放下，放不下：發菩提心，讀菩薩故事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　本書將佛教的智慧融入到文殊、觀音、普賢和地藏四大菩薩的傳奇故事中。讀瞭這些故事，你會找到讓心靈自在的答案。

　　中國佛教裏有“四大菩薩”，即文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩和地藏菩薩。這四位菩薩代錶瞭佛教四種修行方式：開悟、發心、修行、願力。

　　開悟，便是要提升自己的智慧，光有善心而無智慧，其實是非常危險的，因為不容易明辨是非，所以需嚮文殊菩薩請教智慧。

　　發心，我們要讓自己的心靈變得純潔，要如觀音菩薩一樣充滿瞭慈悲心，為他人著想，不自私，有貢獻精神。

　　修行，便是要去做，光發心而不做，等於沒有修行，隻有像普賢菩薩一樣，能夠自律其的，纔是真正想到做到的。

　　願力，便是誓願的力量，所以地藏菩薩的齣現，便是告訴大傢：一切的準，最後都要落實到具體的行動中。

　　讀菩薩的故事，就是讓大傢明白，菩薩不是一日造就的，唯有對自身堅定的修行，纔能渡過苦海，到達淨土。
 

《塵封的星圖：古老航海日誌中的秘密》 內容簡介 本書並非聚焦於心靈的自我覺察或佛教哲學，而是一部深植於曆史、地理與失落文明的探險史詩。它以十九世紀末一場被世人遺忘的南太平洋探險隊為核心，揭示瞭一份塵封已久的古代航海日誌中隱藏的驚人秘密。 第一部分：遺失的坐標與冰封的迴音 故事始於愛德華·哈德森，一位飽受爭議的英國皇傢地理學會（RGS）成員。哈德森癡迷於漂浮在世界邊緣的傳說——一個被稱為“特拉·索利斯”（Terra Solis，太陽之地）的島嶼群，據稱那裏保存著前哥倫布時期美洲文明與波利尼西亞文化交匯的證據。 1888年，在RGS的默許與贊助下，哈德森率領“奧德賽號”啓程，目標直指南緯五十度以南的“咆哮西風帶”。本書詳細記錄瞭這次航行前期的準備工作，包括對當時最先進的六分儀、溫室壓力計以及早期蒸汽輔助帆船技術的詳盡描述。我們跟隨哈德森深入倫敦貧民窟，探訪那些經驗豐富卻聲名狼藉的捕鯨人和老水手，他們為探險隊提供瞭至關重要的、卻又充滿迷信色彩的航海知識。 探險隊的首次重大挫摺並非源於風暴，而是源於內部的猜疑與對未知的恐懼。書中細緻描繪瞭他們在麥哲倫海峽穿越冰冷水域時的心理掙紮，以及對船上兩位年輕博物學傢的專業衝突——一位堅持達爾文主義的演化論，另一位則固執地相信“活化石”的可能。 第二部分：星圖的密碼與深海的低語 “奧德賽號”在南緯58度遭遇瞭一場前所未見的、持續瞭近三周的異常平靜海域。正是在這片“死水”中，船員們打撈起瞭一個被深海生物腐蝕的木製箱子。箱內，是那份改變一切的航海日誌——“科爾特斯手稿”（Codex de Cortés）。 這份手稿並非用任何已知的歐洲語言書寫，而是混閤瞭基於星象觀測的復雜符號、對特定洋流的精確記錄，以及一種獨特的、以鳥類羽毛和火山岩粉末為介質的著色技術。 本書投入瞭大量篇幅，聚焦於後來的曆史學傢和語言學傢如何嘗試破譯這份手稿。我們跟隨牛津大學的符號學傢艾莉諾·範德堡博士，穿越巴黎的國傢圖書館和柏林的探險檔案室。範德堡博士推翻瞭先前所有關於這是某種已知美洲土著文字的假說，她發現這份星圖的校準基準並非我們所熟知的北極星，而是根據一個早已發生“歲差”的古代天球坐標係構建的。 破譯過程中揭示的，是一個關於“洋流控製”的古代技術。手稿中反復齣現的圖樣，描述瞭如何利用深海熱泉的循環效應來引導船隻，甚至預測大型海嘯的發生。這些知識遠遠超越瞭十五世紀的航海水平。 第三部分：幽靈島與時間的迴響 最終，哈德森根據手稿中的關鍵星象定位，成功抵達瞭地圖上不存在的群島——他們稱之為“鏡湖群島”。這些島嶼常年被一種低空、反常的濃霧籠罩，氣候乾燥，植被異常茂密，其地質結構顯示齣極高的放射性。 島上的發現顛覆瞭人類對古代太平洋遷徙史的認知。他們沒有發現宏偉的金字塔或失落的城市，而是發現瞭一係列精密的、以玄武岩建造的“氣象監測站”。這些監測站的結構，似乎是為瞭適應極度頻繁的磁場波動。 更令人不安的是，探險隊在其中一個監測站的中心發現瞭一個被固定在基岩上的巨大青銅圓盤。圓盤上布滿瞭與手稿中相同的符號，但比手稿上的記錄更加原始和強大。當船上的化學傢試圖采集樣本時，圓盤發齣瞭低沉的嗡鳴，附近的磁羅盤瞬間失靈，船員們經曆瞭短暫的“時間錯位感”——對過去幾分鍾的記憶模糊不清。 尾聲：檔案的封存與科學的緘默 “奧德賽號”於1892年返航，但哈德森本人卻在歸途的途中神秘失蹤，隻剩下少數幾名幸存船員和那份被部分翻譯的“科爾特斯手稿”。 本書的最後部分探討瞭這份發現是如何被當時的科學界和政治力量迅速壓製的。RGS齣於對既有曆史框架的保護，以及對這份“非人類”技術可能引發的國際恐慌，決定將所有物證和日誌副本永久封存。我們追溯瞭這份檔案在二戰期間如何輾轉於不同國傢的情報機構手中，以及如今它可能被收藏於何處的懸疑綫索。 《塵封的星圖》是一部結閤瞭嚴謹的曆史考證、大膽的地理推測和對失落科技的迷人想象力的作品。它迫使讀者重新審視我們所認為的“已知世界”的邊界，以及那些被曆史洪流無情衝刷掉的、關於人類智慧的非凡篇章。這不是一本關於如何尋求內在平靜的書，而是一本關於如何揭開外在世界最深層秘密的冒險指南。

作者簡介

彭友智

　　●傳統文化業餘研究者與民俗專傢，對於民間信仰尤為專精，知識豐富見解獨到。
　　●目前專注於中國道教史、佛教史的研究整理與撰寫工作。
　　●著有《流傳韆年的道教故事》、《道教諸神背後的真實故事》、《佛教諸佛的100個故事》、《100個宗教聖地，100個故事》等書。
 

第一章 助眾生成佛如父如母—智慧超群的文殊菩薩
第二章 楊枝甘露拯救世間悲苦—大慈大悲的觀音菩薩
第三章 唯修行方能證佛果—德行卓著的普賢菩薩
第四章 地獄未空誓不為佛—大孝大願的地藏菩薩

 

自序

人世間最美好的東西

　　還未研究佛法那時，曾有個剛修佛的朋友勸我學佛。

　　其實，佛法講求一個「緣」字，未與之接觸，就如同不遊泳不知水有多深一樣，是不懂其中精妙的。

　　當時，我婉言拒絕。

　　他為瞭打動我，便舉例問：「那你每迴去寺院，都拜佛嗎？」

　　我說拜啊！

　　他頓時很高興，說：「你既然不相信佛法，為何還要去拜那些佛和菩薩呢？」

　　我想都沒想，就告訴他：「因為那是人世間的真、善、美。」

　　他聽瞭，不以為然的樣子，見無法說動我，隻好作罷。

　　我卻覺得我說得沒錯，每當我去寺廟，總會看到無數善男信女閉著眼睛，虔誠地對著佛像許願，有的甚至流下淚來。

　　此時，無論人們的模樣如何，都隻有一個錶情，那就是虔誠，而莊嚴的佛像，便是凝聚著眾生美好願力的所在。

　　不知大傢有沒有發現，其實自己跪拜祈願的，正是自己的心啊！是自己最純潔的思想，哪怕是祈求發大財，那也是純粹對財富的一種渴求，而財富，為什麼就不能是美好的呢？

　　所以在寺院中，人們由於擁有信仰，而顯示齣瞭美好的一麵，這不正是佛和菩薩存在的意義嗎？

　　你看寺廟裏的功德箱，承載著人們的願望，有哪個人敢犯貪念把錢搶走？在寺中，又有哪個人敢大聲咒罵發脾氣？

　　我的傢鄉有一座小廟，供奉著一棵生長瞭韆年的銀杏樹，每當金鞦時節，那樹結滿瞭銀杏果，沉甸甸的果實壓彎瞭枝條，盪在人們觸手可及的半空，另有很多成熟的果實掉在瞭地上。

　　可是，沒有一個人會伸手摘一顆果實，哪怕是掉在地上的，也不去碰，因為既然說樹有靈性，那便該對其恭敬，不應冒犯。

　　末法時代，雖然佛法離我們越來越遠，但可喜的是，人們依舊固守著心頭的那方淨土，對著佛和菩薩頗為敬仰，不正說明，人世間的真、善、美，其實一直都未消失嗎？

　　《金剛經》中說：「凡所有相，皆是虛妄。」佛與菩薩，是真理、是美好，本沒有形狀，卻為瞭普渡眾生，而化作具體的實相齣現在人間，這是佛法的慈悲啊！

　　佛在涅槃時，預言自己離世後一韆年，佛法的影響開始消退，再過一韆年，人們的貪慾膨脹，業障變深，幸好菩薩為瞭幫助眾生，仍舊在人間不遺餘力地施展著功德，而文殊、觀音、普賢、地藏四大菩薩，代錶智慧、慈悲、修行、願望，規範著人間的秩序，纔能讓眾生不為心魔所迷惑。

　　大乘佛法說，一切眾生皆可成佛，菩薩能幫助我們修正自己的心，可以護持我們，但真正能幫助我們的，唯有我們自己，那便是多行善積德，纔能産生福報。

　　修行全靠自身，菩薩隻是引路人。
 

迎世尊劈山造國—尼泊爾的誕生
 
早在釋迦牟尼齣世前，文殊菩薩就已經得知娑婆世界將要迎來一位功德無量的佛陀。
 
當時文殊菩薩還是寶積佛，他掐指一算，料到釋迦牟尼佛將在南瞻部洲之南，印度的東北部齣生。
 
當時的印度很大，囊括瞭如今的尼泊爾地區，所以佛教始終認為釋迦牟尼生在印度。寶積佛心中喜悅，就趕緊前往世尊即將誕生的地方去視察。
 
他準備在該地降下祥瑞之氣，讓漫山遍野長滿芳香宜人的綠樹鮮花，讓乾涸清冷的岩石流齣清冽甘甜的瀑布溪流，讓天空布滿祥雲和珍禽，讓大地遍布珍寶和神獸。
 
他想得很美好，可是跑過去一看，不由得有些吃驚。發生瞭什麼事呢？
 
原來，釋迦牟尼誕生的地方居然是一個大湖，那裏生長著一朵神奇的蓮花，會發齣耀眼的光芒。
 
寶積佛站在雲頭嚮下俯瞰，心想：「此湖好大，可是，釋迦牟尼佛怎麼可能在水裏齣生呢？」
 
寶積佛看著下方一望無際的山嶺，心中思索著解決的辦法。
 
突然，他的眼睛一亮：「如果將山劈開一條縫，湖水不就能排齣去瞭嗎？不僅如此，還能讓很多人住進來。」
 
寶積佛仔細觀察瞭一下地形後，就趕緊前往五颱山召集信眾。
 
他詢問道：「我如今要開創一個新的國傢，該國將會有一位德高望重的世尊誕生，為瞭迎接世尊，需要開疆闢土，有誰願意跟我一同前往？」
 
當下，有一些人舉起雙手，錶示願意追隨寶積佛前往新的地方。
 
隨後，寶積佛再次來到大湖上空，用劍把湖的南麵一座山峰劈開。瞬間，群山震動，煙氣彌漫，眾山之間裂開瞭一條大縫，湖水瀉走，形成瞭今日的加德滿都榖地。寶積佛還以自己的名義在這裏建立瞭一座城，名為曼殊帕坦，就是今日的德瓦帕坦。而那個把湖水瀉走的山峽，今日被稱為佐帕爾。
 
隨寶積佛一同前往的那些人就在榖底上住瞭下來，他們勤懇地搭建瞭很多房子，然後又種瞭很多稻米和瓜果蔬菜，使得人丁興旺，逐漸形成瞭一個國傢，也就是後來的尼泊爾。
 
就是因為文殊菩薩的美好傳說，如今的尼泊爾佛教徒對五颱山都有著深厚的感情，每當他們來五颱山朝拜時，都會雙手閤十不離胸前，嚮文殊菩薩錶達自己的敬意。

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這次在書店裏偶然瞥見《放下，放不下：發菩提心，讀菩薩故事》這本封麵設計素雅的書，立刻被它吸引。拿到手裏翻閱，就感覺像是找到瞭久違的良師益友。書中的文字，有一種撫慰人心的力量，不似一般的勵誌讀物那樣說教，而是娓娓道來，像是長輩在耳邊輕聲的叮嚀。特彆是其中提到的一些生活中的小細節，比如如何麵對人際關係的摩擦，如何在忙碌的工作中找迴內心的平靜，都讓我在閱讀時産生強烈的共鳴。我常常覺得，人生很多時候，不是我們放不下什麼，而是我們不懂得如何去放下，那些執念像一層層薄霧，遮蔽瞭內心的陽光。這本書恰恰就為我們指明瞭撥開迷霧的方嚮，它不是讓你瞬間超脫，而是循序漸進地引導我們去理解“放下”的真正含義，以及在生活中實踐“發菩提心”的可能性。對於我這樣常常感到迷茫，又渴望找到內心安定之處的颱灣讀者來說，這本書的齣現，真是一場及時雨。它沒有迴避現實的睏境，反而以一種溫暖而堅定的態度，告訴我們，無論麵對怎樣的挑戰，我們都可以從每一次的起心動念開始，種下一顆菩提的種子。

评分☆☆☆☆☆

《放下，放不下：發菩提心，讀菩薩故事》這本書，以一種溫潤而有力的筆觸，觸及瞭我內心深處的一些共鳴。在颱灣這個多元文化的社會，我們常常被各種價值觀衝擊，也麵臨著來自生活、工作、人際關係等多方麵的壓力。這本書並沒有提供一套僵化的教條，而是通過一個個生動的故事，引導我們去思考，去感受，去領悟。我印象特彆深刻的是書中關於“放下”的論述，它不是讓你瞬間拋卻一切，而是循序漸進地引導你去認識到，很多時候，阻礙我們前進的，正是那些我們緊抓不放的執念。而“發菩提心”，也並非隻屬於少數覺悟者，它就蘊藏在我們每一次想要為他人帶來一點善意，一點溫暖的念頭裏。閱讀這本書，讓我感覺像是與一位充滿智慧的長者進行瞭一場深入的對話，他沒有居高臨下的說教，而是以一種平等的姿態，分享著人生的智慧，幫助我更好地理解生命的意義，也更有勇氣去麵對生活中的種種挑戰。

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閱讀《放下，放不下：發菩提心，讀菩薩故事》的過程，就像是在進行一場心靈的淨化之旅。這本書的語言風格非常獨特，它既有文字的深度，又不失散文的韻味，讀起來一點也不枯燥乏味。我特彆欣賞作者將那些深奧的佛法道理，用非常接地氣的方式闡述齣來，讓你在輕鬆閱讀中，不知不覺地領悟到其中的精髓。書中的許多情節，都讓我反思自己過去的一些行為和想法。例如，我常常會因為一些小事而耿耿於懷，影響一天的心情，讀瞭書中關於“放下”的章節後，我纔意識到，很多時候，那個讓我們痛苦的，並非事件本身，而是我們對事件的解讀和執著。而“發菩提心”，也並非遙不可及的宏大目標，它可以體現在我們每一次微小的善念和善行中。這本書讓我明白，真正的放下，不是麻木不仁，也不是逃避現實，而是在深刻理解之後，一種更灑脫、更慈悲的生活態度。對於身處颱灣這個節奏快速的社會中的我來說，這本書提供的正是一種寶貴的智慧，幫助我在忙碌生活中，找到屬於自己的那份寜靜和力量。

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老實說，我一直對佛學故事抱持一種既好奇又略帶疏離的態度。總覺得那些古老的傳說，距離現代人的生活太過遙遠。然而，《放下，放不下：發菩提心，讀菩薩故事》這本書，卻顛覆瞭我以往的刻闆印象。它巧妙地將那些耳熟能詳的菩薩故事，與我們當下所麵臨的種種煩惱和睏惑聯係起來，仿佛讓那些古老的人物活瞭過來，成為瞭我們身邊的朋友，分享著他們的智慧和經驗。我尤其喜歡書中對“放不下”的解讀，它並非簡單地否定執著，而是深入剖析瞭執著背後的原因，並提供瞭化解的方法。讀到關於觀世音菩薩的故事時，我深受觸動。在現代社會，我們常常被各種信息轟炸，變得越來越浮躁，越來越難以靜下心來傾聽自己內心的聲音。書中的例子，讓我們看到，即使是在紛繁復雜的世界裏，我們依然可以保持一顆慈悲和包容的心，去理解他人，也去關照自己。這本書不僅僅是關於佛學知識的普及，更是一種生活態度的引導，它鼓勵我們從每一個當下齣發，不放棄對美好和智慧的追求，即使偶爾會跌倒，也能在每一次的爬起中，變得更加堅韌。

评分☆☆☆☆☆

初次翻開《放下，放不下：發菩提心，讀菩薩故事》時，我還在猶豫是否能讀懂。畢竟，我對佛學的瞭解並不深。但隨著閱讀的深入，我發現這本書的內容 far beyond 我的預期。它並沒有使用晦澀難懂的術語，而是用一種非常貼近生活的方式，講述瞭許多關於“放下”與“發菩提心”的道理。書中的菩薩故事，不再是高高在上的神祇，而是充滿瞭人性化的情感和智慧，讓我感受到，即使是偉大的菩薩，也經曆過種種考驗和抉擇，這讓故事更加 relatable。我特彆喜歡書中對於“放下”的層層剖析，它不僅僅是簡單的“放棄”，而是一種更深層次的理解和接納。很多時候，我們執著於不放手，是因為害怕失去，害怕改變。這本書恰恰幫助我們認識到，真正的擁有，有時恰恰在於懂得適時放手，並在此過程中，培養齣更寬廣的心胸。對我而言，這本書就像是一盞明燈，照亮瞭我內心的一些迷茫，也讓我看到瞭在日常生活中，如何將“發菩提心”這個美好的願望，付諸實踐。