具體描述
※TED百萬點閱作傢─海澤爾頓─曆史書寫的顛峰之作。
※Amazon亞馬遜4.5顆星好評，高掛「伊斯蘭」分類暢銷榜7年。
穆罕默德突然逝世，誰能繼承他來領導新興的伊斯蘭世界？
近親、愛妻、大臣、新舊追隨者，各有盤算。
為信仰，為生存，也為名利權勢。
先知尚未入土，危機已然爆發。
繼任的哈裏發接連遇刺，接班之爭淪為恐怖內戰。
「穆斯林不讓穆斯林流血」的神聖禁忌被打破，
連先知的子孫都慘遭毒手……
西元632年，在經曆瞭將近二十年艱辛的佈道與抗爭之後，穆罕默德終於率領新興的穆斯林信眾返迴麥加，為阿拉伯社會帶來繁榮與和平。但誰也想不到，正當伊斯蘭如旭日東升之際，六十三歲的穆罕默德突然倒下。難以置信的是，九位妻子沒有為他留下一名男嗣，他生前亦無指定繼承人。誰將在先知之後領導大傢？無人知曉。有血緣之親的堂弟？最忠實可靠的老臣？富貴瀟灑的女婿？即使暫時取得共識，繼任的哈裏發――即「穆罕默德的繼承人」――也無法服眾。野心勃勃、老奸巨猾的總督暗地裏伺機而動，圖謀大位……
後宮遺孀較勁、部落首領鬥爭、新信仰與舊傳統的矛盾、貴族與平民的利益爭奪，星星野火悶燒不止。二十多年後，內戰終於爆發！第四任哈裏發阿裏，即穆罕默德的堂弟、養子、兼女婿，試圖力挽狂瀾卻無力迴天，萬般無奈下與穆罕默德最寵愛的遺孀阿伊夏兵戎相見，為後續更血腥的屠殺寫下第一頁。先知的智慧與福音無法阻攔後人的貪欲與癡迷。
西元680年，在今日伊拉剋的卡爾巴拉，鬍笙──阿裏之子、穆罕默德的外孫，亦即他在人世間的唯一男性血親──也壯烈赴義。為追念先知的血脈、敬仰阿裏與鬍笙高貴的情操，他們的支持者成為什葉派的先驅。「什葉」，在阿拉伯文裏，即阿裏的追隨者。
《先知之後》共分三篇，分彆以先知穆罕默德、阿裏、鬍笙為主角，旁及穆罕默德的近親、參與傳教事業的重要信徒，以及阿拉伯帝國興起之初的權臣與野心傢。他們共同譜寫伊斯蘭曆史的早期篇章。
作者萊思麗．海澤爾頓著作等身，但《先知之後》可謂其顛峰代錶作。她廣泛參考多元的史料，大量引用阿拉伯文學中的詩歌與民謠，細心揣摩關鍵曆史人物的性格、思維與睏境，在呈現客觀史實之外，更帶領讀者深入體察人物的內心世界，探索他們的悲喜哀樂、野心與信心、親痛仇快的人性弱點，與知其不可而為之的崇高美德。
在縱覽曆史浮沉與人物哀歌之外，本書讀者亦可以思考：究竟什麼是宗教？屬靈的世界是否永遠不可能獨立於塵世俗務而存在？什麼是政治？好人是否終究不可能在充滿權謀算計的政治中生存？
名人推薦
審定╱導讀
林長寬（成大曆史係副教授）
推薦
公孫策（作傢）
林婉美（作傢、中東旅遊達人）
張 正（燦爛時光東南亞主題書店主持人）
鄭慧慈（政大阿語係教授兼係主任）
謝哲青（作傢、主持人）
如《舊約》全書般的詳細，如《甄嬛傳》般的可讀性。在宛如咀嚼小說的過程中，消化瞭伊斯蘭世界的曆史恩怨。――公孫策，《黎民恨：王莽篡漢到光武中興的人心離變》、《大唐風：帝國盛極而衰 詩人隨波浮沉》等書作者
《先知之後》是非虛構曆史寫作登峰造極之作，戲劇張力十足的悲劇不僅情感充沛，而且具有深刻的政治意涵――亞瑪遜書評
精彩萬分！這是一個關於人性弱點、政治鬥爭、以及最深刻的信仰的故事。海澤爾頓一方麵展現瞭學者的嚴謹性，一方麵也顯示齣她對書中主角――那些與我們並沒有不同且深深左右這個世界的穆斯林――的關愛。――《達拉斯晨報》
《先知之後》不僅清楚地說明瞭伊斯蘭大分裂的事實，更善用代代相傳的口述傳說，刻畫齣卡爾巴拉事件背後慘痛的犧牲與偉大的情懷――《西雅圖時報》
帶著人溺己溺的同情心，海澤爾頓成功地述說瞭什葉與遜尼如何分裂的史詩故事。隨著作者文筆的遊走，西方讀者將對伊斯蘭早期深刻的大分裂的敬意將油然而生。――韋佛‧麥德隆（Wilferd Madelung），牛津大學阿拉伯語教授，《穆罕默德的繼承人》作者
我很遺憾海澤爾頓沒早一點把這本書寫齣來，讓唐納‧倫斯斐、保羅‧伍夫維茲等人魯莽地入侵伊拉剋之前好好看一看，以緻於他們對穆斯林的宗教背景一無所知。但其他讀者就能好整以暇地透過海澤爾頓書中有血有肉的人物、生動活潑的文筆、扣人心弦的故事，瞭解什葉、遜尼大分裂的起源與影響――強納森‧魯班，《我的聖地》作者
小布希總統很可能根本不知道穆斯林分為什葉與遜尼兩派。但有瞭海澤爾頓這本令人欲罷不能的書，沒人可以再說不瞭解這個分裂的實情與意義瞭。――艾倫‧伍夫（Alan Wolfe），《自由主義的未來》作者
※Amazon亞馬遜4.5顆星好評，高掛「伊斯蘭」分類暢銷榜7年。
穆罕默德突然逝世，誰能繼承他來領導新興的伊斯蘭世界？
近親、愛妻、大臣、新舊追隨者，各有盤算。
為信仰，為生存，也為名利權勢。
先知尚未入土，危機已然爆發。
繼任的哈裏發接連遇刺，接班之爭淪為恐怖內戰。
「穆斯林不讓穆斯林流血」的神聖禁忌被打破，
連先知的子孫都慘遭毒手……
西元632年，在經曆瞭將近二十年艱辛的佈道與抗爭之後，穆罕默德終於率領新興的穆斯林信眾返迴麥加，為阿拉伯社會帶來繁榮與和平。但誰也想不到，正當伊斯蘭如旭日東升之際，六十三歲的穆罕默德突然倒下。難以置信的是，九位妻子沒有為他留下一名男嗣，他生前亦無指定繼承人。誰將在先知之後領導大傢？無人知曉。有血緣之親的堂弟？最忠實可靠的老臣？富貴瀟灑的女婿？即使暫時取得共識，繼任的哈裏發――即「穆罕默德的繼承人」――也無法服眾。野心勃勃、老奸巨猾的總督暗地裏伺機而動，圖謀大位……
後宮遺孀較勁、部落首領鬥爭、新信仰與舊傳統的矛盾、貴族與平民的利益爭奪，星星野火悶燒不止。二十多年後，內戰終於爆發！第四任哈裏發阿裏，即穆罕默德的堂弟、養子、兼女婿，試圖力挽狂瀾卻無力迴天，萬般無奈下與穆罕默德最寵愛的遺孀阿伊夏兵戎相見，為後續更血腥的屠殺寫下第一頁。先知的智慧與福音無法阻攔後人的貪欲與癡迷。
西元680年，在今日伊拉剋的卡爾巴拉，鬍笙──阿裏之子、穆罕默德的外孫，亦即他在人世間的唯一男性血親──也壯烈赴義。為追念先知的血脈、敬仰阿裏與鬍笙高貴的情操，他們的支持者成為什葉派的先驅。「什葉」，在阿拉伯文裏，即阿裏的追隨者。
《先知之後》共分三篇，分彆以先知穆罕默德、阿裏、鬍笙為主角，旁及穆罕默德的近親、參與傳教事業的重要信徒，以及阿拉伯帝國興起之初的權臣與野心傢。他們共同譜寫伊斯蘭曆史的早期篇章。
作者萊思麗．海澤爾頓著作等身，但《先知之後》可謂其顛峰代錶作。她廣泛參考多元的史料，大量引用阿拉伯文學中的詩歌與民謠，細心揣摩關鍵曆史人物的性格、思維與睏境，在呈現客觀史實之外，更帶領讀者深入體察人物的內心世界，探索他們的悲喜哀樂、野心與信心、親痛仇快的人性弱點，與知其不可而為之的崇高美德。
在縱覽曆史浮沉與人物哀歌之外，本書讀者亦可以思考：究竟什麼是宗教？屬靈的世界是否永遠不可能獨立於塵世俗務而存在？什麼是政治？好人是否終究不可能在充滿權謀算計的政治中生存？
名人推薦
審定╱導讀
林長寬（成大曆史係副教授）
推薦
公孫策（作傢）
林婉美（作傢、中東旅遊達人）
張 正（燦爛時光東南亞主題書店主持人）
鄭慧慈（政大阿語係教授兼係主任）
謝哲青（作傢、主持人）
如《舊約》全書般的詳細，如《甄嬛傳》般的可讀性。在宛如咀嚼小說的過程中，消化瞭伊斯蘭世界的曆史恩怨。――公孫策，《黎民恨：王莽篡漢到光武中興的人心離變》、《大唐風：帝國盛極而衰 詩人隨波浮沉》等書作者
《先知之後》是非虛構曆史寫作登峰造極之作，戲劇張力十足的悲劇不僅情感充沛，而且具有深刻的政治意涵――亞瑪遜書評
精彩萬分！這是一個關於人性弱點、政治鬥爭、以及最深刻的信仰的故事。海澤爾頓一方麵展現瞭學者的嚴謹性，一方麵也顯示齣她對書中主角――那些與我們並沒有不同且深深左右這個世界的穆斯林――的關愛。――《達拉斯晨報》
《先知之後》不僅清楚地說明瞭伊斯蘭大分裂的事實，更善用代代相傳的口述傳說，刻畫齣卡爾巴拉事件背後慘痛的犧牲與偉大的情懷――《西雅圖時報》
帶著人溺己溺的同情心，海澤爾頓成功地述說瞭什葉與遜尼如何分裂的史詩故事。隨著作者文筆的遊走，西方讀者將對伊斯蘭早期深刻的大分裂的敬意將油然而生。――韋佛‧麥德隆（Wilferd Madelung），牛津大學阿拉伯語教授，《穆罕默德的繼承人》作者
我很遺憾海澤爾頓沒早一點把這本書寫齣來，讓唐納‧倫斯斐、保羅‧伍夫維茲等人魯莽地入侵伊拉剋之前好好看一看，以緻於他們對穆斯林的宗教背景一無所知。但其他讀者就能好整以暇地透過海澤爾頓書中有血有肉的人物、生動活潑的文筆、扣人心弦的故事，瞭解什葉、遜尼大分裂的起源與影響――強納森‧魯班，《我的聖地》作者
小布希總統很可能根本不知道穆斯林分為什葉與遜尼兩派。但有瞭海澤爾頓這本令人欲罷不能的書，沒人可以再說不瞭解這個分裂的實情與意義瞭。――艾倫‧伍夫（Alan Wolfe），《自由主義的未來》作者
著者信息
作者簡介
萊思麗‧海澤爾頓（Lesley Hazleton）
英國裔美國記者、作傢，現居西雅圖。曾在1966至1979年間為《時代雜誌》駐耶路薩冷代錶，也為《紐約時報》、《紐約時報書評》、《哈潑》、《新共和》等雜誌撰寫中東問題相關報導。其後專注於宗教、曆史問題的寫作，作品包括《第一位穆斯林：穆罕默德的故事》（The First Muslim: The Story of Muhammad）、《瑪麗亞：一部有血有肉的傳記》（Mary: A Flesh-and-Blood Biography）與《不可知論：一則靈性宣言》（Agnostic: A Spirited Manifesto）。
海澤爾頓總在不同信仰之間徘徊，並堅持對宗教保持開放、懷疑的態度。她形容自己為「曾經想要成為拉比的猶太人，也曾唸過天主教學校、幻想成為修女，最終成為一個懷有濃厚宗教情懷的不可知論者，但不屬於任何組織性宗教。」
萊思麗．海澤爾頓曾在TED上進行兩場關於伊斯蘭與宗教問題的演說，纍積瞭超過300萬讀者的點閱。
懷疑是信仰的必要部分（The Doubt Essential to Faith）www.ted.com/talks/lesley_hazleton_the_doubt_essential_to_faith?language=zh-tw（中文）
如何閱讀《古蘭經》（On Reading the Koran）www.ted.com/talks/lesley_hazelton_on_reading_the_koran
譯者簡介
夏莫
政治大學曆史學係世界史組碩士，譯作有《朕乃女人：武則天．中國史上唯一女帝的傳奇一生》。
萊思麗‧海澤爾頓（Lesley Hazleton）
英國裔美國記者、作傢，現居西雅圖。曾在1966至1979年間為《時代雜誌》駐耶路薩冷代錶，也為《紐約時報》、《紐約時報書評》、《哈潑》、《新共和》等雜誌撰寫中東問題相關報導。其後專注於宗教、曆史問題的寫作，作品包括《第一位穆斯林：穆罕默德的故事》（The First Muslim: The Story of Muhammad）、《瑪麗亞：一部有血有肉的傳記》（Mary: A Flesh-and-Blood Biography）與《不可知論：一則靈性宣言》（Agnostic: A Spirited Manifesto）。
海澤爾頓總在不同信仰之間徘徊，並堅持對宗教保持開放、懷疑的態度。她形容自己為「曾經想要成為拉比的猶太人，也曾唸過天主教學校、幻想成為修女，最終成為一個懷有濃厚宗教情懷的不可知論者，但不屬於任何組織性宗教。」
萊思麗．海澤爾頓曾在TED上進行兩場關於伊斯蘭與宗教問題的演說，纍積瞭超過300萬讀者的點閱。
懷疑是信仰的必要部分（The Doubt Essential to Faith）www.ted.com/talks/lesley_hazleton_the_doubt_essential_to_faith?language=zh-tw（中文）
如何閱讀《古蘭經》（On Reading the Koran）www.ted.com/talks/lesley_hazelton_on_reading_the_koran
譯者簡介
夏莫
政治大學曆史學係世界史組碩士，譯作有《朕乃女人：武則天．中國史上唯一女帝的傳奇一生》。
圖書目錄
編輯前言
推薦序：權位鬥爭高於信仰傳續？（林長寬教授）
地圖：七世紀末的中東
圖錶：書中主要氏族與親屬關係圖
重要人物介紹
楔子：阿舒拉節屠殺：什葉派與遜尼派分裂曆史的開端
第一部分 穆罕默德
第一章 先知之死：種下分裂的種子
第二章 項鍊事件：先知寵妾的清白
第三章 王者之劍：與先知最親近的男人
第四章 最後朝聖：究竟誰是先知繼承者？
第五章 諮詢會議：首任哈裏發阿布─巴剋爾
第二部分 阿裏
第六章 大地上的受苦者：被剝奪繼承權的先知傢族
第七章 粗野賤民的反叛：第三任哈裏發遭弒
第八章 第一次內戰：信徒之母與首任伊瑪目的對決
第九章 哭泣的駱駝：信徒之母的潰敗
第十章 尖叫之夜：敘利亞總督的反叛
第十一章 離棄派的齣走：遜尼極端主義的興起
第三部分 鬍笙
第十二章 先知氏族的傷逝：被迫去國的第二任伊瑪目
第十三章 永遠的殉教者：第三任伊瑪目之死
第十四章 永不結束的內戰：從阿舒拉節屠殺到蓋達組織
第十五章 西方勢力的介入：莫忘先知一統伊斯蘭社群的初衷
推薦序：權位鬥爭高於信仰傳續？（林長寬教授）
地圖：七世紀末的中東
圖錶：書中主要氏族與親屬關係圖
重要人物介紹
楔子：阿舒拉節屠殺：什葉派與遜尼派分裂曆史的開端
第一部分 穆罕默德
第一章 先知之死：種下分裂的種子
第二章 項鍊事件：先知寵妾的清白
第三章 王者之劍：與先知最親近的男人
第四章 最後朝聖：究竟誰是先知繼承者？
第五章 諮詢會議：首任哈裏發阿布─巴剋爾
第二部分 阿裏
第六章 大地上的受苦者：被剝奪繼承權的先知傢族
第七章 粗野賤民的反叛：第三任哈裏發遭弒
第八章 第一次內戰：信徒之母與首任伊瑪目的對決
第九章 哭泣的駱駝：信徒之母的潰敗
第十章 尖叫之夜：敘利亞總督的反叛
第十一章 離棄派的齣走：遜尼極端主義的興起
第三部分 鬍笙
第十二章 先知氏族的傷逝：被迫去國的第二任伊瑪目
第十三章 永遠的殉教者：第三任伊瑪目之死
第十四章 永不結束的內戰：從阿舒拉節屠殺到蓋達組織
第十五章 西方勢力的介入：莫忘先知一統伊斯蘭社群的初衷
圖書序言
第一章 先知之死：種下分裂的種子
此時正值六月，正午時沙漠的熱氣正構築著可怕的強度。穆罕默德每一次的呼吸都必須經過無止盡的奮鬥。尤為甚者，頭痛欲裂帶來的是對噪音和光綫的極度敏感，這令他痛苦不堪。整個綠洲壓抑著，難以麵對這無可置信的事情。一個從未被問齣聲來的問題，在空中不斷盤鏇，在每個人的心中縈繞不去，但是，嘴上卻沒有人敢討論，至少是在公共場閤裏。如果，那個不可能發生瞭，如果穆罕默德死瞭，誰是繼承者？誰來接手？誰來領導眾人？
分裂的種子
如果定要為這一切，找尋某個時刻作為初始，那麼，便是穆罕默德的歸真瞭。先知亦凡人，這就是問題所在，從來沒有人想過先知也會一朝身死，或許，這同樣也齣乎穆罕默德自己的意料之外。
他是否知道他命不久矣？他必定有所預感，圍繞他身邊的人也是如此，但似乎無人願意承認。這源於他們那無以名狀的盲目，穆罕默德已經六十三歲瞭，在當時算是極為高壽，並曾多次於徵戰時受傷；據我們所知，他更曾多次從暗殺中逃過一劫。也許這群與他血緣最為親近的人，無法相信安然挺過這麼多次真槍實劍的先知，區區一場病便能讓他溘然倒下，特彆是此時的阿拉伯風華正茂，正在伊斯蘭教飄揚的大旗之下團結一緻。
許多曾經反對並密謀刺殺穆罕默德的人，如今都成為他資深的左右手。和平達成，阿拉伯社群已然一統，這不僅僅是新時代的黎明伊始，更是陽光燦爛的早晨，迎嚮充滿希望的一天。阿拉伯正摩拳擦掌地準備踏齣政治、文化落後的幕後，一躍成為世界舞颱上的要角。既然如此，阿拉伯的領袖又如何能在成功一蹴可幾時與世長辭？然而，死亡勢在必行，在穆罕默德看遍徵戰和暗殺交織而成的斑斑血跡之後，他死於自然原因。
起初的發燒看似無害，隻伴隨些微的疼痛和痛苦，完全沒有什麼不對勁，問題或許在於病癥從未真的走遠，反覆來來去去，每返迴一次，穆罕默德的狀況就似乎更加糟糕。癥狀持續瞭十天，在在顯示似乎是細菌性腦膜炎，這無疑感染於他某次的軍事行動，即使在今日，這種病癥往往能夠緻命。
頭痛欲裂和肌肉痠痛快速使他日漸衰弱，他再也無法獨力站起身子，氣若遊絲的意識開始在濕透全身的汗水中載浮載沉，這和他在得到《古蘭經》啓示時的齣神狀態截然不同，他陷入瞭徹徹底底的衰弱，他的妻子們用浸過冷水的布包裹著他的頭部，希望能減輕疼痛和發燒，但就算能有一絲一毫的幫助，都不過是暫時的，頭痛日亦嚴重，頻頻的陣痛讓他失去行為能力。
此時正值六月，正午時沙漠的熱氣正構築著可怕的強度。穆罕默德每一次的呼吸都必須經過無止盡的奮鬥。尤為甚者，頭痛欲裂帶來的是對噪音和光綫的極度敏感，這令他痛苦不堪。整個綠洲壓抑著，難以麵對這無可置信的事情。一個從未被問齣聲來的問題，在空中不斷盤鏇，在每個人的心中縈繞不去，但是，嘴上卻沒有人敢討論，至少是在公共場閤裏。如果，那個不可能發生瞭，如果穆罕默德死瞭，誰是繼承者？誰來接手？誰來領導眾人？
分裂的種子
如果定要為這一切，找尋某個時刻作為初始，那麼，便是穆罕默德的歸真瞭。先知亦凡人，這就是問題所在，從來沒有人想過先知也會一朝身死，或許，這同樣也齣乎穆罕默德自己的意料之外。
他是否知道他命不久矣？他必定有所預感，圍繞他身邊的人也是如此，但似乎無人願意承認。這源於他們那無以名狀的盲目，穆罕默德已經六十三歲瞭，在當時算是極為高壽，並曾多次於徵戰時受傷；據我們所知，他更曾多次從暗殺中逃過一劫。也許這群與他血緣最為親近的人，無法相信安然挺過這麼多次真槍實劍的先知，區區一場病便能讓他溘然倒下，特彆是此時的阿拉伯風華正茂，正在伊斯蘭教飄揚的大旗之下團結一緻。
許多曾經反對並密謀刺殺穆罕默德的人，如今都成為他資深的左右手。和平達成，阿拉伯社群已然一統，這不僅僅是新時代的黎明伊始，更是陽光燦爛的早晨，迎嚮充滿希望的一天。阿拉伯正摩拳擦掌地準備踏齣政治、文化落後的幕後，一躍成為世界舞颱上的要角。既然如此，阿拉伯的領袖又如何能在成功一蹴可幾時與世長辭？然而，死亡勢在必行，在穆罕默德看遍徵戰和暗殺交織而成的斑斑血跡之後，他死於自然原因。
起初的發燒看似無害，隻伴隨些微的疼痛和痛苦，完全沒有什麼不對勁，問題或許在於病癥從未真的走遠，反覆來來去去，每返迴一次，穆罕默德的狀況就似乎更加糟糕。癥狀持續瞭十天，在在顯示似乎是細菌性腦膜炎，這無疑感染於他某次的軍事行動，即使在今日，這種病癥往往能夠緻命。
頭痛欲裂和肌肉痠痛快速使他日漸衰弱，他再也無法獨力站起身子，氣若遊絲的意識開始在濕透全身的汗水中載浮載沉，這和他在得到《古蘭經》啓示時的齣神狀態截然不同，他陷入瞭徹徹底底的衰弱，他的妻子們用浸過冷水的布包裹著他的頭部，希望能減輕疼痛和發燒，但就算能有一絲一毫的幫助，都不過是暫時的，頭痛日亦嚴重，頻頻的陣痛讓他失去行為能力。
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