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★德国最受瞩目的法律作家席拉赫首部剧本力作，对恐怖攻击的具体反思，正义与人权的精彩辩证 ★一场人性尊严与国家安全的法庭交战，当遭逢恐攻之后，你的选择为何？ ★单在德国一地便有43个剧场上演800多场，美日皆已搬上舞台。Goodread、德国Amazon读者4.5颗星好评。 一名恐怖份子劫持客机强迫机长改变航道撞向满座的足球场，空军战斗机驾驶违抗上级命令在最后一刻射下客机，机上乘客全数罹难。战斗机飞行员必须站上法庭为他的行为负责，他的法官是观众，由他们来判决他有罪还是无罪。 费迪南．冯．席拉赫的《恐怖行动：一出剧本》是一部揉合沉重现实的剧作，它对未来我们想要怎样的生活提问，我们要的是自由还是安全？即使恐怖攻击的威胁频仍，我们依然坚持人类尊严至上？ 2015年1月基地组织恐怖份子对法国《查理周刊》的恐怖攻击也显示出，我们为自由必须付出多么高昂的代价。席拉赫对《查理周刊》的演说「请务必坚持下去」，也收录在此书中；这篇演说稿是为言论自由、为我们的文明面对强敌的辩护词。 「这出剧本我写在《查理周刊》遭到恐怖攻击、17人因此遇害之前；而对这份报刊获奖的演说，是在2015年11月13日巴黎遭到连环恐怖袭击前发表。 在剧本中，辩护律师以我们身处战时来为杀人辩护，而如今政治人物真的提到战争；在演讲稿中说到激进势力将会日益壮大，如今我们国家的氛围真的急转直下，这一切让我深为惶恐。 未来还是会有恐怖攻击、会有谋杀、会有伤痛，而且会每下愈况。但是我相信我们宪法的冷静从容、相信它坚定的包容以及它的人性观。如果想要我们的自由社会得以倖存，我们别无选择。」－费迪南．冯．席拉赫 本书为一部剧本与一篇演说。 剧本描述了一架载有164 名乘客的德国汉莎航空客机A320被基地组织的恐怖分子劫持，威胁要撞向慕尼黑的安联体育馆――当时馆内正在进行英德足球赛，因此场内聚集了7万人之多的现场观众。 此时，被派出观察客机的德国空军少校拉尔斯・寇赫（Lars Koch）在飞机驶向体育馆的最后几分钟，果断命令将客机击落坠毁，机内164人无一倖免。此书就直接从法庭上的辩证开始。试问，寇赫少校是英雄还是罪犯？剧本就在检方与辩护人的机锋辩证中，试图找出良知与国家安全的中介线。 在恐怖攻击频传的今日欧洲，本书出版以来便备受瞩目。席拉赫之前已出版一书，其中一篇便讨论恐攻下的人权问题，可知欧陆就这类议题的持续关心，扩大以剧本形式来探讨演译。本书更别出心裁地将判决设计成有罪、无罪两种，也写了两种审判官的结辩词，因此，观众便可以在舞台剧中场投票，决定少校是有罪或无罪，决定后续的演出要用哪一个版本。 《恐怖行动》的剧场首映便在德国十六个剧院上演，包括德国最大的纽伦堡国家剧院（Staatstheater Nürnberg）。其细腻的辩证展开方式，与精彩的现场互动，深受媒体好评。2016年10月更拍成电视电影《恐怖行动－你的判决》（Terror－Your Verdict）在德国电视上演，在德国、瑞士、奥地利、斯洛伐克和捷克等五国播出。 此剧在德国吸引了60.9万观众，其中86.9%都投票认为主角「无罪」。不出意料的，其他各国也有八成的观众票选寇赫少校无罪。而该剧便在下半场的转播，演出无罪的判决。 席拉赫在本书中提到，在2001年美国911恐攻后，美国副总统钱尼（Dick Chene）曾表示应该当场射下那架客机，以避免更大的人命伤亡。然而，德国宪法法庭在2006年曾有类似的判例，认为这样的举动违反基本法第一条法规，即人的尊严不可侵犯。因此，此剧播出后，德国前国防部长、内政部长都相继就此表示看法，前者认为客机上乘客已经注定无法挽救，而后者则认为，少校应被判有罪，因人的性命不可因为人数多寡而决定牺牲哪一方。 德国与欧陆一连串法律、哲学的社会热议，反映了其文化深度。不无可能，真实的事件也会在未来的现实上演，因此在此书中的观点，或可视为欧陆在面临一连串恐攻威胁的今日，要採取自我防卫或坚持人性尊严的挣扎下的一种集体反思。 本书特色 关于席拉赫与此书 席拉赫家族是德国的文化菁英。据席拉赫描述，「席拉赫家族里出过法官、历史学家、科学家和出版家，大多数在政府任职，四百年来这个家族的人都写书。」但这个光辉的家族历史却因为祖父是纳粹要员而变调。他的祖父曾担任纳粹青年军的领袖，维也纳的总督，负责驱逐维也纳的犹太人。纽伦堡大审中，他祖父被判了二十年徒刑。他的叔叔甚至写了一本书讨论父亲带给家族的阴影。席拉赫幼年曾跟出狱后的祖父相处过数年，一起下棋，有过一般的祖孙记忆，只是家庭气氛沉默得多。无意间听到人提到他祖父曾经入狱，而他的父母对祖父的背景讳莫如深。他十岁进入耶稣会办的寄宿学校，同班同学中，战犯和反抗者的后代共聚一堂，甚至在历史课本上看到祖父的相片，才开启他对「纳粹」这件事的理解。然而他觉得他并不认得祖父。对祖父这么一个爱听歌剧的文化青年，却会一百八十度转变，受到纳粹那样极端暴力的吸引，加入屠杀犹太人的行列，席拉赫到成年后仍不解，也无法回答。祖父生前曾要求在他的墓碑上写下：「我是你们当中一员」，这句很可怕的话，让他印象深刻。 然而为了更详细地釐清是否自己应带着什么样的信念活下去，他写了多本书来自问，是否罪行只止于一人，后代要如何面对先人犯下的罪行？在席拉赫的书中常反覆讨论犯罪这件事，他描述的犯罪者经常是因为意外的失足，使得人生变调，失去自由，被隔绝于正常的社会之外。可以感受到，席拉赫对这样的人性感到悲悯。 在席拉赫另一本散文书的其中一篇，也是讨论恐怖攻击。为了要避免类似911的自杀攻击伤及更多的生命，而不得不牺牲那被劫持的客机上的「少数」乘客，事实上是164位乘客，在客观的环境下，看社会的反应，似乎是大多数人都认同的抉择。也似乎借此书形成了一种未雨绸缪的共识。 不可排除，在法国查理事件之后，恐攻越演越烈，如2016年比利时布鲁塞尔机场的爆炸案、美国奥兰多同志夜店的枪击案、土耳其伊斯坦堡机场的扫射案、法国国庆日时恐怖份子驾卡车冲撞人群，源头都指向恐怖组织「伊斯兰国」（IS），死伤人数从数十位到上百位，逐渐扩大，类似本书这样的挟持民航机恐攻事件，很可能会真实地上演。而本书借由一个假想，来沙盘推演，将道德良知的正确性和国家安全，一起在天平上衡量。本书在精彩的正反双方结辩词和审判官的判决中提出了如康德与「扳道工案例」等数种哲学伦理学的思考，这精采的论辩让我们佩服席拉赫的深度与诚恳，也反映出，战后德国人小心翼翼实事求是的性格。而他在《查理杂志》受恐攻之后的演说辞中提到「凡是为了安全而放弃自由的人，最后会两头落空。」这句美国开国元勋富兰克林（Benjamin Franklin）的名言，也显示出他个人的态度，「请务必坚持下去」。 名人推荐 小野 作家／电影人 吴念真 导演 林孟皇 台湾高等法院法官 林育立 记者 邱显智 人权律师 许映钧 新北地院法官 叶浩 政治大学政治学系副教授 鲁贵显 辅仁大学社会学系副教授 郑重推荐（以上按首字笔画排列） 「恐怖行动」一如席拉赫之前的作品，重力冲击我们的心和脑袋。 在阅读过程中不仅不自主地成为法庭的参审者，同时，你也在审判自己人性与理性的水平。――吴念真（导演） 看到了这个剧本，我已经迫不急待的将它列为我正在进行的电影编剧课程的讨论，青少年的反应都偏向被告无罪，这是非常有意思的反应。席拉赫的文笔具有一种文字平静中却散发着汹涌风暴，逼迫你要一口气读完的魅力。――小野（作家／电影人）

作者简介    

费迪南・冯・席拉赫（Ferdinand von Schirach）

　　1964年生于德国慕尼黑，自1994年起担任执业律师，专司刑事案件，客户包括义大利黑手党、前东德情报头子，各种有权有势的对象。他也是希特勒青年团领袖巴尔杜尔•冯•席拉赫的孙子。特殊的家族背景，与不同凡响的见闻，促使他带着某种使命感，不断投入犯罪与人性的思考与写作，描绘罪行的重量。

　　席拉赫在2009年，以其律师生涯所见案例为蓝本，推出处女作《罪行》（Verbrechen），一出版便引起广大回响，德国读者及媒体好评不断，一跃成为德国文学界最受瞩目的新秀作家之一。《罪行》被翻译成近四十种语言，2010年，更获《慕尼黑晚报》选为年度文学之星、并获颁德国文坛重要奖项克莱斯特文学奖。2010年第二本书《罪咎》（Schuld）出版，也长踞德国畅销书榜，此后每本着作《谁无罪》、《犯了戒》等等皆为国际畅销书，改编为电视电影、舞台剧，甚至音乐会。

译者简介

薛文瑜

　　德文译者。译有席拉赫多本着作如《犯了戒》、《谁无罪》、《罪咎》、《罪行》等，以及《安心吃点心》、《诸神的礼物：马铃薯的文化史与美味料理》、《最后的邀请：父予子的告别礼物》、《飨宴的历史》、《小心！偏见》、《伟大的失败者》（合译）等书。
 

第二幕

除了审判长以外的所有诉讼参与人员或坐或站在他们的位置，法警步上舞台边缘。

法警：

所有诉讼参与人员请回到法庭内继续开庭。所有诉讼参与人员请回到法庭内继续开庭。

审判长进入法庭，所有诉讼参与人员起立。

审判长：

诸位请坐。

所有人都坐了下来。

审判长：

检察官，劳驾，现在我们可以聆听检方的最终陈述。

检察官：

起立。

庭上、诸位法官女士、先生，我直接讲重点：被告不是刑事犯，他的行为和我们平常在法庭上所调查的罪行完全不同。他既不是杀了他的配偶，也不是杀了她的情夫，他没有抢劫，没有诈欺，没有偷窃。相反的，根据一般常民标准，拉尔斯・寇赫截至目前的人生近乎完美，他没有任何疏失、没有犯错、几乎是无懈可击。而且我可以说，他的正直和思虑之严谨让我印象深刻。拉尔斯・寇赫不是那种试着把他的犯行归咎于童年、心理创伤或随便什么理由的被告，他是非常聪明的、沉稳的男人，可以明辨是与非，这点他甚至可能好过大多数的人。拉尔斯・寇赫的所有作为，都是在完全自觉、高度清明的状态下去做的。他坚信他做的是对的，这点确实没错。

敬爱的法官女士、先生，是的，辩护人是对的，在本案中关键只在于：我们可以杀害无辜者，只为了拯救其他的无辜者吗？还是这是人数的问题？如果一个人死亡，至少可以拯救其他400人，是否就可以拿来相互比较轻重？

我们所有人可能出于本能都会这么做，在我们看来，这是对的。或许我们不完全确定，内心会有一番挣扎，但若生命中遇到其他状况时，我们会怎么衡量。我们扪心自问，然后相信，我们是理性的、公平处事的、坦荡荡的，我们支持拉尔斯・寇赫的作法。这样我们就可以终结审判将他无罪释放。

但是，诸位已经听到，宪法对我们的要求有些不同。联邦宪法法院的法官订定的条文是：生命是不容许相互衡估轻重的，就算比例悬殊，也绝不可以。这点让人感到困惑。而我们也该仔细思考，这是我们欠被告与受难者的。

我们根据哪些标准来决定被告是否可以杀人？事实上，我们是根据良心、根据道德、根据常识，以及另一个概念、也就是前国防部长说这是基于职责所採取的「超越法律的紧急手段」，有些法学家称此为「自然法」。

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