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1964年，彭明敏、谢聪敏、魏廷朝师生三人基于知识分子的使命感，草拟〈台湾人民自救运动宣言〉，拆穿反攻大陆骗局，指出台湾人民不愿受共产党统治，不甘心被蒋介石毁灭的自救运动方向，揭示制定新宪法、建立新国家、加入联合国，让台湾成为民主化、在地化、国际化的国家。

　　2014年，时值〈台湾人民自救运动宣言〉五十週年，彭明敏文教基金会举办系列活动，并与台湾教授协会共同举行「台湾人民自救运动宣言五十週年学术研讨会」，本书为研讨会论文之合集，另收录蔡英文专题演讲、彭明敏教授与318运动青年对谈纪录。
 

作者简介
    
王景弘

　　历任联合报记者、撰述委员、世新兼任讲师、《纽约世界日报》主编、驻华府特派员、《台湾日报》驻美主笔、《自由时报》专栏作者。从事美国东亚、中国及台湾政策研究，出版着作有：《採访历史：从华府档案看台湾》、《强权政治与台湾：从开罗会议到旧金山和约》、《1949大流亡》及《列入纪录》等。

王云程

　　独立研究者。东吴大学政治系，淡江大学欧洲研究所硕士。主要关心领域为：军事佔领与重建、台湾地位，领土地位变迁、国内政治并旁及国际关系。文章散见《自由时报》、Taipei Times、《极光电子报》、部落格《云程的双鱼镜》等。编有《福尔摩沙․1949》( Taimocracy 翻译，2014)；着有《放眼国际：领土地位变迁与台湾》（上∕下，2007）、《佔领与流亡》（2005）等。

艾美英（Bakan‧Nubuq）

　　太鲁阁族，国立东华大学硕士，现为花莲县立万荣国中教师。

许文堂

　　法国巴黎第七大学博士，现为中央研究院近代史研究所副研究员，台湾教授协会秘书长。研究专长领域为政治外交史、中法越关系、台越双边关系、战后台湾国际地位等。编有《大南实录清越关系史料汇编》（2000），《越南、中国与台湾关系的转变》（2001），《台湾地位与中华民国体制》（2012），《从当代问题探讨台湾主体性的确立》（2014）等书。

陈仪深

　　政治大学政治学博士，现任中央研究院近代史研究所副研究员。曾任台湾北社创社社务委员、副社长，东吴大学政治系讲师、副教授（1984-1988），台北大学公共行政系兼任副教授（1988 迄今），政治大学台湾史研究所兼任副教授（2009 迄今），台湾教授协会创会执委（1990-1992）、秘书长（1995）、会长（2009、2010）。研究专长领域为：近代中国政治思想史、战后台湾政治史、二二八事件研究、戒严时期政治案件研究。

杨翠

　　台湾大学历史学研究所博士，现为东华大学华文文学系副教授，亦担任「政治受难者关怀协会」理事、「赖和文教基金会」董事、「杨逵文教协会」理事长。创作以散文与文化评论见长，研究领域包含台湾文学、台湾妇女史、性别文化研究。着有散文集《最初的晚霞》、学术论文《日据时期台湾妇女解放运动》、二二八口述历史《孤寂煎熬四十五年》，以及台湾文史研究论文二十余篇，并参与编纂《台中县文学发展史》、《彰化县文学发展史》。

郑清鸿

　　国立台湾师范大学台文系硕士，现为前卫出版社编辑企划、捍卫台湾文史青年组合成员，曾任永和社区大学台湾文学课程讲师。学术兴趣为台湾文学本土论、文学史及本土语文议题。

薛化元

　　国立台湾大学历史学博士，现任政治大学台湾史研究所暨历史学系合聘教授。曾任政治大学历史系主任、台湾历史学会理事长、台湾教授协会秘书长、国策中心政策研究员。专长领域为台湾史、近代思想史、宪政史、教育法学。

谢若兰

　　西拉雅族，美国亚利桑那州立大学司法正义学哲学博士，现为国立东华大学族群关系与文化学系副教授。研究专长为司法正义学、人权、法律与社会、性别∕阶级∕族群、认同政治、后殖民论述、国际原住民政策与议题、传统知识与智慧财产、环境正义、北美原住民族、平埔族群。

蓝士博

　　国立政治大学台湾文学研究所硕士、台湾史研究所博士班肄业，后门咖啡执行企划。台大浊水溪社出身，曾参与史明经典重建计画，协助出版《史明口述史》、《台湾人四百年史》、《实践哲学：青年读史明》、《左翼民族》；目前为捍卫台湾文史青年组合成员。
 

▍编序
序一　陈仪深
序二　许文堂

▍专题演讲
传承与超越：迈向台湾民主的第三条路
◎蔡英文

▍论文
台湾政治主体性建立的历史转折：以台湾人民自救宣言为中心的探讨
◎薛化元

自己国家自己救：〈台湾人民自救宣言〉承先启后的时代意义
◎许文堂

从「台湾人民自救」到「自己的国家自己救」：台湾自救运动的跨世代演义
◎杨翠

从「佔领与流亡」架构看〈台湾自救运动宣言〉
◎王云程

盗火者的预言：从六○年代台独论述谈〈台湾人民自救运动宣言〉的时代意涵
◎蓝士博

一条迂回而曲折的认同之路：重探〈台湾人民自救运动宣言〉的时代意义
◎郑清鸿

台湾原住民族社会运动的神学基础与启蒙
◎艾美英（Bakan‧Nubuq）、谢若兰

自救宣言的主张与美国对「华」政策（1961-1964）
◎王景弘

从彭案的救援看美国对台独选项的态度
◎陈仪深

▍附录
彭明敏与三位318 学运青年对谈
◎彭孟涛纪录、陈仪深校订

作者简介
 

彭明敏与三位318学运青年对谈
 
1964年的台湾人自救 vs. 2014年的台湾人自救
 
主持人陈仪深教授：
 
欢迎大家参加本日研讨会的最后一场。这个对谈是本次活动很重要的一部分。我们这次邀请三位青年人，第一位吴峥先生，是台大政治系在学生，第二位黄守达，是台大法律所研究生，第三位张芷菱，是成功大学政治系毕业生，最近也在帮台教会的忙。等等会按照顺序请他们发言，但首先我们请彭教授讲几句话。
 
彭明敏教授：
 
多谢！大家好！今天聆听一整天的报告，每位讲者都讲得很精采，我很感动！但是这场节目稍微不同，相信讲者们昨晚都准备很好的材料来发表，但今天这个对谈，我和这三位学生素昧平生，要讲什么也没事先说好，完全是自然发挥。不过针对今天的报告，首先有三点我要澄清。
 
第一，〈自救宣言〉不是历史论文，我并非历史学家，我是研究国际法的，或者说是政治学者，因此，若把它视为历史文件、研究论文来看，会发现欠缺很多元素――这个没讲、那个也没讲，若是如此要求岂不是要写四、五十万字！当年这份文件翻译成〈宣言〉其实并不适当，正确来说manifesto 是政治诉求，说难听点是为了「煽动」民众。所以请不要把它当成研究论文来看，然后说它没提及政治体制、选举方式等等，这完全没有关系，这点希望大家了解。史明先生、王育德先生写的是历史着作，而我的是政治manifesto，可说他们是香蕉，我是「柑仔」！
 
其次，今天有论文提到外省人和台湾人合作，五十年后的今天有人读起来觉得奇怪，但事实上，五十年前独立运动，特别是海外独立运动人士之间，外省人是很重要的讨论议题。两百万的外省人该何去何从？当时多数的意见是，集中、扣留起来，用船送回大陆。所以可以说，台湾独立运动各种文件之中，我是第一个提出外省人和本省人合作。

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