直面生死的告白：一位曹洞宗禅僧的出家缘由与说法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Minami Jikisai

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• 生死观
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◆「我为什么是我？」
　　◆「此生所为何来？」
　　◆「死后又到哪去？」
　　◆您是否曾问过自己这三个问题？得到解答了吗？还是仍茫茫找寻？
　　◆又或许根本没想过/不敢想，就只是依着安排扮演好每一个「我」？

　　生与死并非高高在上的神圣存在或绝口不说的隐晦忌惮，如同我们正在「活着」，其实「死亡」也存在自身之中。我们需要的，不过就是直面生死的智慧与勇气。
　　
　　「我初正因无常，聊发道心」─曹洞宗宗祖‧道元禅师
　　
　　这是一位禅僧于修行转捩点上开始提笔的随笔集，也是他生而为「人」对事物的直觉或观点的整体反思。

　　＊面对生之困顿，启寻诸行无常的真相＊　　
　　本书作者南　直哉年幼时期体弱多病，常常感受到死亡的威胁，即便是恐惧害怕的，却也渐渐引起他对于「死亡」意义的好奇与探究。十五岁的时候，第一次知道「诸行无常」这句话，这是作者与佛教的相遇契机；二十五岁剃度出家，入到曹洞宗大本山永平寺，开启了修行之道至今。

　　＊以身为禅僧的觉悟，回归佛教的初心＊　　
　　经验「生之困顿」、体会「有身皆苦」，了悟一切皆因「诸行无常」，在一次又一次的际遇之中省思自身的原点与初衷。作者以修行的历练及直心的文字，像是谈论日常一般地言述生死；用独特的生活体验，阐述宗教与人我之间的关系，并借以重新追问佛教与禅的真义。
 

《觉醒之光：探寻心灵自由的内在旅程》 引言：迷茫中的呼唤 人生的航程，时常伴随着迷雾与暗礁。我们追逐外界的光亮，却常常忽略了内心深处那份渴望安宁与真实的呐喊。本书并非一部枯燥的理论汇编，而是一场深入心灵的探索之旅。它旨在陪伴那些在喧嚣尘世中感到迷惘、寻求方向的灵魂，提供一种全新的视角去审视生命、理解自我。 我们生活的时代，信息爆炸，节奏飞快，我们被各种“应该”和“必须”裹挟，渐渐迷失了自我原本的模样。对成功的渴望、对物质的占有、对他人认可的依赖，织就了一张无形的网，让我们在追逐中感到前所未有的疲惫与空虚。我们知道自己需要改变，但改变的起点在哪里？通往自由的道路究竟如何铺设？《觉醒之光》试图回答这些深刻的问题。 第一部分：内在世界的重塑——看见真实的自我 本书首先着眼于“看见”。我们常常活在自己构建的幻象中，对自己的情绪、欲望和恐惧缺乏清晰的认识。这种“看不见”的状态，是所有痛苦的根源。 1. 情绪的迷宫与觉察的钥匙 情绪并非洪水猛兽，而是我们内心状态的晴雨表。愤怒、焦虑、悲伤，它们是信息的载体，而非需要被压抑或放纵的对象。本书将带领读者进入情绪的迷宫，不带评判地观察它们如何升起、停留、消散。我们学习识别那些自动化的反应模式，那些根深蒂固的习性，如何像一个旁观者一样，抽离出来，观察情绪的潮起潮落，而非被其卷入。 2. 身份认同的解构与重建 “我是谁？”这个问题看似简单，答案却千变万化。我们是谁？是我们的职业、我们的家庭角色、我们拥有的财产，还是我们所处的社会标签？本书强调，这些都是外在的投射。真正的自我，是超越这些标签的基底。通过一系列的反思练习，读者将被引导去剥离那些不再服务于自己成长的外部定义，开始搭建一个基于内在价值而非外界认可的身份认同。这不仅是关于“找到自我”，更是关于“创造自我”。 3. 习惯的炼金术：从无意识自动化到有意识选择 我们的生活，百分之八十由习惯驱动。这些习惯，有些是良性的助力，有些却是缓慢的消耗。本书提供了实用的工具，帮助读者“看见”那些阻碍成长的自动化行为，并用“微习惯”的力量，缓慢而坚定地重塑神经通路。这不是一场剧烈的革命，而是一场温和的、持续的“炼金术”，将旧有的惰性转化为成长的动力。 第二部分：人际关系的透视——连接与疏离的平衡 人是社会性的存在，我们无法脱离关系而存在。然而，人际关系的复杂性常常成为我们痛苦的温床。本书深入探讨了如何在高密度的连接中，保持个人的完整性与独立性。 1. 边界的艺术：爱与独立的共存 健康的边界是自我保护的围墙，也是高效沟通的桥梁。我们探讨了如何在不伤害他人的前提下，坚定地表达自己的需求和底线。过度迎合源于对被拒绝的恐惧，而过度的封闭则隔绝了真实的亲密。本书强调，设定边界不是为了推开别人，而是为了清晰地定义自己，从而建立起更健康、更真诚的连接。 2. 冲突的转化：从对抗到理解的桥梁 冲突在任何关系中都难以避免。关键在于我们如何应对它。本书将冲突视为一次深入了解彼此立场的机会。我们学习倾听的深度——不仅仅是听对方说了什么，更是听他们“为什么”会那样说。通过实践非暴力沟通的原则，将指责转化为需求表达，将评判转化为好奇心，让每一次交锋都成为关系深化的契机。 第三部分：时间的哲学——活在当下与面向未来 我们常常被过去的遗憾和对未来的焦虑撕扯。本书提供了一种平衡的哲学，教导如何既扎根于此刻，又带着清晰的方向感前行。 1. 当下的力量：让时间慢下来的秘诀 活在当下，绝非空洞的口号。它意味着全神贯注于你正在做的事情，无论是洗碗、阅读，还是与人交谈。本书通过介绍“心流”体验的构建方法，帮助读者将日常琐事转化为充满意义的实践。我们发现，时间并非匀速流逝的客体，而是我们注意力投入的产物。当我们全心投入时，时间的密度和深度都会发生改变。 2. 目标与过程的再平衡：意义的持续创造 我们通常将意义寄托于最终的结果：升职、买房、达成某个里程碑。然而，一旦目标达成，空虚感往往随之而来。本书倡导将意义的重心从“结果”转移到“过程”。目标是罗盘，指引方向；而过程才是我们真正居住的地方。通过将宏大愿景分解为日常可执行的、有意义的步骤，我们确保每一步都充满价值，从而构建起一种持续不断的成就感和生命力。 结语：觉醒，一场永不落幕的旅程 《觉醒之光》并非提供一个终点站，而是一张前往无限可能性的地图。心灵的自由不是一次性的获得，而是一种持续的警觉与练习。每一次对自我的诚实审视，每一次对他人痛苦的温柔理解，每一次对当下瞬间的全然接纳，都是向着觉醒迈进的一步。拿起这本书，准备好踏上这段最重要、也最值得的旅程——回归你本自具足、充满光芒的内在世界。

作者简介    

南直哉 Minami Jikisai

　　禅师，一九五八年生于日本长野县，早稻田第一文学部毕业。经历一段职场生活后，于一九八四年皈依曹洞宗，同年入门大本山永平寺（福井县），一直到二００三年为止过了约二十年的修行生活。二００五年起担任青森县恐山菩提寺代理住持、福井县福井市灵泉寺住持。着有《日常生活中的禅》、《老师与少年》、《出家的觉悟》、《善的根据》、《从「质问」入门的佛教》等书，其他还有与人合着的《轻松「禅」入门》等多种。

译者简介

吴继文

　　台北私立东吴大学、日本国立广岛大学毕业，曾任联合报副刊编辑，时报文化出版公司总编辑，台湾商务印书馆副总编辑。着有长篇小说《世纪末少年爱读本》、《天河撩乱》；译有河口慧海《西藏旅行记》、井上靖《我的母亲手记》、藤原新也《印度放浪》、中平卓马《为何是植物图鑑》、吉本芭娜娜《厨房》、《蜥蝪》、《哀愁的预感》等多种。

【导 读】传奇永平寺：南直哉禅师的行履小景

第一章 出家的缘由
斯洛文尼亚来鸿/生之艰难/儿童气喘/看见死亡/入院/性冲动/诸行无常/坐禅赌生死

第二章 禅僧说法
1 只入与不入
2 「因何」, 还是「如何」
3 无我与灭私
4 他者眼中的自己
5 禅定的召唤
6 教祖的素质
7 「为所应为」的自由
8 有或无
9 生与死与生死
10 古参真命苦
11 峰之色，谷之响
12 真理不只一个也挺好
13 幸好有我
14 心的时代？
15 鞭子和警策
16 所谓开悟
17 在守灵夜上
18 可笑的话
19 没办法呀
20 花儿何在
21 换个说法看看
22 罪与业
23 信而烦恼
24 追忆某牧师一家
25 告别的意义
26 为什么会有我
27 S师父的选择
28 初心，发心，立志
29 承担的勇气
30 从檀家变成信者

第三章 美国安居体验记
楔子
序
1 彰显师的食指
2 广阔大地上的小小寺院
3 灯明与星火
4 英文！英文！
5 荞麦茄汁意大利面
6 日居月诸
7 个人清洁日
8 后会有期

后记
文库版后记

诸行无常

我和曾经长时间拒绝上学的一个青年对话，他对我说：「其实啊，那时我觉得家里每个人都是在演戏，而学校跟外面的社会也没什么两样。」

我虽然很早就对家族抱着「会不会每个人只是扮演被安排好的角色」这样的疑惑，但在真实生活中并不会怀疑父母对我的爱，所以也没有「家人都在演戏」的感觉。可是他所说的学校「跟外面没什么两样」，我却深有同感。

我读小学低年级期间经常缺课，所以在学习进度上本来就与其他同学有相当差距，单单为了「赶进度」就吃了不少苦头；升到高年级后，自己所感受到的东西，和同龄的小孩一般关心的事物逐渐乖离，到了小学毕业时，心理上已经完全无法接受任何调整。

导致比方说，我直到不久之前对「朋友」这个字眼指的是什么样的人还是搞不太清楚（进入修行道场后，认识了一起吃苦的同期友伴，才开始对这个字眼的意思有了比较具体的理解）。

在那之前，我只能虚应故事「交际」一下，因此到现在还有联络的学生时代友人一个也没有。只要一转学、一毕业，也就自然忘掉了。期间自己做了什么事尽管都还记得起来，但这些事和什么人一起做的却一片空白，所谓「难忘的回忆」这种东西根本不存在。

「恩师」也是我无法理解的字眼。根据教科书稍加讲解，此外再没什么过人之处的家伙，无论如何也配不上那样尊荣的称谓。这也是没办法的，我们家，祖父母、父母和伯父母都是教员。他们的确都不是坏人，也不是那么无能，但看他们一生的言行，「老师」这个人种和其他人比起来并没有特别优秀，却是一目了然的事。

记得小学一、二年级的时候，社会科的作业要我们画住家附近的商店，我觉得没什么道理，就跟老师说「自家附近不用地图我们也清楚得很！」结果惹得老师火冒三丈。

我回家对爸爸说这件事，他唯恐天下不乱地笑着说：「你说得没错啊！」从此以后，我对「老师」说的话就不再相信了。

简单说，深植我内心的一些观念，在学校无论如何就是没办法和其他东西替换，也没办法说服自己七折八扣打马虎眼。老师也好、朋友也好，上课也好、课外活动也好，都无法告诉我死是什么。偏偏我最想知道的就是这个。

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長久以來，對於「出家」這個詞，總帶著一份敬畏與不解。在我的認知裡，這是一個非常重大的決定，往往伴隨著對世俗的某種了悟，或是對心靈的極致追求。這次偶然發現的《直面生死的告白：一位曹洞宗禪僧的出家緣由與說法》，其書名就直接點明了核心——「出家緣由」與「生死」。我對「告白」二字特別有感，這意味著作者將會坦誠地揭露他內心的想法與動機，而非流於泛泛而談的道理。身為一個在紅塵中打滾的普通人，對於生死的恐懼與對生命意義的追尋，是時常縈繞在心頭的課題。我非常想知道，是什麼樣的經歷，讓一位曹洞宗的禪僧，選擇了這條與眾不同的道路？他的「告白」會是怎樣的內容？是否會觸及他放棄世俗生活、面對寂靜修行、以及最終如何理解生死的過程？這本書的吸引力，在於它 promette una visione dall'interno, un racconto personale che va oltre la mera speculazione filosofica. Speravo che la lettura di questo libro potesse offrirmi una prospettiva più profonda sulla natura dell'esistenza e sul modo di affrontare le inevitabili sfide della vita.

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一直以來，對於宗教，特別是佛教，總有一種既熟悉又陌生的感受。從小耳濡目染，寺廟的香火、師父的慈悲，都像是生活的一部分，但真正能深入理解其義理，又似乎隔著一層紗。最近偶然在書店看到這本《直面生死的告白：一位曹洞宗禪僧的出家緣由與說法》，書名就帶著一種直擊人心的力量，讓人忍不住想一探究竟。書封的設計也頗為雅致，簡潔的字體搭配留白的意境，似乎預示著一場心靈的洗滌。我對作者是一位曹洞宗的禪僧感到特別好奇，曹洞宗的修行方式，相較於其他宗派，我了解得較少，總覺得它有一種沉靜內斂的特質。書名中的「告白」二字，更添了一份個人化的色彩，讓人期待能聽到最真實、最深刻的出家心聲。我希望透過這本書，能更貼近一位禪僧的出家歷程，理解他們放下世俗、走向寂靜的動機，或許也能從中獲得一些關於生命、生死，乃至於自我認知的啟發。這是一本充滿人文關懷和哲學思辨的書，從書名就足以讓人產生強烈的閱讀慾望，期待它能帶來如沐春風般的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

最近在書架上瀏覽，一本名叫《直面生死的告白：一位曹洞宗禪僧的出家緣由與說法》的書映入眼簾，書名本身就散發出一種沉靜而深刻的氣息。我一直對佛教，尤其是像禪宗這樣強調內觀與實踐的宗派，抱持著濃厚的好奇。書名中「告白」二字，給人一種直接而坦誠的感受，彷彿作者將要毫不保留地分享他生命中最重要的抉擇。身為一個對生命意義、對死亡未知感到不安的凡夫俗子，我很想知道，是什麼樣的力量，讓一個人願意放下世俗的一切，走上出家的道路？又是如何在漫長的修行歲月裡，去理解和面對生死這兩大永恆的課題？「曹洞宗」的稱謂，也引發我的聯想，這究竟是一種怎樣的修行法門？它與我在坊間讀到的其他佛教論述有何不同？我期待透過這本書，能聽到一位真正經歷過、體悟過的生命故事，不僅僅是理論的探討，而是發自內心深處的分享。或許，在作者的「告白」中，我也能找到一些關於自我、關於生命價值，甚至是關於如何安頓身心的線索。

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在如今這個資訊爆炸的時代，心靈的浮躁似乎成了常態。人們汲汲營營於物質的追求，卻常常忽略了內心的聲音，忽略了生命最根本的議題。偶然間，一本名為《直面生死的告白：一位曹洞宗禪僧的出家緣由與說法》的書籍，以其樸實卻充滿力量的書名，吸引了我的目光。我對「告白」這個詞印象深刻，它預示著一種赤裸的坦誠，一種不加掩飾的心靈剖析。對於「出家」這個選擇，我一直充滿好奇，總覺得這背後一定有著不為人知的深層原因。而「直面生死」更是觸及了我內心最深處的迷惘。我渴望了解，是什麼樣的經歷，讓作者，一位曹洞宗的禪僧，選擇了放下一切，走向一條看似孤寂卻可能充滿智慧的道路？他的「說法」又將是怎樣的內容？我期待這本書能為我打開一扇窗，讓我得以窺見一個不同的人生維度，理解一個生命體的真實抉擇，並從中汲取關於如何面對無常、如何在紛擾塵世中尋求內在平靜的啟示。這是一本能讓人停下腳步，靜心思考的書，我對它充滿期待。

评分☆☆☆☆☆

這幾年，生活節奏越來越快，心靈的平靜似乎成了奢侈品。常常在忙碌之餘，會感到一種難以言喻的空虛，好像在追逐著什麼，卻又不知道為什麼。也曾嘗試接觸一些心靈成長的書籍，但總覺得理論多於實踐，聽起來很有道理，卻難以落實到日常生活中。這次看到《直面生死的告白：一位曹洞宗禪僧的出家緣由與說法》，書名就直接點出了「生死」這個最根本的議題，這正是許多現代人內心深處的迷惘。而「告白」二字，更是直接切入，讓人感受到一份不加修飾的真誠。我對作者為何會選擇出家，以及他如何面對生死的種種提問，感到非常好奇。特別是「曹洞宗」這個名號，雖然聽過，但了解不深，總覺得它代表著一種獨特的修行路徑。我期待這本書能透過作者的親身經歷，分享他從一個普通人到一位禪僧的心路歷程，剖析他做出這個重大決定的原因，以及他在修行過程中如何體悟生死的無常與生命的意義。或許，透過他的眼，我能看到一條通往內心平靜的不同道路，找到面對生活種種挑戰的力量。