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　　凡人都知道「厚黑」的妙用。可是，乍见大大的「厚黑」二字，心里总会疙疙瘩瘩，好像见着了怪兽一般；看见《厚黑学》，便不自觉地以为是教人学「见不得阳光」之本事的学问，想看又不敢大大方方地看。其实，大可不必。

　　厚黑本性，人人皆有。一个人一生中或多或少，总会自觉不自觉地展露其威力。李宗吾透过刻画封建社会诸多人物的真实肖像，彻底揭开了潜藏在人心深处的厚黑本性。《厚黑学》开篇即「直露」地点破人性：「我自读书识字以来，就想为英雄豪杰。求之四书五经，茫无所得；求之诸子百家，与夫廿四史，仍无所得。以为古之为英雄豪杰者，必有不传之祕，不过吾人生性愚鲁，寻他不出罢了。穷索冥搜，忘寝废食，如是者有年。一日，偶然想起三国，想起三国时几个人物，不觉恍然大悟曰：『得之矣，得之矣！古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。』」

　　我们一般人都生活在某种传统之中，某类环境之内，一切思想、行动都受到那个传统与环境施与我们的教育、影响和潜移默化的制约。所以西方哲人才说：「人生而自由，而无时无刻不在枷锁中。」但「厚黑学」把这一切枷锁都挣断了。它扫除了一切与自己的欲望不相适应的陈规戒律，依照本能，大胆行动，独立出击。

　　厚黑之所以能取胜，乃是因为它彻底突破了一切拘束人类自由行动的种种禁忌，彻底解放了一个人的思想和行动。试想，一个戴着锁链的剑客同一个身手凌厉，没有任何牵绊的剑客比武，那胜负在决斗之前，岂非早已决定！

　　人生就是竞争，竞争必靠谋略，所有的谋略都离不开厚黑。可以说，每个人每时每刻、每一行事，都处在明争暗斗之中，稍一疏忽，便会被人挤倒。「厚黑学」抛开道德规范的束缚之后，就成了一种高明的智慧。这智慧如同一把无形的刀子，深深隐藏在每个人的脑子里，舍之则藏，用时便会闪闪地伸出刀尖儿。

　　与那些充斥大街小巷的名人传记、成功人士的经验之谈等书籍相比，《厚黑学》所载是一种极有实用价值的学说。上至庙堂，下至市井，「厚黑学」可说无处不适，无往不通。正如李宗吾所说：「『厚黑学』这种学问，法子很简单，用起来却很神妙，小用小效，大用大效。世间学说，每每误人，唯有厚黑学绝不会误人。就是走到了山穷水尽，当乞丐的时候，也比别人多讨点饭。故宗吾曰：『自大总统以至于乞儿，壹是皆以厚黑为本。』」

　　从这个意义来讲，《厚黑学》是一部最实用的成功书。在社会上行走的人，若能怀揣一本《厚黑学》，时时习之，思之，用之，则行遍天下，无忧无险矣。

　　李宗吾的《厚黑学》发表至今，社会上关于此书的版本五花八门，说法也不尽相同，令人眼花撩乱，不知从何处读起。有鑑于此，笔者认真分析、研究李宗吾民国初年所发表的《厚黑学》、《厚黑原理》、《厚黑丛话》、《求官六字真言》、《做官六字真言》、《办事二妙法》、《怕老婆哲学》及《宗吾臆谈》等原文，并多方考证李宗吾当时所处的社会背景，精选整理成比较权威的厚黑学版本――就是本书！

　　厚黑学简介：
　　《厚黑学》为李宗吾于1917年所提出之学说，宣扬脸皮要厚如城墙，心要黑如煤炭，这样才能成为英雄豪杰。书中列举了曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等人物为例，试图证实其理论而阐述当中各人之脸皮厚薄与心地黑白如何影响他们的成败。

作者简介

李宗吾

　　1879.2.3~1943.9.28，四川富顺自流井人，清末与民国时期学者，以其着作《厚黑学》一书闻名于世，因而自号「厚黑教主」。

01厚黑学 
自序一
自序二
厚黑学
厚黑经
厚黑传习录
(一)求官六字真言
(二)做官六字真言
(三)办事二妙法 
结论 

02厚黑丛话(上)
自序 
厚黑丛话之一
厚黑丛话之二
厚黑丛话之三

03厚黑丛话(下)
致读者诸君
厚黑丛话之四
厚黑丛话之五
厚黑丛话之六

04心理与力学
自序一
自序二
(一)性灵与磁电
(二)孟荀言性争点
(三)宋儒言性误点
(四)告子言性正确 
(五)心理依力学规律而变化
(六)人事变化之轨道 
(七)世界进化三个阶段 
(八)达尔文学说八点修正
(九)克鲁泡特金学说之修正
(十)我国古代哲学学说含有力学原理 
(十一)经济、政治、外交三者应採用合力主义

05中国学术之趋势
自序
(一)老子与诸教之关系
(二)宋学与川蜀文化
(三)宋儒之道统
(四)中西文化之融合

06社会问题之商榷 
自序
(一)公私财产之区分
(二)人性善恶之研究
(三)世界进化之轨道
(四)解决社会问题之办法
(五)各种学说之调和

07宗吾趣谈 
我对于圣人之怀疑
怕老婆哲学 
六十晋一妙文
宗吾答客问
主张考试被打
讽刺国医 
自创「无极拳」

世间学说每每误人，唯有厚黑学绝不会误人；就是走到了山穷水尽，当乞丐的时候，也比别人多讨点饭。故宗吾曰：大自总统，以至于乞儿，壹是皆以厚黑为本。
 
厚黑学
 
我自读书识字以来，就想为英雄豪杰。求之四书五经，茫无所得；求之诸子百家，与夫廿四史，仍无所得。以为古之为英雄豪杰者，必有不传之祕，不过吾人生性愚鲁，寻他不出罢了。穷索冥搜，忘寝废食，如是者有年。一日，偶然想起三国时几个人物，不觉恍然大悟曰：「得之矣，得之矣！古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。」
 
三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心黑。他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承、伏完，又杀皇后、皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：「宁我负人，毋人负我。」心子之黑，真是达于极点了。有了这样本事，当然称为一世之雄了。
 
其次要算刘备。他的特长，全在于脸皮厚。他依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，东奔西走，寄人篱下，恬不为耻；而且生平善哭。做三国演义的人，更把他写得维妙维肖。遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功。所以俗语有云：「刘备的江山，是哭出来的。」这也是一个有本事的英雄。他和曹操，可称双绝；当着他们煮酒论英雄的时候，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂晤对，你无奈我何，我无奈你何，环顾袁本初诸人，卑鄙不足道。所以曹操说：「天下英雄，唯使君与操耳。」
 
此外还有一个孙权，他和刘备同盟，并且是郎舅之亲，忽然夺取荆州，把关羽杀了，心子之黑，彷彿曹操；无奈黑不到底，跟着向蜀请和。其黑的程度，就要比曹操稍逊一点。他与曹操比肩称雄，抗不相下，忽然在曹操驾下称臣，脸皮之厚，彷彿刘备；无奈厚不到底，跟着与魏绝交。其厚的程度，也比刘备稍逊一点。他虽是黑不如操，厚不如备，却是二者兼备，也不能不算是一个英雄。他们三个人，把各人的本事施展开来，你不能征服我，我不能征服你，那时候的天下就不能不分而为三。

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