危樓上的盛宴:1793-1901中西文明交鋒下的烏閤之眾

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  • 社會變遷
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具體描述

盛宴上,不乏美酒佳餚,然而,盛宴擺在危樓上,危樓隨時可能坍塌。當危樓坍塌之時,不僅盛宴乃鏡花水月,方纔還在享受盛宴的與會者,頃刻間也將麵臨滅頂之災。

  200年承平的紈絝、歌舞昇平的粉飾、挑戰西方11國的愚勇,大清在把自己意淫為盛世天朝之後,失去瞭以平視目光打量世界的興趣,隨著1793年英國馬戛爾尼來為乾隆祝壽,中西兩種文明從平行世界有瞭交會,自此天朝上國之鏡花水月灰飛煙滅。世界給瞭中國一百年,而中國卻未曾想擁抱世界。
 
好的,以下是一份關於一本未命名圖書的詳細簡介,其內容與您提供的書名《危樓上的盛宴:1793-1901中西文明交鋒下的烏閤之眾》無關。 --- 圖書簡介: 《星塵之歌:遠古宇宙的觀測與未來文明的構建》 作者: [虛構作者名] 定價: [待定] 頁數: 約 580 頁 裝幀: 精裝,附帶多幅星圖與理論模型圖解 ISBN: [待定] --- 內容概述: 《星塵之歌:遠古宇宙的觀測與未來文明的構建》是一部跨越天文物理學、信息論、復雜係統科學與哲學思辨的深度著作。本書旨在探索宇宙的起源、演化規律,並以此為基礎,探討人類文明在時間長河中的潛在命運與構建可持續未來的可能路徑。 本書的寫作風格嚴謹而不失詩意,它不僅僅是一本科學專著,更是一次對人類認知極限的深刻反思。作者摒棄瞭傳統的綫性敘事,而是通過對宇宙尺度上宏大事件的梳理,引導讀者進入一個關於“存在”的哲學討論場域。 第一部分:源始的低語——宇宙的黎明與暗物質的迷蹤 本書的開篇,聚焦於宇宙大爆炸後的第一個微秒,探討奇點理論的局限性與當前主流宇宙學模型的最新進展。作者詳細解析瞭諸如暴脹理論、量子引力嘗試(弦論與圈量子引力)的最新突破與爭議焦點。 一個核心章節深入討論瞭暗物質和暗能量的性質。不同於以往僅停留在現象描述的層麵,本書提齣瞭一種基於高維空間拓撲結構擾動的“引力漣漪”模型,試圖解釋暗物質在星係形成初期的作用機製。通過對古老星係團觀測數據的再分析,作者展示瞭一係列令人信服的模擬結果,這些結果暗示瞭早期宇宙中物質分布的非均勻性可能比標準模型預測的更為極端。 此外,作者還引入瞭“宇宙背景輻射的非等溫性”這一前沿議題,通過對普朗剋衛星數據的深度挖掘,探討瞭是否存在早期宇宙中信息傳遞的“幽靈通道”,這些通道可能預示著我們在理解引力本質時遺漏瞭關鍵的維度。 第二部分:生命的奇跡——從有機分子到智慧湧現 在宇宙演化的大背景下,本書的第二部分將焦點轉嚮瞭生命起源這一永恒的謎題。作者采用瞭一種跨學科的視角,將生物化學的精細機製與天體物理學的極端環境聯係起來。 本書詳盡描述瞭“RNA世界”假說的最新實驗證據,並引入瞭“熱液噴口催化”與“冰層下化學反應”兩種極端環境下的生命起源模型進行對比分析。一個引人注目的論點是,生命並非僅僅是化學反應的偶然副産品,而是宇宙基礎物理定律在特定熵梯度下的必然産物——一種高效的信息存儲與復製機製的體現。 關於“地外生命搜尋”(SETI)的部分,本書提齣瞭一個更具批判性的審視。作者認為,傳統上對“宜居帶”的定義過於狹隘。通過對係外行星大氣光譜數據(如詹姆斯·韋伯望遠鏡的初步數據)的分析,作者提齣瞭“矽基生命替代模型”與“非碳基代謝路徑”的理論框架,擴展瞭我們對生命形式的想象。 第三部分:文明的尺度——信息熵與長時演化 本書的第三部分是全書的核心,它將前兩部分的物理學和生物學洞察,提升到瞭文明發展的宏觀尺度。作者將“信息熵”視為衡量文明狀態的關鍵指標。 書中提齣瞭“科赫極限”的概念,即任何復雜文明在達到星際傳播能力之前,必須解決自身內部信息過載和決策失真的風險。作者通過對地球曆史上幾次重大技術革命(農業、印刷術、信息技術)的“信息密度”分析,揭示瞭文明在快速發展期內部結構崩潰的潛在風險點。 作者特彆關注瞭“時間尺度錯位”對文明延續性的影響:人類壽命的有限性與技術迭代速度的指數級增長之間的矛盾。為解決這一矛盾,本書深入探討瞭“後人類主義”的前沿概念,包括意識上傳、人機共生以及對“數字永生”的技術可行性與倫理邊界的審慎評估。 第四部分:未來的構造——星際定居點與記憶的錨定 在對當前技術瓶頸進行剖析後,本書的最後一部分展望瞭人類文明邁嚮星際尺度的藍圖。作者不再停留在麯速引擎或戴森球的科幻式描述,而是側重於長期生存的工程學與社會學挑戰。 重點章節分析瞭“星際殖民的最小可行係統”(Minimum Viable Interstellar System, MVIS),探討瞭如何在封閉生態係統中維持生物圈的長期穩定,以及如何應對數百年甚至數韆年跨越的社會記憶與文化認同的衰變問題。 作者提齣瞭一個名為“記憶錨定網絡”的理論方案,旨在利用量子糾纏的特性(盡管目前仍是理論推測)或高度冗餘的非易失性存儲介質,確保關鍵知識和曆史經驗能夠在代際間無損傳遞。 《星塵之歌》的終章,是對人類在廣袤宇宙中位置的深沉冥想。它提醒我們,每一次對星空的凝視,都是對我們自身起源的追溯,而對未來的構建,則需要建立在對宇宙規律深刻理解的基礎之上,而非僅僅依靠技術的盲目擴張。這是一部旨在為下一代探索者提供哲學指南和科學視角的重量級作品。 ---

著者信息

作者簡介

聶作平


  1969年10月生於四川富順,1992年大學畢業後,先後從事過企業秘書、報刊編輯、策劃、自由作傢、文化公司總經理等職業,現居成都,中國作傢協會會員。

  中學時期開始文學創作,迄今已齣版各類著作30餘部,主要有隨筆集《曆史的B麵》、《曆史的恥部》、《男和女,我和你》、《畫布上的聲音》、《舌尖的纏綿》,長篇小說《自由落體》,專著《天堂隔壁是西藏》、《撫摸隱秘歲月》,文學批評《審判餘鞦雨》等,主編有詩集《中國第四代詩人詩選》。
 

圖書目錄

驢與虎的博弈  英國第一位漢學傢眼裏的天朝
我們正坐在火山口上  張集馨見證晚清危局
我們命該遇到這樣的年代  龔自珍的憤怒與絕望
逝者:福州城外兩座墓  從林則徐到嚴復
宿命的奴隸  六不總督葉名琛
孤獨的先驅  第一個留學生容閎和他的夢想
祖國的雜種  留美幼童沉浮錄
從個人悲劇到國傢悲劇  郭嵩燾的西行之路
曖昧的背叛  王韜,殖民時代的士大夫生存方式
危樓上的盛宴  張蔭桓和他的亂世功名
哀榮背後的玄機  公祭政治犯劉光第
庚子年的民族英雄  義和團,一個國傢的病理切片
 

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的閱讀體驗,就像是在一個充滿迷霧的古老迷宮中探險,每一步都充滿瞭驚喜與驚險。作者在《危樓上的盛宴》中,將1793年至1901年這段中西文明交鋒的曆史,以一種極其引人入勝的方式呈現齣來。我特彆為作者對“烏閤之眾”這一概念的闡釋所摺服,它不再是簡單的曆史名詞,而是被置於一個動態的、充滿矛盾的社會語境中進行剖析。書中對當時中國社會內部不同群體,如士紳、農民、官員、商販等,在麵對西方文明湧入時的不同反應,進行瞭細緻入微的刻畫。有些人堅守傳統,有些人則試圖學習西方,還有些人則在混亂中隨波逐流,成為被操縱的“烏閤之眾”。作者並沒有簡單地批判這些群體,而是深入探究瞭造成他們行為模式的深層原因,包括教育程度、社會地位、信息獲取渠道,以及曆史的慣性。同時,作者也對西方文明的視角進行瞭反思,它並非是單一的、絕對先進的,而是同樣充滿瞭內部的矛盾、利益的博弈以及文化上的傲慢與偏見。書名“危樓上的盛宴”非常精妙,它恰如其分地描繪瞭那個時代中國社會的脆弱與動蕩,以及在西方衝擊下,各種力量、思潮、欲望交織匯聚,上演的一場場充滿悲劇色彩的狂歡。作者的敘事語言極其生動,仿佛一幅幅曆史畫麵在眼前浮現,人物的對話、內心的掙紮、行動的邏輯,都顯得真實可信。這本書讓我對曆史的理解,從宏觀的事件走嚮瞭微觀的人物,從簡單的因果關係走嚮瞭復雜的社會動力學。

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這本書帶來的衝擊,如同一次穿越時空的旅行,讓我看到瞭1793年至1901年那個充滿動蕩與變革的時代。作者在《危樓上的盛宴》中,以一種極為宏大而又細膩的筆觸,描繪瞭中西文明交鋒下的復雜圖景,尤其是對“烏閤之眾”這一概念的深刻剖析,讓我耳目一新。它不再是一個簡單的曆史名詞,而是被置於那個劇烈變革的時代背景下,深入探討瞭在東西方文化衝擊、社會動蕩的夾縫中,個體是如何被裹挾、如何迷失、如何在混亂中尋求生存的。書中對當時中國社會內部不同群體,如士紳、農民、官員、商販等,在麵對西方文明湧入時的不同反應,進行瞭精彩的描繪。有些人因為信息不對稱而産生的恐懼和排斥,有些人因為利益衝突而産生的盲從和狂熱,以及那些在混亂中試圖尋找方嚮的個體,都被作者描繪得栩栩如生。作者的敘事視角非常獨特,他既關注宏大的曆史事件,也深入到微觀的人物心理和群體行為。他通過大量生動的案例,展現瞭在東西方文明交鋒的過程中,不同文化觀念的碰撞、誤讀以及融閤所帶來的深刻影響。書名“危樓上的盛宴”是一個極具畫麵感的隱喻,它形象地描繪瞭當時中國社會的脆弱處境,以及在西方文明湧入的背景下,各種力量、思潮、欲望交織匯聚,上演的一場場充滿悲劇色彩的狂歡。作者的文筆流暢而富有感染力,他用細膩的筆觸,將曆史的厚重感與人物的鮮活性融為一體,讓我仿佛置身於那個動蕩不安的年代,親曆著曆史的潮起潮落。這本書讓我對曆史的理解,從宏觀的事件走嚮瞭微觀的人物,從簡單的因果關係走嚮瞭復雜的社會動力學。

评分

這本書的獨特之處在於,它沒有簡單地將曆史事件羅列齣來,而是試圖去解構和重塑我們對1793年至1901年這段中西文明交鋒史的認知。作者在《危樓上的盛宴》中,將“烏閤之眾”這個概念,放在瞭那個充滿變革與危機的時代背景下,進行瞭一次深刻的探討。我尤其被書中關於中國社會內部不同階層、不同群體,在麵對西方衝擊時的心態和行為的描寫所吸引。有些人因為信息不對稱而産生的恐懼和排斥,有些人因為利益衝突而産生的盲從和狂熱,以及那些在混亂中試圖尋找方嚮的個體,都被作者描繪得栩栩如生。它讓我們看到瞭,曆史的進程並非總是由偉人書寫,更多的是由無數普通人的選擇、迷茫和行動所構成。作者對西方文明的介入,也進行瞭多層次的分析,並非簡單地將他們視為侵略者,而是探討瞭他們各自的動機、內部的矛盾以及在華的復雜心態。書名“危樓上的盛宴”是一個充滿畫麵感的隱喻。它巧妙地暗示瞭,在那個風雨飄搖的時代,中國社會如同搖搖欲墜的“危樓”,而“盛宴”則象徵著西方文明的湧入,以及由此引發的各種利益爭奪、文化衝突和思想激蕩。作者的敘事方式非常引人入勝,他善於運用細節,通過生動的人物故事和場景描寫,將復雜的曆史事件變得通俗易懂,同時又充滿瞭深度。我從這本書中,看到瞭曆史的復雜性,看到瞭人性的多麵性,也看到瞭在文明碰撞中,每一次看似絕望的處境,都可能孕育著新的希望。

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這本書帶給我的思考,是沉重而又深刻的。作者在《危樓上的盛宴:1793-1901中西文明交鋒下的烏閤之眾》中,以一種宏大而細膩的筆觸,描繪瞭那段充滿動蕩與變革的歲月。我特彆欣賞作者對“烏閤之眾”這一概念的解讀,它並非一個靜態的標簽,而是在時代洪流中,個體在文化衝突、社會變遷下的動態反應。書中對中國社會在1793年至1901年間,麵對西方文明湧入時的內部矛盾和群體行為,進行瞭深入的剖析。我看到瞭那些因為信息閉塞而産生的恐懼,那些因為利益驅動而産生的盲從,以及那些在傳統與變革之間搖擺的復雜心態。作者的敘事,充滿瞭對人性的洞察,他沒有簡單地將任何群體臉譜化,而是試圖去理解他們行為背後的邏輯和動機。同時,作者也展現瞭西方文明在華的復雜麵貌,它既帶來瞭先進的技術和思想,也帶來瞭侵略和剝削。書名“危樓上的盛宴”是一個極具象徵意義的隱喻。它描繪瞭當時中國社會如同風雨中的“危樓”,而“盛宴”則象徵著西方文明的到來,以及由此引發的各種物質、文化、思想的交匯與衝突。作者的文筆相當具有感染力,他能夠將枯燥的曆史事件,轉化為一個個生動的故事,一個個鮮活的人物,讓我仿佛親身經曆瞭那個時代的種種變遷。這本書讓我對曆史的理解,不再停留在錶麵的事件,而是深入到瞭社會結構、文化心理和個體命運的層麵。

评分

這本書的閱讀體驗,就像是在一場濃霧彌漫的戰場上,艱難地辨認方嚮。作者在《危樓上的盛宴》中,以一種極其犀利的筆觸,解剖瞭1793年至1901年間,中西文明交鋒的復雜圖景。我尤為欣賞作者對“烏閤之眾”這一概念的深入挖掘,它不再是簡單的曆史名詞,而是被置於一個充滿劇烈社會變革和文化衝突的語境中進行審視。書中對中國社會在那個時代,不同群體麵對西方衝擊時的心態和行為,進行瞭細緻入微的描繪。我看到瞭因信息不對稱而産生的恐懼,看到瞭因利益驅動而産生的盲從,以及那些在動蕩年代裏,個體所經曆的彷徨與掙紮。作者的敘事視角非常獨特,他沒有簡單地將任何一方描繪成絕對的受害者或加害者,而是深入探究瞭雙方的動機、思維模式以及在碰撞中産生的相互影響。書名“危樓上的盛宴”是一個充滿張力的隱喻,它形象地描繪瞭當時中國社會在西方衝擊下的脆弱與動蕩,以及在這種背景下,各種力量、思潮、欲望交織匯聚,上演的一場場充滿悲劇色彩的狂歡。作者的文筆極為生動,富有感染力,他能夠將宏大的曆史敘事與微觀的人物細節巧妙地結閤,讓我仿佛置身於那個動蕩不安的時代,親曆著曆史的每一次轉摺。這本書讓我對曆史的理解,從簡單的因果關係,上升到瞭對社會動力學、文化心理以及人性復雜性的深刻洞察。

评分

這是一本讓我徹夜難眠的書,完全沉浸在瞭那個波瀾壯闊、危機四伏的時代。作者對1793年到1901年這百餘年間,東西方文明碰撞的細緻描繪,猶如一幅宏大的曆史畫捲在眼前徐徐展開。我尤其被書中對“烏閤之眾”這一概念的解讀所吸引。它並非簡單地將某個群體貼上標簽,而是深入剖析瞭在劇烈社會變革和文化衝突的背景下,個體如何被裹挾、如何迷失、如何在混亂中尋求生存甚至顛覆。書中對一些關鍵曆史事件的切入角度非常獨特,比如在解讀西方列強叩關與中國本土迴應時,作者沒有止步於宏大敘事,而是聚焦於那些被時代洪流捲入的普通人,他們的恐懼、他們的抵抗、他們的妥協,甚至是他們的盲從。這種微觀視角讓曆史變得立體而鮮活,不再是冰冷的年代數字和政治宣言,而是充滿瞭人性的溫度和掙紮。書名“危樓”二字,恰如其分地暗示瞭那個時代中國社會的脆弱與搖搖欲墜,而“盛宴”又帶著一絲諷刺,描繪瞭在外部壓力和內部動蕩中,各種勢力、思潮、欲望交織匯聚,上演著一場場充滿悲劇色彩的狂歡。我對書中關於文化隔閡與誤讀的論述印象深刻,作者通過大量的史料和生動的敘事,展現瞭東西方在價值觀、思維方式、宗教信仰上的巨大差異,以及這些差異如何導緻瞭溝通的障礙,甚至是衝突的激化。讀這本書,我時常感到一種強烈的代入感,仿佛自己也置身於那個風雨飄搖的時代,親曆著曆史的每一次轉摺。它讓我重新審視瞭“文明”這個詞的含義,不再將其視為單一的、綫性的進步,而是理解瞭其復雜性、多樣性以及在碰撞中産生的生成與毀滅。

评分

這是一本讓我讀完後,久久不能平靜的書。作者在《危樓上的盛宴》中,將1793年至1901年中西文明交鋒的宏大曆史,以一種極其引人入勝的方式呈現在讀者麵前。我尤其被書中對“烏閤之眾”這一概念的深刻剖析所吸引,它不再是一個簡單的群體描述,而是在東西方文明劇烈碰撞的背景下,個體如何被時代裹挾、如何迷失、如何在混亂中掙紮的生動寫照。書中對中國社會在那個時期,不同階層、不同群體麵對西方衝擊時的反應,進行瞭細緻的刻畫。我看到瞭愚昧無知的恐懼,看到瞭狂熱排外的盲目,也看到瞭在變革浪潮中,個體所經曆的迷茫與掙紮。作者的視角非常獨特,他既關注宏大的曆史事件,也深入到微觀的人物心理。他通過大量的史實和生動的敘事,展現瞭東西方文明在碰撞過程中産生的巨大張力,以及這種張力如何影響瞭無數個體的命運。書名“危樓上的盛宴”是一個極富象徵意義的隱喻,它形象地描繪瞭當時中國社會的脆弱處境,以及在西方文明湧入的背景下,各種力量、思潮、欲望交織匯聚,上演的一場場充滿悲劇色彩的“盛宴”。作者的文筆非常流暢,充滿畫麵感,他能夠將曆史的厚重與人性的復雜巧妙地融閤在一起,讓我仿佛穿越瞭時空,親眼目睹瞭那個時代的種種波瀾。這本書讓我對曆史的理解,上升到瞭一個新的高度,它不僅僅是事件的堆疊,更是對時代精神、文化衝突和人性睏境的深刻反思。

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這本書帶來的震撼,不僅僅是知識的堆砌,更是一種情感上的共鳴和思維上的啓迪。作者以一種近乎電影般的敘事手法,將1793年至1901年這段跌宕起伏的曆史呈現在讀者麵前。我尤其欣賞作者對“烏閤之眾”這個主題的深入挖掘,它超越瞭簡單的群體描述,而是探討瞭在東西方文明劇烈交鋒的背景下,個體是如何被社會、政治、經濟以及文化思潮所塑造和裹挾的。書中關於鴉片戰爭前後,中國社會內部不同階層和群體對外部世界認知差異的描寫,讓我深思。有的人愚昧無知,有的人狂熱排外,有的人則在迷茫中尋求改變,而這些不同群體的反應,共同構成瞭那個時代中國麵對西方衝擊時的復雜圖景。作者在分析西方列強行為時,也並非簡單地將他們臉譜化為侵略者,而是嘗試去理解他們的動機、他們的思維模式,以及他們自身文明內部的矛盾與驅動力。這種多維度的視角,讓整個曆史畫捲更加真實可信。書名“危樓上的盛宴”是一個極具象徵意義的隱喻。所謂的“盛宴”,既可以是物質上的掠奪與瓜分,也可以是文化與思想的湧入與交織,而“危樓”則時刻提醒著我們,在這場盛宴的背後,潛藏著的是搖搖欲墜的危機與毀滅。作者對細節的把握極為到位,一些鮮為人知的小故事、人物的內心獨白,都為宏大的曆史敘事增添瞭血肉和溫度。我感覺自己仿佛穿越瞭時空,親眼目睹瞭那個時代的種種衝突與融閤,體驗瞭不同文明碰撞時的陣痛與新生。

评分

這真的是一本讓我愛不釋手的書。作者在《危樓上的盛宴》中,將1793年至1901年這段中西文明交鋒的曆史,以一種極為生動和深刻的方式呈現在讀者麵前。我被書中對“烏閤之眾”的解讀所深深吸引,它不再是簡單的曆史標簽,而是被置於那個充滿變革與衝突的時代背景下,深入剖析瞭個體如何在巨大的曆史洪流中,在東西方文化衝擊的夾縫中,展現齣復雜而多樣的行為模式。書中對中國社會內部不同階層、不同群體,在麵對西方文明湧入時的反應,進行瞭細緻入微的描繪。我看到瞭因為信息閉塞而産生的恐懼,看到瞭因為利益衝突而産生的盲從,以及那些在混亂中試圖尋找方嚮的個體,都被作者描繪得栩栩如生。它讓我看到瞭,曆史的進程並非總是由偉人書寫,更多的是由無數普通人的選擇、迷茫和行動所構成。作者對西方文明的介入,也進行瞭多層次的分析,並非簡單地將他們視為侵略者,而是探討瞭他們各自的動機、內部的矛盾以及在華的復雜心態。書名“危樓上的盛宴”是一個極具畫麵感的隱喻。它巧妙地暗示瞭,在那個風雨飄搖的時代,中國社會如同搖搖欲墜的“危樓”,而“盛宴”則象徵著西方文明的到來,以及由此引發的各種利益爭奪、文化衝突和思想激蕩。作者的敘事方式非常引人入勝,他善於運用細節,通過生動的人物故事和場景描寫,將復雜的曆史事件變得通俗易懂,同時又充滿瞭深度。我從這本書中,看到瞭曆史的復雜性,看到瞭人性的多麵性,也看到瞭在文明碰撞中,每一次看似絕望的處境,都可能孕育著新的希望。

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讀完這本書,我感覺自己像是經曆瞭一場思想的洗禮,對1793年至1901年這段曆史有瞭全新的認識。作者在《危樓上的盛宴》中,將東西方文明的激烈碰撞,描繪得淋灕盡緻,尤其是對“烏閤之眾”這一概念的探討,讓我印象深刻。它不再是一個簡單的曆史標簽,而是被置於一個充滿戲劇性的時代背景下,深入剖析瞭個體如何在巨大的曆史洪流中,在東西方文化衝擊的夾縫中,展現齣復雜而多樣的行為模式。書中對中國社會內部不同群體,在麵對西方文化和科技衝擊時的反應,進行瞭精彩的描繪。例如,一些愚昧的民眾,在不瞭解真實情況的前提下,盲目仇視一切西方事物,成為被煽動的“烏閤之眾”;而另一些開明的士大夫,則在憂慮和探索中,試圖尋找一條新的齣路。作者的敘事視角非常獨特,他不僅關注宏觀的曆史事件,更深入到微觀的人物心理和群體行為。他通過大量生動的案例,展現瞭在東西方文明交鋒的過程中,不同文化觀念的碰撞、誤讀以及融閤所帶來的深刻影響。書名“危樓上的盛宴”是一個充滿張力的隱喻,它既指齣瞭當時中國社會在外部壓力下的脆弱,也描繪瞭在劇烈變動中,各種力量、思潮、欲望交織匯聚,上演的一場場驚心動魄的“盛宴”。作者的文筆流暢而富有感染力,他用細膩的筆觸,將曆史的厚重感與人物的鮮活性融為一體,讓我仿佛置身於那個動蕩不安的年代,親曆著曆史的潮起潮落。

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