老後所煩惱的事，有九成都不會發生 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 思考

　　◎如何愈活愈美？
　　想要愈活愈美，就必須永遠恪盡本分。無論是工作、玩樂、人際關係、日常生活，都專注於眼前。做任何事都全心全意、專注投入。

　　◎如何青春不老？
　　如果能讓心保持年輕，身體也會被心靈帶動。年輕的原動力，端看一個人的心態。保持毛頭小子般的青春氣概，就能讓青春期無限延長。

　　◎如何防止心靈老化？
　　不管到瞭幾歲，都該讓當下的自己全力衝刺。竭盡全力完成某件事後，流進心中的清爽涼風，正是防止心靈老化的特效藥。

　　◎離開職場後，如何過得精采有活力？
　　找齣自己喜歡、有興趣嘗試的事。決定幾項想成就的事，使其成為生活重心；
　　有瞭想成就的事，自然會規劃齣生活的輕重緩急。這就是活得精采有活力的訣竅。

　　法國文豪雨果：「四十歲是青年的老年期，五十歲是老年的青春期。」

　　當歲月的年輪逐漸疊加，人生的四季依時更迭，你可曾佇足品賞鞦月的詩意曠遠和鼕雪的清淨純潔？

　　卸下職場重擔和育兒任務，心靈猶有餘裕之際，如何邁齣下一步？

　　如何安排大把時間？如何調適失去頭銜的心境？如何和年輕世代相處？如何讓下半場人生保有動力？如何防止心靈老化？如何麵對父母的衰亡？

　　如果生命之路是連綿的低榖和高山，中年的我們行至中途，眼前矗立著另一座人生大山。你可以靜心慢行，也可以衝刺攻頂；置身榖底的煎熬、登峰賞景的壯闊，都將凝聚為度過晚年時光的力量。

　　身兼大學教授、禪學大師及暢銷作傢的枡野俊明，被譽為「舉世尊崇的100個日本人」，首次以禪學哲思闡述熟年美學。全書以一則則清朗潤澤的生活禪語啓發讀者各種超越老境、愉快度日的心念，讓晚年時光結實纍纍、收獲精采！

★名人推薦

　　洪啓嵩（地球禪者）
　　心岱（作傢）
　　遊乾桂（作傢）
　　孫越（終身誌工）

　　「看山是山」的美學
　　心岱（作傢）
　　從職場退休那年，我五十八歲，還沒有明顯見識到衰老的到來，幾次興緻盎然的迴鍋工作舞颱，重復過往辛勤忙碌的日子，不為證明體能的良莠，而是有意無意想逃避即將麵臨晚年的種種「未知」，也就是說，企圖甩開老後的煩惱。
　　老後的煩惱韆絲百縷，雖因人而異，但相信大傢到瞭這年紀，不免感到無助與惶恐。看瞭這本書，忽然茅塞頓開，很多心事終於可以學習放下；作者沒有長篇大論，隻是把人生最後階段的「未知」一一剖白，且以禪語將它見招拆招，還原「看山是山」的境界。
　　所以作者斬釘截鐵的說：老後所煩惱的事，九成都不會發生。這是智慧灌頂，「老後」甚至是值得享受的美學呢。

　　煩惱無用，無用煩惱
　　遊乾桂（作傢）
　　欲罷不能！
　　這句齣自《論語》〈子罕篇〉的成語，用在描述閱讀《老後所煩惱的事，有九成都不會發生》的感動上再貼切不過。
　　這本書一旦展捲便停不下來，不由自主的被作者禪僧式的人生哲思緩緩牽動著。
　　在作者看來，人生是一部列車，各有站牌；三十歲是工作，四十歲是生活，五十歲要悠閑，六十歲是優雅；使命不同，方式不同，方可活成人生達人。
　　法國文豪雨果說：「四十歲是青年的老年期，五十歲是老年的青春期。」 
　　這句格言預示著，想法決定一切。
　　煩惱無用，就無用煩惱，作者建議讀者活好每一天。
　　因為今天都美好瞭，明天一定好。
　　專心活著就是修行，因為有呼吸就有希望。

作者簡介

枡野俊明（1953~）

　　齣生於神奈川縣。曹洞宗德雄山建功寺住持、庭園設計傢、多摩美術大學環境設計學係教授。以禪的思想及日本傳統文化為根基，創作「禪的庭園」，在日本及國際備受矚目。

　　2006年，獲選美國新聞週刊日本版「世界尊敬的100位日本人」之一。除瞭以庭園設計師身分活躍世界之外，闡揚禪宗思想，著作數十冊，包括《你所煩惱的事，有九成都不會發生》、《不為錢煩惱的老後：讓人生過程更美好，禪的金錢使用法》、《不生氣的心：人生有九成的事都不值得生氣》、《禪在舉手投足間：70個翻轉人生、身心靈閃亮的禪修練習》等。

譯者簡介

詹慕如

　　自由口筆譯工作者。翻譯作品散見推理、文學、設計、童書等各領域，並從事藝文、商務、科技等類型之同步口譯、會議、活動口譯。

　　臉書專頁：譯窩豐 www.facebook.com/interjptw

齣版緣起    人生嚮晚，依然燦爛   ／王力行
序          我的人生是幸福的     ／洪啓嵩（地球禪者）
名傢推薦  「看山是山」的美學     ／心岱（作傢）
煩惱無用，無用煩惱    ／遊乾桂（作傢）

前言 人生的四季

1 開花結果的時刻
‧ 不受拘束的心
‧ 如何活得自在快意
‧ 青春魔人的口頭禪
‧ 無事是貴人
‧ 執著心與柔軟心
‧ 幸或不幸，是一種選擇
‧ 蝶無心尋花
‧ 靜心獨坐
‧ 行雲流水
‧ 清風拂明月
‧ 季節之味

2 一日一日更圓熟
‧ 喝茶吃飯，修心之道
‧ 樂當閑古錐
‧    尋找自己想成就的事
‧ 掃除心靈的塵埃
‧ 看腳下
‧ 五十始習字
‧ 人生的「青山」
‧ 當清爽的風吹進心中
‧ 一瞬入魂
‧ 本年無事

3最好的時光
‧ 大地黃金
‧ 幸福之「道」
‧ 閑遊雪月花
‧ 感受自然的能量
‧ 品嘗四季
‧「不插電」的樂趣
‧ 充實心的器皿
‧ 無常之美
‧ 心中無曆日

4 生而為人最重要的功課
‧ 人生的低榖和高山
‧ 全白的心
‧ 坦露原貌
‧ 雪裏一枝春
‧ 在天地間鍛鍊感性
‧ 柳綠與花紅
‧ 即今、當處、自己
‧ 孤雲本無心
‧ 為父母親送行
‧ 活於一息

5 人心不老
‧ 一期一會
‧ 為遊戲而生
‧ 成長的心不會老
‧ 歸零與啓程
‧ 晨光的從容
‧ 心靈終活
‧ 白雲飛悠悠
‧ 風吹不動天邊月
‧ 人生所求唯有此事

前言

人生的四季
   
　　每個人都會增長年歲，而這些逐漸纍積的日子永遠充滿未知。
   
　　但也不知道為什麼，過瞭一定時期之後，人總會覺得自己的人生開始「走下坡」。
   
　　不過，禪語中有這麼一句話—
   
　　．落葉花開自有時
   
　　一到鼕天，落葉樹的葉子會全部落盡，成為一株枯木。但是等到春天來臨，樹木會再展葉開花。一切都是自然的規律。
   
　　四季更迭，各有不同風情，但每種姿態都錶現著各個季節該有的樣貌。如果把這句禪語換成一般的話語，就是「鼕天並不是春天的終點」。
   
　　人的一生也一樣。
   
　　假如用「上山下山」來比喻，年輕時代好比慢慢攀上險峻高山，待攻頂之後開始下山，代錶邁嚮年老。隻是，我們眼前其實還有一座與過去截然不同的山在等待著。
   
　　而且那還是由通往山頂的徐緩山路所串成的連綿山群。想要一邊上山一邊盡情欣賞風景，或者在途中稍事休息都行。步調可以自己決定，靜心慢行。
   
　　既然是連綿山群，爬上一座山後慢慢走下山，之後還有期待攀爬下一座山的樂趣。
   
　　什麼下坡路！年老絕對不是年輕的終點。愉快的上坡路會一直持續到人生的最後。這纔是所謂的老年。
   
　　還請各位先把這件事放在心上。再來，請懷抱期待，一步一步往前進。這一定能帶領我們直接通往超脫衰老的人生。
   
　　本書從禪宗的觀點，思考幫助我們愉快踏齣下一步的智慧，也就是超脫年老的啓示。「禪」首重實踐。不管從哪一個項目都無妨，請馬上開始嘗試。
   
　　走在這條路上，一定能看到懂得享受往後人生的自己。
我的人生是幸福的
洪啓嵩（地球禪者）

　　如果有人問我幾歲？我總是說我最喜歡的年齡是：一個百歲的老人加上五歲兒童的綜閤體。想想，如果有百歲的智慧，加上五歲的童心，那是多麼有趣的組閤！
   
　　講到年齡，我心中總是會浮現齣佛陀生前最後一位弟子，須跋陀羅的身影。他一生精勤好學，直到一百二十歲纔遇到佛陀。當時佛陀已經八十歲瞭，須跋陀羅聽聞佛陀教以八正道和四聖諦而成證阿羅漢。
   
　　我在海內外主持禪七時，禪眾中多有年長的參學者，總會慨嘆著壯年無緣修行，現在年紀大瞭，身體不行瞭，心力也提不起來瞭。我問他們幾歲？有答以六十幾歲，也有七十幾歲。我都會告訴他們：「你還年輕，佛陀最後的一位弟子須跋陀羅，一百二十歲纔開悟。」
   
　　在禪門裏，流傳著「趙州八十猶行腳」的公案，趙州禪師八十歲行腳天涯，到外地弘法，他從沒認為自己老瞭。他八十歲時，纔應眾人所請於觀音院任住持，四十年間，大揚禪風。生命中永遠有著驚喜，佛陀和聖者的身影，是我們終生學習的典範。
   
　　中國當代佛教大師虛雲老和尚，五十六歲纔開悟。當時他在禪七中被濺齣的熱開水燙到手，茶杯墮地，一聲破碎，頓斷疑根而悟道。他在悟道偈中寫著：「杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當下息。」虛雲老和尚活到一百二十歲，維係瞭當代中國佛教中興。
   
　　年老的過程，是奇妙生命軌跡再創造的曆程。年老，不是不能開創覺悟的藉口；年老，更不是生命不能幸福自在的藉口，年齡正是智慧圓滿的華冠。一九九六年，我提齣「全生教育」的觀點，我認為完整的生命教育，應當從今生胎前的教育，到來生投胎前的教育，纔算完整。從胎前教育、胎教，到童年、青年、成年與老年，乃至走嚮來生的教育，這是一所人間的大學、生命的大學，充滿瞭創造與光明。

　　歡喜靈明的生命智慧
   
　　年紀大瞭，更具有洞悉世事的智慧，所以善緣越聚越多，慈悲心越來越深，智慧越來越充足。這時，我們就不會被一時的無常現象與情緒所轉動。悲心越大，智慧就越大，能觀透世事，隨緣不變，不變隨緣的幫助一切眾生，成為一個遊戲三昧的長者。當他看到一個小孩子在哭，就會去逗他笑，有時場麵很悶，老人傢講幾句話就化解瞭。這是老人傢歡喜靈明的智慧，是全傢的寶貝。

　　維摩的病，痛樂不痛苦 
   
　　一九八九年的夏天，我發生瞭一場大車禍，再次印證瞭禪法的真實。當時我在快車道被撞飛，還沒掉到地上又被計程車撞上，在車底被拖行瞭一百公尺，送到醫院已經內髒破裂，七孔流血，全身大麵積磨傷與灼傷。後續的治療非常辛苦，醫院的護士很關心的問我：「洪先生，你會不會很痛苦？」這可把我問住瞭。因為「痛」是生理現象，「苦」是心理現象；所以，我笑著說：「我會痛，但是心中很喜樂。」這是我的「痛樂哲學」，也實證瞭佛陀的教法。
   
　　疾病在人間是一個很強烈的因緣，透過這個病，可以做很多教化。趁著生病的機會，讓眾緣匯聚。我們不斷以病練心，即使在很疼痛的時候，也能夠示現安樂，來教育探病的人，讓來探望的人生起慈悲心，讓大傢知道原來生病可以生得很自在、很喜樂，成為如同維摩詰菩薩一樣的善病者。

　　永遠的童子，幸福的一生
   
　　本書最末，作者以感恩幸福的人生做為尾聲。讓我想起全球第一個以幸福立國的國傢：不丹。這是一位十六歲年少國王，不丹四世國王吉美‧辛格‧旺楚剋所提齣的創想與實踐。二〇一三年，我在颱灣為不丹齣版《幸福是什麼？：不丹總理吉美‧廷禮國傢與個人幸福二十六講》，當時高齡八十一歲的稻盛和夫先生，以「感恩的心是幸福的基石」為本書題序：「在全心投入的努力中，我們仍能從每日的小小遭遇中找到喜悅，為『活著』這件事本身衷心抱著『感謝之念』。」
   
　　看到佛陀和聖者們終生學習的身影，真的讓人感覺到，即使活到一百歲也太年輕！讓我們永遠保有五歲的童心，對世界充滿著歡喜與好奇，讓智慧隨著年齡增長而圓滿，對世界不斷有著強大的貢獻力量。
   
　　下一代的年輕人徬徨好失落，充滿無力感，讓我們用圓熟的智慧，加上最年輕的心，為人類開啓新的黃金世紀。讓我們的生命永遠健康、覺悟、快樂、慈悲！

當清爽的風吹進心中
 
要是每天都能神清氣爽的過活，人生一定精采非凡。接下來我們一起試著來找找有什麼好方法吧。下麵這句禪語就是很好的綫索——
 
．夏日清風來
 
炎熱的夏天吹來一陣涼風，讓人沁心涼爽。同樣的，竭盡全力完成某件事之後，心中也會充滿暢快。
 
．下載清風
 
這句禪語說的也是一樣的意思。滿載貨物的船來到碼頭，無暇休息拚命卸完瞭貨。一迴神，一陣涼風吹過水麵，這種清爽舒適沒有任何東西可以取代。卸完貨物變輕的船隻，乘著滿帆的風快速前進。
 
兩句禪語共通之處，就在於有始有終、貫徹完成後能帶來身心上下暢快、輕盈的感受。
 
我們講究的並非「結果」。這跟「心想事成」或者「無法盡如人意」並沒有關係。總之，重要的是竭盡全力、奮戰到底、貫徹始終。
 
關於奮戰到底、貫徹始終，我是這麼想的：不管嘗試什麼，如果能努力到順遂成功時會流下歡喜的眼淚，失敗後會流下悔恨的眼淚，就代錶已經奮戰到底、貫徹始終。
 
能做到這個地步，自己心裏也能完全接受結果，這纔是最重要的。即使結果成功，假如進行的方法輕率敷衍，根本不會有任何收獲；可是就算最後以失敗告終，過程中該努力的都努力瞭，收獲反而更大。
 
如此一來可以更有自信、也能對自己感到驕傲。當然，這時候的心境一定非常暢快清爽。這跟「隻是隨便試試，也不知道為什麼還滿順利……」的空虛心情，有著決定性的不同。
 
 但是說不定也有人這麼想——
 
「假如我還年輕，或許還能埋頭苦乾一番，現在纍積瞭夠多的經驗，多多少少能預見結果，很難激起全神貫徹的心情哪。」
 
從經驗中獲得的知識、法則很重要，這一點我並無異議，可是這些東西一不小心就可能會帶來反效果，讓人産生消極態度——反正都已經知道結局，再怎麼努力還不都一樣，不如隨便敷衍一下吧。
 
最後將會錯失能獲得暢快清朗心情的機會。也可以說，就此失去一個感受人生中精采瞬間的機會。
 
不管到瞭幾歲，都該讓當下的自己全力衝刺。

流進心中的清爽涼風，正是防止心靈老化的特效藥。
 
人生的低榖和高山
 
人生有山有榖。這是談論人生時經常被舉齣的一句話。
 
實際上，人生中待在山榖的時間很長，位於山頂可說隻有短暫片刻。把這句話換成「人生多榖少山」，或許大傢會更覺得貼切吧。
 
登山也一樣。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，就像一句禪語，既有智慧，又有力量。讀完它，我並沒有覺得我的所有老年煩惱都消失瞭，但我的心境卻發生瞭微妙的變化。它不是那種讓你盲目樂觀的“心靈雞湯”，而是那種讓你獲得力量，去理性看待問題，並且相信自己有能力去解決問題的“智慧之書”。作者在關於“健康”的論述中，並沒有迴避疾病的可能，但他更強調的是，我們在麵對疾病時的態度。他鼓勵我們積極配閤治療，但同時也要保持樂觀的心態，去尋找生命的意義，即使在病痛中，也能活齣精彩。 我尤其喜歡書中關於“感恩”的章節。很多時候，我們專注於那些我們“失去”的東西，而忽略瞭那些我們“擁有”的東西。作者鼓勵我們去感恩生命中的點點滴滴，感恩那些曾經幫助過我們的人，感恩那些讓我們成長的經曆。這種感恩之心，能夠極大地提升我們的幸福感，並且幫助我們更好地麵對未來的挑戰。讀完這部分，我開始更加留意生活中的小美好，並且嘗試去錶達自己的感激。這種轉變，讓我感覺自己更加平和，也更加充實。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是在一場關於“未來”的迷霧中，有人點亮瞭一盞燈，照亮瞭前方的道路，並且告訴你，很多迷霧中的“怪獸”，其實隻是你想象齣來的。書名裏的“煩惱”和“不會發生”之間，似乎藏著一種奇妙的辯證法。作者在探討“社交”的時候，讓我看到瞭老年人社交的另一種可能性。很多時候，我們害怕老年意味著社交圈的萎縮，與社會的脫節。但這本書提供瞭一種積極的視角，它鼓勵我們主動去建立和維護社交網絡，並且強調社交的質量比數量更重要。 書中提到瞭“同理心”的重要性，不僅僅是去理解彆人的感受，更是去理解自己的感受。很多時候，我們對老年生活的恐懼，源於我們無法站在老年人的角度去理解他們的需求和睏境。作者通過對老年人真實生活的描繪，讓我們能夠更深刻地體會到他們的喜怒哀樂。同時，他也鼓勵我們用同理心去對待自己的未來，去預設一些可能遇到的挑戰，並且提前做好心理準備。這種“預見”並非是為瞭製造焦慮，而是為瞭讓我們在真正麵臨時，能夠更加從容和堅定。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一位經驗豐富的生活導師，它沒有給你一個現成的答案，但它給你瞭一套方法論，讓你能夠自己去找到答案。書名裏的“煩惱”和“不會發生”之間，是一種微妙的平衡。作者在談論“自由”的時候，讓我看到瞭老年人真正的自由。很多時候，我們認為老年意味著束縛，行動不便，選擇有限。但作者卻認為，老年也是一種解脫，解脫於工作的壓力，解脫於社會角色的束縛，從而能夠更自由地去追求自己真正熱愛的事物。 書中關於“時間管理”的解讀也很有趣。很多老年人覺得時間很多，不知道如何利用，於是陷入無聊和空虛。作者鼓勵我們去規劃自己的時間，去安排一些有意義的活動，去充實自己的生活。他建議我們去培養一些能夠讓你感到快樂的愛好，去嘗試一些新的挑戰，去探索未知的領域。這些看似簡單的建議，卻能極大地提升老年生活的質量，讓我們感受到時間的價值，而不是時間的流逝。我感覺自己仿佛卸下瞭一個重擔，對未來的生活充滿瞭期待，而不是畏懼。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的是，它不是站在一個旁觀者的角度來評判老年生活，而是仿佛一個親曆者，用一種充滿理解和關懷的語氣，與讀者進行一場深入的對話。書名裏的“九成都不會發生”並非一種空洞的保證，而是一種基於深刻洞察力的推論。作者在探討“傢庭關係”的時候，讓我看到瞭老年人與子女之間一種全新的相處模式。他並沒有教你如何去“控製”子女，而是教你如何去“獨立”，如何去建立自己的生活，讓你的存在不再是子女的負擔，而是他們的依靠。 書中關於“自我價值”的重新定義，也非常精彩。很多老年人會覺得自己失去瞭社會價值，不再被需要。作者卻認為，老年人擁有的是一種更深層次的價值，一種基於人生閱曆和智慧的價值。他鼓勵老年人去分享自己的經驗，去指導年輕人，去參與社區建設。這些看似“微不足道”的貢獻，卻能讓他們重新找迴自我價值感，並且繼續發光發熱。我開始反思，我們對“價值”的定義，是否太過狹隘瞭？是否隻有那些在事業上有所成就的人，纔算有價值？這本書，無疑挑戰瞭我原有的認知，讓我看到瞭老年生命力的另一種可能。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名就足以讓人眼前一亮，“老後所煩惱的事，有九成都不會發生”。起初我抱著一種半信半疑的心態翻開它，覺得這或許是一本心靈雞湯，或是某種樂觀主義的宣言。然而，隨著閱讀的深入，我發現它並非如此簡單。作者以一種非常細膩且貼近生活的方式，描繪瞭人們在步入老年時可能産生的種種擔憂，從健康、經濟、孤獨，到親情、社會價值的缺失等等。令人驚喜的是，作者並沒有刻意去“打消”這些擔憂，而是通過一係列真實的案例、心理學的分析，以及對人生哲理的探討，逐漸展現齣一種更為深刻的視角。 最讓我印象深刻的是，書中關於“健康”的篇章。我們常常因為一些小病小痛就心生惶恐，想象著最壞的結果，而作者卻指齣，絕大多數的“小病”並不會發展成我們想象中的“大麻煩”。他用數據和醫學常識來佐證，更重要的是，他引導讀者去關注身體發齣的真正信號，區分那些可能需要警惕的預警，和那些隻是身體自然調節的“雜音”。這讓我意識到，我們對健康的擔憂，很多時候是被媒體的誇大、周圍人的恐慌情緒，以及我們自身對未知恐懼的放大所裹挾。書中提供瞭一些非常實用的建議，比如如何正確解讀體檢報告，如何與醫生有效溝通，以及如何通過積極的生活方式來提升自身的健康儲備。讀完這部分，我並沒有覺得我的健康問題突然消失瞭，而是對“健康”有瞭更理性、更平和的認識，不再被無端的焦慮所睏擾，而是學會瞭如何與自己的身體和諧相處。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書的時候，我常常會有那種“原來是這樣”的恍然大悟之感。它真的像是打開瞭我思維的另一個層麵。書名裏的“九成都不會發生”並非一句簡單的口號，而是貫穿全書的一種洞察力。作者在談論“孤獨”的時候，我特彆有共鳴。很多人害怕老年意味著被子女遺忘，孤苦伶仃。但書中並沒有直接說“你的子女不會忘記你”，而是深入分析瞭“孤獨”的根源，以及如何從內在去構建自我支持係統。作者認為，真正的孤獨並非無人陪伴，而是心靈的隔閡。他鼓勵我們主動去經營人際關係，不隻是和傢人，還有和朋友、和鄰居，甚至是通過網絡去連接更廣闊的世界。 書中關於“迴憶”的解讀也十分新穎。我們常常沉湎於過去的輝煌，或者為曾經的錯失而耿耿於懷。作者卻引導我們看到，迴憶並非是束縛，而是滋養。他提齣瞭“正嚮迴憶”的概念，鼓勵我們將過去的經驗轉化為智慧，將那些美好的瞬間定格為前行的動力。他甚至建議，在晚年可以嘗試寫迴憶錄，這不僅是對自己人生的梳理，也是與世界的一次對話。我開始反思，那些讓我感到不安的“迴憶”，很多時候是因為我用一種負麵的視角去解讀它們。而這本書，就像一位高明的心理輔導師，幫助我重新審視我的過去，讓我能夠更平和地接受那些不完美的片段，並從中汲取力量。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書，讓我感覺像是和一位智者進行瞭一次長談，他沒有給我廉價的安慰，但給瞭我深刻的啓迪。書名裏的“九成都不會發生”不是一種誇大的宣傳，而是一種基於理性分析的判斷。作者在談論“接受”的時候，觸及瞭我內心最深處的感受。很多人害怕老年意味著失去，失去健康，失去親人，失去曾經的美好。作者並沒有迴避這些可能的失去，但他鼓勵我們去接受，去擁抱生命的無常，去珍惜當下所擁有的一切。 書中關於“希望”的定義也讓我耳目一新。我們常常將希望寄托於未來，希望某件事情發生，或者某個人改變。作者卻認為，真正的希望，源於我們內心的力量，源於我們對生命的信心。他鼓勵我們去創造自己的希望，去積極地麵對生活中的挑戰，去相信自己有能力去改變一切。這種從內而外的希望，纔是最強大，也最持久的。我感覺自己仿佛被注入瞭一股新的力量，一種不懼挑戰，不畏前行的力量。

评分☆☆☆☆☆

這本書真的有一種奇特的魔力，它能讓你在不知不覺中，卸下很多不必要的包袱。書名裏的“九成都不會發生”是一種減壓閥，而內容本身則是一種賦能。它不是告訴你“未來一定是美好的”，而是告訴你“你擁有應對未來的能力，而且很多你所恐懼的，可能根本就不會到來”。我最欣賞的是書中關於“掌控感”的討論。許多人擔心老瞭會失去對生活的掌控，任由命運擺布。作者卻強調，即使在許多客觀條件受限的情況下，我們依然可以保有對內在世界的掌控，比如我們的情緒、我們的選擇，以及我們對待生活的心態。 書中對於“生活節奏”的調整，也給瞭我很大的啓發。我們常常被快節奏的生活所裹挾，不懂得停下來，去感受生活的美好。作者鼓勵老年人去放慢腳步，去品味生活中的細節，去享受那些被快節奏所忽略的慢時光。他建議我們去培養一些能夠讓我們放鬆的愛好，比如園藝、繪畫，或者隻是靜靜地品一杯茶。這些看似微不足道的“慢”，卻能讓我們找迴內心的平靜和力量。我開始意識到，很多時候，我們所謂的“煩惱”，其實是因為我們活得太“快”瞭，太急於去證明什麼，而忽略瞭生命本身應有的舒緩和滋養。

评分☆☆☆☆☆

這本書讓我重新審視瞭“變化”這個概念。很多人對老年生活最深的恐懼，就是無法適應巨大的變化，比如從工作崗位退下，從熟悉的環境搬離，或者與親人的關係發生轉變。作者並沒有迴避這些變化，而是提供瞭一種積極的態度去擁抱它們。他將變化視為生命的一部分，就像四季的更迭，是自然而然的，也蘊含著新的生機。他強調瞭“適應性”的重要性，並提供瞭一些具體的策略，比如如何在新環境中找到樂趣，如何與傢人建立新的相處模式，以及如何調整自己的期望值。 我特彆喜歡書中關於“學習”的章節。很多老年人覺得“老瞭就學不動瞭”，對新事物充滿瞭抵觸。作者卻用生動的例子說明，學習的樂趣和能力與年齡無關。他鼓勵老年人去嘗試各種各樣的學習，無論是學習一門新的語言，掌握一項新的技能，還是參與社區的文化活動。他認為，持續的學習不僅能保持大腦的活力，更能為生活注入新的意義和樂趣。讀完這部分，我感覺自己被點燃瞭，仿佛看到瞭一片新的天地。我不再把“學習”看作是一種負擔，而是一種享受，一種探索未知世界的奇妙旅程。

评分☆☆☆☆☆

這本書的視角非常獨特，它不是那種告訴你“彆擔心，一切都會好起來”的寬慰之書，而是引導你去看待“擔憂”本身。作者像一位經驗豐富的心理治療師，又像一位睿智的長者，他拆解瞭我們對“老後”的恐懼，特彆是那些“九成都不會發生”的設想。我發現，我們很多時候的煩惱，並非源於現實的迫近，而是源於我們腦海中預設的劇本，而這個劇本，往往是被媒體、被社會輿論，甚至是被我們童年時期的經曆所塑造的。書中對“經濟”的討論尤其精彩。許多人擔心退休後經濟拮據，無法維持體麵的生活。作者並沒有迴避這個問題，但他提齣瞭一個非常重要的觀點：我們對“體麵生活”的定義，是否是被消費主義過度綁架瞭？他通過分析老年人的實際需求，以及一些另類的生活方式，展現瞭即使在經濟條件一般的情況下，依然可以活得充實而有尊嚴。 我尤其喜歡書中關於“社會價值”的探討。很多人擔心老瞭就失去瞭社會價值，變得無關緊要。作者卻反駁瞭這種觀點，他認為老年人擁有年輕人所不具備的智慧、經驗和時間，可以承擔起許多新的角色，比如作為傢庭的定心丸，作為社區的誌願者，甚至是可以重新拾起年輕時的愛好，開創一番事業。書中舉瞭許多生動的例子，有的是從零開始學習新技能，有的是利用自己的經驗指導年輕人，還有的則是單純地享受生活，用自己的樂觀感染身邊的人。這些故事讓我看到瞭老年生命力的另一種可能，一種不被年齡所束縛的自由和活力。讀完這部分，我不再覺得“老”是一條單嚮的下坡路，而是充滿瞭無限的可能性，等待著我們去發掘和創造。