真我三论:印度灵性导师拉玛那尊者核心教诲

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原文作者: Sri Ramana Maharshi
图书标签:
  • 灵性
  • 印度哲学
  • 拉玛那尊者
  • 自我探究
  • 顿悟
  • 非二元论
  • 冥想
  • 修行
  • 智慧
  • 真我
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具体描述

万物不离真我

  印度拉玛那道场(Sri Ramanasramam)给初访之寻道者的推荐读物

  拉玛那尊者教诲的三篇入门
  —〈我是谁?〉
  —〈探究真我〉
  —〈灵性教导〉

  「这个世界,不过是心思的化现而已。
  若能超越思维,这个世界便从眼前消退,安享真我的幸福境界。」

  印度拉玛那道场正式授权唯一中译本
 
  本书辑录印度灵性导师拉玛那尊者三篇经典性重要专论:〈我是谁〉、〈探究真我〉、〈灵性教导〉,是了解其教诲的入门之阶,也是登其堂庑的直捷通道;其中〈我是谁〉是教诲的大旨,〈探究真我〉是践行的方法,〈灵性教导〉则其羽翼,三篇专论组构成拉玛那教诲的核心论述。今日拉玛那道场对来自世界各地的访客,皆建议阅读这三篇专论,足见其重要性。

  拉玛那的教诲,在破解生命的幻象,拔除人生的苦厄。〈我是谁〉是釜底抽薪的根治之道。〈探究真我〉则是引水归源的自力救济。根治与自救,为吾人灵魂解脱的关键手段,这是拉玛那核心教诲的特色。在吾人的生命里,心思残痕、记忆剪影、习性沉疴,包摄在隐微而虚幻的自我(「我」)里,潜伏于灵魂转角的阴暗处,宰制一切,蹂躏生命,成为生命挥之不去的鬼魅、人生永难拔离的苦难;拉玛那尊者给你翅膀,要你插翅高飞,远离阴暗,迎向光明,翱翔在晴丽的天空、广阔的大地,那是诸神的召唤、上帝的怀抱,而使你振翅高飞的双翼,就是〈我是谁〉与〈探究真我〉这两篇专论。

  【拉玛那的不言之教】

  ○ __谈我是谁:
  若除去「我是这个身体」的思维观念之情态,则其他之三身及五身层,将自行剥落。

  ○ __谈心思:
  吾人被心思的走作所驾驭,乃认同此身为「我」,及「我」处于这个呈现的世界中,亦即误以自我为真实,因此辗转于爱恨之间,依违在善恶之行,结果困缚于人世生死的流转。
 
  ○ __谈世界:
  世界本身并不真实,亦无法离却真我而存在。

  ○ __谈自我(生命个体):
  当生命个体我在看到其个体自己时,其实那正是借着意识的映照,生命个体的自我在呈现运作。
 
  ○ __谈神之相:
  祂即是「我-我」之姿相。

  ○ __谈瑜伽唿吸法:
  观想个人的神性在辉耀时,心思宜专注在这两个部位之一:当专注在心脏时,则有八瓣莲花;若在脑门,也有八瓣莲花,据说也有千瓣或一百二十五小瓣的。

  【赞美】

  达赖喇嘛(Dalai Lama)赞美:「拉玛那的灵性成就,为无数人指引了一条明路。」

  荣格(C.G. Jung)曾说:「拉玛那是真正的印度之子,醇乎其醇,其生平与教诲,乃印度洁净精微之所在,救赎世人,宛如千禧之咏。」

  纽约时报(New York Times)1950年4月16日专文盛赞拉玛那:「在印度,有成千所谓的圣人,皆宣称悟道,对拉玛那而言,他从未自诩,却成为最受敬爱的人物。」

  当代印度瑜伽大师斯瓦米韦达.帕若堤(Swami Veda Bharati)说:「印度有一位伟大的圣哲拉玛那,能见到他、读过他着作的人,都是有福报之人。」
洞悉迷思:当代心灵探索的多元路径 (书名:暂定,以下内容为模拟简介,不涉及具体书籍内容,但侧重于当代心灵探索的宏大议题) 在信息洪流裹挟的现代社会,个体对“意义”的追寻从未停歇。我们身处一个前所未有的连接时代,却也常常感到前所未有的疏离与迷惘。本书旨在为那些心怀探问、渴望超越日常喧嚣,寻求内在稳定与真实连接的读者,勾勒出一幅当代心灵探索的广袤图景。它不聚焦于某一位特定的导师或单一的教义体系,而是从多个维度,深入剖析了现代人精神困境的根源,并呈现了当下涌现出的多元应对策略与哲学思辨。 本书的叙事结构,仿若一次由表及里的旅程。我们首先将目光投向“现代性的重负”——探讨科技进步、消费主义文化以及不断加速的生活节奏,是如何潜移默化地重塑我们的自我认知和幸福感。在后现代语境下,传统的权威叙事崩塌,个体被迫独自面对“我是谁”、“我该如何生活”的终极拷问。我们审视了社会心理学中关于“身份认同危机”的经典论述,并结合最新的神经科学发现,解释了为何焦虑和倦怠感已成为我们这个时代的“流行病”。 旅程的第二站,我们将深入“心智的疆域与陷阱”。这里,我们不谈修习方法,而是侧重于对心智运作模式的冷静观察。本书详细分析了认知偏差(Cognitive Biases)如何蒙蔽我们的判断力,使我们深陷于确认偏误、损失厌恶等思维定势之中。我们探讨了“自我叙事”的力量——我们如何通过不断讲述的故事来构建现实,以及当这些故事与我们的真实经验产生冲突时,所引发的内在张力。此部分借鉴了批判心理学的视角,旨在提升读者的“元认知”能力,即对自身思考过程的觉察能力,而非提供一套现成的解脱之道。 随后,本书将视角转向“文化熔炉中的精神选择”。当代人不再局限于单一的文化框架来寻找慰藉。我们考察了全球范围内,非西方灵性传统如何被“挪用”和“语境化”的现象。这包括对东方哲学中“空性”概念的世俗化解读,以及将古老的仪式和冥想技巧融入企业管理或个人效率提升的实践。我们并非批判这种融合,而是以一种审慎的、人类学的眼光来审视:在知识快速传播的时代,我们如何区分深层的洞见与表面的时尚?如何确保在吸收异域智慧时,不丢失对本土文化和个人经验的尊重? 本书的核心论述之一,在于“关系重构与社群的重建”。在原子化的社会结构中,孤独感日益加剧。本书认为,真正的内在安宁,往往不是在完全的孤立中达成,而是在健康的、有滋养的关系网络中得到映照和确认。我们探讨了“依恋理论”如何影响我们成年后的亲密关系,以及如何在社群中建立既能提供安全感又不束缚个性的连接。这部分强调了“共同体验”和“相互负责”在心灵成长中的不可替代性。 在探讨了困境、心智、文化和关系之后,本书的结尾部分着眼于“行动与伦理的交汇”。真正的探索,终将落实到日常的行动之中。我们探讨了“伦理生活”的当代定义——它不再仅仅是遵守外部规则,而是内在价值观向外投射的自然结果。这包括在面对环境危机、社会不公等宏大议题时,个体的良知与责任如何被唤醒。本书鼓励读者将内在的觉察转化为对外部世界的温和而坚定的介入,强调“知行合一”在复杂现实中的实践难度与必要性。 全书的笔触力求保持一种冷静的、分析性的、同时又不失人文关怀的基调。它不提供快速的“秘诀”,不承诺绝对的“开悟”,而是提供一套严谨的思维工具和参照框架,引导读者自己去绘制通往清晰与安宁的路径。这本书献给那些不满足于肤浅答案,愿意深入文本、审视自身,并在变动不居的世界中,努力锚定自己核心价值的求索者。它是一面镜子,映照出我们所处的时代,以及我们内心深处的巨大潜力。阅读它,是为了更好地提问,而不是为了寻求一个现成的答案。

著者信息

作者简介
 
拉玛那尊者(Sri Ramana Maharshi, 1879-1950)

  印度一位十六岁的少年,突然历经濒死后,顿悟宇宙间的无上真理,于是毅然抛下一切,只留下一纸字条,离家修行。少年没有在字条上署名,不再自称「我」,而以「这个」替代。只因开悟后,那个俗世的名字、我执的身分,已然消失。这个少年,便是当代最着名的印度灵性导师,直探真我的大悟者:拉玛那。
 
  此后,拉玛那浑融在圣山的灵力中,教导世人自问这个「我」是谁,俾找到真实的自己,以期拔离无明,破一切苦厄。而「真我」与「神」并无差别,人驻止于真我,即是与神同在。
 
  拉玛那与罗摩克里须那(Sri Ramakrishna)、甘地(Mahatma Gandhi)、奥罗频多(Sri Aurobindo)并列近世印度四大圣者。拉玛那声名远播,海内外信徒访客,纷来请益,如英国哲学家保罗.布伦顿(Paul Brunton)、名作家毛姆(William Somerset Maugham)、法国摄影师布列松(Henri Cartier-Bresson)等皆不远千里,前往印度观谒,足见其影响之宏大深远。
 
译者简介
 
蔡神鑫

  台南人。美国旧金山州立大学(SFSU)研究所硕士,作品有:《稀世珍宝》、《真我与我》、《无苦与破我》、《超越与寻觅》等,另有编译多种。

图书目录

○译序
○导读 拉玛那尊者给你翅膀 /蔡神鑫
○原序  /拉玛那道场 发行人
 
第一篇:我是谁
 
第二篇:探究真我
第1章 我是谁
第2章  心思
第3章  世界
第4章  自我(生命个体)
第5章 至上之在
第6章 至上真我之知
第7章 敬拜神
第8章 解脱
第9章 瑜伽八支法
第10章 真知八支法
第11章 弃世
第12章 结语
 
第三篇:灵性教导
祷词
教导要旨
第1章 教导
第2章 修行
第3章 体验
第4章 成就
 
附录一 拉玛那尊者生平事略
附录二 延伸阅读书目
附註与译註

图书序言

译者序

  今日拉玛那道场(Sri Ramanasramam)对来自世界各地的访客,皆建议阅读拉玛那尊者三篇经典性重要专文:〈我是谁〉(Nan Yar, Who am I)、〈探究真我〉(Vichara Sangraham, Self-enquiry)、〈灵性教导〉(Upadesa Manjari, Spiritual Instruction);其中〈我是谁〉是教诲的大旨,〈探究真我〉是践行的方法,〈灵性教导〉则其羽翼。这三篇专文构成拉玛那教诲的核心论述,是了解教诲的入门阶陛,也是登其堂庑的直捷通道。拉玛那道场将其合辑一册,便利阅览。
 
  〈我是谁〉与〈探究真我〉问世以来,其内容体例,有问答版及散文版两种。散文版删除提问部分,系拉玛那尊者以坦米尔文手撰,简洁扼要,殊为可贵。本书内载这两篇专文,採用散文版体例,系今日全球唯一中文译本。
 
  红桌文化出版社承印度拉玛那道场授权,在台发行这三篇重要核心专论,中文版书名《真我三论》,何其殊胜,幸读者明鉴。

蔡神鑫
 
原序

  拉玛那道场曾将三篇知名的拉玛那专文着述:〈我是谁〉、〈探究真我〉、〈灵性教导〉,合辑一册,以坦米尔文出版发行。今英文版问世,有利于不懂坦米尔文的信徒阅读。
 
  〈我是谁〉是西瓦普雷克萨姆.皮莱(Sivaprakasam Pillai)参问,而拉玛那阐解。〈探究真我〉是甘布伦.谢夏雅(Gambhiram Seshayya)请益,而拉玛那释义。〈灵性教导〉则是拉玛那与纳塔那南达(Natanananda)等信徒的问答辑录。
 
  应西方国家信徒要求,〈我是谁〉与〈探究真我〉两专文的内容体例,本书採用散文版本(而非问答版本)。

拉玛那道场 发行人

图书试读

导读:拉玛那尊者给你翅膀
作者:蔡神鑫
 
近世印度着名灵性导师拉玛那尊者(Sri Ramana Maharshi, 1879-1950),于一九五〇年辞世,逾一甲子以来,全球各地信徒及访客,造访其道场,未曾衰减,其所垂教,影响日宏,乃当今世界瞩目的印度圣者。拉玛那十六岁开悟后,迳赴圣山阿鲁那佳拉(Arunachala),噤语默修,冥会真我(Self)。若干精诚的寻道者前来请益,彼此以纸笔问答,有时,拉玛那甚至用手指写在沙土上,后人辑录印行,成为拉玛那教诲的不刊之论,其中最着名的三篇论着是:〈我是谁〉、〈探究真我〉、〈灵性教导〉,为今日拉玛那道场(Sri Ramanasramam)向全球访客推荐必读的书册,组构成拉玛那教诲的核心论述。
 
一、三论缘起
 
拉玛那尊者居留于圣山东南方山腰处的维鲁巴沙洞屋(Virupaksha Cave)时,约于一九〇〇年至一九〇二年期间,寻道者甘布伦.谢夏雅(Gambhiram Seshayya)是首位有系统向拉玛那询问生命真理议题的信徒。他素来对印度教圣典及瑜伽教义,颇多探研,然对箇中深层义理,尚未融释,于是赴维鲁巴沙洞屋,向拉玛那执经请益。当时拉玛那镇日默坐,对他所提的各项问题,以坦米尔文(Tamil)写在纸上,两人字纸互传或口问笔答,其间历经三年,谢夏雅蒐集拉玛那书写的答覆纸张及自己的笔录文字,为数甚伙;迨于一九二〇年代末谢夏雅逝世时,家人在其遗物中发现这些珍贵文件,乃交付给知名信徒纳塔那南达(Natanananda),整理编订成问答体例的内容,于一九三〇年以〈探究真我〉(Vichara Sangraham)为书名,发行坦米尔文版本,后来译成泰卢固文(Telugu),再译成英文。根据着名信徒亚瑟.奥斯本(Arthur Osborne)的说法,这是拉玛那生平手撰教诲论述的第一篇作品,撰写时间在一九〇二年,时年二十二岁。

用户评价

评分

这本书的封面设计就很引人注目,有一种古老而宁静的力量感,仿佛预示着即将展开一场深刻的内在探索。我一直对东方哲学和灵性修习抱有浓厚的兴趣,尤其是那些能够提供清晰、可行指引的思想体系。在翻开这本书之前,我脑海中勾勒出的可能是一个充满晦涩术语和抽象概念的文本,但读下去后,那种担忧很快就烟消云散了。作者以一种非常温和且循序渐进的方式,将复杂的印度灵性智慧转化为易于理解的语言,让即便是初学者也能从中获得启发。我特别欣赏的是,它并非仅仅停留在理论层面,而是处处渗透着一种实践的导向,引导读者去感受、去体验,而不是被动地接受。那些关于“自我”的讨论,触及了我们日常生活中最根本的困惑,却又以一种超然的态度呈现,让人在阅读的过程中,开始重新审视自己与世界的互动方式。我期待着在接下来的章节中,能够更深入地理解那些关于“我是谁”的追问,以及它如何最终导向一种更广阔、更自由的存在状态。

评分

这本书的写作风格有一种令人着迷的魔力,它不像某些枯燥的学术著作,更像是一次与一位睿智长者的贴心对话。作者巧妙地运用了许多生动的比喻和恰当的故事,让那些原本可能显得遥远而深奥的灵性原则,变得触手可及。我尤其喜欢其中关于“意识的本性”的探讨,那种将意识比作天空,而思想、情绪如同云朵的描绘,瞬间就拨开了我心中许多迷雾。它让我意识到,我们常常被自己的念头和情绪所束缚,误以为它们就是“我”本身,却忽略了那个超越这一切、始终如一的观察者。这种洞见,如同在黑暗中点亮了一盏灯,让我看到了摆脱执着和烦恼的可能性。书中的文字带着一种宁静的力量,每次阅读,都能感受到内心深处涌起一股平和的暖流。它没有强加任何教义,而是邀请读者自己去探索、去发现,这种尊重个体体验的方式,让我觉得格外珍贵。我迫不及待地想知道,在后续的篇章中,这种关于“实相”的揭示,还能带来多少意想不到的启迪。

评分

我在寻找一本能够提供切实可行指导的书籍,来帮助我更好地理解和应对生活中的挑战,而这本书无疑满足了我的期待。它并非那种空泛的哲学论调,而是将抽象的灵性概念,转化为生活中可以实践的智慧。我印象特别深刻的是,书中关于“烦恼的根源”的分析,那种细致入微的剖析,让我清晰地看到了自己是如何一步步陷入负面情绪的泥沼。更重要的是,它不仅仅是诊断问题,更重要的是提供了解决之道。那些关于“观照”和“放下”的建议,虽然看似简单,却蕴含着巨大的力量。我开始尝试将这些原则应用到日常生活中,发现自己面对困难时的反应,正在悄然发生改变。不再是第一时间被情绪裹挟,而是多了一份觉察和选择的空间。这种内在的转变,是我在阅读过程中感受到的最直接、最宝贵的收获。这本书就像是一位循循善诱的导师,陪伴我一起走在自我发现的道路上,让我越来越清晰地看到那个更自由、更自在的自己。

评分

这本书带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种深刻的内在觉醒。我一直以来都有一种模糊的渴望,希望能找到一种方式,能够摆脱生活中的焦虑和不确定感,找到真正的平静和喜悦。而这本书,就像是为我量身定制的地图,指引我踏上了一条通往内心深处的道路。作者在论述“自我”的本质时,那种抽丝剥茧般的分析,让我对“我”的固有认知产生了颠覆性的冲击。那些关于“我”是身体、是思想、是情感的观点,在书中得到了一个更广阔、更根本的视角。我开始意识到,我们所追逐的许多外在事物,其本质上是对内心空虚的一种补偿,而真正的满足,原来一直就蕴藏在我们自身之中。阅读这本书的过程,就像是一次静心冥想,每一次翻页,都仿佛带我更靠近那个纯粹、宁静的“真我”。它不是一套僵化的规则,而是一份邀请,邀请我去质疑,去观察,去最终认识到,那个一直都在的、不变的“存在”。

评分

这本书的结构设计非常精妙,每一部分都像是一块精心雕琢的宝石,独立而又相互辉映,共同构筑起一个宏伟的灵性殿堂。我尤其赞赏作者对于“了悟”这个概念的阐释。它不是一种遥不可及的顿悟,而是一种逐步清晰的认知过程,一种对事物本质的直接感知。书中通过一系列引人入胜的阐述,让我开始理解,我们如何被日常的习以为常所蒙蔽,以至于忽略了生命中最根本的真理。那些关于“当下”的强调,对我来说尤为重要,它教会我如何从对过去的回溯和对未来的担忧中解脱出来,将全部的生命力投入到眼前这一刻。这种对“当下”的觉察,极大地提升了我对生活的体验质量。读完书中的某个段落,我常常会停下来,静静地体味其中的含义,仿佛一股清泉流过心田,洗涤掉许多无谓的杂念。这种阅读体验,是一种沉浸式的旅程,让我欲罢不能,渴望继续探索更深层的智慧。

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