具体描述
《陈寅恪的最后二十年》作者 磨砺十八年又一力作
继《陈寅恪的最后二十年》之后，陆键东先生从1998年构思本着开始，查阅大量稀见文献，访谈众多亲历者，长年积累，蕴借深厚，以十八年之磨砺，使本书成为又一部反映二十世纪中国知识分子命运的扛鼎之作。
董每戡（1907—1980），中山大学中文系教授，中国戏剧研究的着名学者，在1957年「反右」运动中被划为右派，1978年「摘帽」，1980年去世。
本书展现了1956年至1980年董先生最后二十四年的浮沉。董先生沦为右派后沉沦底层二十年，却仍埋头着述，创造了丰富的学术财富，成为那个年代一个罕见的例子。董先生的际遇，折射了1957年后一代士人，他们对民族的忠诚与高尚的人格。
本书不仅是董先生的传记，而且还以他个人经历为主线，带出了一个与其息息相关的知识分子群体，反映出这一群人的分化、以及三十年间中国社会裂变的内在脉络。
著者信息
作者简介
陆键东
广东省南海县人，广州文学艺术创作研究院副院长、专业作家、学者。主要致力于中国知识分子历史、明末清初史事、近代岭南文化演进史等课题的研究。主要着述有《陈寅恪的最后二十年》《近世广东人文精神与冼玉清学术》等。2007年，受邀为台湾中央研究院近代史研究所访问学人。2010年，获聘为法国人文科学之家、法国高等社会科学研究院客座研究员。
陆键东
广东省南海县人，广州文学艺术创作研究院副院长、专业作家、学者。主要致力于中国知识分子历史、明末清初史事、近代岭南文化演进史等课题的研究。主要着述有《陈寅恪的最后二十年》《近世广东人文精神与冼玉清学术》等。2007年，受邀为台湾中央研究院近代史研究所访问学人。2010年，获聘为法国人文科学之家、法国高等社会科学研究院客座研究员。
图书目录
前言
序 前奏
第一章 中国学人的缩影
第二章 历史灵魂的交战
第三章 帷幕拉开了
第四章 风暴下的人和事（上）
第五章 风暴下的人和事（中）
第六章 风暴下的人和事（下）
第七章 士魂已死
第八章 唾弃
第九章 历史分水岭.
第十章 「楚有湘累汉逐臣」
第十一章 沉浮
第十二章 时代的近身肉搏
第十三章 北京的戏局
第十四章 「来日大难」
第十五章 停滞的年代
第十六章 幻灭下的另一种精神史
第十七章 世变
第十八章 易代
跋
附录：本书主要参考文献与书目
序 前奏
第一章 中国学人的缩影
第二章 历史灵魂的交战
第三章 帷幕拉开了
第四章 风暴下的人和事（上）
第五章 风暴下的人和事（中）
第六章 风暴下的人和事（下）
第七章 士魂已死
第八章 唾弃
第九章 历史分水岭.
第十章 「楚有湘累汉逐臣」
第十一章 沉浮
第十二章 时代的近身肉搏
第十三章 北京的戏局
第十四章 「来日大难」
第十五章 停滞的年代
第十六章 幻灭下的另一种精神史
第十七章 世变
第十八章 易代
跋
附录：本书主要参考文献与书目
图书序言
序 前奏
一
历史是由许多个故事组成。
每一个故事都有各自的扑朔迷离，都留下了大大小小的谜。故而历史总如深邃无尽的宇宙，总令遥望者迷离，真相或永远虚幻，惟一真实的只有一种轨迹 ── 那是关于人和事如流星一般的轨迹……
1957年是一段特别的历史，深埋着无数悲欢离合的故事。自然，1957年，也如流星在无边的苍穹，留下了一条仍在远去的轨迹。
1957年的中国，正处在一个历史的转折关头。不少现代史研究者，在谈到1957年前后的中国命运时，喜欢将1956年2月发生的苏联共产党第二十次大会的「秘密报告」，以及随后引发的「东欧事件」，作为此时中国社会进程的重大诱因。其实，1956年「华沙条约组织」发生的一切，俱与中国大陆的变动没有可比性。早在1955年下半年，中国共产党一些领导人就感觉出转型中的社会，已出现一些新的矛盾，已决定调整知识分子政策。也就是说，中共预知的并非是东欧的西化浪潮，而是一个新政权要建立牢固的基础所面临的必然趋向。1956年1月，中共中央召开了「关于知识分子问题会议」，因这一系列政策的出台，中国自1949年后第一次出现了国家政权以经济建设、追求和平幸福为理想的国势转变。1956年5月，秉承毛泽东的意思，中共中央宣传部部长陆定一发表了「百花齐放，百家争鸣」的演词。从1956年春夏之交开始，这个经历了整整七年时间因颠覆原有社会基础，改变人与社会旧有关系，而将弓弦拉得很满的国家，第一次呈现出一派祥和的气氛。不管最高领袖此时提出的「双百」口号，与知识界所理解的「双百」含义是否存在着实质的差别（就是这种差别引发了以后的历史） ── 1956、57年之际的中国，出现了从中央到民间，从追求思想统一的执政者，到打上各阶级烙印的各色人群，都上下同声共气，感受着社会正在飞跃的温热场景；描绘了许多年的自由、民主、进步的美好图画，现出了轮廓。
一
历史是由许多个故事组成。
每一个故事都有各自的扑朔迷离，都留下了大大小小的谜。故而历史总如深邃无尽的宇宙，总令遥望者迷离，真相或永远虚幻，惟一真实的只有一种轨迹 ── 那是关于人和事如流星一般的轨迹……
1957年是一段特别的历史，深埋着无数悲欢离合的故事。自然，1957年，也如流星在无边的苍穹，留下了一条仍在远去的轨迹。
1957年的中国，正处在一个历史的转折关头。不少现代史研究者，在谈到1957年前后的中国命运时，喜欢将1956年2月发生的苏联共产党第二十次大会的「秘密报告」，以及随后引发的「东欧事件」，作为此时中国社会进程的重大诱因。其实，1956年「华沙条约组织」发生的一切，俱与中国大陆的变动没有可比性。早在1955年下半年，中国共产党一些领导人就感觉出转型中的社会，已出现一些新的矛盾，已决定调整知识分子政策。也就是说，中共预知的并非是东欧的西化浪潮，而是一个新政权要建立牢固的基础所面临的必然趋向。1956年1月，中共中央召开了「关于知识分子问题会议」，因这一系列政策的出台，中国自1949年后第一次出现了国家政权以经济建设、追求和平幸福为理想的国势转变。1956年5月，秉承毛泽东的意思，中共中央宣传部部长陆定一发表了「百花齐放，百家争鸣」的演词。从1956年春夏之交开始，这个经历了整整七年时间因颠覆原有社会基础，改变人与社会旧有关系，而将弓弦拉得很满的国家，第一次呈现出一派祥和的气氛。不管最高领袖此时提出的「双百」口号，与知识界所理解的「双百」含义是否存在着实质的差别（就是这种差别引发了以后的历史） ── 1956、57年之际的中国，出现了从中央到民间，从追求思想统一的执政者，到打上各阶级烙印的各色人群，都上下同声共气，感受着社会正在飞跃的温热场景；描绘了许多年的自由、民主、进步的美好图画，现出了轮廓。
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