具体描述
人到了这个年纪，人生态度自然而然会显现在脸上，所以得好好生活。
对自己长相负起责任的人生，就是踏实认真的活过每一个瞬间。
◎如何愈活愈美？
想要愈活愈美，就必须永远恪尽本分。无论是工作、玩乐、人际关系、日常生活，都专注于眼前。做任何事都全心全意、专注投入。
◎如何青春不老？
如果能让心保持年轻，身体也会被心灵带动。年轻的原动力，端看一个人的心态。保持毛头小子般的青春气概，就能让青春期无限延长。
◎如何防止心灵老化？
不管到了几岁，都该让当下的自己全力冲刺。竭尽全力完成某件事后，流进心中的清爽凉风，正是防止心灵老化的特效药。
◎离开职场后，如何过得精采有活力？
找出自己喜欢、有兴趣尝试的事。决定几项想成就的事，使其成为生活重心；
有了想成就的事，自然会规划出生活的轻重缓急。这就是活得精采有活力的诀窍。
法国文豪雨果：「四十岁是青年的老年期，五十岁是老年的青春期。」
当岁月的年轮逐渐叠加，人生的四季依时更迭，你可曾伫足品赏秋月的诗意旷远和冬雪的清净纯洁？
卸下职场重担和育儿任务，心灵犹有余裕之际，如何迈出下一步？
如何安排大把时间？如何调适失去头衔的心境？如何和年轻世代相处？如何让下半场人生保有动力？如何防止心灵老化？如何面对父母的衰亡？
如果生命之路是连绵的低谷和高山，中年的我们行至中途，眼前矗立着另一座人生大山。你可以静心慢行，也可以冲刺攻顶；置身谷底的煎熬、登峰赏景的壮阔，都将凝聚为度过晚年时光的力量。
身兼大学教授、禅学大师及畅销作家的枡野俊明，被誉为「举世尊崇的100个日本人」，首次以禅学哲思阐述熟年美学。全书以一则则清朗润泽的生活禅语启发读者各种超越老境、愉快度日的心念，让晚年时光结实累累、收获精采！
★名人推荐
洪启嵩（地球禅者）
心岱（作家）
游干桂（作家）
孙越（终身志工）
「看山是山」的美学
心岱（作家）
从职场退休那年，我五十八岁，还没有明显见识到衰老的到来，几次兴致盎然的回锅工作舞台，重复过往辛勤忙碌的日子，不为证明体能的良莠，而是有意无意想逃避即将面临晚年的种种「未知」，也就是说，企图甩开老后的烦恼。
老后的烦恼千丝百缕，虽因人而异，但相信大家到了这年纪，不免感到无助与惶恐。看了这本书，忽然茅塞顿开，很多心事终于可以学习放下；作者没有长篇大论，只是把人生最后阶段的「未知」一一剖白，且以禅语将它见招拆招，还原「看山是山」的境界。
所以作者斩钉截铁的说：老后所烦恼的事，九成都不会发生。这是智慧灌顶，「老后」甚至是值得享受的美学呢。
烦恼无用，无用烦恼
游干桂（作家）
欲罢不能！
这句出自《论语》〈子罕篇〉的成语，用在描述阅读《老后所烦恼的事，有九成都不会发生》的感动上再贴切不过。
这本书一旦展卷便停不下来，不由自主的被作者禅僧式的人生哲思缓缓牵动着。
在作者看来，人生是一部列车，各有站牌；三十岁是工作，四十岁是生活，五十岁要悠闲，六十岁是优雅；使命不同，方式不同，方可活成人生达人。
法国文豪雨果说：「四十岁是青年的老年期，五十岁是老年的青春期。」
这句格言预示着，想法决定一切。
烦恼无用，就无用烦恼，作者建议读者活好每一天。
因为今天都美好了，明天一定好。
专心活着就是修行，因为有唿吸就有希望。
著者信息
枡野俊明（1953~）
出生于神奈川县。曹洞宗德雄山建功寺住持、庭园设计家、多摩美术大学环境设计学系教授。以禅的思想及日本传统文化为根基，创作「禅的庭园」，在日本及国际备受瞩目。
2006年，获选美国新闻週刊日本版「世界尊敬的100位日本人」之一。除了以庭园设计师身分活跃世界之外，阐扬禅宗思想，着作数十册，包括《你所烦恼的事，有九成都不会发生》、《不为钱烦恼的老后：让人生过程更美好，禅的金钱使用法》、《不生气的心：人生有九成的事都不值得生气》、《禅在举手投足间：70个翻转人生、身心灵闪亮的禅修练习》等。
译者简介
詹慕如
自由口笔译工作者。翻译作品散见推理、文学、设计、童书等各领域，并从事艺文、商务、科技等类型之同步口译、会议、活动口译。
脸书专页：译窝丰 www.facebook.com/interjptw
图书目录
序 我的人生是幸福的 ／洪启嵩（地球禅者）
名家推荐 「看山是山」的美学 ／心岱（作家）
烦恼无用，无用烦恼 ／游干桂（作家）
前言 人生的四季
1 开花结果的时刻
‧ 不受拘束的心
‧ 如何活得自在快意
‧ 青春魔人的口头禅
‧ 无事是贵人
‧ 执着心与柔软心
‧ 幸或不幸，是一种选择
‧ 蝶无心寻花
‧ 静心独坐
‧ 行云流水
‧ 清风拂明月
‧ 季节之味
2 一日一日更圆熟
‧ 喝茶吃饭，修心之道
‧ 乐当闲古锥
‧ 寻找自己想成就的事
‧ 扫除心灵的尘埃
‧ 看脚下
‧ 五十始习字
‧ 人生的「青山」
‧ 当清爽的风吹进心中
‧ 一瞬入魂
‧ 本年无事
3最好的时光
‧ 大地黄金
‧ 幸福之「道」
‧ 闲游雪月花
‧ 感受自然的能量
‧ 品尝四季
‧「不插电」的乐趣
‧ 充实心的器皿
‧ 无常之美
‧ 心中无历日
4 生而为人最重要的功课
‧ 人生的低谷和高山
‧ 全白的心
‧ 坦露原貌
‧ 雪里一枝春
‧ 在天地间锻鍊感性
‧ 柳绿与花红
‧ 即今、当处、自己
‧ 孤云本无心
‧ 为父母亲送行
‧ 活于一息
5 人心不老
‧ 一期一会
‧ 为游戏而生
‧ 成长的心不会老
‧ 归零与启程
‧ 晨光的从容
‧ 心灵终活
‧ 白云飞悠悠
‧ 风吹不动天边月
‧ 人生所求唯有此事
图书序言
人生的四季
每个人都会增长年岁，而这些逐渐累积的日子永远充满未知。
但也不知道为什么，过了一定时期之后，人总会觉得自己的人生开始「走下坡」。
不过，禅语中有这么一句话—
．落叶花开自有时
一到冬天，落叶树的叶子会全部落尽，成为一株枯木。但是等到春天来临，树木会再展叶开花。一切都是自然的规律。
四季更迭，各有不同风情，但每种姿态都表现着各个季节该有的样貌。如果把这句禅语换成一般的话语，就是「冬天并不是春天的终点」。
人的一生也一样。
假如用「上山下山」来比喻，年轻时代好比慢慢攀上险峻高山，待攻顶之后开始下山，代表迈向年老。只是，我们眼前其实还有一座与过去截然不同的山在等待着。
而且那还是由通往山顶的徐缓山路所串成的连绵山群。想要一边上山一边尽情欣赏风景，或者在途中稍事休息都行。步调可以自己决定，静心慢行。
既然是连绵山群，爬上一座山后慢慢走下山，之后还有期待攀爬下一座山的乐趣。
什么下坡路！年老绝对不是年轻的终点。愉快的上坡路会一直持续到人生的最后。这才是所谓的老年。
还请各位先把这件事放在心上。再来，请怀抱期待，一步一步往前进。这一定能带领我们直接通往超脱衰老的人生。
本书从禅宗的观点，思考帮助我们愉快踏出下一步的智慧，也就是超脱年老的启示。「禅」首重实践。不管从哪一个项目都无妨，请马上开始尝试。
走在这条路上，一定能看到懂得享受往后人生的自己。
合掌
枡野俊明
我的人生是幸福的
洪启嵩（地球禅者）
如果有人问我几岁？我总是说我最喜欢的年龄是：一个百岁的老人加上五岁儿童的综合体。想想，如果有百岁的智慧，加上五岁的童心，那是多么有趣的组合！
讲到年龄，我心中总是会浮现出佛陀生前最后一位弟子，须跋陀罗的身影。他一生精勤好学，直到一百二十岁才遇到佛陀。当时佛陀已经八十岁了，须跋陀罗听闻佛陀教以八正道和四圣谛而成证阿罗汉。
我在海内外主持禅七时，禅众中多有年长的参学者，总会慨叹着壮年无缘修行，现在年纪大了，身体不行了，心力也提不起来了。我问他们几岁？有答以六十几岁，也有七十几岁。我都会告诉他们：「你还年轻，佛陀最后的一位弟子须跋陀罗，一百二十岁才开悟。」
在禅门里，流传着「赵州八十犹行脚」的公案，赵州禅师八十岁行脚天涯，到外地弘法，他从没认为自己老了。他八十岁时，才应众人所请于观音院任住持，四十年间，大扬禅风。生命中永远有着惊喜，佛陀和圣者的身影，是我们终生学习的典范。
中国当代佛教大师虚云老和尚，五十六岁才开悟。当时他在禅七中被溅出的热开水烫到手，茶杯堕地，一声破碎，顿断疑根而悟道。他在悟道偈中写着：「杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。」虚云老和尚活到一百二十岁，维系了当代中国佛教中兴。
年老的过程，是奇妙生命轨迹再创造的历程。年老，不是不能开创觉悟的借口；年老，更不是生命不能幸福自在的借口，年龄正是智慧圆满的华冠。一九九六年，我提出「全生教育」的观点，我认为完整的生命教育，应当从今生胎前的教育，到来生投胎前的教育，才算完整。从胎前教育、胎教，到童年、青年、成年与老年，乃至走向来生的教育，这是一所人间的大学、生命的大学，充满了创造与光明。
欢喜灵明的生命智慧
年纪大了，更具有洞悉世事的智慧，所以善缘越聚越多，慈悲心越来越深，智慧越来越充足。这时，我们就不会被一时的无常现象与情绪所转动。悲心越大，智慧就越大，能观透世事，随缘不变，不变随缘的帮助一切众生，成为一个游戏三昧的长者。当他看到一个小孩子在哭，就会去逗他笑，有时场面很闷，老人家讲几句话就化解了。这是老人家欢喜灵明的智慧，是全家的宝贝。
维摩的病，痛乐不痛苦
一九八九年的夏天，我发生了一场大车祸，再次印证了禅法的真实。当时我在快车道被撞飞，还没掉到地上又被计程车撞上，在车底被拖行了一百公尺，送到医院已经内脏破裂，七孔流血，全身大面积磨伤与灼伤。后续的治疗非常辛苦，医院的护士很关心的问我：「洪先生，你会不会很痛苦？」这可把我问住了。因为「痛」是生理现象，「苦」是心理现象；所以，我笑着说：「我会痛，但是心中很喜乐。」这是我的「痛乐哲学」，也实证了佛陀的教法。
疾病在人间是一个很强烈的因缘，透过这个病，可以做很多教化。趁着生病的机会，让众缘汇聚。我们不断以病练心，即使在很疼痛的时候，也能够示现安乐，来教育探病的人，让来探望的人生起慈悲心，让大家知道原来生病可以生得很自在、很喜乐，成为如同维摩诘菩萨一样的善病者。
永远的童子，幸福的一生
本书最末，作者以感恩幸福的人生做为尾声。让我想起全球第一个以幸福立国的国家：不丹。这是一位十六岁年少国王，不丹四世国王吉美‧辛格‧旺楚克所提出的创想与实践。二〇一三年，我在台湾为不丹出版《幸福是什么？：不丹总理吉美‧廷礼国家与个人幸福二十六讲》，当时高龄八十一岁的稻盛和夫先生，以「感恩的心是幸福的基石」为本书题序：「在全心投入的努力中，我们仍能从每日的小小遭遇中找到喜悦，为『活着』这件事本身衷心抱着『感谢之念』。」
看到佛陀和圣者们终生学习的身影，真的让人感觉到，即使活到一百岁也太年轻！让我们永远保有五岁的童心，对世界充满着欢喜与好奇，让智慧随着年龄增长而圆满，对世界不断有着强大的贡献力量。
下一代的年轻人徬徨好失落，充满无力感，让我们用圆熟的智慧，加上最年轻的心，为人类开启新的黄金世纪。让我们的生命永远健康、觉悟、快乐、慈悲！
图书试读
要是每天都能神清气爽的过活，人生一定精采非凡。接下来我们一起试着来找找有什么好方法吧。下面这句禅语就是很好的线索——
．夏日清风来
炎热的夏天吹来一阵凉风，让人沁心凉爽。同样的，竭尽全力完成某件事之后，心中也会充满畅快。
．下载清风
这句禅语说的也是一样的意思。满载货物的船来到码头，无暇休息拚命卸完了货。一回神，一阵凉风吹过水面，这种清爽舒适没有任何东西可以取代。卸完货物变轻的船只，乘着满帆的风快速前进。
两句禅语共通之处，就在于有始有终、贯彻完成后能带来身心上下畅快、轻盈的感受。
我们讲究的并非「结果」。这跟「心想事成」或者「无法尽如人意」并没有关系。总之，重要的是竭尽全力、奋战到底、贯彻始终。
关于奋战到底、贯彻始终，我是这么想的：不管尝试什么，如果能努力到顺遂成功时会流下欢喜的眼泪，失败后会流下悔恨的眼泪，就代表已经奋战到底、贯彻始终。
能做到这个地步，自己心里也能完全接受结果，这才是最重要的。即使结果成功，假如进行的方法轻率敷衍，根本不会有任何收获；可是就算最后以失败告终，过程中该努力的都努力了，收获反而更大。
如此一来可以更有自信、也能对自己感到骄傲。当然，这时候的心境一定非常畅快清爽。这跟「只是随便试试，也不知道为什么还满顺利……」的空虚心情，有着决定性的不同。
但是说不定也有人这么想——
「假如我还年轻，或许还能埋头苦干一番，现在累积了够多的经验，多多少少能预见结果，很难激起全神贯彻的心情哪。」
从经验中获得的知识、法则很重要，这一点我并无异议，可是这些东西一不小心就可能会带来反效果，让人产生消极态度——反正都已经知道结局，再怎么努力还不都一样，不如随便敷衍一下吧。
最后将会错失能获得畅快清朗心情的机会。也可以说，就此失去一个感受人生中精采瞬间的机会。
不管到了几岁，都该让当下的自己全力冲刺。
流进心中的清爽凉风，正是防止心灵老化的特效药。
人生的低谷和高山
人生有山有谷。这是谈论人生时经常被举出的一句话。
实际上，人生中待在山谷的时间很长，位于山顶可说只有短暂片刻。把这句话换成「人生多谷少山」，或许大家会更觉得贴切吧。
登山也一样。
用户评价
这本书就像一位经验丰富的生活导师，它没有给你一个现成的答案，但它给你了一套方法论，让你能够自己去找到答案。书名里的“烦恼”和“不会发生”之间，是一种微妙的平衡。作者在谈论“自由”的时候，让我看到了老年人真正的自由。很多时候，我们认为老年意味着束缚，行动不便，选择有限。但作者却认为，老年也是一种解脱，解脱于工作的压力，解脱于社会角色的束缚，从而能够更自由地去追求自己真正热爱的事物。 书中关于“时间管理”的解读也很有趣。很多老年人觉得时间很多，不知道如何利用，于是陷入无聊和空虚。作者鼓励我们去规划自己的时间，去安排一些有意义的活动，去充实自己的生活。他建议我们去培养一些能够让你感到快乐的爱好，去尝试一些新的挑战，去探索未知的领域。这些看似简单的建议，却能极大地提升老年生活的质量，让我们感受到时间的价值，而不是时间的流逝。我感觉自己仿佛卸下了一个重担，对未来的生活充满了期待，而不是畏惧。
评分读这本书，让我感觉像是和一位智者进行了一次长谈，他没有给我廉价的安慰，但给了我深刻的启迪。书名里的“九成都不会发生”不是一种夸大的宣传，而是一种基于理性分析的判断。作者在谈论“接受”的时候，触及了我内心最深处的感受。很多人害怕老年意味着失去，失去健康，失去亲人，失去曾经的美好。作者并没有回避这些可能的失去，但他鼓励我们去接受，去拥抱生命的无常，去珍惜当下所拥有的一切。 书中关于“希望”的定义也让我耳目一新。我们常常将希望寄托于未来，希望某件事情发生，或者某个人改变。作者却认为，真正的希望，源于我们内心的力量，源于我们对生命的信心。他鼓励我们去创造自己的希望，去积极地面对生活中的挑战，去相信自己有能力去改变一切。这种从内而外的希望，才是最强大，也最持久的。我感觉自己仿佛被注入了一股新的力量，一种不惧挑战，不畏前行的力量。
评分这本书的视角非常独特，它不是那种告诉你“别担心，一切都会好起来”的宽慰之书，而是引导你去看待“担忧”本身。作者像一位经验丰富的心理治疗师，又像一位睿智的长者，他拆解了我们对“老后”的恐惧，特别是那些“九成都不会发生”的设想。我发现，我们很多时候的烦恼，并非源于现实的迫近，而是源于我们脑海中预设的剧本，而这个剧本，往往是被媒体、被社会舆论，甚至是被我们童年时期的经历所塑造的。书中对“经济”的讨论尤其精彩。许多人担心退休后经济拮据，无法维持体面的生活。作者并没有回避这个问题，但他提出了一个非常重要的观点：我们对“体面生活”的定义，是否是被消费主义过度绑架了？他通过分析老年人的实际需求，以及一些另类的生活方式，展现了即使在经济条件一般的情况下，依然可以活得充实而有尊严。 我尤其喜欢书中关于“社会价值”的探讨。很多人担心老了就失去了社会价值，变得无关紧要。作者却反驳了这种观点，他认为老年人拥有年轻人所不具备的智慧、经验和时间，可以承担起许多新的角色，比如作为家庭的定心丸，作为社区的志愿者，甚至是可以重新拾起年轻时的爱好，开创一番事业。书中举了许多生动的例子，有的是从零开始学习新技能，有的是利用自己的经验指导年轻人，还有的则是单纯地享受生活，用自己的乐观感染身边的人。这些故事让我看到了老年生命力的另一种可能，一种不被年龄所束缚的自由和活力。读完这部分，我不再觉得“老”是一条单向的下坡路，而是充满了无限的可能性，等待着我们去发掘和创造。
评分这本书让我重新审视了“变化”这个概念。很多人对老年生活最深的恐惧，就是无法适应巨大的变化，比如从工作岗位退下，从熟悉的环境搬离，或者与亲人的关系发生转变。作者并没有回避这些变化，而是提供了一种积极的态度去拥抱它们。他将变化视为生命的一部分，就像四季的更迭，是自然而然的，也蕴含着新的生机。他强调了“适应性”的重要性，并提供了一些具体的策略，比如如何在新环境中找到乐趣，如何与家人建立新的相处模式，以及如何调整自己的期望值。 我特别喜欢书中关于“学习”的章节。很多老年人觉得“老了就学不动了”，对新事物充满了抵触。作者却用生动的例子说明，学习的乐趣和能力与年龄无关。他鼓励老年人去尝试各种各样的学习，无论是学习一门新的语言，掌握一项新的技能，还是参与社区的文化活动。他认为，持续的学习不仅能保持大脑的活力，更能为生活注入新的意义和乐趣。读完这部分，我感觉自己被点燃了，仿佛看到了一片新的天地。我不再把“学习”看作是一种负担，而是一种享受，一种探索未知世界的奇妙旅程。
评分这本书最让我印象深刻的是，它不是站在一个旁观者的角度来评判老年生活，而是仿佛一个亲历者，用一种充满理解和关怀的语气，与读者进行一场深入的对话。书名里的“九成都不会发生”并非一种空洞的保证，而是一种基于深刻洞察力的推论。作者在探讨“家庭关系”的时候，让我看到了老年人与子女之间一种全新的相处模式。他并没有教你如何去“控制”子女，而是教你如何去“独立”，如何去建立自己的生活，让你的存在不再是子女的负担，而是他们的依靠。 书中关于“自我价值”的重新定义，也非常精彩。很多老年人会觉得自己失去了社会价值，不再被需要。作者却认为，老年人拥有的是一种更深层次的价值，一种基于人生阅历和智慧的价值。他鼓励老年人去分享自己的经验，去指导年轻人，去参与社区建设。这些看似“微不足道”的贡献，却能让他们重新找回自我价值感，并且继续发光发热。我开始反思，我们对“价值”的定义，是否太过狭隘了？是否只有那些在事业上有所成就的人，才算有价值？这本书，无疑挑战了我原有的认知，让我看到了老年生命力的另一种可能。
评分读这本书的时候，我常常会有那种“原来是这样”的恍然大悟之感。它真的像是打开了我思维的另一个层面。书名里的“九成都不会发生”并非一句简单的口号，而是贯穿全书的一种洞察力。作者在谈论“孤独”的时候，我特别有共鸣。很多人害怕老年意味着被子女遗忘，孤苦伶仃。但书中并没有直接说“你的子女不会忘记你”，而是深入分析了“孤独”的根源，以及如何从内在去构建自我支持系统。作者认为，真正的孤独并非无人陪伴，而是心灵的隔阂。他鼓励我们主动去经营人际关系，不只是和家人，还有和朋友、和邻居，甚至是通过网络去连接更广阔的世界。 书中关于“回忆”的解读也十分新颖。我们常常沉湎于过去的辉煌，或者为曾经的错失而耿耿于怀。作者却引导我们看到，回忆并非是束缚，而是滋养。他提出了“正向回忆”的概念，鼓励我们将过去的经验转化为智慧，将那些美好的瞬间定格为前行的动力。他甚至建议，在晚年可以尝试写回忆录，这不仅是对自己人生的梳理，也是与世界的一次对话。我开始反思，那些让我感到不安的“回忆”，很多时候是因为我用一种负面的视角去解读它们。而这本书，就像一位高明的心理辅导师，帮助我重新审视我的过去，让我能够更平和地接受那些不完美的片段，并从中汲取力量。
评分这本书的书名就足以让人眼前一亮，“老后所烦恼的事，有九成都不会发生”。起初我抱着一种半信半疑的心态翻开它，觉得这或许是一本心灵鸡汤，或是某种乐观主义的宣言。然而，随着阅读的深入，我发现它并非如此简单。作者以一种非常细腻且贴近生活的方式，描绘了人们在步入老年时可能产生的种种担忧，从健康、经济、孤独，到亲情、社会价值的缺失等等。令人惊喜的是，作者并没有刻意去“打消”这些担忧，而是通过一系列真实的案例、心理学的分析，以及对人生哲理的探讨，逐渐展现出一种更为深刻的视角。 最让我印象深刻的是，书中关于“健康”的篇章。我们常常因为一些小病小痛就心生惶恐，想象着最坏的结果，而作者却指出，绝大多数的“小病”并不会发展成我们想象中的“大麻烦”。他用数据和医学常识来佐证，更重要的是，他引导读者去关注身体发出的真正信号，区分那些可能需要警惕的预警，和那些只是身体自然调节的“杂音”。这让我意识到，我们对健康的担忧，很多时候是被媒体的夸大、周围人的恐慌情绪，以及我们自身对未知恐惧的放大所裹挟。书中提供了一些非常实用的建议，比如如何正确解读体检报告，如何与医生有效沟通，以及如何通过积极的生活方式来提升自身的健康储备。读完这部分，我并没有觉得我的健康问题突然消失了，而是对“健康”有了更理性、更平和的认识，不再被无端的焦虑所困扰，而是学会了如何与自己的身体和谐相处。
评分这本书真的有一种奇特的魔力，它能让你在不知不觉中，卸下很多不必要的包袱。书名里的“九成都不会发生”是一种减压阀，而内容本身则是一种赋能。它不是告诉你“未来一定是美好的”，而是告诉你“你拥有应对未来的能力，而且很多你所恐惧的，可能根本就不会到来”。我最欣赏的是书中关于“掌控感”的讨论。许多人担心老了会失去对生活的掌控，任由命运摆布。作者却强调，即使在许多客观条件受限的情况下，我们依然可以保有对内在世界的掌控，比如我们的情绪、我们的选择，以及我们对待生活的心态。 书中对于“生活节奏”的调整，也给了我很大的启发。我们常常被快节奏的生活所裹挟，不懂得停下来，去感受生活的美好。作者鼓励老年人去放慢脚步，去品味生活中的细节，去享受那些被快节奏所忽略的慢时光。他建议我们去培养一些能够让我们放松的爱好，比如园艺、绘画，或者只是静静地品一杯茶。这些看似微不足道的“慢”，却能让我们找回内心的平静和力量。我开始意识到，很多时候，我们所谓的“烦恼”，其实是因为我们活得太“快”了，太急于去证明什么，而忽略了生命本身应有的舒缓和滋养。
评分这本书的书名，就像一句禅语，既有智慧，又有力量。读完它，我并没有觉得我的所有老年烦恼都消失了，但我的心境却发生了微妙的变化。它不是那种让你盲目乐观的“心灵鸡汤”，而是那种让你获得力量，去理性看待问题，并且相信自己有能力去解决问题的“智慧之书”。作者在关于“健康”的论述中，并没有回避疾病的可能，但他更强调的是，我们在面对疾病时的态度。他鼓励我们积极配合治疗，但同时也要保持乐观的心态，去寻找生命的意义，即使在病痛中，也能活出精彩。 我尤其喜欢书中关于“感恩”的章节。很多时候，我们专注于那些我们“失去”的东西，而忽略了那些我们“拥有”的东西。作者鼓励我们去感恩生命中的点点滴滴，感恩那些曾经帮助过我们的人，感恩那些让我们成长的经历。这种感恩之心，能够极大地提升我们的幸福感，并且帮助我们更好地面对未来的挑战。读完这部分，我开始更加留意生活中的小美好，并且尝试去表达自己的感激。这种转变，让我感觉自己更加平和，也更加充实。
评分这本书给我的感觉，就像是在一场关于“未来”的迷雾中，有人点亮了一盏灯，照亮了前方的道路，并且告诉你，很多迷雾中的“怪兽”，其实只是你想象出来的。书名里的“烦恼”和“不会发生”之间，似乎藏着一种奇妙的辩证法。作者在探讨“社交”的时候，让我看到了老年人社交的另一种可能性。很多时候，我们害怕老年意味着社交圈的萎缩，与社会的脱节。但这本书提供了一种积极的视角，它鼓励我们主动去建立和维护社交网络，并且强调社交的质量比数量更重要。 书中提到了“同理心”的重要性，不仅仅是去理解别人的感受，更是去理解自己的感受。很多时候，我们对老年生活的恐惧，源于我们无法站在老年人的角度去理解他们的需求和困境。作者通过对老年人真实生活的描绘，让我们能够更深刻地体会到他们的喜怒哀乐。同时，他也鼓励我们用同理心去对待自己的未来，去预设一些可能遇到的挑战，并且提前做好心理准备。这种“预见”并非是为了制造焦虑，而是为了让我们在真正面临时，能够更加从容和坚定。
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