具体描述
旗山是以农业为发展基础的乡镇，日治初期村落中多数人口以农业维生，种植稻米和甘藷为主食，是自给自足的农业村落。香蕉产业在日治时期发展，成为带动旗山经济的重要动力。香蕉产业的发展，使蕉农收入增加，消费力提高，外地人口到旗山集货促使人口移动频率增加，这些因素刺激相关的二、三级产业的发展。因为香蕉促使旗山市场流通增加、经济活络，再加上日治时期的各项基础设施的完备，使旗山逐渐成为附近乡村地区的消费、交易中心，形成以旗山为功能提供中心的旗山生活圈。
香蕉产业曾是旗山最重要的产业，旗山香蕉发展在1965年左右达到最高峰，使旗山成为香蕉王国。在旗山发展的过程中，香蕉产业为旗山带来了发展的经济动力，也成就了旗山的山城风华，如今，旗山虽不再是以农业为主的地区，却尝试将香蕉产业的文化性整合为旅游的资源并发展各式美食和文创商品，而香蕉王国的辉煌纪录，成为旗山发展旅游产业的历史文化和基础。
本书特色
1.以在地定点为记录与报导主角，可让读者深入了解一地方的发展，从历史起源到产业特色，最后融入文化旅游资源的创新介绍。
2.以手绘地图导览在地人文、自然、产业等景观与美食，让读者按图索骥，深度赏游最道地的文化。
3.以大量今昔照片图解方式，图文并茂提供读者认识在地的历史文化。
香蕉产业曾是旗山最重要的产业，旗山香蕉发展在1965年左右达到最高峰，使旗山成为香蕉王国。在旗山发展的过程中，香蕉产业为旗山带来了发展的经济动力，也成就了旗山的山城风华，如今，旗山虽不再是以农业为主的地区，却尝试将香蕉产业的文化性整合为旅游的资源并发展各式美食和文创商品，而香蕉王国的辉煌纪录，成为旗山发展旅游产业的历史文化和基础。
本书特色
1.以在地定点为记录与报导主角，可让读者深入了解一地方的发展，从历史起源到产业特色，最后融入文化旅游资源的创新介绍。
2.以手绘地图导览在地人文、自然、产业等景观与美食，让读者按图索骥，深度赏游最道地的文化。
3.以大量今昔照片图解方式，图文并茂提供读者认识在地的历史文化。
著者信息
作者简介
庄淑姿
生于旗山、长于旗山。台南女中、台湾大学农业推广学系学士、硕士、博士毕业，现为国立高雄大学运动健康与休闲学系专任副教授。主修乡村社会学、发展社会学及休闲社会学，醉心于社会学领域；以旗山发展为职志，倡议发掘个体的主体性、国家的主体性认知为毕生追寻。
郑正煜老师、文化局王文翠副局长，是本书推手。期盼以《图说旗山纪事》为始，推动平和亲近的大众地方史学书写，让高雄每个区都有平易近人的区史撰写，让台湾各地都有属于自己的生活史记录，进而累积台湾文史基础，为台湾主体认同充盈最滋养的文化底蕴。
庄淑姿
生于旗山、长于旗山。台南女中、台湾大学农业推广学系学士、硕士、博士毕业，现为国立高雄大学运动健康与休闲学系专任副教授。主修乡村社会学、发展社会学及休闲社会学，醉心于社会学领域；以旗山发展为职志，倡议发掘个体的主体性、国家的主体性认知为毕生追寻。
郑正煜老师、文化局王文翠副局长，是本书推手。期盼以《图说旗山纪事》为始，推动平和亲近的大众地方史学书写，让高雄每个区都有平易近人的区史撰写，让台湾各地都有属于自己的生活史记录，进而累积台湾文史基础，为台湾主体认同充盈最滋养的文化底蕴。
图书目录
[总序]
[市长序]
[文化局长序]
[一览就懂在地导览图]
旗山的地理环境、位置与气候
旗山大观──地名沿革与市街发展
旗山的名
旗山市街之父-石桥亨
旗山一百年前的都市计画
火车头
旗山老街的前世今生
旗山人文地景
鼓山顶—从神社到孔子庙
旗山水圳-高雄自来水第一站
三十三士碑
武德殿
护岸
家在旗山──旗山庶民生活
罗汉脚和罗汉门
罗汉脚和亭仔脚
闽客族群互动
一保到五保
旗山农会
旗山戏院
酒家茶室在旗山
大沟顶
我是旗山人
旗山人的教育摇篮I
旗山人的教育摇篮II
皇民化运动
去方言运动—我要说国语
士绅家族与地方名人
日治时期蕃薯寮街第一庄长：庄涂事略
旗山首任街长—陈顺和
吴万顺、刘向到吴见草
洪厝巷
文化之宝──旗山阿财
香蕉故事
关于旗山的香蕉故事
剥蕉案
香蕉廷
香蕉王国今与昔
走入旗山时光──糖厂与高雄客运
旗尾糖厂
高雄客运在旗山
坐高雄客运‧进入时代光影
入境平安──旗山的民间信仰
土地公庙──福德祠
妈祖庙
基督教堂
天主堂
[市长序]
[文化局长序]
[一览就懂在地导览图]
旗山的地理环境、位置与气候
旗山大观──地名沿革与市街发展
旗山的名
旗山市街之父-石桥亨
旗山一百年前的都市计画
火车头
旗山老街的前世今生
旗山人文地景
鼓山顶—从神社到孔子庙
旗山水圳-高雄自来水第一站
三十三士碑
武德殿
护岸
家在旗山──旗山庶民生活
罗汉脚和罗汉门
罗汉脚和亭仔脚
闽客族群互动
一保到五保
旗山农会
旗山戏院
酒家茶室在旗山
大沟顶
我是旗山人
旗山人的教育摇篮I
旗山人的教育摇篮II
皇民化运动
去方言运动—我要说国语
士绅家族与地方名人
日治时期蕃薯寮街第一庄长：庄涂事略
旗山首任街长—陈顺和
吴万顺、刘向到吴见草
洪厝巷
文化之宝──旗山阿财
香蕉故事
关于旗山的香蕉故事
剥蕉案
香蕉廷
香蕉王国今与昔
走入旗山时光──糖厂与高雄客运
旗尾糖厂
高雄客运在旗山
坐高雄客运‧进入时代光影
入境平安──旗山的民间信仰
土地公庙──福德祠
妈祖庙
基督教堂
天主堂
图书序言
旗山老街的前世今生
名叫做蕃薯藔的旗山，在清朝时期并未受到政府的积极开发及管理，但其特殊的交通位置逐渐取得发展上的优势，日治时期(1901-1909)年在石桥亨厅长的治理下，1904年完成旗山的市区改正计画，其后，1910后有台糖鐡道和火车站的设立，各项基础设施的建立和整备促进了旗山成为一个现代化都市的可能。
因为旗山本通(今中山路)的蓬勃发展，原来街屋不敷使用，当时街长陈顺和先生等人便倡议军方释方部分位于中山路西侧南北两段之土地建造现代化房舍，由政府出资兴造，出租居民商人使用。彼时厅长採纳陈顺和建议，并聘请由日本游欧洲之建筑师加以设计，共建成每间宽一丈五尺、栋栋相连之共19间仿巴洛克风格之二楼洋房建筑。
此一建设进行及完成于1925年(大正14年)至1930年(昭和5年)之间，配合更丰富了市区改正计画的规模。整批洋楼建筑内部大都仍为闽南的木构建筑，立面则以钢筋混凝土结构为主，并以清水砖、磨石子、磁砖装饰，特别强调柱子、门窗、窗台样式，更注重其「山墙」繁复的装饰图案，表现出当时工匠们的巧思及手艺，山墙立面中心呈现主人姓氏或店名，有以中文也有採罗马拚音；深具典雅及耐人寻味之建筑美感。仿巴洛克式街屋不只呈现建筑美感，此段街屋亦是旗山第一批配有自来水管线的街屋，无论在视觉美感和功能性上，均是旗山街屋迈入现代化之代表作。
旗山仿巴洛克式街屋诞生于近一世纪前，它为旗山的建筑史和迈向现代化发展立下里程碑，也因为它而使人们称唿中山路为旗山老街，并为它迷恋。今日它不年迈，更显风釆窈窕站立旗山街头，要众人为其停留伫立、赞赏喝釆。
旗山的香蕉故事
旗山最有名的是香蕉，但是在有名的概念下，有许多许多香蕉的故事，那是三天三夜都说不完的。身为旗山人，当知香蕉事，那么，就先来个简明版吧。
旗山发展两百多年以来，对旗山最重要的两个发展动力，一可说是日治时期的治理，将旗山带入现代化社会，另一则就是香蕉产业了。香蕉之于旗山，之于台湾，其在经济和社会发展的带动力和重要性，至今尚无其他农产品可与之匹敌。
名叫做蕃薯藔的旗山，在清朝时期并未受到政府的积极开发及管理，但其特殊的交通位置逐渐取得发展上的优势，日治时期(1901-1909)年在石桥亨厅长的治理下，1904年完成旗山的市区改正计画，其后，1910后有台糖鐡道和火车站的设立，各项基础设施的建立和整备促进了旗山成为一个现代化都市的可能。
因为旗山本通(今中山路)的蓬勃发展，原来街屋不敷使用，当时街长陈顺和先生等人便倡议军方释方部分位于中山路西侧南北两段之土地建造现代化房舍，由政府出资兴造，出租居民商人使用。彼时厅长採纳陈顺和建议，并聘请由日本游欧洲之建筑师加以设计，共建成每间宽一丈五尺、栋栋相连之共19间仿巴洛克风格之二楼洋房建筑。
此一建设进行及完成于1925年(大正14年)至1930年(昭和5年)之间，配合更丰富了市区改正计画的规模。整批洋楼建筑内部大都仍为闽南的木构建筑，立面则以钢筋混凝土结构为主，并以清水砖、磨石子、磁砖装饰，特别强调柱子、门窗、窗台样式，更注重其「山墙」繁复的装饰图案，表现出当时工匠们的巧思及手艺，山墙立面中心呈现主人姓氏或店名，有以中文也有採罗马拚音；深具典雅及耐人寻味之建筑美感。仿巴洛克式街屋不只呈现建筑美感，此段街屋亦是旗山第一批配有自来水管线的街屋，无论在视觉美感和功能性上，均是旗山街屋迈入现代化之代表作。
旗山仿巴洛克式街屋诞生于近一世纪前，它为旗山的建筑史和迈向现代化发展立下里程碑，也因为它而使人们称唿中山路为旗山老街，并为它迷恋。今日它不年迈，更显风釆窈窕站立旗山街头，要众人为其停留伫立、赞赏喝釆。
旗山的香蕉故事
旗山最有名的是香蕉，但是在有名的概念下，有许多许多香蕉的故事，那是三天三夜都说不完的。身为旗山人，当知香蕉事，那么，就先来个简明版吧。
旗山发展两百多年以来，对旗山最重要的两个发展动力，一可说是日治时期的治理，将旗山带入现代化社会，另一则就是香蕉产业了。香蕉之于旗山，之于台湾，其在经济和社会发展的带动力和重要性，至今尚无其他农产品可与之匹敌。
图书试读
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