具体描述
本书内容包含甚广，从传统的十九世纪意识形态如自由主义、保守主义及社会主义等，到生态主义、政治伊斯兰主义与多元文化主义这些「新」意识形态，作者都一一罗列出，对其个别之历史发展及其对当代政治运动、政党与政府运作之广泛影响，都作了详细的说明。而每一支意识形态其理念上之独特处，在各章中会作特别强调；同时，其内部所出现流派间的竞争、甚至冲突关系，也一併加以说明。
这个最新版是经过了大幅修订及增加新资料而来，并完整地介绍了若干相关议题，例如全球化现象对于意识形态的冲击。对学生来说，海伍德教授的写作风格一向是平易好懂的，而现在更于每章中增加了一些新的设计，使学习更方便：
全章简介：在章首把每一个意识形态的特质及本章主题简要说明。
页边小方格註解：关键词汇的现场解释。
附照片的代表人物介绍：对重要思想家及其主要观念的描述。
核心概念：重要关键概念的详细解析。
意识形态并列比较与各意识形态内部流派专栏：罗列意识形态间及各自内部流派间的差异。
问题讨论：帮助学生复习及应用书中观念。
著者信息
海伍徳（Andrew Heywood）
海伍德教授是《政治哲学》、《国际与国内政治》这些畅销教科书的作者，世界各国有无数学生阅读其作品。
译者简介
陈思贤
现任：国立台湾大学政治系教授，教授西洋政治思想史及当代政治哲学
学历：国立台湾大学毕业
美国约翰霍普金斯大学政治学博士
图书目录
第二章 自由主义
第三章 保守主义
第四章 社会主义
第五章 民族主义
第六章 无政府主义
第七章 法西斯主义
第八章 女性主义
第九章 生态主义
第十章 宗教基本教义主义
第十一章 多元文化主义
第十二章 结论：后意识形态的纪元？
图书序言
图书试读
用户评价
第六段： 在我眼中，《政治的意识形态(2版)》是一本能够“启蒙”的读物。我一直以来对政治的认知都比较模糊，觉得政治离普通人很远，而且充满了复杂的术语和抽象的概念。但这本书的出现，彻底改变了我的这种看法。作者以一种清晰、系统的方式，将“意识形态”这个看似遥远的概念，拉到了我面前，并且让我看到了它在我们生活中的普遍性和重要性。他就像一位导游，带领我走进了意识形态的“博物馆”，在这里，我看到了自由主义的“展品”——强调个人自由和权利；看到了社会主义的“展品”——追求平等和公正；看到了保守主义的“展品”——珍视传统和秩序。更重要的是，作者并没有简单地陈列这些“展品”，而是深入地解释了它们是如何形成、发展，又是如何影响着我们的社会和政治生活。他尤其强调了意识形态不仅仅是理论，更是人们认识世界、构建社会认同的重要工具。这让我开始重新审视自己所处的社会，以及我所接触到的各种信息，我开始思考：我所接受的很多观念，是不是在不知不觉中被某种意识形态所塑造了？这种反思，让我对政治有了更深的敬畏感，也对理解和参与社会事务有了更强的动力。
评分第三段： 《政治的意识形态(2版)》这本书，对于我来说，更像是一次对“政治”这个概念的“解剖”。在阅读之前，我对意识形态的理解可能停留在比较表层，认为就是一些“主义”，比如共产主义、资本主义之类的。但这本书让我明白，意识形态远比这要复杂和普遍。它是一种我们用来理解和解释世界，尤其是社会和政治世界的基本框架。作者以一种非常有条理的方式，追溯了不同意识形态的源头，比如启蒙运动的思想遗产，以及它们如何在历史的长河中不断演变和分化。我尤其被书中关于“意识形态的日常化”的论述所吸引。它指出，意识形态不仅仅存在于政党宣言或学者著作中，更渗透在我们日常的对话、媒体的报道、甚至是我们选择的商品和娱乐方式中。这让我开始反思，我平时接触到的很多信息，以及我所持有的很多观点，究竟有多少是真正独立形成的，又有多少是受到某种特定意识形态的影响。这种反思过程是令人不安的，但也是极具启发性的。这本书的优点在于，它并没有简单地批判某一种意识形态，而是试图提供一个中立的、分析性的框架，让我们能够理解它们各自的逻辑和功能。这对于培养批判性思维，提高政治素养，无疑是极有帮助的。
评分第十段： 这本书《政治的意识形态(2版)》，在我看来，更像是一本“政治心理学”的入门读物。它让我意识到，政治行为不仅仅是基于理性计算，很大程度上也受到我们深层的情感、价值观和身份认同的影响。作者在书中非常深入地探讨了意识形态如何塑造个体的“政治心理”。他解释了为什么不同的人会对同样的问题产生截然不同的情感反应，为什么我们会对某些政治符号产生强烈的归属感或排斥感，以及为什么我们会不自觉地倾向于选择那些能够强化我们既有信念的政治信息。我尤其被书中关于“群体认同”和“偏见”的论述所吸引。它让我理解，为什么在政治冲突中，人们往往更容易采取非理性的、情绪化的行为，并且难以接受与自己群体不同的观点。这本书的价值在于，它不仅仅从理论层面解读了意识形态，更从人类心理的层面，揭示了意识形态为何如此具有力量，以及它如何在潜移默化中影响着我们的情感和行为。这让我对理解政治现象有了更丰富和更具同理心的视角，也让我更加理解为何政治对话如此艰难，但又如此重要。
评分第七段： 《政治的意识形态(2版)》这本书，对我而言，更像是一次“政治基因图谱”的解读。我之前总觉得政治世界就像一团乱麻，各种现象层出不穷，难以找到规律。但通过这本书，我仿佛获得了一套“基因分析仪”，能够看到隐藏在不同政治现象背后的、更深层的“遗传密码”。作者在书中详细地描绘了不同政治意识形态的“基因序列”，比如自由主义的“基因”强调个体的独立和自由选择，社会主义的“基因”则看重群体的协作和共同利益，保守主义的“基因”倾向于维护现有的秩序和传统。他不仅解释了这些“基因”是如何遗传和变异的，还展示了它们是如何在不同的历史时期和地理环境下，组合出各种不同的“政治生物”。我尤其惊叹于作者对意识形态如何影响“社会免疫系统”的分析，也就是它如何塑造人们的群体认同，并抵御来自外部的“病原体”（比如其他意识形态的侵蚀）。这本书的价值在于，它提供了一种强大的分析工具，让我能够透过纷繁复杂的政治现象，看到其背后更本质的逻辑和驱动力。它帮助我理解，为什么不同的人群会有如此不同的政治偏好，为什么某些政治观点能够迅速传播，而另一些则默默无闻。这是一种能够赋予读者“政治洞察力”的书。
评分第九段： 《政治的意识形态(2版)》这本书，对我而言，就像一张详细的“政治语言地图”。我以前在阅读政治新闻、听政治演讲时，常常会遇到一些似是而非的说法，感觉自己被绕进去了。这本书就像给我提供了一个“指南针”和“解码器”，让我能够理解不同政治话语背后的意识形态“密码”。作者在书中非常细致地分析了各种意识形态是如何通过特定的语言、概念和框架来构建其“意义世界”的。比如，自由主义的语言常常强调“权利”、“选择”、“市场”，而社会主义的语言则侧重“平等”、“公平”、“合作”。他不仅介绍了这些语言的“词汇表”，还解释了它们是如何通过“语法规则”来构建出不同的“政治逻辑”。我尤其被书中关于“意识形态的修辞术”的论述所吸引。它揭示了意识形态如何通过巧妙的语言运用，来影响我们的情感，塑造我们的认知，从而让我们更容易接受其观点。这本书的价值在于，它赋予了我一种“语言辨识力”，让我能够更清晰地看到，那些看似中立的政治陈述，可能隐藏着何种意识形态的倾向。这对于提升我的批判性思维，避免被政治宣传所操纵，至关重要。
评分第四段： 当我翻开《政治的意识形态(2版)》时，我并没有抱有太多期待，只是想了解一下这个概念。然而，这本书的深度和广度很快就让我刮目相看。作者在书中构建了一个宏大的理论框架，将各种政治意识形态置于一个历史和社会的背景下进行考察。我以前总觉得政治就是一堆冷冰冰的理论和政策，但这本书让我看到了意识形态背后所蕴含的人类情感、价值追求和社会愿景。它让我明白，为什么人们会为了某种政治理念而奋斗，甚至付出生命的代价。书中对自由主义、保守主义、社会主义等主要意识形态的梳理，不仅仅是概念的介绍，更是对其核心价值、历史演变及其在现实社会中的体现进行了深入的剖析。我尤其欣赏书中对“意识形态的斗争”如何影响社会变革的论述，它让我看到了政治并非是静态的，而是一个不断被意识形态所塑造和挑战的过程。这本书的语言风格，虽然时而显得比较学术化，但作者通过大量的案例和历史事件，将抽象的理论变得生动具体，使我能够更好地理解和消化。总而言之，这本书是一次关于政治思想的深刻探索，它改变了我对政治的看法，让我看到了政治背后更深层的力量。
评分这本书的书名是《政治的意识形态(2版)》，我是一名普通读者，对于这本书，我有一些特别的体会和感受，希望能与大家分享。 第一段： 读完《政治的意识形态(2版)》，我最大的感受是它提供了一个非常全面且有深度的视角来理解“政治”本身。我之前对政治的理解可能比较狭隘，觉得就是政党之间的斗争，领导人的讲话，或者一些宏大的政策。但这本书让我认识到，意识形态才是贯穿这一切的底层逻辑。它不仅仅是关于理论学说，更是渗透在社会生活的方方面面，影响着我们的思考方式、价值判断，甚至是日常的沟通和行为。作者在书中对不同意识形态的起源、发展和演变进行了深入的梳理，从古典自由主义到激进的后现代思潮，每一个流派都被剖析得淋漓尽致。我尤其对书中关于意识形态如何塑造集体认同和历史叙事的部分印象深刻。它揭示了为什么同一个历史事件，在不同的意识形态框架下会有截然不同的解读，以及这些解读如何影响着我们对现在和未来的认知。这本书的语言虽然有时会涉及一些理论术语，但整体上还是比较清晰易懂的，它就像一个放大镜，让我得以审视那些我曾经习以为常却从未深入思考过的政治观念。它也促使我去反思自己所处的社会环境中，哪些观念是真正属于我的，哪些又是被外在的意识形态所潜移默化地灌输的。这种自我审视的过程，虽然有时会带来一些困惑，但长远来看，我认为是非常有价值的，它让我变得更加清醒，也更加有能力去辨别和分析复杂的政治现象。
评分第八段： 在我阅读《政治的意识形态(2版)》的过程中，我仿佛置身于一个巨大的“政治思想演化论”的现场。作者并没有简单地罗列各种政治理论，而是以一种历史的、演进的视角，展现了意识形态是如何从古至今，不断地发生着变化和发展。我看到了启蒙时代思想家们如何播下了自由主义的种子，看到了工业革命如何催生了社会主义的思潮，也看到了后现代主义如何对既有的宏大叙事提出了挑战。书中对不同意识形态的“基因突变”和“杂交”过程的描述，让我觉得非常生动和真实。它不仅仅是理论的迭代，更是人类社会在不同历史节点上，对于如何组织社会、如何实现美好生活的不断探索和实践。我尤其欣赏书中关于意识形态如何“适应”和“进化”以应对新的社会挑战的论述。这让我明白，意识形态并非一成不变的教条，而是在不断变化的现实环境中，努力寻找自身存在的合理性和解释力的。这本书的意义在于，它让我看到了政治思想的生命力，以及它们如何深刻地影响着人类历史的进程。它也促使我去思考，我们当今所处的时代，又有哪些新的意识形态正在孕育和发展。
评分第五段： 《政治的意识形态(2版)》这本书，对我而言，更像是一次关于“政治的操作系统”的深度解析。在读这本书之前，我总是试图去理解各种具体的政治事件和政策，但常常觉得摸不着头脑，不知道它们背后的逻辑是什么。这本书就像给了我一个“操作系统手册”，让我看到了那些隐藏在具体事件之下的、更根本的运行规则。作者在书中非常细致地梳理了不同意识形态的“代码”，比如自由主义的代码强调个体自由和市场经济，社会主义的代码则侧重集体利益和社会公平，而保守主义的代码则推崇传统和稳定。他不仅介绍了这些代码的“设计理念”，还展示了它们是如何在现实世界中被“编译”成具体的政治行动和制度安排的。我印象特别深刻的是，作者分析了意识形态如何通过语言、符号和叙事来构建我们的认知。这意味着，我们日常接触到的很多信息，实际上都可能携带了某种意识形态的“标记”，而我们往往对此毫无察觉。这本书的价值在于，它赋予了我一种“解码”的能力，让我能够更清晰地辨识不同政治声音背后的意识形态倾向，并理解它们为什么会采取特定的立场。这对于在当今复杂多变的政治环境中保持清醒的头脑，避免被片面或扭曲的信息所误导，非常有帮助。
评分第二段： 作为一名对政治抱有好奇心的读者，《政治的意识形态(2版)》为我打开了一扇通往更深层次理解政治世界的大门。这本书不仅仅是一本理论著作，更像是一次引人入胜的智力探索之旅。作者以一种非常系统的方式，将各种复杂的政治理论融会贯通，并清晰地阐释了它们是如何在现实政治中发挥作用的。我特别欣赏书中关于意识形态作为一种“意义生产机制”的论述，这让我明白了为什么不同群体会有如此截然不同的政治诉求和行为模式。它不仅仅是利益的冲突，更是对世界根本性理解的差异。书中对不同意识形态的代表人物和核心观点进行了细致的介绍，比如自由主义对个体权利的强调，保守主义对传统和秩序的重视，社会主义对平等和共同体的追求，以及民族主义对国家认同的构建等等。每一次阅读，我都能从中获得新的启发，对那些我曾经模糊不清的概念有了更清晰的认识。而且，作者在解释这些理论时，并没有回避它们的内在矛盾和历史局限性，反而通过辩证的视角，展现了意识形态发展的动态性和复杂性。读这本书，我感觉自己不再是被动地接受信息，而是能够主动地去分析、去判断，去理解不同政治立场的深层动因。这对于我们生活在信息爆炸的时代，确实是一项非常重要的能力。
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