养生随笔

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具体描述

着名养生专着
被后世奉为“养生圣经”
传授老年人长寿之法
告诉年轻人如何孝老
启示中年人健康养生

  《养生随笔》又名《老老恒言》,由清代着名养生家曹庭栋编着。全书共五卷,前四卷阐述饮食起居及日常用品的保健措施;第五卷为粥谱,将养生粥方分上、中、下三品,共100种,全面涵盖老年人饮食起居、精神调摄、运动导引、服药卫生、预防疾病等方面。理论平和自然,方法简单易行,保健效用明显,被后世奉为“养生圣经”。现代作家周作人对《养生随笔》评价甚高,称其是可以作为六十寿礼的好书。

本书特点

  1.全面涵盖老年人饮食起居、精神调摄、运动导引、服药卫生、预防疾病等方面。理论平和自然,方法简单易行,保健效用明显,被后世奉为“养生圣经”。

  2.既有对历代养生理论的整理总结,更有深切的亲身经验和实践,有高度的可操作性。

  3.在重新校订文字的基础上,对各部分内容均予提纲挈领的导读和延伸阅读,以期便于读者更好理解文章要义。

  4.将100道粥谱详细列出粥方、食材、做法、功效,将粥谱变成可操作的煮粥指南,切实帮助老年读者通过养生粥调理脾胃,吃出健康,益寿延年。

  5.不仅教老年人如何养老,也可让中年及年轻人明白如何照顾老人,如何保养身体。

名人推荐

  这是一部很好的老年的书。三年前我写过一篇小文,很感叹中国缺少给中年以及老年人看的好书,所谓好书并不要所谓宗教道德虽然给予安心与信仰而令人益硬化的东西,却是通达人情物理,能增益智慧,涵养性情的一类着作。此事谈何容易,慨叹一时无从取消。但是想起《老老恆言》来,觉得它总可以算得好书之一,如有好事人雕版精印,当做六十寿礼,倒是极合适的。——周作人《药味集˙老老恆言》
 
好的,这是一份为您量身定制的图书简介,它聚焦于一本与《养生随笔》主题完全不同的书籍,内容翔实,力求自然流畅。 --- 《铸魂:论古代军事思想与现代战略重塑》 图书简介 卷首语:烽烟的遗产与思想的重构 本书并非一部简单的军事史梳理,而是一次深潜入古代战争哲学腹地的思想探险。我们聚焦于人类文明早期至近代早期,那些奠定并塑造了全球军事战略基石的经典文本、实战原则与思想流变。在信息爆炸、技术迭代日益加速的今天,探究那些穿越千年依然保持旺盛生命力的战争智慧,其价值绝非仅停留在历史的陈列柜中,而是作为一种深刻的思维模式,指导我们理解冲突、制定决策,并重塑现代安全格局的底层逻辑。 本书《铸魂》旨在剥离历史的表象,直抵古代军事思想的核心结构,审视其在不同地缘政治环境下的适应性与局限性,最终探讨如何将这些“铸就”了人类冲突史的原则,提炼并应用于二十一世纪的复杂博弈之中。 第一篇章:东方轴心——道、势、形、名之辩 本篇深入剖析以《孙子兵法》为代表的东方军事哲学体系。我们不再将“兵法”视为战术手册,而是将其置于更宏大的哲学框架下考察。 1. 《孙子兵法》的战略哲学解析: 重点分析“知彼知己,百战不殆”背后所蕴含的辩证法基础。我们详细探讨了“庙算”的内涵,揭示其不仅是对敌我力量的量化计算,更是对战略环境、政治意图和心理预期的系统性评估。特别关注“不战而屈人之兵”——这并非消极避战,而是在信息不对称与威慑平衡下的高阶博弈技巧。本书的独特之处在于,将古代的“道”与现代的“软实力”和“认知作战”进行对标分析,探讨“形”与“势”的动态转化。 2. 《吴子》与《司马法》的治军之道: 对比研究早期兵书如何处理“赏罚之严”与“仁义之师”之间的张力。我们考察了古代军队的组织结构、士气培养机制,以及在缺乏现代化通讯手段下,如何通过明确的责任制和精神感召力来维持战斗意志。例如,《司马法》中关于“义”在战争合法性中的地位,为理解国家行为的道德边界提供了历史参照。 3. 兵农合一的社会基础: 分析古代军事思想与其依托的社会形态之间的共生关系。在农耕文明背景下,战争的周期性、资源消耗的有限性,如何塑造了古代军事家对持久战和速决战的偏好选择。这一部分将古老的屯田制度、兵役制度视为战略资源管理的一部分进行剖析。 第二篇章:西方引擎——理性、逻辑与机械化先声 本篇转向地中海世界和欧洲大陆,考察古典时代至文艺复兴时期军事思想的演进,重点关注其对逻辑推演和几何学应用的执着。 1. 希腊城邦的战术几何学: 以马其顿方阵为核心,探讨古典时期步兵方阵的组织纪律和战术灵活性。本书强调,斯巴达人对集体荣誉的极端强调,与雅典人对信息传播和决策效率的追求,构成了早期西方军事思维的两极。我们追溯了古希腊军事家对地形的利用,以及他们如何将战场视为一个可被精确测绘和计算的“空间场域”。 2. 罗马军团的工程学与组织学: 罗马军事力量的持久性源于其无与伦比的组织能力和工程化思维。本章细致分析了军团的标准化、后勤保障体系(如道路修建),以及如何通过法律和制度的力量,将个体士兵整合为一个高效的杀戮机器。这部分将罗马的“体制”视为一种超越个体将领的战略资产。 3. 军事思想的文艺复兴: 聚焦于火药武器的早期应用如何打破了骑士精神和冷兵器时代对战术的固有理解。达·芬奇等思想家对防御工事和攻城器械的革新,标志着军事思维开始向更注重物理学和工程力学倾斜的转型。 第三篇章:战略的断裂与融合——火器时代的转型期 本书的第三部分探讨了从文艺复兴晚期到拿破仑战争期间,军事思想如何应对技术革命带来的结构性冲击,以及东西方思想开始真正意义上碰撞融合的过程。 1. 现代国家概念与总体战的萌芽: 分析三十年战争等大规模冲突如何迫使欧洲各国从雇佣兵体系转向常备军,并由中央集权的君主国直接承担战争成本。这使得战争不再是贵族的私事,而是国家意志的体现,为后来的“总体战”埋下了伏笔。 2. 腓特烈大帝与机动哲学: 考察腓特烈二世对“机动”和“集中优势兵力”原则的实践。他的军事理论如何吸收了东方对“势”的理解,并与西方的几何学精确计算相结合,形成了高效的、以速度为核心的战略机动模式。 3. 战略思想的第一次全球化(马汉之前): 探讨殖民扩张背景下,海军战略如何开始独立于陆地战略体系之外发展,以及早期海权思想家如何初步构建起基于全球贸易和制海权的战略蓝图。 结论:古老智慧在数字时代的再铸造 本书的收官部分并非停留在历史叙述,而是将其提升到战略理论的层面。我们认为,古代军事思想的精髓——如对信息(间谍与欺骗)、对政治目的(战争的终结性)以及对人类心理(士气与韧性)的深刻洞察——在现代战争中并未消亡,而是以新的形态获得了重生。 现代战略重塑的关键点: 信息战与“知彼知己”的深化: 现代的情报获取和分析能力,极大地拓展了古代“知彼”的范围,但同时也使得“知己”(尤其是在认知层面)的难度倍增。 威慑与“不战而屈”: 核威慑理论、网络威慑等,本质上是对古代“伐谋”思想在技术层面的极端运用。 韧性与“持久战”的再定义: 在全球供应链高度关联的今天,国家的经济韧性、社会凝聚力,取代了单纯的军事物资储备,成为决定“持久战”胜负的新要素。 《铸魂》是一本献给所有关注战略深度、渴望穿越历史迷雾以洞察未来冲突本质的读者之作。它是一次对人类集体智慧的致敬,也是一次对古老原则在现代语境下重获新生的严肃探索。阅读本书,您将获得一套更坚实、更具穿透力的战略思维框架。 --- 本书特色: 跨文化比较研究: 首次系统地将古代中国、古希腊罗马的军事思想进行平行对比分析。 理论溯源: 深入文本,剥离后世的术语包装,直探思想的原始内核。 面向实践的洞察: 强调历史规律在现代决策制定中的指导价值,而非仅仅是历史记录。

著者信息

作者简介

曹庭栋(1700—1785)


  清代养生家。一作廷栋,字楷人,号六圃,又号慈山居士,浙江嘉善人。生活于清代康熙、干隆年间。天性恬淡,勤奋博学,于经史、词章、考据等皆有所钻研。尤精养生学,并身体力行,享寿近九旬。撰有《养生随笔》(又名《老老恆言》)一书,为着名老年养生专着。
 

图书目录

卷一
【安寝篇】
⊙「操纵」二法解决入睡困难 ⊙有关睡觉姿势 ⊙餐后不宜睡 ⊙睡前关灯保持安静 ⊙冻头暖腹睡得好
【晨兴篇】
⊙何时起牀有讲究 ⊙漱口叩齿保平安 ⊙有雾不宜户外运动 ⊙空腹喝淡粥益寿延年 ⊙早晨太阳最养阳
【盥洗篇】
⊙发常梳脸勤洗 ⊙老年人洗澡忌过频 ⊙空腹不洗澡 ⊙浴后忌受风 ⊙洗浴用品及浴具有讲究
【饮食篇】
⊙饮食要均衡 ⊙过咸伤肾,少甘健脾 ⊙饮食不宜过冷过热 ⊙饮食之道在顺应四时 ⊙定时适量,吃出健康 ⊙易于消化是正道
【食物篇】
⊙米:煮粥做饭有学问 ⊙茶:喝茶有益健康 ⊙酒:少饮疏通血脉 ⊙烟草:吸烟危害大 ⊙菜餚:适合口味便好 ⊙蒸食:原汁原味,营养最好
【散步篇】
⊙散步养生简单有效 ⊙饭后百步走,活到九十九 ⊙边走边说伤元气 ⊙悠闲散步,怡然养神 ⊙量力而行不逞强
【昼卧篇】
⊙午后小睡益处多 ⊙高质量午睡有讲究 ⊙闭目打盹可养神
【夜坐篇】
⊙睡前静坐助安眠 ⊙夜不食姜睡不饮酒 ⊙兴奋谈笑不利睡眠 ⊙夜间贪凉易受寒

卷二
【燕居篇】
⊙心静乃养生第一要务 ⊙面色反映精气盈亏 ⊙静坐调息全身通畅 ⊙如何做到心无杂念 ⊙动怒伤身 ⊙穿衣吃饭应时适量 ⊙四季养生小常识
【省心篇】
⊙养生即养心,顺其自然是根本 ⊙宠辱不惊,宽容他人 ⊙淡泊名利,知足常乐 ⊙学会放手、放下 ⊙服老是一种智慧 ⊙长寿是福,自律者寿
【见客篇】
⊙招待朋友不必拘礼 ⊙穿着适体便好 ⊙待客时间适可而止 ⊙话题宜放松愉悦 ⊙应酬交际量力而行
【出门篇】
⊙先看天气再出门 ⊙出门物品要备好 ⊙老人出游必备:鞋、凳、帽
【防疾篇】
⊙老年不宜声色之劳 ⊙房事适度 ⊙预防传染病 ⊙夏季应防暑气 ⊙饭后忌快走 ⊙预防疾病小常识
【慎药篇】
⊙食疗:有病治病,无病强身 ⊙人参大补,不可乱用 ⊙自诊自查保健康 ⊙用药需谨慎 ⊙安心是药更无方
【消遣篇】
⊙琴棋书画,怡情养性 ⊙吟诗摹古,提升品位 ⊙花鸟鱼虫,赏心悦目 ⊙焚香烹茶,动静相宜
【导引篇】
⊙「导引」古方,动练全身 ⊙卧功:仰卧练腰腿 ⊙立功:站立练四肢 ⊙坐功:打坐通经络

卷三
【书室篇】
⊙首要考虑採光和照明 ⊙书房要防风 ⊙低洼潮湿之地不可作书房 ⊙书房窗户有讲究 ⊙适当绿化净化空气
【书几篇】
⊙书桌以实用为要 ⊙好材质有益健康 ⊙桌面有讲究 ⊙摆放位置很重要 ⊙书桌可配按摩凳
【坐榻篇】
⊙老年人座椅一定要有靠背 ⊙最好铺椅垫 ⊙环椅最适合老人 ⊙座椅最好靠墙放 ⊙防止风从背后来 ⊙忌用可加热椅垫
【杖篇】
⊙出行好帮手 ⊙竹杖是首选 ⊙杖头杖底有讲究 ⊙登山短杖,老少咸宜
【衣篇】
⊙适体、保暖是原则 ⊙传统老年居家服 ⊙适时增减衣物 ⊙前胸后背要护好 ⊙内衣要清洁柔软 ⊙用姜汁洗衣可保健
【帽篇】
⊙老年人出门要戴帽 ⊙皮帽不宜常戴 ⊙脑后防受风 ⊙春秋两季可戴空顶帽
【带篇】
⊙腰带作用古今不同 ⊙腰带不宜太紧 ⊙腰痛腰疾可用保健护腰带
【袜篇】
⊙袜要绵软、保暖 ⊙护膝很重要 ⊙袜口不宜太紧 ⊙穿袜治足疾的小偏方 ⊙羊毛袜保暖好
【鞋篇】
⊙鞋底最重要 ⊙外出鞋宜紧,居家鞋宜宽 ⊙不宜用火烘烤暖足 ⊙常穿布鞋不累脚 ⊙拖鞋不宜久穿
【杂器篇】
⊙眼镜 ⊙按摩、解痒器具 ⊙痰盂 ⊙取暖和制冷器具 ⊙加热饮食的器具 ⊙驱蚊器具

卷四
【卧房篇】
⊙老年人卧室宜静而简 ⊙起居之处光线要柔和 ⊙卧室窗户有讲究 ⊙卧室须做好隔热、防潮 ⊙适当走楼梯舒展腿脚
【牀篇】
⊙牀好睡眠好 ⊙老人睡牀宽点好 ⊙牀若靠墙应防潮 ⊙睡牀高低要适当 ⊙使用竹蓆有讲究
【帐篇】
⊙夏季防蚊用蚊帐 ⊙夜间摆放植物有讲究 ⊙牀帐的几种形制与功能
【枕篇】
⊙枕头高低有讲究 ⊙巧用植物做枕芯 ⊙药物枕芯可治病 ⊙籐枕、瓷枕、竹枕各有利弊
【蓆篇】
⊙凉蓆不能长时间使用 ⊙老年人宜用温和柔软之蓆 ⊙蓆子的清洁与保养
【被篇】
⊙厚被薄被都要备 ⊙老人用被当宽大保暖 ⊙不同材质因人而异 ⊙几种暖被小用具
【褥篇】
⊙褥要厚实松软 ⊙每年更换棉絮 ⊙被褥要常晒 ⊙几种夏天用褥 ⊙毡垫可防湿气上身
【便器篇】
⊙便壶不可缺 ⊙不可憋尿 ⊙治疗尿频小方法 ⊙观二便知健康 ⊙便秘害处大

卷五
【粥谱说】
⊙最佳养生食品 ⊙煮粥用米有学问 ⊙好水煮好粥 ⊙煮粥火候很重要
【养生粥谱一百例】
引用书目
 

图书序言

出版说明

  《养生随笔》又名《老老恆言》,由清代着名养生家曹庭栋编着。全书共五卷,前四卷阐述饮食起居及日常用品的保健措施;第五卷为粥谱,将养生粥方分上、中、下三品,共一百种,全面涵盖老年人饮食起居、精神调摄、运动导引、服药卫生、预防疾病等方面。全书旁征博引,从经史典籍、医药着作到方志笔记,共参引文献三百余种,堪称对中国养生文化一次大梳理、大汇总。

  据记载,曹庭栋自幼体弱多病,故多留心养生之学。七十五岁时,因「薄病缠绵」,更加注意日常起居养生细节,终至高寿而终。因此他养生之道既有对历代养生理论的整理总结,也有深切的亲身经验和实践。书中不求丹药、仙方,不提名贵药材,更无标新立异的养生法,而是主张衣食住行皆可养生,行走坐卧都能保养。理论平和自然,方法简单易行,保健效用明显,被后世奉为「养生圣经」。现代作家周作人对《养生随笔》评价甚高,称其是可以作为六十寿礼的好书。

  《养生随笔》成书于二百多年前,虽由文言撰成,但今天读来,仍然字字珠玑,言简意精。唯于当下快节奏生活中,纯文言阅读不免耗时费力,鉴于此,本书在重新校订文字的基础上,对各部分内容均予提纲挈领的导读和延伸阅读,以期便于读者更好理解文章要义。

  曹庭栋非常重视脾胃的调养,认为「脾胃为后天之本,老年更宜调理脾胃为要」。因此,在第五卷中他列出的多达一百道粥方,强调通过粥食预防和治疗老年人常见疾病和身体不适。粥在现代老年人生活中亦佔有极重要的位置。故此,我们将一百道粥谱详细列出粥方、食材、做法、功效,将粥谱变成可操作的煮粥指南,切实帮助老年读者通过养生粥调理脾胃,吃出健康,益寿延年。



  孟子言:「老吾老,以及人之老。」庭栋久失怙恃,既无吾老之可老。今吾年七十有五,又忽忽不觉老之及吾,宜有望于老吾者之使吾克遂其老也。嗣孙应谷,年甫弱龄,未能老吾之老,并不知吾之老。吾惟自知其老,自老其老而已。老之法,非有他也。宋张耒曰:「大抵养生求安乐,亦无深远难知之事,不过起居寝食之间尔。」昨岁壬辰,自秋而冬,以迄今春,薄病缠绵,动多拂意,此正老态毕现。欲得所以老之法,能荟萃其类者,卒罕成书也。爰于卧室呻吟之余,随事随物留心体察,闲披往籍,凡有涉养生者,摘取以参得失,亦只就起居寝食琐屑求之。《素问》所谓「适嗜慾于世俗之常」,绝非谈神仙讲丹药之异术也,纵无解于老,亦自成其为老,更无待于老吾者,而所以老之法在是,而吾所以自老其老,亦在是,随笔所录,聚之以类,题曰《老老恆言》。其中有力易办者,有力不易办者,有易办而亦非必办者,有不易办而不可不办者。概存其说,遂付梓以公诸世,是即所谓及人之老,可各竭其力,各老其老。俾老者起居寝食,咸获康宁之福,若不自知其老,优游盛世,以享余年。吾之老与人之老,得同为太平安乐之寿民,岂非大幸与!岂非大幸与!

干隆三十八年岁在昭阳大荒落之
涂月上浣慈山居士曹庭栋书于观妙楼

次序

  予着是书,于客岁病余,以此为消遣。时气怯体羸,加意作调养法,有出诸臆见者、有本诸前人者、有得诸听闻者,酌而录之。即循而行之,讫今秋,精力始渐可支。大抵病后欲冀复元,少年以日计,中年以月计,至老年则以岁计。汲汲求其效,无妙术也。兹书四卷,以次就竣,因以身自体验者,随笔录记。另有《粥谱》,又属冬初续着,附于末为第五卷。

图书试读

卷一

【安寝篇】


⊙「操纵」二法解决入睡困难
⊙有关睡觉姿势
⊙餐后不宜睡
⊙睡前关灯保持安静
⊙冻头暖腹睡得好

少寐乃老年大患,《内经》谓「卫气不得入于阴。」常留于阳,则阴气虚,故目不瞑。载有方药,罕闻奏效。邵子曰:「寤则神栖于目,寐则神栖于心。」又曰:「神统于心。」大抵以清心为切要。然心实最难把捉,必先平居静养。入寝时,将一切营为计虑,举念即除,渐除渐少,渐少渐无,自然可得安眠;若终日扰扰,七情火动,辗转牵怀,欲其一时消释得乎!

《南华经》曰:「其寐也魂交。」养生家曰:「先睡心,后睡目。」俱空言拟议而已。愚谓寐有操纵二法,操者,如贯想头顶,默数鼻息,返观丹田之类。使心有所着,乃不纷驰,庶可获寐;纵者,任其心游思于杳渺无朕之区,亦可渐入朦胧之境。最忌者,心欲求寐,则寐愈难。盖醒与寐交界关头,断非意想所及,惟忘乎寐,则心之或操或纵,皆通睡乡之路。

TIPS
所谓「操纵」二法:操即收,意指收敛心神,甚么都不想,静下心来默默数自己的鼻息,不知不觉就睡着了;纵即放,就是随心所欲,爱想甚么就想甚么,想入非非之间也会慢慢进入梦乡。这两种方法均可帮助人放松身心,摆脱入睡困难的焦虑。

《语》(编者註:即《论语》)曰:「寝不尸」,谓不仰卧也。相传希夷《安睡诀》:「左侧卧则屈左足,屈左臂,以手上承头,伸右足,以右手置右股间。右侧卧反是。」半山翁诗云:「华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。」此果其睡方耶?依此而卧,似较稳适,然亦不得太泥,但勿仰卧可也。

《记.玉藻》(编者註:《记》即《礼记》)曰:「寝恆东首。」谓顺生气而卧也。《保生心鉴》曰:「凡卧,春夏首宜向东,秋冬首向西。」愚谓寝处必安其常,《记》所云「恆」也。四时更变,反致不安。又曰:「首勿北卧。」谓避阴气。《云笈七签》曰:「冬卧宜向北。」又谓乘旺气矣。按《家语》曰:「生者南向,死者北首。」皆从其初也。则凡东西设牀者,卧以南首为当。

卧不安,易多反侧,卧即安。醒时亦当转动,使络脉流通,否则半身板重,或腰肋痛,或肢节痠者有之。按释氏戒律:卧惟右侧,不得转动,名吉祥睡。此乃戒其酣寐,速之醒也,与老年安寝之道,正相反。

用户评价

评分

《养生随笔》这本书,如同一位循循善诱的导师,为我揭开了健康生活的神秘面纱。我一直以为,养生是一件非常复杂的事情,需要专业的知识和大量的投入。然而,这本书让我发现,健康其实离我们如此之近。我被书中关于“辨证施治”的理念所吸引。作者强调,每个人的体质都是不同的,因此,养生方法也需要根据个体的情况进行调整。他详细介绍了各种常见的体质类型,以及每种体质对应的养生建议。这让我对自己有了更深入的了解,也能够更有针对性地去调理身体。比如,我发现自己属于容易上火的体质,便开始有意识地多吃一些清热泻火的食物,比如绿豆、苦瓜等。同时,作者也提醒我们,不要盲目跟风,而是要根据自己的身体感受,去选择最适合自己的养生方法。书中还提到了“顺应时令”的重要性。作者详细介绍了每个季节的养生特点,以及相应的注意事项。我发现,通过遵循季节的变化来调整自己的生活方式,确实能够让身体感觉更加舒适。比如,到了冬天,我便会更加注重保暖,多吃一些滋补的食物,这让我在寒冷的冬天也能够保持充沛的精力。这本书让我明白,养生并非一蹴而就,而是需要耐心和坚持。它是一种对生命的投资,一种对自我的责任。

评分

《养生随笔》这本书给我带来的震撼,远不止于那些具体的养生技巧,更在于它触及了我内心深处对生命意义的探讨。我一直以为,年轻就是无所顾忌地去闯,去拼,去挥霍。直到读了这本书,我才意识到,真正的强大,是建立在健康的基础之上的。作者用一种充满智慧的笔触,将中国传统哲学与现代养生理念巧妙地结合。我反复阅读了书中关于“精气神”的论述,深感其精辟。他阐述了精、气、神三者之间的辩证关系,以及如何通过日常的点滴行为去涵养和提升它们。比如,对于“神”的修炼,书中提到了“静心养神”的重要性,这让我反思自己过去那种浮躁不安的生活状态。总是被外界的喧嚣所裹挟,内心不得片刻安宁。而这本书则引导我走向内观,通过冥想、正念等方式,去重新找回内心的平静。我开始尝试每天抽出一点时间,静静地坐着,感受自己的呼吸,观察自己的思绪,虽然一开始有些困难,但随着练习的深入,我发现内心确实逐渐变得澄澈。书中对于“气”的论述也让我茅塞顿开,原来,中医所说的“气”并非虚无缥缈,而是与我们的情绪、身体的活力息息相关。长期的负面情绪,不良的生活习惯,都会导致“气”的淤滞,进而引发各种疾病。作者用非常通俗易懂的语言,解释了“气”的运行规律,以及如何通过运动、按摩、饮食等方式来疏通“气”。我尝试书中介绍的一些简单的经络按摩方法,发现身体确实会产生一些微妙的变化,那种困扰我许久的疲惫感也似乎有所缓解。这本书不仅仅是一本养生指导手册,更是一本心灵的鸡汤,它让我重新审视自己与生命的关系,让我明白,真正的富足,是内心的充盈和身体的健康。

评分

《养生随笔》这本书,让我重新认识了“慢”的价值,以及它在健康生活中的重要性。我一直习惯于追求效率,做什么事情都希望快速完成,却忽略了身体发出的信号。这本书的作者,用一种平和而充满智慧的笔触,引导我走向一种更加从容的生活方式。我深受书中关于“静心养生”的论述的启发。我一直以为,养生就是吃好、睡好、运动好,却很少关注内心的平静。作者阐述了,内心安宁是健康的基础,浮躁不安的情绪,会严重消耗身体的精气神。他提倡通过静坐、冥想、观呼吸等方式来达到内心的平静。我开始尝试每天早晨花上十分钟进行静坐,虽然一开始很难集中注意力,但随着练习的深入,我发现自己的内心确实逐渐变得宁静,烦恼也随之减少。书中还提到了“劳逸结合”的重要性。作者强调,过度劳累,无论是体力还是脑力,都会严重损伤身体。他建议我们在工作之余,要有意识地进行放松和休息。我开始尝试在工作间隙,站起来活动一下,或者听听舒缓的音乐。周末的时候,我也会尽量减少不必要的社交活动,多留给自己一些独处的时间,用来阅读、思考或者只是发发呆。这种“慢”下来的生活方式,让我感到前所未有的放松和舒适。这本书让我明白,真正的健康,是身心的和谐统一。它不仅仅是身体的强健,更是内心的平和与宁静。

评分

《养生随笔》这本书,犹如一位智慧的引路人,为我指引了一条通往健康与宁静的道路。我一直以来,都在追逐外在的成功,却忽略了内在的丰盈。这本书让我意识到,真正的富足,源于健康的身体和宁静的心灵。我深受书中关于“饮食平衡”的论述的启发。作者强调,食物并非越多越好,而是要讲究均衡和适度。他详细介绍了各种食物的营养成分,以及它们对身体的影响。他提醒我们,不要偏食,要学会搭配各种食材,以获取全面的营养。我开始有意识地调整自己的饮食结构,多吃蔬菜和水果,适量摄入蛋白质和碳水化合物。同时,作者也强调了“食饮有节”的重要性。他建议我们在进食时,要细嚼慢咽,不要过饱。我尝试着在吃饭时,放慢速度,用心去感受食物的味道。这种健康的饮食习惯,不仅让我的身体感觉更加轻松,也让我的心情变得更加愉快。书中还提到了“起居有常”的重要性。作者强调,规律的作息时间,是保持身体健康的重要因素。他建议我们尽量早睡早起,避免熬夜。我开始有意识地调整自己的作息时间,尽量在晚上十一点前入睡。这种规律的生活习惯,让我感觉精力充沛,思维也变得更加清晰。这本书让我明白,健康是一种生活哲学,它需要我们用心去感悟,用爱去践行。

评分

《养生随笔》这本书,如同一位睿智的长者,用充满岁月沉淀的智慧,为我点亮了通往健康生活的道路。我之前一直认为,养生是老年人才需要考虑的事情,而我这样一个年轻人,似乎离这些还很遥远。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者在书中,用非常生动形象的语言,阐述了“未病先防,已病防变”的理念。他强调,健康并非一蹴而就,而是需要长期的积累和呵护。我被书中关于“经络养生”的章节深深吸引。我一直对中医的经络理论感到好奇,但始终觉得它太过深奥。作者在这部分内容中,将复杂的经络知识,用非常直观的方式进行了讲解。他列举了许多身体上重要的穴位,以及它们的功能和按摩方法。我尝试着按照书中的指导,给自己做一些简单的穴位按摩,比如足三里、涌泉穴等。刚开始的时候,我只是抱着试试看的心态,但慢慢地,我发现身体确实会产生一些积极的反应,比如疲劳感减轻,睡眠质量提高。作者还强调了“动静结合”的养生之道,他不仅仅介绍了静态的养生方法,还提倡适度的体育锻炼。他提到了太极、八段锦等传统养生功法,并详细介绍了它们的动作要领和功效。我开始尝试每天练习八段锦,虽然动作有些简单,但坚持下来,我发现自己的身体变得更加灵活,精神也更加饱满。这本书让我明白,养生并非是某种神秘的仪式,而是融入日常生活的智慧。它是一种对生命的尊重,一种对自我的关爱。

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《养生随笔》这本书,让我看到了一个全新的视角来理解“健康”这个词。它不再是单纯的“没有生病”,而是涵盖了身、心、灵的全面和谐。作者的文字,如同清泉般涓涓细流,滋润着我干涸的心田。我最受触动的是书中关于“情志养生”的部分。我过去常常被情绪所困扰,一点小事就能让我烦恼不已,甚至影响我的食欲和睡眠。我从来没有想过,情绪居然和身体健康有着如此紧密的联系。作者用大量的篇幅,阐述了喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这“七情”对身体的伤害,以及如何通过调整心态来达到养生的目的。他提出的“顺其自然,不强求”的人生哲学,给了我很大的启示。我开始学习放下那些不必要的执念,学会接纳生活中的不完美。比如,当遇到让我感到不开心的事情时,我不再一味地压抑或者抱怨,而是尝试着去理解事情的根源,然后用一种更积极的心态去面对。书中还介绍了一些简单的调情方法,比如听音乐、散步、与朋友交流等,这些方法都非常实用,而且容易操作。我尝试着每天抽出时间去做一些让自己感到快乐的事情,慢慢地,我发现自己的情绪变得更加稳定,内心也变得更加平和。读这本书,让我意识到,养生不仅仅是身体的保养,更是心灵的修炼。它让我学会爱自己,接纳自己,并以一种更健康、更积极的方式去生活。

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读完《养生随笔》,我感觉自己像是踏上了一条从未走过的小径,虽然蜿蜒曲折,但却充满了盎然的生机。这本书的作者,仿佛一位经验丰富的园丁,用充满爱意的双手,为我们描绘了一幅健康生活的画卷。我特别欣赏书中关于“饮食有节,起居有常”的观点。过去,我总是随意地对待自己的饮食,想吃什么就吃什么,什么时候想吃就什么时候吃,完全不顾及身体的感受。这本书让我明白,食物不仅仅是满足口腹之欲的工具,更是滋养身体的源泉。作者详细地介绍了各种食物的性味归经,以及它们对身体的不同作用。他强调的“食疗”理念,并非是复杂的药膳,而是让我们学会选择那些真正有益于身体的食材,并以一种温和的方式,将它们融入到日常的饮食中。比如,书中提到,冬天适合多吃一些温热的食物,以滋补肾阳,我便开始尝试在炖汤时加入一些生姜、红枣等。同时,作者也提醒我们,不要过分追求某种食物的神奇功效,而是要讲究食物的多样性和均衡性。在起居方面,书中强调的“日出而作,日落而息”的生活规律,对我来说,是一种非常重要的提醒。我一直以来都有晚睡的习惯,白天也常常感到精神不振。读了这本书,我才意识到,熬夜不仅会损害身体,还会影响情绪和思维。我开始有意识地调整自己的作息时间,尽量在晚上十一点前入睡。刚开始会有些不适应,但坚持了一段时间后,我发现自己的睡眠质量明显提高,白天也变得更加精力充沛。这本书不仅仅是告诉你“应该做什么”,更是告诉你“为什么这样做”,这种循循善诱的引导方式,让我能够心甘情愿地去改变。

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《养生随笔》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种生活态度的转变。我一直以来,都陷于快节奏的生活和巨大的工作压力之中,对自己的身体健康总是敷衍了事。这本书就像一剂清醒剂,让我停下脚步,审视自己。我特别喜欢书中关于“固护阳气”的章节。作者用通俗易懂的语言,解释了阳气在人体健康中的重要性,以及如何通过饮食、起居、情志等多个方面来固护阳气。他提到了许多生活中常见的损耗阳气的不良习惯,比如经常熬夜、贪凉、过度劳累等,这些都让我联想到自己平时的生活方式,不禁汗颜。书中也提供了许多温补阳气的具体方法,比如多晒太阳、多吃温热的食物、保持适度的运动等。我开始尝试着在天气好的时候,多去户外活动,晒晒太阳。在饮食方面,我也开始有意识地多选择一些温热的食材,比如姜、葱、蒜、羊肉等。同时,作者也强调了“顺应四时”的重要性,他详细介绍了每个季节的养生特点,以及相应的注意事项。我发现,通过遵循季节的变化来调整自己的生活方式,确实能够让身体感觉更加舒适。比如,到了冬天,我便会更加注重保暖,多吃一些滋补的食物,这让我在寒冷的冬天也能够保持充沛的精力。这本书让我明白,养生并非一蹴而就,而是需要耐心和坚持。它是一种对生命的投资,一种对自我的责任。

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《养生随笔》这本书,为我打开了一扇通往身心和谐的大门,让我重新审视了生命中最宝贵的财富——健康。我一直以来,都将健康视为理所当然,很少去关注身体发出的细微信号。直到读了这本书,我才意识到,健康需要用心去呵护,需要智慧去经营。我非常欣赏书中关于“穴位按摩”的详细讲解。作者用图文并茂的方式,介绍了许多重要的穴位,以及它们的功能和按摩方法。他强调,穴位按摩是一种简单易行的养生方法,能够有效缓解身体的各种不适。我尝试着按照书中的指导,给自己做一些简单的穴位按摩,比如合谷穴、内关穴等。我发现,通过按摩这些穴位,确实能够缓解我长期以来颈椎疼痛的问题。同时,作者也提醒我们,按摩时要注意力度和频率,不要过度用力,以免造成不必要的伤害。书中还提到了“运动养生”的重要性。作者强调,适度的体育锻炼,能够增强体质,提高免疫力。他介绍了许多适合不同人群的运动方式,比如散步、慢跑、瑜伽等。我开始尝试每天抽出时间去散步,让自己的身体得到放松和舒展。这种运动方式,不仅让我身体感觉更加健康,也让我的心情变得更加愉悦。这本书让我明白,健康是一种生活方式,它需要我们用心去实践,用爱去呵护。

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读到《养生随笔》这本书,我才真正开始审视自己过去的生活方式。一直以来,我都觉得年轻就是资本,熬夜、不规律饮食、缺乏运动,这些似乎都是常态,根本没把健康当回事。直到最近,身体开始发出一些不和谐的信号,让我不得不停下来思考。这本书就像一位慈祥的长辈,没有严厉的指责,而是用一种娓娓道来的方式,将深奥的养生道理融入到生活中最寻常的点滴之中。我尤其喜欢其中关于“顺应自然,天人合一”的章节,它让我明白,人是自然的一部分,强行违背自然的规律,最终只会反噬自身。书中的例子非常生动,比如作者描绘的四季养生法,春天如何调肝,夏天如何养心,秋天如何润肺,冬天如何藏肾,这些都是我以前从未关注过的细节。他不仅仅是罗列条条框框,而是将这些理论与实际生活联系起来,让我能够很自然地去理解和接受。比如,讲到春季养肝,他没有只讲吃什么,而是从情志、运动、起居等多个方面进行了阐述,让我第一次意识到,原来养生不仅仅是吃药或者食疗,更是一种全方位的生活态度。读完这本书,我开始尝试着早睡早起,调整饮食结构,甚至开始重新拾起那些被我遗忘的运动习惯。虽然改变并非一蹴而就,但内心却有一种前所未有的踏实感,仿佛我正在为自己的未来储存一份宝贵的财富。这本书对我最大的启发在于,它将养生这件事从一种“任务”变成了一种“享受”,一种与自己对话、与生命和解的过程。

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