直麵生死的告白：一位曹洞宗禪僧的齣傢緣由與說法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Minami Jikisai

圖書標籤:

• 生死觀
• 禪宗
• 曹洞宗
• 齣傢
• 信仰
• 人生
• 哲學
• 心靈
• 佛教
• 修行

◆「我為什麼是我？」
　　◆「此生所為何來？」
　　◆「死後又到哪去？」
　　◆您是否曾問過自己這三個問題？得到解答瞭嗎？還是仍茫茫找尋？
　　◆又或許根本沒想過/不敢想，就隻是依著安排扮演好每一個「我」？

　　生與死並非高高在上的神聖存在或絕口不說的隱晦忌憚，如同我們正在「活著」，其實「死亡」也存在自身之中。我們需要的，不過就是直麵生死的智慧與勇氣。
　　
　　「我初正因無常，聊發道心」─曹洞宗宗祖‧道元禪師
　　
　　這是一位禪僧於修行轉捩點上開始提筆的隨筆集，也是他生而為「人」對事物的直覺或觀點的整體反思。

　　＊麵對生之睏頓，啓尋諸行無常的真相＊　　
　　本書作者南　直哉年幼時期體弱多病，常常感受到死亡的威脅，即便是恐懼害怕的，卻也漸漸引起他對於「死亡」意義的好奇與探究。十五歲的時候，第一次知道「諸行無常」這句話，這是作者與佛教的相遇契機；二十五歲剃度齣傢，入到曹洞宗大本山永平寺，開啓瞭修行之道至今。

　　＊以身為禪僧的覺悟，迴歸佛教的初心＊　　
　　經驗「生之睏頓」、體會「有身皆苦」，瞭悟一切皆因「諸行無常」，在一次又一次的際遇之中省思自身的原點與初衷。作者以修行的曆練及直心的文字，像是談論日常一般地言述生死；用獨特的生活體驗，闡述宗教與人我之間的關係，並藉以重新追問佛教與禪的真義。
 

《覺醒之光：探尋心靈自由的內在旅程》 引言：迷茫中的呼喚 人生的航程，時常伴隨著迷霧與暗礁。我們追逐外界的光亮，卻常常忽略瞭內心深處那份渴望安寜與真實的呐喊。本書並非一部枯燥的理論匯編，而是一場深入心靈的探索之旅。它旨在陪伴那些在喧囂塵世中感到迷惘、尋求方嚮的靈魂，提供一種全新的視角去審視生命、理解自我。 我們生活的時代，信息爆炸，節奏飛快，我們被各種“應該”和“必須”裹挾，漸漸迷失瞭自我原本的模樣。對成功的渴望、對物質的占有、對他人認可的依賴，織就瞭一張無形的網，讓我們在追逐中感到前所未有的疲憊與空虛。我們知道自己需要改變，但改變的起點在哪裏？通往自由的道路究竟如何鋪設？《覺醒之光》試圖迴答這些深刻的問題。 第一部分：內在世界的重塑——看見真實的自我 本書首先著眼於“看見”。我們常常活在自己構建的幻象中，對自己的情緒、欲望和恐懼缺乏清晰的認識。這種“看不見”的狀態，是所有痛苦的根源。 1. 情緒的迷宮與覺察的鑰匙 情緒並非洪水猛獸，而是我們內心狀態的晴雨錶。憤怒、焦慮、悲傷，它們是信息的載體，而非需要被壓抑或放縱的對象。本書將帶領讀者進入情緒的迷宮，不帶評判地觀察它們如何升起、停留、消散。我們學習識彆那些自動化的反應模式，那些根深蒂固的習性，如何像一個旁觀者一樣，抽離齣來，觀察情緒的潮起潮落，而非被其捲入。 2. 身份認同的解構與重建 “我是誰？”這個問題看似簡單，答案卻韆變萬化。我們是誰？是我們的職業、我們的傢庭角色、我們擁有的財産，還是我們所處的社會標簽？本書強調，這些都是外在的投射。真正的自我，是超越這些標簽的基底。通過一係列的反思練習，讀者將被引導去剝離那些不再服務於自己成長的外部定義，開始搭建一個基於內在價值而非外界認可的身份認同。這不僅是關於“找到自我”，更是關於“創造自我”。 3. 習慣的煉金術：從無意識自動化到有意識選擇 我們的生活，百分之八十由習慣驅動。這些習慣，有些是良性的助力，有些卻是緩慢的消耗。本書提供瞭實用的工具，幫助讀者“看見”那些阻礙成長的自動化行為，並用“微習慣”的力量，緩慢而堅定地重塑神經通路。這不是一場劇烈的革命，而是一場溫和的、持續的“煉金術”，將舊有的惰性轉化為成長的動力。 第二部分：人際關係的透視——連接與疏離的平衡 人是社會性的存在，我們無法脫離關係而存在。然而，人際關係的復雜性常常成為我們痛苦的溫床。本書深入探討瞭如何在高密度的連接中，保持個人的完整性與獨立性。 1. 邊界的藝術：愛與獨立的共存 健康的邊界是自我保護的圍牆，也是高效溝通的橋梁。我們探討瞭如何在不傷害他人的前提下，堅定地錶達自己的需求和底綫。過度迎閤源於對被拒絕的恐懼，而過度的封閉則隔絕瞭真實的親密。本書強調，設定邊界不是為瞭推開彆人，而是為瞭清晰地定義自己，從而建立起更健康、更真誠的連接。 2. 衝突的轉化：從對抗到理解的橋梁 衝突在任何關係中都難以避免。關鍵在於我們如何應對它。本書將衝突視為一次深入瞭解彼此立場的機會。我們學習傾聽的深度——不僅僅是聽對方說瞭什麼，更是聽他們“為什麼”會那樣說。通過實踐非暴力溝通的原則，將指責轉化為需求錶達，將評判轉化為好奇心，讓每一次交鋒都成為關係深化的契機。 第三部分：時間的哲學——活在當下與麵嚮未來 我們常常被過去的遺憾和對未來的焦慮撕扯。本書提供瞭一種平衡的哲學，教導如何既紮根於此刻，又帶著清晰的方嚮感前行。 1. 當下的力量：讓時間慢下來的秘訣 活在當下，絕非空洞的口號。它意味著全神貫注於你正在做的事情，無論是洗碗、閱讀，還是與人交談。本書通過介紹“心流”體驗的構建方法，幫助讀者將日常瑣事轉化為充滿意義的實踐。我們發現，時間並非勻速流逝的客體，而是我們注意力投入的産物。當我們全心投入時，時間的密度和深度都會發生改變。 2. 目標與過程的再平衡：意義的持續創造 我們通常將意義寄托於最終的結果：升職、買房、達成某個裏程碑。然而，一旦目標達成，空虛感往往隨之而來。本書倡導將意義的重心從“結果”轉移到“過程”。目標是羅盤，指引方嚮；而過程纔是我們真正居住的地方。通過將宏大願景分解為日常可執行的、有意義的步驟，我們確保每一步都充滿價值，從而構建起一種持續不斷的成就感和生命力。 結語：覺醒，一場永不落幕的旅程 《覺醒之光》並非提供一個終點站，而是一張前往無限可能性的地圖。心靈的自由不是一次性的獲得，而是一種持續的警覺與練習。每一次對自我的誠實審視，每一次對他人痛苦的溫柔理解，每一次對當下瞬間的全然接納，都是嚮著覺醒邁進的一步。拿起這本書，準備好踏上這段最重要、也最值得的旅程——迴歸你本自具足、充滿光芒的內在世界。

作者簡介    

南直哉 Minami Jikisai

　　禪師，一九五八年生於日本長野縣，早稻田第一文學部畢業。經曆一段職場生活後，於一九八四年皈依曹洞宗，同年入門大本山永平寺（福井縣），一直到二００三年為止過瞭約二十年的修行生活。二００五年起擔任青森縣恐山菩提寺代理住持、福井縣福井市靈泉寺住持。著有《日常生活中的禪》、《老師與少年》、《齣傢的覺悟》、《善的根據》、《從「質問」入門的佛教》等書，其他還有與人閤著的《輕鬆「禪」入門》等多種。

譯者簡介

吳繼文

　　颱北私立東吳大學、日本國立廣島大學畢業，曾任聯閤報副刊編輯，時報文化齣版公司總編輯，颱灣商務印書館副總編輯。著有長篇小說《世紀末少年愛讀本》、《天河撩亂》；譯有河口慧海《西藏旅行記》、井上靖《我的母親手記》、藤原新也《印度放浪》、中平卓馬《為何是植物圖鑑》、吉本芭娜娜《廚房》、《蜥蝪》、《哀愁的預感》等多種。

【導 讀】傳奇永平寺：南直哉禪師的行履小景

第一章 齣傢的緣由
斯洛文尼亞來鴻/生之艱難/兒童氣喘/看見死亡/入院/性衝動/諸行無常/坐禪賭生死

第二章 禪僧說法
1 隻入與不入
2 「因何」, 還是「如何」
3 無我與滅私
4 他者眼中的自己
5 禪定的召喚
6 教祖的素質
7 「為所應為」的自由
8 有或無
9 生與死與生死
10 古參真命苦
11 峰之色，榖之響
12 真理不隻一個也挺好
13 幸好有我
14 心的時代？
15 鞭子和警策
16 所謂開悟
17 在守靈夜上
18 可笑的話
19 沒辦法呀
20 花兒何在
21 換個說法看看
22 罪與業
23 信而煩惱
24 追憶某牧師一傢
25 告彆的意義
26 為什麼會有我
27 S師父的選擇
28 初心，發心，立誌
29 承擔的勇氣
30 從檀傢變成信者

第三章 美國安居體驗記
楔子
序
1 彰顯師的食指
2 廣闊大地上的小小寺院
3 燈明與星火
4 英文！英文！
5 蕎麥茄汁意大利麵
6 日居月諸
7 個人清潔日
8 後會有期

後記
文庫版後記

諸行無常

我和曾經長時間拒絕上學的一個青年對話，他對我說：「其實啊，那時我覺得傢裏每個人都是在演戲，而學校跟外麵的社會也沒什麼兩樣。」

我雖然很早就對傢族抱著「會不會每個人隻是扮演被安排好的角色」這樣的疑惑，但在真實生活中並不會懷疑父母對我的愛，所以也沒有「傢人都在演戲」的感覺。可是他所說的學校「跟外麵沒什麼兩樣」，我卻深有同感。

我讀小學低年級期間經常缺課，所以在學習進度上本來就與其他同學有相當差距，單單為瞭「趕進度」就吃瞭不少苦頭；升到高年級後，自己所感受到的東西，和同齡的小孩一般關心的事物逐漸乖離，到瞭小學畢業時，心理上已經完全無法接受任何調整。

導緻比方說，我直到不久之前對「朋友」這個字眼指的是什麼樣的人還是搞不太清楚（進入修行道場後，認識瞭一起吃苦的同期友伴，纔開始對這個字眼的意思有瞭比較具體的理解）。

在那之前，我隻能虛應故事「交際」一下，因此到現在還有聯絡的學生時代友人一個也沒有。隻要一轉學、一畢業，也就自然忘掉瞭。期間自己做瞭什麼事盡管都還記得起來，但這些事和什麼人一起做的卻一片空白，所謂「難忘的迴憶」這種東西根本不存在。

「恩師」也是我無法理解的字眼。根據教科書稍加講解，此外再沒什麼過人之處的傢夥，無論如何也配不上那樣尊榮的稱謂。這也是沒辦法的，我們傢，祖父母、父母和伯父母都是教員。他們的確都不是壞人，也不是那麼無能，但看他們一生的言行，「老師」這個人種和其他人比起來並沒有特彆優秀，卻是一目瞭然的事。

記得小學一、二年級的時候，社會科的作業要我們畫住傢附近的商店，我覺得沒什麼道理，就跟老師說「自傢附近不用地圖我們也清楚得很！」結果惹得老師火冒三丈。

我迴傢對爸爸說這件事，他唯恐天下不亂地笑著說：「你說得沒錯啊！」從此以後，我對「老師」說的話就不再相信瞭。

簡單說，深植我內心的一些觀念，在學校無論如何就是沒辦法和其他東西替換，也沒辦法說服自己七摺八扣打馬虎眼。老師也好、朋友也好，上課也好、課外活動也好，都無法告訴我死是什麼。偏偏我最想知道的就是這個。

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這幾年，生活節奏越來越快，心靈的平靜似乎成瞭奢侈品。常常在忙碌之餘，會感到一種難以言喻的空虛，好像在追逐著什麼，卻又不知道為什麼。也曾嘗試接觸一些心靈成長的書籍，但總覺得理論多於實踐，聽起來很有道理，卻難以落實到日常生活中。這次看到《直麵生死的告白：一位曹洞宗禪僧的齣傢緣由與說法》，書名就直接點齣瞭「生死」這個最根本的議題，這正是許多現代人內心深處的迷惘。而「告白」二字，更是直接切入，讓人感受到一份不加修飾的真誠。我對作者為何會選擇齣傢，以及他如何麵對生死的種種提問，感到非常好奇。特別是「曹洞宗」這個名號，雖然聽過，但瞭解不深，總覺得它代錶著一種獨特的修行路徑。我期待這本書能透過作者的親身經歷，分享他從一個普通人到一位禪僧的心路歷程，剖析他做齣這個重大決定的原因，以及他在修行過程中如何體悟生死的無常與生命的意義。或許，透過他的眼，我能看到一條通往內心平靜的不同道路，找到麵對生活種種挑戰的力量。

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一直以來，對於宗教，特別是佛教，總有一種既熟悉又陌生的感受。從小耳濡目染，寺廟的香火、師父的慈悲，都像是生活的一部分，但真正能深入理解其義理，又似乎隔著一層紗。最近偶然在書店看到這本《直麵生死的告白：一位曹洞宗禪僧的齣傢緣由與說法》，書名就帶著一種直擊人心的力量，讓人忍不住想一探究竟。書封的設計也頗為雅緻，簡潔的字體搭配留白的意境，似乎預示著一場心靈的洗滌。我對作者是一位曹洞宗的禪僧感到特別好奇，曹洞宗的修行方式，相較於其他宗派，我瞭解得較少，總覺得它有一種沉靜內斂的特質。書名中的「告白」二字，更添瞭一份個人化的色彩，讓人期待能聽到最真實、最深刻的齣傢心聲。我希望透過這本書，能更貼近一位禪僧的齣傢歷程，理解他們放下世俗、走嚮寂靜的動機，或許也能從中獲得一些關於生命、生死，乃至於自我認知的啟發。這是一本充滿人文關懷和哲學思辨的書，從書名就足以讓人產生強烈的閱讀慾望，期待它能帶來如沐春風般的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

最近在書架上瀏覽，一本名叫《直麵生死的告白：一位曹洞宗禪僧的齣傢緣由與說法》的書映入眼簾，書名本身就散發齣一種沉靜而深刻的氣息。我一直對佛教，尤其是像禪宗這樣強調內觀與實踐的宗派，抱持著濃厚的好奇。書名中「告白」二字，給人一種直接而坦誠的感受，彷彿作者將要毫不保留地分享他生命中最重要的抉擇。身為一個對生命意義、對死亡未知感到不安的凡夫俗子，我很想知道，是什麼樣的力量，讓一個人願意放下世俗的一切，走上齣傢的道路？又是如何在漫長的修行歲月裡，去理解和麵對生死這兩大永恆的課題？「曹洞宗」的稱謂，也引發我的聯想，這究竟是一種怎樣的修行法門？它與我在坊間讀到的其他佛教論述有何不同？我期待透過這本書，能聽到一位真正經歷過、體悟過的生命故事，不僅僅是理論的探討，而是發自內心深處的分享。或許，在作者的「告白」中，我也能找到一些關於自我、關於生命價值，甚至是關於如何安頓身心的線索。

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在如今這個資訊爆炸的時代，心靈的浮躁似乎成瞭常態。人們汲汲營營於物質的追求，卻常常忽略瞭內心的聲音，忽略瞭生命最根本的議題。偶然間，一本名為《直麵生死的告白：一位曹洞宗禪僧的齣傢緣由與說法》的書籍，以其樸實卻充滿力量的書名，吸引瞭我的目光。我對「告白」這個詞印象深刻，它預示著一種赤裸的坦誠，一種不加掩飾的心靈剖析。對於「齣傢」這個選擇，我一直充滿好奇，總覺得這背後一定有著不為人知的深層原因。而「直麵生死」更是觸及瞭我內心最深處的迷惘。我渴望瞭解，是什麼樣的經歷，讓作者，一位曹洞宗的禪僧，選擇瞭放下一切，走嚮一條看似孤寂卻可能充滿智慧的道路？他的「說法」又將是怎樣的內容？我期待這本書能為我打開一扇窗，讓我得以窺見一個不同的人生維度，理解一個生命體的真實抉擇，並從中汲取關於如何麵對無常、如何在紛擾塵世中尋求內在平靜的啟示。這是一本能讓人停下腳步，靜心思考的書，我對它充滿期待。

评分☆☆☆☆☆

長久以來，對於「齣傢」這個詞，總帶著一份敬畏與不解。在我的認知裡，這是一個非常重大的決定，往往伴隨著對世俗的某種瞭悟，或是對心靈的極緻追求。這次偶然發現的《直麵生死的告白：一位曹洞宗禪僧的齣傢緣由與說法》，其書名就直接點明瞭核心——「齣傢緣由」與「生死」。我對「告白」二字特別有感，這意味著作者將會坦誠地揭露他內心的想法與動機，而非流於泛泛而談的道理。身為一個在紅塵中打滾的普通人，對於生死的恐懼與對生命意義的追尋，是時常縈繞在心頭的課題。我非常想知道，是什麼樣的經歷，讓一位曹洞宗的禪僧，選擇瞭這條與眾不同的道路？他的「告白」會是怎樣的內容？是否會觸及他放棄世俗生活、麵對寂靜修行、以及最終如何理解生死的過程？這本書的吸引力，在於它 promette una visione dall'interno, un racconto personale che va oltre la mera speculazione filosofica. Speravo che la lettura di questo libro potesse offrirmi una prospettiva più profonda sulla natura dell'esistenza e sul modo di affrontare le inevitabili sfide della vita.