具体描述
全世界的人都在迫切寻找一个全新的性观念改革。与1960年代的性解放革命完全相反的，这个纯洁的改革珍惜个人的贞洁，也尊荣婚姻的价值。这个纯洁的改革视扭曲、开放的性观念为「罪」──而不是一个可以被接受的后现代价值观。
不论成人、社青、青少年、父母亲、祖父母都想丢弃污秽的沉重包袱和宗教的綑绑，转而进入对纯洁热情的喜乐中。
这本书就是站在非宗教化、坦白诚实的角度，以全新的眼光来探讨一个如亚当和夏娃一样的老旧议题。书中的智慧将会帮助你和你所爱的人脱离泥沼，将你的纯洁彷彿得胜的奖盃一样在蜜月时献给你所爱的另一半。
当有些国家和文化永无止境的活在纵慾主义中，而宗教教条又把众人禁锢在性的牢笼里时，人们需要知道他们有胜过同侪压力的力量，并且有能力击退歪曲文化的价值观。
一生的果效由心发出！你可以在今天就以纯洁立约，保证你绝不会后悔做了这个决定！
名人推荐
周神助牧师、杨宁亚牧师、刘群茂牧师、腓力．曼都法牧师、Jaeson Ma牧师、周巽光牧师、周巽正牧师、连加恩医生 联合推荐！
《纯洁》是一本极关键的书，他将为过去两个世代的性观念革命问题带出真正的解答。──罗伦．康宁汉 青年使命团创办人
一本教导你如何「以纯洁立约」的全新道德革命！──吴建豪特别推荐！
不论成人、社青、青少年、父母亲、祖父母都想丢弃污秽的沉重包袱和宗教的綑绑，转而进入对纯洁热情的喜乐中。
这本书就是站在非宗教化、坦白诚实的角度，以全新的眼光来探讨一个如亚当和夏娃一样的老旧议题。书中的智慧将会帮助你和你所爱的人脱离泥沼，将你的纯洁彷彿得胜的奖盃一样在蜜月时献给你所爱的另一半。
当有些国家和文化永无止境的活在纵慾主义中，而宗教教条又把众人禁锢在性的牢笼里时，人们需要知道他们有胜过同侪压力的力量，并且有能力击退歪曲文化的价值观。
一生的果效由心发出！你可以在今天就以纯洁立约，保证你绝不会后悔做了这个决定！
名人推荐
周神助牧师、杨宁亚牧师、刘群茂牧师、腓力．曼都法牧师、Jaeson Ma牧师、周巽光牧师、周巽正牧师、连加恩医生 联合推荐！
《纯洁》是一本极关键的书，他将为过去两个世代的性观念革命问题带出真正的解答。──罗伦．康宁汉 青年使命团创办人
一本教导你如何「以纯洁立约」的全新道德革命！──吴建豪特别推荐！
著者信息
作者简介
克里斯‧韦罗顿 Kris Vallotton
与比尔‧强生(Bill Johnson)一起同工30年的先知、伯特利教会(Bethel Church)使徒性团队中的一员，也是「伯特利超自然事奉学院」（Bethel School of Supernatural Ministry）创办人和校长。该校在短短13年内，学生人数急速成长，现已有超过1200名全修生。他同时也是「道德改革会」（Moral Revolution）创办人兼董事长，该会宗旨为致力于文化的转化。因着他充满先知和启示性的教导，加上极其幽默风趣的讲道风格，使他常到世界各地的特会担任讲员。他现在是加州雷汀市伯特利教会副主任牧师。
韦罗顿牧师已有多本着作问世，包括畅销书《荣耀恩雨》（Heavy Rain）、《君尊皇族的觉醒》（The Supernatural Ways of Royalty）、《纯洁》（Purity）、《超自然国度生活》（Developing a Supernatural Lifestyle）。他与师母凯西（Kathy）育有四位子女（其中三人全职事奉），共有八位孙儿女。
克里斯‧韦罗顿 Kris Vallotton
与比尔‧强生(Bill Johnson)一起同工30年的先知、伯特利教会(Bethel Church)使徒性团队中的一员，也是「伯特利超自然事奉学院」（Bethel School of Supernatural Ministry）创办人和校长。该校在短短13年内，学生人数急速成长，现已有超过1200名全修生。他同时也是「道德改革会」（Moral Revolution）创办人兼董事长，该会宗旨为致力于文化的转化。因着他充满先知和启示性的教导，加上极其幽默风趣的讲道风格，使他常到世界各地的特会担任讲员。他现在是加州雷汀市伯特利教会副主任牧师。
韦罗顿牧师已有多本着作问世，包括畅销书《荣耀恩雨》（Heavy Rain）、《君尊皇族的觉醒》（The Supernatural Ways of Royalty）、《纯洁》（Purity）、《超自然国度生活》（Developing a Supernatural Lifestyle）。他与师母凯西（Kathy）育有四位子女（其中三人全职事奉），共有八位孙儿女。
图书目录
联合推介……………………………………………………………… I
序 收复硝烟弹雨性战场中的纯洁／比尔•强生………………… VI
前言 进入纯洁的浓烈与喜悦 …………………………………… 1
第一章 戒指与比喻………………………………………………… 3
第二章 从战场到卧房……………………………………………… 27
第三章 大逃脱……………………………………………………… 41
第四章 教战守则…………………………………………………… 59
第五章 发动性革命………………………………………………… 75
第六章 圣神的爱情故事…………………………………………… 87
第七章 圣洁的爱，还是致命的吸引力…………………………… 97
第八章 毁灭前夕……………………………………………………109
第九章 恩惠…………………………………………………………133
序 收复硝烟弹雨性战场中的纯洁／比尔•强生………………… VI
前言 进入纯洁的浓烈与喜悦 …………………………………… 1
第一章 戒指与比喻………………………………………………… 3
第二章 从战场到卧房……………………………………………… 27
第三章 大逃脱……………………………………………………… 41
第四章 教战守则…………………………………………………… 59
第五章 发动性革命………………………………………………… 75
第六章 圣神的爱情故事…………………………………………… 87
第七章 圣洁的爱，还是致命的吸引力…………………………… 97
第八章 毁灭前夕……………………………………………………109
第九章 恩惠…………………………………………………………133
图书序言
第6章
神圣的爱情故事
可曾想过，你来到世上究竟要做什么？你为什么活着？只因天神不小心犯了个错，还是宇宙中突然产生了大爆炸就有了你吗？你的曾曾曾曾祖父真的是阿米巴原虫？你真的相信在丛林深处游走的大猩猩是你的远房表亲？对最后三个问题如果你有任何一个答案是肯定的，那你就犯不着读这一章了。
我们是为了讨神喜悦而造的
圣经说：「起初，神创造⋯⋯。」（创一1）这是我所相信的。神照着祂自己的形像造人，因为祂要与人永远相伴。祂虽不需要我们人的陪伴，但祂想要。诚如诗人所说：「因为耶和华喜爱祂的百姓⋯⋯。」（诗一四九4）没错，祂真的以我们为乐，祂可不是忍受我们─乃是因我们而欢欣！
起初神创造人类的时候，祂造男造女并吩咐他们生养众多，遍满地面，治理这地和其上万物（参见创一27∼28）。治理这地只是第一个任务，将来还要与祂一同治理天下万国（参见但七27）。上帝刻意栽培我们，将来可与祂一同掌权到永远。这就是为什么起初祂并未在伊甸园里设防，园子里有两棵树，为的是让亚当夏娃学习如何做睿智的抉择。伊甸园就是人类接受皇族训练的幼稚园。
从创世记第二章可约略得知神为何创造人类─为要实现我们与祂一同掌权的天赋使命：
「耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。⋯⋯耶和华神说：『那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。』耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是牠的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名；只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为『女人』，因为她是从『男人』身上取出来的。因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。」
（创二7、18∼24）
神圣的爱情故事
可曾想过，你来到世上究竟要做什么？你为什么活着？只因天神不小心犯了个错，还是宇宙中突然产生了大爆炸就有了你吗？你的曾曾曾曾祖父真的是阿米巴原虫？你真的相信在丛林深处游走的大猩猩是你的远房表亲？对最后三个问题如果你有任何一个答案是肯定的，那你就犯不着读这一章了。
我们是为了讨神喜悦而造的
圣经说：「起初，神创造⋯⋯。」（创一1）这是我所相信的。神照着祂自己的形像造人，因为祂要与人永远相伴。祂虽不需要我们人的陪伴，但祂想要。诚如诗人所说：「因为耶和华喜爱祂的百姓⋯⋯。」（诗一四九4）没错，祂真的以我们为乐，祂可不是忍受我们─乃是因我们而欢欣！
起初神创造人类的时候，祂造男造女并吩咐他们生养众多，遍满地面，治理这地和其上万物（参见创一27∼28）。治理这地只是第一个任务，将来还要与祂一同治理天下万国（参见但七27）。上帝刻意栽培我们，将来可与祂一同掌权到永远。这就是为什么起初祂并未在伊甸园里设防，园子里有两棵树，为的是让亚当夏娃学习如何做睿智的抉择。伊甸园就是人类接受皇族训练的幼稚园。
从创世记第二章可约略得知神为何创造人类─为要实现我们与祂一同掌权的天赋使命：
「耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。⋯⋯耶和华神说：『那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。』耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是牠的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名；只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为『女人』，因为她是从『男人』身上取出来的。因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。」
（创二7、18∼24）
图书试读
None
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