具体描述
明白人生即是剧场的道理，
我们便能开始修习自我控制。
我们便能开始修习自我控制。
当我们看电影时，我们知道那全都是假的。
然而在我们所谓的生命的大电影里，却很少人了解这是一场电影。
我们总是被困住，沉浸于这场电影，或哭或笑，完全迷失在其中。
我们没有控制权，没有乐趣。
明白人生即是剧场的道理，我们便能开始修习自我控制。
借由获得这种控制力，我们获得某种信心，
并且学会欣赏感谢生活中的每一分、每一秒、每一个日子。
本书特色
◎宗萨钦哲仁波切，不论是在佛教徒还是非佛教徒眼中，都是一个响亮的名字，他秉承藏传佛教
最优良的传承和教育，是当今公认最具创造力的年轻一代藏传佛教导师之一。
◎本书集结仁波切在世界各地的教授内容，包括日常生活中的佛法；见地、襌修、行为之间的关系；金刚经的要义；以及如何寻找上师与作个弟子等等。仁波切下笔如行云流水，诙谐幽默又字字珠玑。他所用的文字看似简单，却包含深入浅出的层层奥义。
◎全书重新审校修订。
著者信息
作者简介
宗萨．蒋扬．钦哲诺布(Dzongsar Jamyang Khyentse Norbu)
宗萨．蒋扬．钦哲仁波切，一九六一年出生于不丹，被认证为蒋扬．钦哲．旺波（Jamyang Khyentse Wangpo）的转世，自幼追随许多伟大的上师习法，特别亲近的是顶果．钦哲仁波切（Dilgo Khyentse Rinpoche）。
宗萨．蒋扬．钦哲仁波切在青年时期，便已开始从事弘法利生的事业，包括成立佛学中心、资助修行者，出版经典书籍、以及在世界各地弘法。仁波切承继了传承上之宗萨佛学院及其闭关中心的弘法职责，于印度与不丹创立佛学院，并在澳洲、北美与远东地区成立许多佛学中心。他所创立的「钦哲基金会」（Khyentse Foundation）更在十五年来以各种创意的方式，在全世界各地致力于护持佛法的工作。
他的作品被翻译成中文的有《近乎佛教徒》（香港皇冠出版社）、其简体字版《正见》、《朝圣》、《佛教的见地与修道》、《人间是剧场》（香港皇冠出版社）与《不是为了快乐》（橡实出版社），影响深远。
仁波切也是闻名影坛的获奖导演，亲自撰写并执导过《高山上的世界盃》、《旅行者与魔术师》与《VARA：the Blessing》三部脍炙人口的电影，并于最近完成第四部电影《嘿玛嘿玛Hema Hema》，该片并荣获卢加诺、多伦多、釜山等国际影展邀请放映。
宗萨．蒋扬．钦哲诺布(Dzongsar Jamyang Khyentse Norbu)
宗萨．蒋扬．钦哲仁波切，一九六一年出生于不丹，被认证为蒋扬．钦哲．旺波（Jamyang Khyentse Wangpo）的转世，自幼追随许多伟大的上师习法，特别亲近的是顶果．钦哲仁波切（Dilgo Khyentse Rinpoche）。
宗萨．蒋扬．钦哲仁波切在青年时期，便已开始从事弘法利生的事业，包括成立佛学中心、资助修行者，出版经典书籍、以及在世界各地弘法。仁波切承继了传承上之宗萨佛学院及其闭关中心的弘法职责，于印度与不丹创立佛学院，并在澳洲、北美与远东地区成立许多佛学中心。他所创立的「钦哲基金会」（Khyentse Foundation）更在十五年来以各种创意的方式，在全世界各地致力于护持佛法的工作。
他的作品被翻译成中文的有《近乎佛教徒》（香港皇冠出版社）、其简体字版《正见》、《朝圣》、《佛教的见地与修道》、《人间是剧场》（香港皇冠出版社）与《不是为了快乐》（橡实出版社），影响深远。
仁波切也是闻名影坛的获奖导演，亲自撰写并执导过《高山上的世界盃》、《旅行者与魔术师》与《VARA：the Blessing》三部脍炙人口的电影，并于最近完成第四部电影《嘿玛嘿玛Hema Hema》，该片并荣获卢加诺、多伦多、釜山等国际影展邀请放映。
图书目录
图书序言
萨迦法王谈钦哲仁波切
非常高兴来到宗萨钦哲仁波切在台北的中心，首先祝各位吉祥如意，一切顺利！虽然是第一次来台湾访问，但经由我在台湾的弟子与朋友，早已耳闻这里的佛教徒非常虔诚、具慈悲心并乐于布施。很高兴因着对佛的信心、对法的热爱，我们认识彼此、建立友谊。因此，虽然时空相隔，我们仍能够连系在一起。
生而为人，我们有许多生活上的需求；但对此生和来世，最重要的是灵性上的修持。佛法可以带给我们平静的心情和有力的心灵，来面对困难与挑战。但生活平顺时，大家通常不太注意佛法；常在面临生活不顺遂时，才想到佛法修行。因此非常重要的是，生活平顺、健康时，即应开始学习佛法、开始禅修。
要修持佛法，首先要有精神上的导师。拥有正确的精神导师非常重要，因为这个人将带领你走灵性修道。很多经论都谈到精神导师所具有的品质和条件。依照萨迦的传统，萨迦上师给予教授时，一定要具有四种威权。四威权之一是上师——我们必须要有正确的精神导师。
在座各位都非常幸运，能有宗萨钦哲仁波切为各位的精神导师。不仅仅这一世宗萨钦哲仁波切是非常好的老师，在历史上，前二世的钦哲仁波切对于整个西藏来讲，都是非常卓越的上师。第一世宗萨钦哲仁波切是文殊菩萨的化身，不只学养高深，而且证悟非常好。
我们由何得知这位上师的伟大？从他广大的佛行事业即能知晓——他一生写过多少书、多少释论？他建过多少寺庙、多少学校？他盖过多少关房？从这些传播佛法、广度群生的事业，即可看出第一世钦哲仁波切是多么伟大的上师。尤其在那个年代，西藏各教派的大师都到他那儿领受加持、灌顶和教授。一位喇嘛同时具有各个传承是非常稀有难得的！
西藏目前有四个主要教派。虽然教派不同，然而从最初的「见」、「修」到最后的「果」，基本上都一样，惟传承不同而已——譬如从某位大师开始，经过某些译师，然后传到西藏之后，西藏如何一代一代传下来。一般人根据不同传承来接受教法或宏扬教法。但所有不同教派的上师，对于蒋扬钦哲旺波却都同样尊敬，如同对他们自己传承上师那般地尊敬，并从蒋扬钦哲旺波那儿接受教法。
非常高兴来到宗萨钦哲仁波切在台北的中心，首先祝各位吉祥如意，一切顺利！虽然是第一次来台湾访问，但经由我在台湾的弟子与朋友，早已耳闻这里的佛教徒非常虔诚、具慈悲心并乐于布施。很高兴因着对佛的信心、对法的热爱，我们认识彼此、建立友谊。因此，虽然时空相隔，我们仍能够连系在一起。
生而为人，我们有许多生活上的需求；但对此生和来世，最重要的是灵性上的修持。佛法可以带给我们平静的心情和有力的心灵，来面对困难与挑战。但生活平顺时，大家通常不太注意佛法；常在面临生活不顺遂时，才想到佛法修行。因此非常重要的是，生活平顺、健康时，即应开始学习佛法、开始禅修。
要修持佛法，首先要有精神上的导师。拥有正确的精神导师非常重要，因为这个人将带领你走灵性修道。很多经论都谈到精神导师所具有的品质和条件。依照萨迦的传统，萨迦上师给予教授时，一定要具有四种威权。四威权之一是上师——我们必须要有正确的精神导师。
在座各位都非常幸运，能有宗萨钦哲仁波切为各位的精神导师。不仅仅这一世宗萨钦哲仁波切是非常好的老师，在历史上，前二世的钦哲仁波切对于整个西藏来讲，都是非常卓越的上师。第一世宗萨钦哲仁波切是文殊菩萨的化身，不只学养高深，而且证悟非常好。
我们由何得知这位上师的伟大？从他广大的佛行事业即能知晓——他一生写过多少书、多少释论？他建过多少寺庙、多少学校？他盖过多少关房？从这些传播佛法、广度群生的事业，即可看出第一世钦哲仁波切是多么伟大的上师。尤其在那个年代，西藏各教派的大师都到他那儿领受加持、灌顶和教授。一位喇嘛同时具有各个传承是非常稀有难得的！
西藏目前有四个主要教派。虽然教派不同，然而从最初的「见」、「修」到最后的「果」，基本上都一样，惟传承不同而已——譬如从某位大师开始，经过某些译师，然后传到西藏之后，西藏如何一代一代传下来。一般人根据不同传承来接受教法或宏扬教法。但所有不同教派的上师，对于蒋扬钦哲旺波却都同样尊敬，如同对他们自己传承上师那般地尊敬，并从蒋扬钦哲旺波那儿接受教法。
图书试读
None
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