政治学

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具体描述

政治学是一门科学,科学总是在不断的辩论中发展起来的,这里没有独裁者的位置。本书从民主、自由、正义入手,梳理政治学的发展史──古希腊、罗马公民的政治责任和义务、基督教与个人精神、个人观念的兴起对政治社会的影响、现代国家的建构、权力如何制衡、自由与专制的关系。本书发人深省:是甚么因素促使政治制度的演进?在人类文明史中,政治怎么样创造出权力,怎么维持秩序?民主真的那么好吗?二十一世纪政治何去何从?
星辰的低语:一本关于宇宙、时间与存在的沉思录 导言:在宏大叙事的边缘,倾听个体的回响 本书并非对既有知识体系的梳理,更不是对既有学科范畴的精确描摹。它是一场横跨时空尺度的精神漫游,一次对“存在”本身发出的无声叩问。我们试图在星辰的寒冷光芒与我们自身微小生命的热度之间,搭建一座脆弱而坚韧的桥梁。这不是一本关于“权力结构”、“社会契约”或“治理模式”的论述,它关乎的,是更基础、更本质的困境——我们如何在这无限的时空中定位自我,以及时间如何塑造了我们对“真实”的感知。 第一部:时间之沙与宇宙的冷寂 第一章:时间的拓扑学——非线性流逝的幻觉 我们习惯于将时间视为一条单向、均匀的河流。然而,本书将挑战这一牛顿式的直觉。通过对现代物理学中时间对称性缺失的探讨(例如熵增定律的不可逆性),我们引入“时间的拓扑学”概念。时间并非均匀流动,而是在引力场、意识焦点和信息密度下发生扭曲和折叠的复杂曲面。想象一个生命体,其对“永恒”的体验可能在几个微秒内完成,而人类的百年生命在宇宙尺度下又如一瞬虚无。本章深入探讨了这种感知的错位如何影响我们对历史和未来的判断。我们分析了古代哲人对“循环时间”的执着,并将其与当代量子理论中对时间本质的不同解释进行对话。重点在于,时间不是一个外部容器,而是构成我们自身经验的内在结构。 第二章:光年之外的沉默——宏观宇宙的疏离感 我们仰望星空,寻找共鸣,却只收获了难以想象的尺度和沉默。本章聚焦于人类在宇宙中的“绝对位置”问题。从宇宙微波背景辐射的余温到暗物质的不可见分布,我们试图理解那些宏伟力量如何在我们日常生活的细微之处投下阴影。我们探讨了“尺度焦虑”——当个体意识面对数以亿计的星系时,自我认同如何崩塌或重构。这不是天文学科普,而是对这种宏大尺度下,人类情感和道德判断是否依然适用的哲学反思。例如,在面对可能存在的地外生命形式时,我们对“文明”的定义是否需要彻底重写?我们强调,宇宙的广袤并非为了使我们感到渺小,而是为了凸显我们唯一拥有的——此刻的意识火焰。 第二章:信息熵与存在之锚——记忆的脆弱性 如果说宇宙是宏大的无序(熵增),那么生命则是局部有序的奇迹。本章将焦点拉回至信息层面。记忆,作为个体存在的基石,本质上是一种高度压缩和去噪的信息包。然而,这种信息是极度脆弱的。我们审视了神经科学中对记忆存储和提取的最新研究,并将其置于形而上学的框架下:一旦记忆被篡改、遗失或覆盖,我们还是原来的“我”吗?这引出了一个核心问题:一个完全由当前瞬间构成的存在,是否比一个被过去所定义的存在,更具“真实性”?我们通过分析艺术作品中对瞬间捕捉的痴迷,来寻找对抗时间磨损的方法。 第二部:意识的疆域与存在的边界 第三章:感知的滤镜——主观实在的构建 我们从未直接接触过世界本身,我们所经验的,是经过大脑严密过滤和重构的“模型”。本章深入探讨了意识如何充当一位严格的编辑。颜色、声音、气味——这些都是大脑为方便生存而创造的简化符号。我们引入了对“僵尸问题”(Philosophical Zombie)的讨论,以探究意识的“质感”(Qualia)是否是物理世界中一个不可还原的要素。当我们将这种对主观实在的认知应用于日常生活时,我们对“客观事实”的信仰便开始松动。我们不是在怀疑物理定律,而是在质疑我们体验这些定律的方式。例如,不同文化背景下对“美”或“危险”的瞬间判断,揭示了我们感官系统的可塑性远超想象。 第四章:孤独的几何学——连接与断裂的张力 人类是社会性动物,但经验的本质却是孤独的。本章探讨了“孤独”并非缺乏陪伴,而是一种关于内在体验的不可分享性。即使在最亲密的交流中,个体也始终被包裹在其独特的经验泡泡中。我们分析了语言作为一种“不完美翻译器”的角色:我们使用相同的词汇,却可能指向完全不同的内心景观。这种几何学的张力——渴望完全的融合与必然的个体分离——构成了人类情感体验的核心困境。我们考察了不同艺术形式(如极简主义音乐或抽象绘画)如何尝试绕过语言的限制,去触碰这种深层连接的边缘。 第五章:意义的炼金术——从虚无中提炼价值 如果宇宙没有预设的意义,时间本身又终将消弭一切,那么我们日常所追逐的“目标”和“价值”的来源何在?本书认为,意义不是被发现的,而是被创造的。这不是一种轻松的“积极心理学”,而是一种对存在负面性的直面。我们必须承认终极的虚无感,然后,正是在这种虚无的背景下,我们通过选择、承诺和创造性的行动,将价值“锻造”出来。这种“炼金术”要求我们接受行动的暂时性,但同时赋予行动以最大的强度。我们考察了面对死亡的必然性时,人类如何通过艺术、科学或关怀他人的行为,为自己的短暂存在赋予厚度。意义的价值不在于其永恒性,而在于其在有限生命中的彻底性。 结语:回到此刻的微观世界 从星系的诞生到记忆的闪烁,我们的旅程最终指向一个简单的结论:我们唯一拥有的,是正在流逝的“此刻”。本书的目的不是提供一套新的政治主张或社会解决方案,而是提供一种更深的“观看方式”。当我们理解了时间的虚幻性、宇宙的冷漠以及我们感知的局限性,我们便能以一种更谦卑、更专注的姿态,去参与我们身处的这个瞬间。这是一场关于存在的沉思,旨在唤醒读者对自身经验的深度关注,而非对外部世界的复杂解析。阅读结束后,希望读者能以一种略微不同的眼光,去感受阳光下尘埃的舞蹈,去聆听每一次呼吸的节奏。

著者信息

作者简介

米诺格Kenneth Minogue


  为伦敦政治经济学院政治学荣誉教授,着述有The Liberal Mind; Nationalism; The Concept of a University; Alien Powers: The Pure Theory of Ideology。

译者简介

龚人


  专业译者

图书目录

1 前言
3 第一章 政治中为甚么没有专制者的位置
15 第二章 古希腊人:怎样做一个公民
25 第三章 古罗马人:爱国主义的真正涵义
33 第四章 基督教与个人精神的兴起
43 第五章 建立现代国家
55 第六章 怎样分析现代国家
67 第七章 国家间的关系:如何保持均势
79 第八章 政治的实践(一):怎样做一个参与者
93 第九章 政治的实践(二) :政党与政治信条
103 第十章 政治的实践(三):正义、自由、民主
113 第十一章 科学地研究政治
123 第十二章 意识形态向政治挑战
135 第十三章 二十一世纪政治会消亡吗?
147 推荐阅读书目

图书序言

前言

  托马斯.曼说,「在我们的时代,人类命运的涵义是通过政治语汇来昭示的。」在大学里的许多学究看来,这当然是对的——那些冬烘先生们相信,一个人不管是在读诗,还是在偷情,他必定同时也在表达一种政治观点。以常识判断,这一看法之荒谬并不下于认为「人类一切行为都是性表露」的那种庸俗化佛洛伊德观点。叶芝† 曾经这样评论托马斯.曼的话:

  那姑娘在眼前亭亭玉立
  甚么古罗马、俄罗斯
  还有西班牙政治
  我哪有心思读下去?

  这里我们要把握的是常识。在政治中一切都是真实的,政治中讨论的问题只有对或错的分别( 或多或少如此)。人们真的流血,真的死亡。政治艰难地支撑着一个平常的世界,我们可以在里面彼此交谈;而哲学家们则将人的经验化解为观念、眼界、知觉元素、价值观、主流、文化等等,他们将摧毁这个平常世界。政治是一种活动,它支撑着人类生活的框架;但政治并不等于生活。怀疑主义哲学家、道德相对论者、激愤的社会批评家、宗教理想主义者、富于幻想的预言家,这些人在我们的文明中都有自己的地位,但他们对政治的干预却是一种不愉快的经历,近两个世纪以来尤其如此。经验告诉我们,政治尽管能为生活的许多方面建立秩序,却必须与上述领域保持一定距离。然而政治活动的确是一种浓缩的生活,充满了英雄主义和尔虞我诈。要想了解政治就必须懂得,政治是随着时间和地点的不同而千变万化的。

  本书是一部政治学导论,想在极短小的篇幅里,既从学术也从历史的角度来描述政治。本书试图将政治活动的理论和实践结合起来讨论,同时也要纠正一些错误观念。然而笔者完全懂得:一种观点在一个人看来是奇谈怪论,却可能被另一个人当作至理名言。
 
肯尼思.米诺格
1994年9月

图书试读

第一章 政治中为甚么没有专制者的位置
 
据说巴格达古王哈伦.拉施德* 常会乔装成乞丐出宫访察民情。聚集在绝对权力周围的谄媚者们包围着哈伦,他只有使用旁门左道才能了解到真实情况。哈伦就是那个着名的伊斯兰国王,他宣佈将仙露萨德(Scheherazade )处死,可是仙露萨德会讲好听的故事,讲了一夜又一夜,一共讲了一千夜。哈伦听得入迷,一再推迟执行死刑,最后竟娶她为王后。这着名的故事生动地描绘出专制体制的形象:那种政体的秩序靠武力来建立,以恐怖来维系,朝令夕改,反覆无常。
 
在专制政体中,秩序的最高准则取决于君主个人的好恶。然而专制体制也不是完全不讲正义的:正义在十分传统的社会里也普遍流行着——习俗主宰一切,人们把普遍流行的正义观念当作自然秩序的一部分。每个人都在一个神授的体系中佔有自己的位置。朝代的兴衰更替遵循着中国人常说的「天命」,但对农民来说,生活并没发生多大变化。君主的智慧主宰一切。公元前十一世纪,以色列人和腓力斯人发生了冲突,以色列人便到统治他们的先知撒母耳那里说,他们需要一个既能治理他们,又能带领他们打仗的王。撒母耳不赞成这个要求,还警告他们说,这样的王将会剥夺他们的财产,奴役他们的体魄。但以色列人仍然坚持要像别的民族一样,立一个王。在当时的中东,「王」就是一个用专制的方式对待民众的统治者,与欧洲立宪制下的统治者很不一样。实际上,以色列人很幸运地拥立了索尔、大卫、所罗门这些着名的君王,他们使以色列人享有了一段短暂的安定,甚至为以色列赢得了一定的国际声誉。所罗门对两妇人争夺同一婴儿案的裁决* 只是他传奇式智慧的一个最脍炙人口的例证。然而即使是这些贤明的君王也会採取暴虐的举措,最后所罗门规模浩大的工程所带来的沉重负担终于导致了以色列的分裂。

用户评价

评分

读完这本书,我感觉自己像是从一个朦胧的观察者,变成了一个能够参与对话的“内行人”。我过去对“政治哲学”的理解,一直停留在一些零散的片段,觉得它们高深莫测,与现实生活脱节。然而,这本书将这些抽象的哲学思想,与具体的政治制度、历史事件巧妙地结合起来,让我看到了政治哲学在现实世界中的巨大影响力。我学习到了关于“自由”、“平等”、“正义”等核心概念的哲学渊源,并理解了它们是如何塑造了不同的政治思想流派。书中的案例分析,让我看到了这些哲学思想在现实中的具体体现,以及它们所引发的深刻变革。我不再只是被动地接受一些口号,而是能够去追溯这些口号背后的哲学根基,并能够对其进行更深入的批判性思考。这本书,让我对政治的理解,上升到了一个更高的层面,也让我对人类社会的未来发展有了更深的思考。

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自从开始阅读这本书,我发现自己看待世界的方式发生了微妙而深刻的改变。过去,我对政治的认知是模糊且片面的,总觉得那是与自己生活无关的遥远事物。但这本书,以一种极其详实且深入浅出的方式,将政治的本质一点点地展现在我面前。我尤其欣赏书中对于“公民”身份的探讨,它不再仅仅是一个法律上的称谓,而是被赋予了丰富的权利和责任,更重要的是,它是一种主动参与社会构建的姿态。我开始反思自己作为公民的角色,过去我可能更多地关注个体权益,但这本书引导我看到,个体权益的保障,恰恰离不开一个健康、有序且具有活力的政治体系。书中对不同政治参与形式的介绍,让我了解到,原来公民的参与并非仅限于投票,还有各种各样的形式,从基层社区的议事,到公共政策的倡导,都构成了公民力量的一部分。这种认识,让我感到一种前所未有的赋权感,我意识到自己并非只能被动接受,而是可以积极地塑造自己所处的社会环境。

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这本书仿佛一位循循善诱的老师,用深入浅出的语言,引领我探索政治世界的奥秘。我过去总是对“国家”这个概念感到一种疏离感,觉得它是一个抽象的、遥远的实体。但这本书,通过对国家起源、功能以及与其他社会组织关系的详尽阐述,让我对国家有了全新的认识。我明白了,国家并非仅仅是统治者和被统治者的关系,而是一个由法律、制度、社会契约以及人民集体意志所构成的复杂有机体。书中关于“主权”的讨论,尤其让我感到震撼,它不仅是对外的一层防御,更是对内一种权威的象征,以及对公民权利和义务的保障。我开始思考,我们作为国家的成员,如何才能更好地维护和发展这个有机体,使其更好地服务于人民的福祉。这本书的阅读体验,是一种智识上的愉悦,它不断地激发我的思考,让我对身处的社会有了更深的理解和归属感。

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这本书的出现,让我对“政治”这个词汇有了脱胎换骨的认识。过去,我总觉得政治是某些精英阶层的事情,普通人难以插足,更谈不上理解。然而,这本书以一种极其接地气的方式,将政治的运作逻辑,一步步地呈现在我面前。我印象最深刻的是书中关于“公民社会”的探讨,它让我明白,除了政府和市场之外,还存在着一个至关重要的领域,那就是由各种社会组织、非营利机构、社团等构成的公民社会。而这个领域,恰恰是公民参与政治、表达诉求、推动社会进步的重要平台。我开始关注身边的各种社会组织,并思考它们在整个政治生态系统中所扮演的角色。这本书让我意识到,一个健康的政治体系,并非仅仅依赖于政府的强大,更需要一个活跃、多元且富有活力的公民社会作为支撑。这种认识,让我对自己作为社会一份子的角色,有了更清晰的定位,也让我对如何参与公共事务,有了更具体的方向。

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这本书就像一把钥匙,为我打开了一扇通往政治世界的大门,让我得以窥见这个复杂而又迷人的领域。我一直对社会运行的规律充满好奇,尤其是那些决定社会形态和国家走向的根本力量。书中对于“意识形态”的阐释,让我茅塞顿开。我过去常常困惑于不同人群之间看似难以调和的观点冲突,读了这本书之后,我才意识到,这些冲突很多时候并非源于个体的信息获取差异,而是根植于不同的意识形态框架。作者用清晰的语言,拆解了各种主流意识形态的内在逻辑和历史渊源,让我能够更客观地去理解和分析那些看似对立的观点。我不再轻易地被煽动性的言论所裹挟,而是学会去探究其背后的意识形态基础。书中的案例分析也非常精彩,通过对具体历史事件和政治人物的解读,让我对抽象的政治理论有了更直观的认识。我开始能够辨析媒体报道中的立场倾向,也能在日常讨论中更深入地思考问题的本质。这本书让我从一个被动的接受者,变成了一个主动的思考者,我期待着在未来的生活中,能够继续运用书中学到的知识,去更深刻地理解和参与这个世界。

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这是一本让我感到“言之有物”的书,作者的观点并非空穴来风,而是建立在扎实的理论基础和大量的史实之上。我过去对“民主”的理解,可能还停留在一些表面的概念,例如自由选举、多党制等等。然而,这本书让我看到,民主的内涵远不止于此,它是一个复杂而精妙的系统,涉及到权力制约、公民参与、法治精神、社会公平等多个层面。我最惊叹的是书中对民主制度在不同国家和地区实践的比较分析,作者并没有简单地复制成功的模式,而是深入挖掘了其背后的文化、历史和社会因素,揭示了民主制度并非放之四海而皆准的灵丹妙药。这种 nuanced 的分析,让我对民主的理解更加深刻和全面。我不再轻易地陷入非黑即白的简单论断,而是学会去认识到政治的复杂性和多样性。阅读过程中,我时常会回想起过去的一些社会事件,现在能够以更宏观、更具穿透力的视角去审视它们,理解其背后的政治动因和演变逻辑。

评分

这本书的出现,让我对“政治”这个词有了前所未有的触碰和理解。我一直以为政治离我生活很遥远,是那些西装革履的人们在会议室里讨论的宏大叙事。但翻开这本书,才意识到政治的触角早已伸向我们日常生活的每一个角落,从我们选择投票站的排队,到社区里关于停车位的争议,甚至是我们每天浏览的新闻资讯,背后都盘根错节地牵扯着政治的力量。作者以一种非常亲切的笔触,剥开了那些看似复杂的政治概念,用生动的生活化例子,一点点地揭示了它们是如何运作的。我印象最深的是其中关于“权力”的探讨,它不再是那种冰冷的概念,而是化身为一个个具体的人物、一种种无形的规章制度、甚至是社会群体之间的互动模式。我开始意识到,我们个体虽然微小,却也是政治场域中的一个组成部分,我们的选择、我们的声音,都在以某种方式影响着这个世界的走向。阅读过程中,我常常会停下来,对照自己过往的经历,恍然大悟为何当时会发生那样的事情,原来背后隐藏着如此深刻的政治逻辑。这本书没有直接说教,而是引导我去观察,去思考,去发现,这种学习方式让我感到非常舒服,也让我真正地把书本的知识内化,成为自己理解世界的新视角。我不再是被动接受信息的旁观者,而是开始主动去解读和分析我所看到的一切。

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这本书给我的感觉,就像打开了一扇尘封已久的窗户,让我得以一窥政治世界的真实模样。我一直对“政治冲突”感到一种畏惧,觉得那是社会失序和动荡的根源。然而,这本书却让我认识到,一定程度的政治冲突,甚至是不可避免的,它恰恰是社会进步和社会变迁的重要驱动力。作者并没有回避政治冲突的负面影响,但更重要的是,他阐述了如何通过制度化的机制来化解和管理冲突,使其不至于演变成失控的局面。我学习到了关于“协商”、“妥协”、“多元主义”等概念,这些概念让我明白了,一个健康的政治社会,并非是没有矛盾,而是能够有效地处理矛盾,并从中找到前进的动力。书中的案例分析,让我对一些历史上的重要转折点有了更深刻的理解,原来那些看似突如其来的变革,背后都蕴含着复杂的政治博弈和利益冲突。

评分

对我而言,这本书不仅仅是一本关于政治的书,更是一本关于社会运作的“操作手册”。我一直对社会中的各种“权力关系”感到好奇,但又无从下手去分析。书中关于“权力”的分析,给了我一个清晰的框架。它不仅探讨了国家权力,还深入到社会组织、经济领域,甚至是个体层面的权力运作。我开始意识到,权力无处不在,它影响着我们的决策,塑造着我们的行为,也决定着社会资源的分配。更重要的是,这本书让我学会了如何去识别和分析权力,不再被动地接受,而是能够主动地去理解权力是如何被获取、被行使、被制约的。我开始能够更敏锐地察觉到一些社会现象背后隐藏的权力运作,并能够更理性地评估其影响。这种能力,让我感到非常受益,仿佛拥有了一双“透视眼”,能够看到事物更深层次的真相。

评分

我曾以为政治学是一门枯燥乏味的学科,充斥着晦涩难懂的术语和抽象的理论。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者巧妙地将宏大的政治理论与生动的历史事件、现实案例相结合,让原本高高在上的政治变得触手可及。读到关于“国家”形成的章节时,我惊奇地发现,原来我们习以为常的国家概念,其背后经历了漫长而曲折的演变,充满了妥协、冲突与创造。那些我们耳熟能详的历史人物,在书中不再是简单的符号,而是被置于具体的历史情境中,他们的决策、他们的选择,都与政治的力量息息相关。更让我着迷的是,书中对不同政治制度的分析,没有简单的好坏之分,而是深入剖析了各自的逻辑、优缺点以及适用的社会土壤。这让我明白,理解政治的关键在于理解其背后的逻辑和价值取向,而不是简单地用自己的好恶去评判。每一次翻阅,都像是在进行一场智力的探险,我跟随作者的思路,一点点地解开政治的谜题,也一步步地拓宽自己理解世界的视野。我开始审视自己周遭的世界,那些看似平常的社会现象,背后似乎都蕴含着更深层次的政治意义。

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