具体描述
他们可能不会都醒过来，但可能会有某个人听到那个唿唤。即使只有几个人听到，作为奖励，那就足够了。
著者信息
奥修
奥修反对分门别类。他的数千种谈论涵盖了一切，包括个人询问的问题，以及现今社会当务之急所面对的社会和政治议题。奥修的书不是书面文字的，而是根据他对国际听众所作的即席演讲的影音纪录所誊写而成。如他所说：「所以记住：无论我说了什么，那不只是针对你…我也是为了未来的一代而谈。」伦敦周日时报说奥修是「创造二十世纪的一千个人」的其中一位，美国作家汤姆罗宾斯说奥修是「自从耶稣基督之后最危险的人」。印度周日午报说奥修是和－甘地、尼赫鲁、佛陀－等十个改变印度命运的人。关于他的工作，奥修说他是在帮助创造一个诞生出新人类的环境。他常将这样的新人类称为「左巴佛陀」－可以同时是享受娱乐的希腊左巴和寂静的乔达摩佛。如同一条联系着奥修各种书籍和静心的线运作着，包含了过去各时代的永恆智慧以及现代（和未来）潜力无穷的科学和技术。奥修为人所知的是他对于内在转变的科学的革命性贡献，以及用于现代快速的生活步调的静心方法。他独特的奥修动态静心设计，让人先释放出身体和头脑累积的压力，以便更容易在日常生活中体验到寂静以及无念的放松。
图书目录
第二十三章 内在和外在的实相 7
第二十四章 跟随存在 25
第二十五章 窃取真理 37
第二十六章 臣服的本质 49
第二十七章 未来的宗教 65
第二十八章 一颗静静等待的心 77
第二十九章 超越头脑的边界 95
第三十章 爱的可能 111
第三十一章 最终的里程碑 123
第三十二章 对整体的洞见 135
第三十三章 公开的挑战 151
第三十四章 信念的心理学 169
第三十五章 你敞开的天空 187
第三十六章 禅者 205
第三十七章 安静的平衡 219
第三十八章 真实的话语 235
第三十九章 存在的奥秘 251
第四十章 心灵的无产阶级 265
第四十一章 把健康散播开来 283
第四十二章 桑雅士的本质 297
第四十三章 有意识的生活 315
第四十四章 自发性的源头 331
图书序言
和成道者在一起是独一无二的经验，当我们还在为各种琐事烦恼、忧虑、奋斗时，他已经抵达了对岸，就内在而言，他处于和我们不同的世界，而我们所做的一切努力就是为了进入那个世界。甚至那些不知道的人，没有做任何努力的人，他们占了大多数，但他们也在经历，等到条件满足了，有一天，某个人开始对这一切感到不耐烦，不想再继续下去，已经受够了，开始探询任何可能性，是否有什么是他不知道的？是否有人也在探询？是否有人已经知道了？
成道者的存在可以让我们瞥见那个世界，让我们知道那个可能性是存在的，我们也能够达到，可以提醒我们，即使处于俗世的洪流中，我们会一再忘记自己...所以第一个困难是那个渴望，第二个困难是如何找到一个知道的人，一个已经经历过你所经历的人，可以了解你所做的一切是不必要的、短暂的，一个成道者，第三个困难是如何找到一个适合自己的成道者，并不保证成道者就一定适合，也许你们的心无法联结，所以有各种困难。然而一旦找到这样的人，和这样的人在一起，一个人就如同回到了家，进入了那个世界。
但是外在的世界一直在改变，所以最后的困难是，能和这样的人在一起多久？尤其是像奥修这样的人，危险似乎是正常的、困难似乎是更巨大的。但对于那些知道的人、那些经历过的人而言，那个危险、困难只会加深和师父之间的连结，那样的经历是非常难得的，也许胜过了和师父在一起但没有这种经历的人，因为即使分开了，那个经历也会一直在那儿，随时提醒你，有一天，它会帮助你回家，你一定要回家。
这是你对师父的承诺，你欠他的，你必须做到。
图书试读
这是心灵成长中的其中一个基本原则：一旦你对某个东西感到困扰，即使是非常小的东西看起来也会变得非常巨大。所以随时记住，永远不要关注负面的部分。
不要去思考如何不退回到幼稚的状态。你已经知道在某些片刻中，你不会退回去，所以何不关注那些状态，让它散播到你全身上下。关注正面的部分，那个退回去的现象会消失，因为它只是一个记忆。
不要对任何负面的事物採取任何行动来反对它们；否则你会陷在里面。专注在正面的、积极的事物。它们将会使你自由，不再被这些问题束缚。
奥修，你是否可以再谈谈爱，你怎么看待它？
男人和女人是不同的，是互补的。男人是其中一半，女人是另外一半。只有在一起，一体性的深入感受，他们才会首次觉得是完整的、圆满的。
每个人都在找寻爱。但是他们用头脑找寻，所以会是痛苦的。每个爱人都感到失败、欺骗、背叛。但是错不在任何人；实际的情况是你使用了错误的媒介。
头脑是非常讲求效率的、计算的机制；它和爱完全无关。爱会是一团混乱，它会打扰到头脑里面的一切。
心和效率无关－－它随时都在放假。它可以爱，它的爱永远不会变成恨；它没有恨的毒药。
只需要改变媒介。
用户评价
这本书给我的第一感觉是沉静，但这种沉静并非空洞，而是内敛着一种强大的张力。就像一汪深邃的湖水，表面平静无波，水底却蕴藏着无数的生命与奥秘。《渡岸法光(下)》的文字，有一种奇妙的魔力，它不直接抛出结论，而是用一种迂回的方式，引导你去思考。我喜欢这种“循循善诱”的写作风格，它不强迫你接受，而是邀请你一同探索。在阅读的过程中，我常常会因为某个观点，或者某个场景的描绘而产生共鸣，仿佛作者正是说出了我心中一直想说却未能言明的话。这种“知音”的感觉，是阅读最大的乐趣之一。而且，作者的遣词造句，也十分考究，字里行间透露出一种深厚的文化底蕴，读起来既有美感，又不失力量。它不是那种读过就忘的轻松读物，而是会在你的脑海中留下印记，在日后的某个时刻，又会重新浮现，带给你新的启示。我期待着这本书能够继续给我带来这样的“意外之喜”，让我的思维得到拓展，让我的心灵得到滋养。
评分读一本好书，就像遇见一个值得深交的朋友。在翻阅《渡岸法光(下)》的初期，我就被作者那种细腻的笔触所吸引。有些段落，读起来简直像是在看一幅幅精美的画卷，人物的情绪，场景的转换，都描摹得栩栩如生，让人身临其境。我尤其欣赏作者对于细节的把握，那些不经意间流露出的微小动作，眼神的交汇，语气中的变化，都饱含深意，仿佛都在诉说着一个不为人知的故事。这种“于细微处见真章”的写作方式，让我觉得作者一定是经过了长久的观察与体悟，才能够如此精准地捕捉到人性的复杂与微妙。我常常会在读到某个打动我的句子时停下来，反复品味，试图从中汲取更多的营养。它不像那些大起大落的剧情，上来就抓住你的眼球，而是用一种缓缓的、浸润式的方式，一点点渗透进你的心底。这种阅读体验，更像是在品一杯陈年的美酒，初入口时醇厚，回味时悠长，每一次品尝都有新的感受。我迫不及待地想知道，在后续的篇章中，这种细腻的观察和深刻的洞察会如何延续，又会为我揭示怎样的人生况味。
评分当我拿起《渡岸法光(下)》时，就被它那种厚重而又充满智慧的气息所吸引。这本书似乎承载着某种古老的智慧，但又以一种非常贴近现代人的方式呈现出来。它不是那种枯燥的说教，而是通过生动的情节和鲜活的人物，将那些深刻的道理融入其中，让你在不经意间就有所感悟。我喜欢它所营造的那种思考的空间，它不会轻易地告诉你“是什么”，而是引导你去“为什么”。这种开放式的叙述，让我感觉自己不是一个被动的读者，而是一个主动的探索者，在作者的引导下，一点点地剥开事物的本质。有些段落，我甚至会停下来，反复咀嚼，因为它所触及的，是一些关于生命、关于人生，关于人性的终极命题，而这些命题，往往是没有标准答案的，需要我们自己去体会和领悟。我希望这本书能够继续给我带来这种“智识上的挑战”和“情感上的触动”，让我能够以一种更成熟、更深刻的视角去审视自己所处的世界。
评分这本书的封面设计就很有意境，那是一种说不清道不明的静谧与力量感。拿到手里，纸张的触感温润，翻开扉页，一股淡淡的油墨香扑面而来，让人瞬间沉静下来。我总是对那些能够引人深思的书籍充满好奇，而《渡岸法光(下)》的开篇，就营造出了一种“欲说还休”的氛围，仿佛背后隐藏着一个宏大的世界，等待我去探索。阅读的体验，对我来说，不仅仅是文字信息的传递，更是一种心灵的共振。我喜欢那种作者在字里行间留下的思考痕迹，不直接给出答案，而是引导读者自己去挖掘，去体会。这种“留白”的处理，恰恰是最高明的引导。它不像一些快餐式的读物，上来就抛出观点，让你被动接受，而是让你主动参与进来，仿佛与作者一同经历一场心灵的洗礼。即便我还没有深入阅读，仅凭这初见的装帧与气息，已经足够让我对接下来的阅读充满期待。我期待着它能带给我新的视角，让我看到一些平时忽略的角落，或者用一种全新的方式去理解那些熟悉的事物。
评分初次接触《渡岸法光(下)》，给我最直观的感受便是它的“气度”。这种气度，体现在它不落俗套的叙事方式，体现在它对人物内心世界的深刻挖掘，更体现在它所传递出的那种不卑不亢、沉静而有力的精神力量。我特别欣赏作者在处理一些复杂的情感和道德困境时所展现出的那种超然与悲悯。它不回避矛盾，不回避人性的阴暗面，但同时又始终保有对光明的期盼和对真善美的追求。这种“拨开迷雾见月明”的智慧，是我在阅读中最为看重的。这本书就像一面镜子，映照出人性的多面性，也引发我对自己内心深处的一些思考。我常常会在读到某个片段时，陷入沉思，去反观自身，去审视自己的选择和行为。它不像那种戏剧化的情节，一下子就能让你情绪激昂，而是用一种润物细无声的方式，慢慢地改变你的认知，丰富你的内心。我期待着这本书能够继续以这种“深沉而又富有启发性”的方式，带给我更多的思考和感悟，让我能够在人生的旅途中，看得更远，走得更稳。
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