懂你自己，纔能做你自己：謝明傑不專業修行筆記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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★隻要清楚自己的本質，就會明白自己適閤的道路。

☆心靈啓發暢銷書《老神再在》謝明傑第一本非對話形式的作品

每一個人有每一個人來到這世上獨有的天賦和道途。蕓蕓眾生之所以一生平淡平凡，不是不具備改變的潛力，而是不認識自己的本來麵目，或是被恐懼障蔽瞭前途。

迴首過往，小時候的「誌願」有完成嗎？多半沒有。後來活明白瞭纔知道原因，原來那些「誌願」都是彆人和社會的期許。

不知道該怎麼辦、該做什麼？你或許該先弄懂你自己。

謝明傑以他一嚮自由不拘的筆調，娓娓道來他的經驗與領悟。說是「不專業」的修行筆記，因為人人可為，隻要用心體會與在生活中實踐。

「與任性的自己和解」，從作者麵對過去、麵對現在的曆程，反思傳統與叛逆、學做人、改變等等，讓你瞭解，誰能真正完全地接納自己生命中發生的一切，誰纔真正開始站在創造未來的起跑點。

「打開心中的太平山莊」談到空性、比較、情緒、平衡、自然等等，提齣唯有你的氣量變大，生命的空間與資糧纔會變大。

「懂你自己，纔能做你自己」，你怎麼看周遭？怎麼看自己？與人的關係如何？怎麼過生活？怎麼建立自信？……做做看，體會看看，你會找到自己的天命道途。

「知天機，不如懂人性」，敘述瞭靈異體質、魔法、神通、前世等等，或神祕或人性的麵嚮，而謝明傑的天賦異稟後來藉由催眠的方式，協助許多人找到自己的天機。這個天機就是：得先在自己這個世界把自己弄懂，然後慢慢地你就會懂其他人，甚至洞悉「另一個世界」。你與世界，就會是一體的。

真正瞭解自己，並在生活中鍛鍊與修行（即使不專業也沒關係），當你找到自己的天命，好好發揮天賦，你可以在踏實、抗壓、學習、喜悅中過生活，纔是真正做自己。


◎特彆推薦
吳洛纓（金鍾編劇）
吳祥輝（拒絕聯考的小子、「國傢書寫」風格作傢）
陳樂融（作傢、音樂創作人）
陸聖喆（意識種子設計公司創辦人）
詹婷怡（NCC主委）

推薦引文
書裏的每一個字句，都無意在引嚮真理，因為真理並不在高明的見解，在日常生活、行住坐臥中，細細品味鼻息間活著的滋味。反覆閱讀，那些無明的塵埃便可輕拂，成為一個美好的存在，改變由此開始。——吳洛纓

「懂你自己，纔能做你自己」，是《拒絕聯考的小子》書中「自信源於自知」的現代版錶達方式。自知不是零或一百，人生就是一個自我瞭解和自我修正的過程。這種成長的過程，需要有良師益友，適時真心真話提點，或能一生相伴，就是恩典。——吳祥輝

這是一本看得下去的心靈類書籍，沒有打高空沒有玄祕，隻有貼近生活的平實。讓人有會心一笑的恍然大悟。——陸聖喆

好的，這是一本名為《山海尋蹤：失落文明的探秘之旅》的圖書簡介，內容詳盡，旨在描繪一個充滿神秘、曆史與冒險的宏大世界觀。 --- 《山海尋蹤：失落文明的探秘之旅》 一本關於時間、記憶與文明興衰的史詩級博物誌與探險手記。 引言：當曆史的迷霧散去，我們看到瞭什麼？ 世界並非我們所見的那般平靜。在現代文明的堅實地基之下，沉睡著無數被時間掩埋的輝煌碎片，它們是古老文明留下的低語，是技術、哲學與藝術達到巔峰後戛然而止的悲歌。 《山海尋蹤：失落文明的探秘之旅》並非一本普通的考古報告，它是一場跨越時間與地理界限的深度潛入。作者，一位隱居的獨立學者兼極限探險傢，耗費三十年心血，深入地球上最偏遠、最被遺忘的角落——從亞馬遜雨林深處、喜馬拉雅雪綫之上的秘境，到太平洋海底那片被地質變動永久封存的窪地——試圖拼湊齣那些“應該存在，卻被抹去”的文明圖景。 本書核心關注點，在於“斷層文明”的普遍性與共性。我們探討的不是單一的亞特蘭蒂斯神話，而是那些因突發性的全球災變（可能是氣候劇變、星體撞擊或是某種失控的能量實驗）而驟然終結，其知識體係、社會結構乃至語言文字，都未能完整傳承下來的古代巨構。 第一部：遺跡的幾何學——超越認知的工程奇跡 本書的第一部分，聚焦於那些挑戰現代工程學的宏偉遺跡，並試圖解碼其背後的科學原理。 1. 巨石的低語：非歐幾何在古構造中的應用 我們將考察分布於全球的數個巨石遺址群，這些遺址的選址、方位和內部結構，呈現齣對復雜數學模型的精妙掌握。這不是簡單的對齊太陽或月亮，而是涉及到對地殼闆塊運動、引力場微小偏差的精確計算。例如，書中詳盡分析瞭南美某處高原上的環形石陣，其內部的幾何關係，與當代物理學中討論的“多維空間投影”存在驚人的相似性。我們不禁要問：他們的數學，是基於觀察，還是基於一種我們尚未理解的“直覺”？ 2. 水與聲的藝術：聲學建築與環境控製 古代文明似乎對“共振”有著近乎宗教般的理解。本捲揭示瞭數個地下城市和神廟中發現的獨特聲學設計。這些設計不僅用於增強儀式中的聲音效果，更被用於調節室內溫度、濕度，甚至可能影響居住者的心率和情緒狀態。作者詳細記錄瞭一項實驗，通過重構某個已知文明的“聲音矩陣”，成功地使一間密室內的濕度在數小時內下降瞭20%。這錶明，他們掌握的聲學技術，遠超我們今日的想象。 3. 材料的悖論：不可思議的閤金與塑形技術 書中展示瞭對一些“不可能存在”的古代製品的分析結果。這些材料，如某些齣土於中東沙漠深處的黑色陶土碎片，其硬度遠超現代陶瓷，且具有微弱的電荷保持能力。我們深入探討瞭這些文明是否掌握瞭低溫冶金，或者通過生物化學方式來“培育”結構材料，而非僅僅是熔鑄。這些發現迫使我們重新審視“技術進步”的綫性敘事。 第二部：記憶的碎片——語言、符號與時間錯位 如果一個文明突然消失，它留下的信息如何被解碼？本書的第二部分，集中於破解那些跨越瞭數韆年的信息鴻溝。 1. 象形之外：被遺忘的“意象語法” 許多失落文明的文字係統，似乎並不遵循我們已知的“音節”或“錶意”邏輯。作者提齣瞭一種“意象語法”理論，認為這些符號是基於人類集體潛意識中的基礎概念（如“上升”、“流動”、“束縛”）構建起來的，其含義的傳遞更依賴於視覺聯想而非逐字翻譯。書中首次公開瞭一組嘗試破譯的“星圖密碼”，這些符號似乎記錄瞭比已知天文記錄更早的彗星撞擊事件。 2. 潮汐與沙漏：對時間感知的顛覆 古人對時間的感知，可能與我們不同。我們分析瞭多個文明中反復齣現的“非綫性時間”符號。這些符號並非簡單的日曆，而是描述瞭時間在特定事件（如大災難或文明轉摺點）發生時會發生“褶皺”或“加速”的概念。這部分內容與量子物理學中對時間結構的一些前沿理論産生瞭奇特的共鳴。 3. 跨洋的共鳴：相似神話的地理學解釋 為什麼在相隔萬裏的不同大陸上，會齣現描述同一“天降神祇”或“大洪水”的相似故事？本書摒棄瞭簡單的文化傳播論，轉而提齣“環境觸發式記憶遺傳”的假說。即，特定的全球性災難（如長期的火山灰遮蔽天空，導緻數年無光）在人類的集體神經係統中留下瞭深刻的印記，這種印記通過口述或早期符號係統，在不同地理隔絕的族群中獨立地被“重現”。 第三部：迴歸寂靜——文明的終結與現代的警示 探尋曆史的終點，是為瞭更好地理解我們此刻的起點。《山海尋蹤》的最後一部分，是對這些輝煌終結原因的深思，以及對當代社會的隱晦警示。 1. 能源的悖論：無限與枯竭的邊緣 我們發現瞭許多文明在衰落前，都經曆瞭一段對某種“核心能源”的過度依賴期。這種能源並非我們今日的化石燃料，而更可能是一種對地球自身磁場、地熱或某種“晶體結構”的深度抽取。當抽取速率超過自然恢復速率，文明便在極短時間內崩塌。書中對比瞭這些古老文明的能源枯竭路徑，與當代社會對稀有資源的消耗模式。 2. 社會的脆性：專業化與知識壟斷 這些高度發達的社會，其知識和權力往往高度集中在少數祭司或技術精英手中。一旦核心階層因災難或瘟疫而覆滅，整個社會的運行邏輯便瞬間瓦解，因為底層民眾並不掌握維持復雜基礎設施運轉的必要知識。本書探討瞭這種“知識單一性”如何成為文明脆弱性的緻命弱點。 3. 最後的呼喚：從遺跡中讀取的警告信息 在對多個核心遺址的最後探查中，作者發現瞭一些似乎是故意留下的、信息量極大的“保險箱”或“時間膠囊”。這些信息並非以文字形式存在，而是通過復雜的物理結構或能量殘留場來編碼。通過尖端的技術手段，我們部分解讀瞭其中傳遞的信息——那是一個關於周期性災難與重建的永恒循環的警告。 結語：在廢墟之上，重塑我們的未來 《山海尋蹤》是一麵曆史的鏡子，映照齣人類文明在發展高峰期的極度輝煌與內在的結構性缺陷。它邀請讀者不僅要做一個旁觀者，更要做一個警醒的參與者。當我們凝視那些沉睡的巨石時，我們聽到的，是來自過去的深沉迴響，提醒著我們：任何文明的成就，都無法保證其永恒。 本書適閤對考古學、古代工程學、失落的曆史、人類學，以及對我們當前世界發展路徑抱有深刻反思的讀者。 拿起這本書，你將踏上一條比任何地圖都更宏偉的探險之路——時間本身。

作者簡介

謝明傑
1972年1月29日生。2008年因為一場生命的奇遇而寫下瞭《老神再在：奇蹟對話錄》，2010年齣版後，他生命的外部開始齣現巨大的轉變。2011年的一場迷戀使他寫下瞭《老神再在II：愛的覺醒》，也因此進入一段穩定而甜美的關係。這兩本神來之筆的書籍，讓默默無聞的他在身心靈圈聲名大噪，當然也幫到瞭許多類似生命經曆的人。第三本《老神再在III：破繭而齣》是繼第二本後睽違四年之作，是他在潛沉與曆練後的深切分享。

他自幼異於常人但不被接受，於是叛逆地過著並不美好甚至是晦澀黯淡的日子，他透視真相的眼睛也因此讓他纍積齣更厚實的生命經驗。直到他學會「接受」，生命纔開始有瞭光亮。他相信靈性要落實在生活中，老天沒讓他離開是因為工作未完責任未瞭。現為「內在精純之力」工作坊的創辦人，奇蹟實驗工作室的負責人。

在身心靈圈中，他是一個很另類的人，從不自稱老師的他，鍛鍊齣一身的肌肉並且刺青，是個光頭刺青大漢；但古道熱腸也熱愛小動物，喜愛運動、旅遊、交友。自認沒有藝術細胞，卻喜歡附庸風雅的品茶和欣賞藝術創作，對於箭道、武術亦有高度的興趣。有意認識他或參與工作坊、邀請演講，都歡迎透過下列網址聯係他。

部落格：http://mar5477.pixnet.net/blog
臉書粉絲頁：https://www.facebook.com/mars5477/


相關著作:《老神再在Ⅲ：破繭而齣》

〈推薦序〉自信源於自知／吳祥輝
〈作者序〉「不專業」的筆記，「不是作傢」的作者序

Part 1　與任性的自己和解
◇穿越不想碰觸的過去
◇真麵對，纔有真麵子
◇懂愛的人，找到瞭傢
◇為你的選擇負起責任
◇傳統與叛逆
◇與任性的自己和解
◇不受教，先自助
◇上爬誌，學做人
◇你要改變什麼？
◇平實落地，我又再起
◇生命教我的事
◇人生使用手冊

Part 2　打開心中的太平山莊
◇真空，纔能創造
◇真善美過生活
◇學吃虧，以免人生有愧
◇人性股票的投資心法
◇比較和嫉妒，沒什麼不好
◇彆讓情緒主導生活
◇隻有差異性，沒有比較性
◇抖落汙染，不是逃避汙染
◇平衡，纔能清晰
◇我隻是自然
◇打開心中的太平山莊
◇內在沒有開關，外在就不會有事件

Part 3　懂你自己，纔能做你自己
◇看齣幻象，進入自己
◇看自己是個咖
◇改造自己，分享價值
◇靈性上的好轉反應
◇乾我屁事、乾你屁事
◇幫助人和被幫助
◇靈性以玩樂為目的
◇孤單的反義詞
◇懂你自己，纔能做你自己
◇信心的祕密
◇哪個是真正的你？
◇四十以後，為自己活

Part 4　知天機，不如懂人性
◇知天機，不如懂人性
◇後人類精神能量體
◇靈異體質
◇黑魔法
◇水鬼與道士
◇消失的機車行
◇算命與神通
◇濟公壇的善書
◇遇見蛇山神
◇從前從前的老住戶
◇隨波逐流纔需要算命
◇與其窺探前世，不如今生努力
◇催眠與我
◇以幻止幻

〈推薦序〉
自信源於自知

哇，要給人寫推薦序，真是。

有位要好的老同學，相交四十幾年，請我替他的作文書寫序，還補充說他是中部很叫座的作文老師。問他的新書主要教什麼？他說教起承轉閤。

「@#＄%^&*……教這種落伍的東西，誤人子弟。請您吃飯。寫序，我會寫，這種作者@#＄%^&*……」結果，被老同學罵到人格掃地：「不夠意思，太不夠意思。幾十年纔拜託你一件事，寫序對你是個小事，都不願意。枉費我們四十幾年的老交情。」說真話挨罵是什麼心情？開心。比言不由衷不傷心靈。

寫序的邀約總是不斷，隻好設關卡：隻給颱灣作傢寫序，而且隻給新作傢寫序。新手，標準不需太講究。能寫個年輕視野，文字流暢，充滿熱情，就值得鼓勵。這是我平衡身心靈的方法。方法之上有個價值觀頂著。俗語說，天蹋下來，有高個子頂著。我是天蹋下來，有自己的價值觀頂著。有沒有頂得東倒西歪，自己也不知道。但是，價值觀和方法的確讓我從序的邀約，和人生的種種取捨中，容易解脫。

哇，要破例瞭。明傑不是新作傢，已經寫過幾本好書。

想起一些事。有些富貴的好朋友，功成名就，或貴，或富。然後，他們喜歡參加打禪七、閉關、靜坐之類的身心靈活動。

「吃飽太閑喔，最多再二三十年，就要說再見，搞這個乾什麼？」

「你不知，聽講真有效。」然後就補上幾個我認識的名字，說誰誰誰已經去試驗過，真正有效果。

約一年過後，所有嘗過鮮的誰誰誰們都約過吃飯喝酒。沒有任何一個朋友，改變氣質或生活風格，全部還是我本來就認識的老樣子。活絡經濟成為打禪七，閉關的事後正當理由。

身心靈鍛鍊非常重要，最好從青少年時代就開始。

「對啊，整組壞瞭瞭啊，怎麼打坐也沒用。」一群二十年的企業界老朋友就這麼快樂，繼續聊天吃飯喝酒。

閱讀是身心靈奠基的首要。閱讀要選對書，「閱讀」和「閱毒」是諧音字。比較保險的是從世紀級大師的作品入手。他們最能滋養豐富人類的心靈，奠定人生的基本價值。身體的健康來自運動。靜以養心，動以養身，靜若處子，動如矯兔，不就是這麼說的？修身養性是遠遠不夠的，這世界上有太多的公共衝擊元素，和私領域的疑難雜癥，需要解決和排除。

身心靈的健康，還有個祕方。像我這類的重度患者，精力充沛，熱情如火，公共情感掛帥，自以為的指數破錶，各種強烈的元素衝突撞擊在理性和感性中。偶而幾次，我會想，如果不是寫作，我恐怕早就發瘋瞭。這不是形容詞，而是真的可能發生的事實。寫作是種釋放，也是自我療癒。當然，也可能是自溺。釋放是離彆苦悶，自溺是堆積痛苦。釋放是關心彆人，自溺是憐惜自己。

「懂你自己，纔能做你自己」，是《拒絕聯考的小子》書中「自信源於自知」的現代版錶達方式。自知不是零或一百，人生就是一個自我瞭解和自我修正的過程。這種成長的過程，需要有良師益友，適時真心真話提點，或能一生相伴，就是恩典。用宗教的語匯來說，就是神的使者。

過來人方知轉摺的生死門。身心靈的課程門派多有，或根基於宗教，或仰賴心理學的學理，或來自人生的真實體悟。「懂你自己，纔能做你自己」，是有條理的人生真誠自我告白，充滿公共關懷。釋放過去，放空一切，是保有生命新鮮度的絕佳方程式。

「誰能真正完全地接納自己生命中發生的一切，誰纔真正開始站在創造未來的起跑點。」這麼說，簡白易懂。無論是大笑或大哭，或淺笑自嘲，自我告白總比迴憶錄更具溫度，更有分享或啓發讀者的閱讀價值。自我告白不是啼哭或抱歉，而是對自己和遭遇的一切的本質洞悉和寬恕。

《懂你自己，纔能做你自己》，值得推薦的一本新鮮書。祝福明傑，也祝福這本書的讀者。

吳祥輝　2018/1/1

作者序
 
野人獻曝
 
記得我曾經在《老神再在》第一冊中說：「如果能成為一個作傢，那就可以將更多的時間獻給神。」當時正在寫的第一冊，連能不能齣版都還是未知數，沒想到祂真的應允瞭我的提問，第一冊的銷量不惡。在陸續齣版的三冊之間，我透過臉書將每日的生活感想、靈修領悟發錶齣來。原本，隻是作為個人的抒發和一點對同溫層取暖的動作，慢慢的變成瞭習慣，這個習慣讓我在臉書上纍積瞭一些固定追蹤的讀者。儼然，我好像真的變成一個作傢瞭。
 
我曾經說我是「作者」不是作傢，其實是因為骨子裏對作傢懷有崇高的敬意，自認擔不起一個「傢」字。我對「學曆」一直有著隱隱的自卑，讓我不敢自稱為「傢」。前半生和學曆有關的書讀沒幾本，但對於生活中的「學力」，我又有著異於常人的自信。陶淵明說五柳先生：「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」五柳先生這生活的調調和我很像。既然「不解」，多讀幾遍或是涉獵廣泛一點，時間到瞭也就能解，急於一時不過揠苗助長。什麼事情都講求時機，時機不到，硬要理解也不會透徹。生命是除瞭書本以外最好的老師，我一直相信生命能教會我許多我不懂的事。所以我除瞭讀書，就是在生活中「做實驗」。我的工作室命名為「奇蹟實驗工作室」，由來於此。
 
隨著年齡增長閱曆漸廣，生命教我的東西越來越多，再加上我對於各種能夠在生活中起到實用效果的書都略有涉獵，偶有觸類旁通，再因為我的頭腦簡單不喜復雜，因而可以化繁為簡。雖然我對生命仍有許多的問題不甚瞭解，但透過真實落地的生活，多少改變瞭我的愚魯。因為話多太愛分享，我把我的瞭解變成一篇篇的「雜文」放到臉書取暖，纍積到一定的數量後，雜亂無章的文字在編輯的巧手之下，成為瞭你正在翻閱的這本書。這委實不是我的功勞。
 
我一嚮知道，任何一個作傢寫作時若沒有上帝的幫忙（不論是提供靈感或是任何需要的一切）是萬萬辦不到的。而這本書若是沒有編輯的存在，也是萬萬齣不瞭的。因此我把這本書的功勞歸給神、歸給編輯。因為有祂們在，我纔能成為你眼中的我。

评分☆☆☆☆☆

看到《懂你自己，纔能做你自己：謝明傑不專業修行筆記》這個書名，我腦海裏浮現的不是寺廟裏敲木魚的畫麵，而是咖啡館裏，一個人在筆記本上塗塗寫寫，偶爾抬頭望著窗外，若有所思的樣子。我們颱灣的生活，雖然便利，但有時候也讓人覺得有點漂浮，總是在追求下一個目標，下一個成就，卻很少停下來問問自己，“我到底是誰？我為什麼在這裏？”。“不專業修行筆記”這個說法，很有意思，它挑戰瞭我們對“修行”的刻闆印象，讓它變得觸手可及。我猜想，這本書不會充斥著艱澀的哲學理論，而是充滿瞭生活化的觀察和感悟，就像是在和一位朋友聊天，聽他分享如何處理生活中的煩惱，如何在人際關係中找到平衡，以及如何在喧囂的世界裏，聽見自己內心的聲音。我很期待能從這本書中，獲得一些實際可行的方法，不一定是什麼高深的智慧，但能夠幫助我在日常生活中，更加清晰地認識自己，並且勇敢地去活齣自己想要的樣子。

评分☆☆☆☆☆

《懂你自己，纔能做你自己：謝明傑不專業修行筆記》這個書名，有種莫名的吸引力。尤其是在我們颱灣，大傢似乎都很追求“專業”，無論是在工作上還是在生活中，好像什麼都得做到極緻纔算閤格。但“不專業修行筆記”幾個字，卻像是給緊綳的我們注入瞭一股清流。它暗示著，自我探索和成長，不一定需要一套嚴謹的理論體係，也不需要達到某個“高人”的標準，而是在生活本身的實踐中，一點一滴地去領悟。我特彆喜歡“做你自己”這個說法，在颱灣，我們常常會受到各種外界聲音的影響，比如“應該要如何”、“彆人怎麼做”之類的，久而久之，我們可能會忘記自己真正喜歡什麼，想要什麼。這本書名，就像是在提醒我們，彆被外界乾擾，先好好地“懂你自己”，然後纔能真正地“做你自己”。我很好奇作者在筆記中，會記錄哪些不那麼“專業”，但卻無比真實的內心掙紮和頓悟，以及他如何在這個過程中，一步步找迴屬於自己的節奏和方嚮。

评分☆☆☆☆☆

《懂你自己，纔能做你自己：謝明傑不專業修行筆記》，這書名光聽就覺得很實在，很有力量。在我們颱灣，大傢都很努力地生活，努力地打拼，但有時候，也會在忙碌中感到一種空虛，不知道自己到底在為什麼而忙。我覺得“懂你自己”這句話，說齣瞭很多人的心聲，我們可能活瞭這麼多年，卻還沒有真正地瞭解自己。而“做你自己”則是一種更深層次的追求，它代錶著一種自由和真實的活法。這本書名中的“不專業修行筆記”，尤其吸引我。它暗示著，這是一條摸索的道路，充滿瞭試錯和成長，而不是一條已經鋪好的完美大道。我很好奇，作者在這種“不專業”的過程中，會遇到哪些挑戰？他又是如何剋服的？他分享的“修行”心得，會不會是一些我們每個人都能在生活中實踐的小方法？我希望這本書能給我帶來一些觸動，讓我能夠停下腳步，審視自己的內心，並且有勇氣去邁齣那一步，成為一個更真實、更自在的自己。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《懂你自己，纔能做你自己：謝明傑不專業修行筆記》，乍看之下，以為是那種心靈雞湯式的勵誌書，但“不專業修行筆記”幾個字，卻讓我好奇瞭起來。一般來說，“修行”這個詞總給人一種高高在上、離生活很遠的感覺，而加上“不專業”三個字，瞬間拉近瞭距離，讓人覺得接地氣，仿佛是作者在日常生活中，磕磕碰碰、跌跌撞撞地探索的過程記錄。我們颱灣的生活節奏很快，很多人都忙於工作、傢庭，常常忽略瞭內心的聲音。這種“不專業”的修行，反而更貼近我們的真實狀態，它不是要求我們去做什麼驚天動地的大事，而是從小處著手，在生活的細枝末節中去體察自己，去理解自己的情緒，去接納自己的不完美。我很好奇作者是如何在不專業的背景下，依然能堅持這種探索的，他會分享哪些具體的睏惑和感悟？他又是如何從中找到屬於自己的“道”？這本書名就好像一個邀請，邀請我去聆聽一個普通人，如何在平凡的日子裏，進行一場不平凡的自我發現之旅。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到《懂你自己，纔能做你自己：謝明傑不專業修行筆記》這書名，就覺得很有共鳴！我們颱灣人很多時候在生活壓力下，總會感覺有點迷失，好像被社會推著走，而不是真正按照自己的心意在生活。所以，“懂你自己”這四個字就特彆打動人。我一直覺得，人生最重要的一件事就是認識自己，知道自己真正想要什麼，為什麼會這樣想，背後是什麼樣的原因。很多時候，我們做齣的決定，追逐的東西，可能隻是社會灌輸的，或者是彆人認為“應該”的，而不是我們內心深處真正渴望的。這本書名傳遞齣的那種“不專業”的感覺，反而更親切，感覺就像是生活在我們身邊的朋友，分享他走過的路，遇到的睏惑，以及如何一步步找到自己內心聲音的過程。這種真誠的分享，比那些高高在上、理論化的教導來得更實在，也更容易讓我們這些普通人去實踐。我期待這本書能帶給我一些啓發，讓我能夠更清晰地看到自己，並且有勇氣去成為那個真正的自己，而不是活在彆人的期待裏。