大典

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王力雄
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具体描述

密不透风的红色帝国,党庆大典前夕,没人料到一场改变历史的风暴即将来临 ◎ 网路监控大进化的《一九八四》,极权统治新时代的经典! ◎ 《黄祸》作者王力雄最新政治惊悚小说,以中国目前政治的现实为基底来纵其想像,在紧张情节中带有现世的提醒。 ◎ 极权者的完美统治,网路大数据做到了!但越严密的极权监控,越可能被反噬。最小的缝隙,会造成最大的溃堤。 ◎ 身处庞大强国身侧的台湾,任何局势变化都影响我们的生活,政治小说是带领台湾读者了解中国复杂政治运作的捷径。 ◎ 王丹、王德威、余杰、彭文正、难攻博士 推荐 为了办好党庆典礼和世界博览会以彰显政绩,筹备两个大典成了目前党政运作的核心,所有人莫不想透过筹办这两个大典来提升自己的政治地位。国家安全委员会里的一个组员,为求被上级注意以利晋升,将流感疫情警告提高,上层也借着防疫运动来整肃对手。此举引来世界卫生组织介入调查,证实并无异样的病毒变异。在这风波里国家安全委员会办公室苏主任表面上防疫有功,但实际上被各方人马围剿,连主席也开始疏远他。苏主任知道自己将在大典后被当作代罪羔羊,为求生路,决定用以往监控人民的高科技网路技术,暗中默许心腹人马来进行秘密计画,以求自己能在政治风波中脱身,并更上层楼⋯⋯ 《大典》情节极度紧凑,设想精妙又可信,在复杂的政治组织结构里面看到缝隙,而且是一动足以震撼全球的缝隙。书中没有枭雄出场,没有集团谋划,没有军队倒戈,没有大厦将崩的迹象,只有一个想自保的官僚,一个有野心的商人,一个边疆小警察,加上一个政治白痴工程师,便可能让庞大的专制机器土崩瓦解。 专制权力拥有最强大的科技,以前专制者做不到的,今天的专制者能做到;以前的反抗者能做到的,今天已经做不到。《大典》以今日中国的现实状况为开端,推演当极权统治日益严密,挑战力量不断式微,专制似乎日久天长,看不到任何变化可能时,却被几个自我盘算的小角色掀翻。看似严密坚固的帝国,却可能脆弱得不堪精算后的一击。
《星河秘境》:一卷横跨宇宙的探险史诗 作者:佚名(流传于星际文明边缘的古老典籍) 字数:约 1500 字 --- 内容提要: 《星河秘境》并非一部记载单一文明兴衰的史书,而是一部汇集了无数失落文明观测记录、星际航行日志以及对宇宙基本法则深刻洞察的“知识碎片”集合体。它以一种近乎哲学的口吻,引导读者穿越已知的星图边界,探索那些被主流历史遗忘、或因其危险性而被刻意抹去的“禁区”。全书结构松散,却逻辑严密,核心主题围绕着“存在之维”与“信息熵的对抗”。 --- 第一部分:寂静的灯塔——关于“起源之环”的考察 本书的开篇,并非从宇宙大爆炸的宏大叙事开始,而是聚焦于一片被称为“起源之环”的区域。这片区域位于银河系已知旋臂的间隙,恒星稀疏,却充斥着稳定的、无法用常规物理学解释的“暗能场”。 《星河秘境》详细记录了数个探险队在进入该区域后,其生命形态发生的诡异变化。书中引述了“图兰探险队”的最后一份加密记录,该记录描述了一种由纯粹信息流构成的“生物体”,它们并非碳基或硅基生命,而是以高维度的数学结构为基础进行代谢和交流。 【核心章节摘录:维度折叠的陷阱】 其中,对“维度折叠”的描述尤为精妙。作者(或编纂者)指出,常规空间中的三维感知是一种限制,而起源之环的引力场异常,会诱导生物体的意识短暂地锚定在更高维度。这种“锚定”带来的知识是毁灭性的,因为它揭示了我们所认知的“现实”不过是无数可能性的一个低频截面。书册中详细描绘了如何通过特定的“谐振频率”(书中称之为“心弦震动”)来短暂地感知第五、第六维度,以及这种感知对心智结构造成的不可逆转的损伤。 第二部分:时间的异形——“永恒之城”的悖论 本书的第二部分,笔锋转向了宇宙中最令人费解的谜团之一:关于“永恒之城”的传说。 “永恒之城”并非一个地理位置,而是一种时间状态。书中收录了多份对不同星系中观测到的“时间回溯现象”的记录。例如,在编号为“卡戎-7”的行星系,一个已经坍缩成白矮星的恒星,其周围的行星轨道却展现出周期性的“逆向运动”,仿佛宇宙在某一局部区域被强行拉回了过去的状态。 《星河秘境》对此提出了一种大胆的假说:时间并非线性流动,而是由无数个“意识锚点”维护的幻觉。如果一个文明发展出了足够强大的、集体的“存在意志”,他们便有可能在局部区域内“冻结”或“回溯”熵增。 书中详述了如何通过解析特定频率的宇宙背景辐射(CBR)的微小扰动,来判断一个区域是否处于这种“时间锚定”状态。这种分析极其复杂,需要一个对引力波、量子纠缠理论有深刻理解的专业人士才能勉强解读。 第三部分:非物质的战争——高阶文明的遗嘱 旅程的后半部分,转向了对“宏观尺度战争”的探讨。作者摒弃了对激光、等离子束等传统武器的描述,转而关注那些影响文明存亡的“信息战”和“存在性攻击”。 书中记录了一场被称为“静默之战”的冲突。这场战争没有声音,没有爆炸,但却导致了数个星系中所有智慧生命瞬间遗忘了自身存在的意义,从而集体选择了“休眠”或“解构”。 【战争形态的解构】 语义污染(Semantic Contamination): 敌方文明并非摧毁物质,而是植入一种核心的、无法被逻辑消除的“错误概念”到目标文明的语言或基因编码中。一旦该概念被激活,整个文明的社会结构便会从内部崩塌,如同一个被植入了自毁指令的程序。 感知剥夺(Perceptual Severance): 通过对宇宙常数的微小、无感知范围内的扰动,使得目标文明无法再接收到任何关于“外部世界”的有效信息,使其陷入无限的、自我封闭的循环认知中,最终因信息输入枯竭而消亡。 《星河秘境》的结论是警醒性的:在宇宙深处,真正的危险并非来自那些用物理手段摧毁你的敌人,而是那些能够重塑你理解世界的基础逻辑的对手。 结语:观星者的责任 全书没有提供任何具体的“答案”或“逃生舱的钥匙”。它更像是一份警告,一份关于我们当前认知局限性的详尽地图。它要求读者,在翻阅完这些横跨亿万光年的恐怖记录后,必须重新审视自身存在的价值——我们所追逐的物质、权力、甚至知识本身,在宇宙的宏大尺度下,或许仅仅是短暂的电火花。 《星河秘境》最终停在了一个未完待续的章节,只留下了一句被反复引用的箴言: “当你的眼睛习惯了黑暗,光线便不再是你唯一的参照。” --- (此书是星际航行者、维度理论学家以及对宇宙终极奥秘抱有敬畏之心者的必读之作,但其晦涩的语言和非线性的叙事结构,也使其成为了最少被完整读完的古籍之一。)

著者信息

作者简介

王力雄


  一九五三年生,籍贯山东,汉族。他曾以「保密」为名,出版了震惊海内外的长篇政治惊悚小说《黄祸》,引起全球媒体的追踪报导。该书曾入选《亚洲週刊》「二十世纪中文小说一百强」,影响力深远。这位曾被国际媒体誉为「中国最敢言的作家」的其他着作还包括:《天葬:西藏的命运》(汉人所写关于西藏的着作中最客观公平也是最好的一本书)、《溶解权力──逐层递选制》(作者自认本书分量超过《黄祸》、《天葬》二书的加总)、《递进民主》(作者针对中国未来的政治前途,所勾勒的理想蓝图)、《我的西域,你的东土》(作者在新疆历经牢狱之灾,实际走入维吾尔人之中写成的着作)、《权民一体论》(解决沟通结构被权力绑架的困境,避免社会动盪的递进自组织社会制度思考)。
 

图书目录

图书序言

图书试读

鞋联网
 
1
元旦傍晚,纷纷撒撒的细小雪花在笼罩北京的重霾中飞舞。世界好似变成一团混沌。李博把女儿送去岳父母那过夜,回家第一件事是洗手。这是妻子伊好立下的规矩,洗手前不许接触任何东西。遵循医护人员的六步法,每个手指、包括指甲缝都洗到,再用紫外线灯照射烘干。从确定女儿对流感病毒有特殊敏感后,这规矩已实行数年,成了全家的本能。搞得李博若是没洗手便会觉得手上戴着一层病毒手套,用北京话说——硌应。
 
元旦本是法定假日,今年不一样,公务员全被要求上班。伊好是北京市疾控中心总防疫师,不但白天要去,晚上也得在单位值班。李博是国家安全委员会信息中心的系统师,技术人员比有官职的松一些,单位同意他白天在家陪孩子,晚上值夜班。
 
刚满四十岁的李博身高一米八一,是那种怎么也不会胖的体型,如果姿态挺拔,衣着讲究,应该能够挺有范。但是长年坐着用键盘使他习惯含胸驼背,看上去比实际身高矮一截。离开老家二十多年,要不是伊好给他选的义大利眼镜提点气,总体还看得出乡村出身的影子。只上过初中的父亲后来说过,给他取名「博」是错把「搏斗」的「搏」当成了「博」,取意穷人家的孩子得靠拚搏出头。后来发现「博」也没错,甚至可以当成预言——李博从乡村一路读书到北京,读出了奈米材料学和资讯工程学双博士。
 
为了防止女儿感染病毒,伊好不让家里用拖鞋。拖鞋会藏污纳垢,不如随时可洗的袜子干净。这深合李博意,但没说出他的赞同除了因为干净还有一个祕密。除了项目运行人员,李博相信知道这祕密的人不超过两位数——近年出厂的国产鞋,包括拖鞋和正规渠道进口的外国鞋,都被加上了SID。因此每双鞋,不,是每只鞋,都可以被混在手机网络中的射频辨识和追踪。
 
这个系统被称作鞋联网,照理说没有多新鲜,不过是炒作了几十年的物联网用在鞋上。物联网认为给物品加上射频识别标签,能在管理、计划、资源配置等方面广为应用,前途无限。但首先搞出的鞋联网却不是为了那些用途,而是当做国家安全机密。李博从项目初创就是技术骨干,已经搞了好几年,没向伊好透露过一个字。

用户评价

评分

哇,看到《大典》这本书,我的第一反应就是:这绝对不是一本简单的读物!“大典”这两个字,就自带一种厚重感和权威感,让人觉得里面一定藏着不少“干货”。我通常是个对这类名字的书会特别留意的人,因为我知道,敢于叫“大典”的书,要么是对某个领域进行了集大成的梳理,要么是承载着某种深刻的智慧和洞见。 我脑子里开始不停地想象,这本“大典”到底“典”在了什么地方?是它收录的知识量极其庞大,像是一部完整的知识体系?还是它对某个问题的探讨,已经达到了“穷尽”的程度,没有什么遗漏? 也许它就像一本古代的辞书,里面记载了无数的条目,每一个条目都像是一个小小的世界,等待你去探索。又或者,它是一部关于人生哲理的“大典”,里面充满了关于智慧、关于生活、关于人生的深刻思考。 我觉得,读这本书,可能不是在追求那种“一口气读完”的快感,而更像是一场需要耐心和专注的“朝圣”。你需要一步一步地去走,去感受,去理解。每走一步,都可能会有新的发现,新的感悟。 我对手边这本《大典》的期待,是一种能够真正“滋养”我思想的书。我希望它能带给我一些我以前从未想过的新观点,能够让我对某些领域有更深入的认识,甚至能够启发我自己的思考。它不是一本用来消遣的书,而是用来“充实”自己,提升自己的书。

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挖咧,我最近拿到一本叫做《大典》的书,拿到手的时候就觉得沉甸甸的,封面设计很有质感,不是那种花里胡哨的,但一看就知道是花了心思的。我平常算是杂食性读者,什么类型的书都喜欢翻翻,但最近总觉得读来读去都有些雷同,好像作者们都在一个框框里打转。所以当我看到《大典》的封皮时,就升起了一股莫名的期待,不知道这本书到底能给我带来什么不一样的东西。我还在犹豫要不要立刻拆开它,毕竟我书架上还有几本还没翻几页的书在“待罪”呢,但《大典》散发出来的某种“气场”让我觉得,不行,得先让它“出狱”!想想看,一本厚重的书,里面又藏着怎样的乾坤呢?是古老的智慧?是前沿的思索?还是一个我们从未触及过的故事?我的脑子里已经开始各种猜测了,这种未知的吸引力,就像是打开盲盒一样,总是让人心痒痒。而且,书名《大典》听起来就有一种权威感和厚重感,让人觉得这绝对不是一本轻易翻阅就能“过关”的书,它可能需要你沉下心来,一点一点地去品味,去消化。我对手边这本书的初步感受,就是一种“值得”的预感,一种“应该”被认真对待的暗示。不知道里面会不会有我一直想找但又很难寻觅到的那个“火花”,能瞬间点亮我的阅读视野,或者,能带我走进一个我从未想象过的世界。总之,从它踏入我书桌的那一刻起,它就成功地勾起了我最大的好奇心,让我在众多待读书籍中脱颖而出,成为了我下一个阅读的焦点。我甚至开始想象,当我在书店第一次看到它的时候,也许就会被它吸引住,然后小心翼翼地把它带回家。这种感觉,就像是遇到一个注定要遇见的人一样,虽然还未曾深入了解,但冥冥之中已经有了某种联系。

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《大典》这本书,从它名字的第一个字开始,就勾起了我强烈的好奇心。我知道,“大典”这两个字,往往意味着某种程度的权威性、系统性和全面性。所以,当我看到这本书的时候,我并没有把它当成一本普通的读物。我脑子里开始回想,我曾经读过的那些被冠以“大典”之名的书籍,它们往往都像是一座座知识的宝库,里面储存着前人无数的智慧和积累。 我开始猜测,《大典》这本书,它到底“典”在哪个方面呢?是它收录的事件之宏大?是它分析的道理之深刻?还是它展现的知识面之广阔? 我甚至觉得,阅读这本书,可能就像是接受一场“知识的洗礼”。它不会像娱乐小说那样让你轻松愉快,但它很可能会在你心中播下一些思考的种子,让你在读完之后,对某个领域,甚至对整个世界,有了更深层次的理解。 我对手边这本《大典》的期待,是一种能够给我带来“启迪”和“拓展”的阅读体验。我希望它能让我看到一些我以前从未想过的事物,能够让我对某些问题有更清晰的认识,甚至能够激发我自己的独立思考。它不是一本让你在茶余饭后随意翻阅的书,而是一本值得你投入时间和精力,去认真对待的书。

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说实话,拿到《大典》这本书的时候,我的心情有点复杂。一方面,这个书名就自带一种“重量级”的感觉,让人觉得里面肯定“货真价实”,不是那种市面上随处可见的“快餐式”读物。另一方面,我又有点担心,会不会太“硬核”了,读起来会很吃力,毕竟我有时候也想轻松一下,读点简单的东西。但是,细看这本书的封面设计,那种低调而又有质感的风格,反而让我觉得,这本书背后一定有它的独到之处。 我开始猜测,它到底“典”在了哪里?是某种历史事件的深度剖析?是某个领域知识的系统梳理?还是某种人生智慧的集大成? 我脑子里开始想象,也许它里面有各种各样的“章节”,每一章都像是一个独立的小世界,你需要花时间去钻研,去理解。又或者,它是一部需要慢慢品味的“百科全书”,你可以在其中找到你想要的任何答案,或者,开启你对未知领域的好奇。 我觉得,一本被命名为“大典”的书,应该是有它的“野心”的,它不是想迎合所有人的口味,而是想给那些真正有求知欲,或者对某个领域有深入探索愿望的读者,提供一份扎实的“基石”。 我对手边这本《大典》的期待,是一种能够带给我“启发”和“深度”的阅读体验。它可能不会像娱乐小说那样让你哈哈大笑,但它很可能会在你的脑海中留下深刻的印记,让你在未来的日子里,时不时地回想起书中的某些观点或知识。 我甚至在想,如果这本书真的能够达到它的名字所暗示的那种高度,那么它就不仅仅是一本书,更像是一个可以随时翻阅的“宝库”。

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哇,看到《大典》这本封面朴素但又显出厚重感的书,我的第一反应就是,这绝对不是一本轻松读物。你知道的,现在很多书都追求“碎片化阅读”,或者讲究“爽文”的即时满足感。但《大典》这个名字,就自带一种“硬货”的标签。我猜想,里面可能不是那种看了开头就知道结尾的故事,也不是那种一眼就能领悟的道理。它更像是一场需要耐心和专注的旅程,你需要花时间去拆解,去理解,甚至可能需要反复咀嚼。 我好奇的是,这本“大典”到底收录了什么?是历史的洪流?哲学的思辨?还是科学的探索?亦或是艺术的瑰宝?我脑子里闪过无数的画面,有古老的卷轴,有深邃的星空,有精妙的机关,也有磅礴的史诗。 我还想到,也许它里面有很多我闻所未闻的概念,需要我从零开始去学习。又或者,它会将我已有的认知颠覆,让我重新审视一些习以为常的事物。 这种未知,对我来说是一种挑战,也是一种极大的吸引力。我喜欢那种读完一本书,感觉自己仿佛经历了一场“洗礼”,脑子里像是被重新刷新了一样。 《大典》这本书,从它的名字和厚度上,就给了我这样的一个预告:它可能不是你花一个下午就能轻松消化的快餐,但它很可能是一顿需要你慢慢品味的,营养丰富的大餐。 我对它的期待,是一种能够让我“涨姿势”,能够拓展我视野,甚至能够改变我思考方式的深度。 我迫不及待地想要去探索,它到底藏着怎样的“乾坤”,又会给我带来怎样的惊喜。

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说实在的,拿到《大典》这本书之后,我反复琢磨这个书名,觉得它里头藏着一股子“百科全书”式的野心,又或者是一种“集大成”的意味。你知道的,现在市面上的书太多了,很多主题都被反复挖掘,总觉得少了点什么。有些书写得浅尝辄止,点到为止,读完之后意犹未尽;有些书又写得过于晦涩,像是故意要把读者挡在门外。而《大典》这个名字,就好像在跟我保证,它里面一定是满满当当,有料有货,不是那种“水分”很多的读物。我好奇的是,它到底“典”在了哪里?是某种知识的汇集?是某种观点的梳理?还是某种文化的传承?我脑子里开始浮现出各种可能性。它可能是那种需要你一边读一边查资料的书,因为里面涉及的知识点太多太杂,让你觉得仿佛在进行一场知识的探险。也可能它是一种全新的视角,用一种前所未有的方式来解读某个我们熟悉或陌生的领域,让你读完之后,看世界的角度都跟着发生微妙的变化。还有一种可能,就是它本身就是一本“大典”,里面收录了许多篇幅不一的“条目”,每个条目都像是一个小小的宇宙,等待你去探索。我甚至在想,如果这本书真的名副其实,那么它可能将会成为我书架上的一本“镇山之宝”,时不时地翻阅一下,总能从中汲取到新的养分。我对手边这本《大典》的预期,已经远远超出了“读一本有趣的书”的范畴,我期待的是它能够带给我一种“充实”和“启迪”的感觉,那种感觉,就像是在茫茫知识的海洋里,终于找到了一座可以停泊和汲取能量的岛屿。

评分

我拿到《大典》这本书,第一感觉就是它一定不简单。你知道,现在很多书都追求“快餐式”的阅读体验,内容浅显易懂,读起来轻松无压力。但“大典”这两个字,就自带一种厚重感和权威感,仿佛在宣告着它的内容绝不“水”。 我脑子里开始各种猜测,这本“大典”到底“典”在了什么地方?是它涵盖的知识范围之广?是它对某个主题的深度挖掘?还是它展现的视角之独特? 我觉得,它可能不是那种你可以在咖啡馆里随意翻翻的书,更适合找个安静的角落,或者在书桌前,静下心来,慢慢地去品味。 我甚至想象,这本书里面可能有很多我之前闻所未闻的概念,需要我去花时间理解,去消化。又或者,它会颠覆我一些固有的认知,让我看到一些我从未想过的事物。 这种未知,对我来说既是挑战,也是一种莫大的吸引力。我喜欢那种读完一本书,感觉自己好像经历了一场“知识的洗礼”,脑子里豁然开朗的感觉。《大典》这本书,从名字上就给了我这样的一个承诺:它可能需要你付出更多的努力,但它很可能带给你的,是更丰厚的收获。 我对它的期待,是一种能够真正“充实”我内心,拓展我视野的阅读体验。它不是一本消遣的书,而是一本能够让我“涨姿势”,甚至改变我思考方式的书。

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当《大典》这本书来到我手中,一股莫名的庄重感油然而生。这可不是那种你可以在沙发上随手翻翻、轻松一笑的书。它的名字本身就带着一种“集大成”的意味,仿佛预告着里面蕴含着某种深厚的学问,或者是一种广阔的视野。我好奇的是,这本“大典”究竟记录了什么?是人类文明的漫长足迹?是某个尖端科学的精深奥秘?还是某个被时间遗忘的角落的真实写照?我的脑海里不禁浮现出古老图书馆里堆积如山的卷轴,或是现代实验室里精密复杂的仪器。 我觉得,一本敢于自称“大典”的书,必定不是浅尝辄止的。它可能需要读者投入更多的耐心和精力,去逐字逐句地阅读,去消化其中的信息。它可能不会提供即时的“爽点”,但它所带来的,将是一种更深层次的满足感,一种知识被点亮的喜悦。 我甚至开始设想,这本书可能就像是一张地图,里面描绘着一个宏大的世界,我需要沿着它所指引的路径,一步一步地去探索,去发现。每走一步,都可能会有新的发现,新的领悟。我对《大典》的期待,已经超越了“读一本好书”的层面,它更像是一种“求知”的渴望,一种想要“充实”自己的愿望。我希望它能让我看到一些我从未看见过的风景,能让我对这个世界有更深刻的理解,能让我自己的思想得到一次“升华”。

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我拿到《大典》这本书,第一眼就被它低调但又沉甸甸的质感吸引了。现在市面上的书,很多都包装得花里胡哨,一看就觉得是那种“速食”读物,但《大典》不同,它散发出一种“内涵”的气息。我总觉得,一个敢于起名“大典”的书,一定是有它的底气和野心的。它不是那种随便写写的,而是经过深思熟虑,想要在某个领域留下深刻印记的作品。 我脑子里开始盘旋各种猜测:这本书到底“典”在何处?是它囊括的知识范围之广?还是它对某个主题的深度挖掘?亦或是它提出的观点之新颖独到? 我甚至开始想象,这本书的打开方式可能不是那种一口气读完的快感,而更像是一场探索之旅,需要你放慢脚步,细细品味,甚至可能需要做一些笔记,时不时地回味。 就像去博物馆一样,你不可能在半小时内看完所有的展品,你需要一进展厅,然后慢慢地、带着好奇心地去欣赏每一件展品。《大典》给我的感觉也是如此,它像是一个精心准备的展览,等待着我去发现其中的奥秘。 我对手边这本《大典》的期待,是一种能够真正“滋养”我思想的书。我希望它能让我看到一些我从未想过的事物,能让我对某个领域产生更深的理解,甚至能启发我自己的思考。 这种期待,不是想要找一本“消遣”的书,而是想找到一本能够带给我“成长”的书。我希望《大典》能做到这一点,它能让我觉得,我花在这个上面的时间和精力,是值得的,是能给我带来长远价值的。

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拿到《大典》这本书,我第一眼就觉得它很有“分量”。你知道的,现在很多书都追求轻巧便携,内容也偏向碎片化,但《大典》这本书,从它的名字到它的厚度,都给人一种“不简单”的感觉。 我脑子里开始不停地猜测,这本“大典”到底“典”在了什么地方?是它涉及的知识领域非常广阔,像是某种知识的百科全书?还是它对某个特定领域的理解,已经达到了“集大成”的程度,就像一个领域的“圣经”? 我觉得,一本叫做《大典》的书,不太可能是那种看完就能忘的书。它更像是一本需要你静下心来,一点一点地去品味,去消化的“硬核”读物。它可能不会给你带来即时的快感,但它会在你的脑海中留下深刻的印记,让你在未来的日子里,时不时地想起书中的某个观点,或者某个知识点。 我甚至开始想象,这本书可能需要我准备一个笔记本,一边看一边做笔记,因为里面可能充满了各种让我眼前一亮,或者让我觉得“原来是这样”的知识点。 我对手边这本《大典》的期待,是一种能够给我带来“深度”和“启发”的阅读体验。我希望它能让我看到一些我以前从未注意过的角度,能够拓展我的视野,甚至能够改变我的一些固有观念。它不是一本让你轻松打发时间的书,而是让你觉得自己得到了“充实”和“成长”的书。

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