序
先大父事略 先大父,讳德裳,字师晦,自名其斋曰九还,以其原名还也。生于清同治十三年,卒于民国二十五年。吾家世居湘潭北乡之罐子窑。太高祖讳铭鼎,字建中。由祖讳登瀛,字仙舫,以附贡生纳资为衡州学训导,有集曰《东滨录》。曾祖树芝,字印潭,县学生员,早卒。曾祖妣徐,抚孤成立,教督有方。公年少峥嵘,文彩炳蔚。张燮钧督学湖南,公与试,试卷已点定,次名二十,榜发竟屈落,莫知所由。公乃就亲友贷金,市图书数百卷归,楗户诵习,曾祖妣徐至破产偿书价。吾乡方言,输、书音同,遂讹传徐太夫人破产为儿偿博负云,时光绪十六年也。二十九年癸卯,公以第一名中试湘潭县学生,食廪饩。同年中选留学日本官费生,湘人同与斯选者,凡三十四人。其着者,长沙杨昌济,善化陈家瓒,湘阴仇亮,宁乡廖麓樵,湘乡萧中祁,邵阳石醉六,新化陈天华、曾继梧,衡山刘揆一,同邑李傥、胡迈、杨钧。
公既东渡,习警政,与黄兴、蔡锷、仇亮友善,入同盟会。学成归国,主办湖南警政学堂,长沙周介祹,即其着借弟子。时戊戌维新既败,孙、黄革命之说大张,而吾湘犹倡守旧,盖长沙王先谦、湘潭叶德辉、蔡与循实主张之。公乃与同邑易味腴、曹冀亭倡新学相排诋,且撰湘潭县人士驱逐叶德辉檄文,版印数千百本流布。新旧学之争,壁垒森严,于是民间遂有「易、曹、朱、黄、叶、蔡」之谣,盖湘潭方音,黄、王无别,他字亦取谐音,谓「一槽猪势吞黄叶菜」耳。其慷慨激越之概,今犹彷彿见之。
浏阳唐才常,谋复清社,组自立军,公与焉。旋入都,官民政部警视厅右丞。公以才气纵横,擅长文章辞令,为张鹤龄、善耆所赏识,会汪精卫谋刺摄政王被逮系狱,公与顾鳌游说于公卿间为精卫也,精卫竟赖以不死,盖公阴为革命党人内应也。宣统二年,补民政部佥事,花翎三品衔,特旨加随带四级,兼北京官医院监督。公在官时,属僚某,属稿不善,公涂改不少假借,某衔之,投缿密告,指目公为革党,公乃违难走天津租界,其忠于革命如此。
辛亥十月,清社终屋,政肇共和,公任交通部佥事。其在官医院监耆任内,羡余万数千金,悉以移交,丝毫无所取,其廉又如此。袁世凯既以权谋窃取大总统,狼子野心将危害民国,同盟会人疾之。湘阴仇亮蕴存先生办《民主报》于北京,宣扬民主,而以公任主笔,公撰〈论社会主义〉一文,公诸报端,一时舆论大譁,指目公为巨怪。公在东瀛时,曾撰《中国魂》一书,宣扬革命,公盖民族主义、民权主义之忠实信徒,而又欲探求民生之新术者。公官京师,同邑齐璜(白石),善绘画、金石、篆刻,顾士林未之重也,公与义宁陈师曾(衡恪)旧交,介璜与之友,师曾遂为之延誉,名乃大噪,璜为公治印,镌边款云:「余由师晦,得识师曾,师晦有命,无不从也。」其宏奖风流又如此。袁世凯图复辟,蔡锷以计脱走,出都时,至余家易服,公以三十金赆之。与黄兴交尤笃,先妣语余:「黄兴返长沙,各界集会欢迎,我则弹风琴焉」。盖当时以此为奏乐也。宁乡周震鳞(道腴)先生,尝语余外子湘阴易祖洛云:「汝妇祖朱师晦,与克强交最密,时称为黄兴之副官长云。」余忆公诗集中,有九君咏之什,九君者:张鹤龄、善耆、黄兴、蔡锷、仇亮、范静生、陈师曾、叶德辉、梁辟垣也,其拳拳于友朋之谊又如此。
公年五十不仕,时先考供职山西运城盐务局,迎养梓舍,日以临池吟咏着述自娱。公与康、梁政见不同,而独服膺南海之学,以所为〈并州杂诗〉为贽,南海详为评改,称其诗老苍而秀发云。公博学多通,所着者有《六书哲学》、《管子注》、《三十年闻见录》、《续湘军志》、《诗集》、《文集》、《日记》各若干卷,遗稿盈笥,先考以畀余夫妇宝存。
岁丙午,「文化大革命」起,家藏残书并公遗稿,悉被抄掠,唯《续湘军志》清稿,以王先生季范借去,倖存于京师,近袁鹤皋先生从长沙市第三中学拾得《癸卯日记》一卷,刘焜子煌先生拾得文集一卷,皆烬余也。
祖妣郭太夫人,生先考讳方字伯钧,北京大学法学士,服鹾政三十余年,勤廉如一日,庭训然也。叔考讳章字季关,先姑母永刚适湖北杨氏,永柔适同邑张氏。孙男静仁,孙女运、杰、泰、宁、和。
运生也晚,承欢日浅,于公行事鲜所知,幸文集残卷中,有公所为先世家传,遂网罗旧闻,以纪其略。昔陆机为诗,先陈祖德,兰成哀赋,远溯世家,窃附斯义,敢谢不文,虽存什一于千百,不犹愈于数典忘祖乎?
孙女 运敬撰
公元一九七九年十一月