005b; Zhao, 2009）。经济成功固然重要，但单靠经济不能够完全解释中共的合法性来源。更加重要的是，当中共创造经济奇迹的同时，它也把自身存在的意义置于险境。根据中共的党章（共产党，2013a），「中国共产党是中国工人阶级的先锋队⋯⋯党的最高理想和最终目标是实现共产主义」。理论上来说，共产党存在的唯一意义便是实现共产主义。
图书试读
None
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