具体描述
忽然有一天，十六岁的儿子说他想去走遍路。
于是爸爸和他来到日本四国，
用五十天的时间，跟着空海大师的足迹，
展开一场一千两百公里的徒步巡礼。
过程中克服对语言与山路的忐忑，挺过脚伤与风雨的考验，
面对行程与设备的烦恼，相互扶持，
用一百二十万步刻划出一段生命中难忘的岁月。
于是爸爸和他来到日本四国，
用五十天的时间，跟着空海大师的足迹，
展开一场一千两百公里的徒步巡礼。
过程中克服对语言与山路的忐忑，挺过脚伤与风雨的考验，
面对行程与设备的烦恼，相互扶持，
用一百二十万步刻划出一段生命中难忘的岁月。
受到四国遍路的启发，作者2016年进行了一场为期38天1200公里，串连台湾108间妈祖庙做为主轴的徒步环岛。期间他除了如实呈现自己与自我内心的对话外，也用文字与照片记录了沿途遭遇的人事物、当地物产风土，以及各妈祖庙的异同特色。让读者、脸友也从中一起体验了台湾人情、大地之美，更感受了台湾妈祖信仰的慈悲与温暖。
2017年，在作者儿子的提议下，他们父子俩踏上了四国遍路之旅。所谓「遍路」是一条环绕日本四国，总长约1200公里的路径，中间串连了八十八番札所，这些札所大多为佛教真言宗的道场，这条路径也是一代高僧空海大师当年巡钖的足迹。1200多年来，行走遍路不只是佛教真言宗的一种修行方式，也成为来自世界各地的徒步者追求自我与寻求心灵沉淀的一个选择。2017年秋天，作者与儿子结伴踏上遍路，去体会属于他们自己的「人生即遍路」……
※对于「四国遍路」好奇与对此路线感兴趣的旅人与行脚者，本书亦是绝佳参考指南。
※作者另着有《面对—初老阿伯的徒步环岛》（2017，「城邦印书馆」出版）
脸书网友留言
◎缘深父子情，共修人生路，携手同心1200公里徒步遍路，好有画面喔！（苏丽贞）
◎无比感动！看到为父的单纯爱子之心，看到年轻人以毅力走完全程的意志。师兄的文笔直接，淘写心中最单纯的意念，引人入胜。（周革明）
◎每天都期待您的发文，心情转折跟着起起伏伏，仿佛跟着您一起遍路行。（Alessa Chiang）
◎帮张公子加油打气，虽然当下同行只有你们父子跟大师，但是在电脑前的我们也随着日志想像与你们同行，借由这样的过程抚慰着大家的四国相思症。（陈莹纯）
◎一早读您的文，仿彿加满了油，向今天的路上迈进（Anni Chen）
◎恭喜结愿 看着父子心灵遍路对话 好像自己又走了一次遍路，回味无穷^_^（Huang Apple）
著者信息
作者简介
张训宾
一个年过五十的初老阿伯，毕业于交通大学控制系，虽然是务实保守的金牛座，却喜欢尝试新的可能。
曾为了当有机农夫而辞去华硕电脑研发处的主任职务，为了走入人群而成为全职志工，为了自我挑战而成为电视节目承揽编导。
2016年以108间妈祖庙为目标完成徒步环岛，出版《面对—初老阿伯的徒步环岛》。
2017年与儿子用五十天一百二十万步完成四国遍路巡礼，谁知道接下来他要尝试甚么新的领域？
张训宾
一个年过五十的初老阿伯，毕业于交通大学控制系，虽然是务实保守的金牛座，却喜欢尝试新的可能。
曾为了当有机农夫而辞去华硕电脑研发处的主任职务，为了走入人群而成为全职志工，为了自我挑战而成为电视节目承揽编导。
2016年以108间妈祖庙为目标完成徒步环岛，出版《面对—初老阿伯的徒步环岛》。
2017年与儿子用五十天一百二十万步完成四国遍路巡礼，谁知道接下来他要尝试甚么新的领域？
图书目录
前言 真正的遍路 004
第01天 遍路初发心雨过天晴 006
第02天 跌跌撞撞的日文对话 014
第03天 是贪欲还是道心 024
第04天 遍路第一难所 027
第05天 遍路是一条忏悔与反省之路 036
第06天 田间小路上的接待042
第07天 爱台湾的上田婆婆049
第08天 爱的接力057
第09天 不是冷漠只是反应不符预期064
第10天 变狗了 071
第11天 八幡宫秋祭075
第12天 遍路难度和功德的对价关系080
第13天 让自己成为旅途中美丽的风景086
第14天 是我们不需要帮忙092
第15天 人生最大的惩罚是后悔097
第16天 高知僧侣的接待100
第17天 望海的坂本龙马107
第18天 雨中的小白猫112
第19天 鬼打墙的一天117
第20天 计划赶不上变化123
第21天 遍路的世代差异 127
第22天 自己的步调 132
第23天 遇见大和抚子 137
第24天 菩提的道场 142
第25天 我们也是外国人145
第26天 七十三岁的渡边先生147
第27天 寒风刺骨十夜桥153
第28天 久万高原四国病158
第29天 我们不是韩国人162
第30天 山村老婆婆的接待168
第31天 台湾在哪一边 172
第32天 捉弄人的台风 178
第33天 墓园巡礼 182
第34天 怨比苦更苦 186
第35天 被全程徒步 193
第36天 何必为没有生命的机器起烦恼199
第37天 深秋枫红云边寺204
第38天 隐居山中的文艺青年208
第39天 大师的故乡 214
第40天 道隆寺爷爷的小地藏221
第41天 寻找人生的意义225
第42天 山猪出没注意 230
第43天 五大明王开路 235
第44天 人生最后一件事242
第45天 我们走完了 248
后记 人生的小红人 253
第01天 遍路初发心雨过天晴 006
第02天 跌跌撞撞的日文对话 014
第03天 是贪欲还是道心 024
第04天 遍路第一难所 027
第05天 遍路是一条忏悔与反省之路 036
第06天 田间小路上的接待042
第07天 爱台湾的上田婆婆049
第08天 爱的接力057
第09天 不是冷漠只是反应不符预期064
第10天 变狗了 071
第11天 八幡宫秋祭075
第12天 遍路难度和功德的对价关系080
第13天 让自己成为旅途中美丽的风景086
第14天 是我们不需要帮忙092
第15天 人生最大的惩罚是后悔097
第16天 高知僧侣的接待100
第17天 望海的坂本龙马107
第18天 雨中的小白猫112
第19天 鬼打墙的一天117
第20天 计划赶不上变化123
第21天 遍路的世代差异 127
第22天 自己的步调 132
第23天 遇见大和抚子 137
第24天 菩提的道场 142
第25天 我们也是外国人145
第26天 七十三岁的渡边先生147
第27天 寒风刺骨十夜桥153
第28天 久万高原四国病158
第29天 我们不是韩国人162
第30天 山村老婆婆的接待168
第31天 台湾在哪一边 172
第32天 捉弄人的台风 178
第33天 墓园巡礼 182
第34天 怨比苦更苦 186
第35天 被全程徒步 193
第36天 何必为没有生命的机器起烦恼199
第37天 深秋枫红云边寺204
第38天 隐居山中的文艺青年208
第39天 大师的故乡 214
第40天 道隆寺爷爷的小地藏221
第41天 寻找人生的意义225
第42天 山猪出没注意 230
第43天 五大明王开路 235
第44天 人生最后一件事242
第45天 我们走完了 248
后记 人生的小红人 253
图书序言
第01天 遍路初发心雨过天晴
来到日本的第一个晚上夜不成眠，习惯性的认床是主要原因。七点多来到德岛车站，前往第一番灵山寺所在的板东站，最快的班车还要一个多小时。买了票坐在月台上等时间，刚好碰到上学时段，每一班电车进站都送来大批中学生，看他们揹着跟身材不成比例的大书包匆匆走过，跟远方小学生充满朝气互道早安形成强烈的对比。
九点多在板东站下了电车，沿着路边的绿色线朝第一番灵山寺前进，云很低感觉随时都会下雨。儿子说不敢相信真的已经走在日本的遍路上，这段路我曾在谷歌地图的街景模式走过，有一种似曾相识的恍惚感。我不曾担心过迷路，倒是对学习三个月的日语能派上多少用处心怀忐忑。
进灵山寺前先到山门边的卖店採买遍路用品，其实走遍路也没有规定非要什么样的装扮不可，但是传统上会穿上白布衣，这是因为以前行走遍路是一段充满危险的旅程，穿上白衣表示有随时赴死的认知。其实现今的遍路道已经不比从前，可是我们还是购买了白衣。行前我们讨论过，菅笠、白衣和金刚杖是一定要买的，后来也买了轮袈裟，至于其他像是头陀袋，数珠等等我们就省略了。
在卖店里穿上白衣戴上轮袈裟，开始有了遍路客的感觉，我们还在卖店里写了一些纳札。所谓纳札就好像参拜时给佛菩萨的名片一样，上面除了日期、住址与姓名之外，有些还会有供你写上岁数和祈愿的位置。纳札的颜色会根据巡拜的次数而不同，一到四回使用白色，五到七回使用绿色，八到二十四回使用红色，二十五到四十九回使用银色，五十到九十九回使用金色，百回以上则是彩色。我们才第一次踏上遍路当然使用的是白色纳札。
走出卖店，旁边就是第一番灵山寺的山门。佛寺的完整称法是三段式的，以第一番来说是竺和山一乘院灵山寺。山门的左右两侧会有两尊仁王镇守，不过做为遍路第一番，灵山寺山门的最大亮点是一个全身遍路装扮的人偶。大部份刚踏上遍路的人都会在这里留下出发照，儿子不肯跟人偶合照，觉得那样太像观光客了，不过倒是中规中矩的站在山门前让我拍了一张，年轻人不爱拍照，这一张也成了这一趟旅程中，唯一在八十八番建筑前摆好姿势留下的身影。
来到日本的第一个晚上夜不成眠，习惯性的认床是主要原因。七点多来到德岛车站，前往第一番灵山寺所在的板东站，最快的班车还要一个多小时。买了票坐在月台上等时间，刚好碰到上学时段，每一班电车进站都送来大批中学生，看他们揹着跟身材不成比例的大书包匆匆走过，跟远方小学生充满朝气互道早安形成强烈的对比。
九点多在板东站下了电车，沿着路边的绿色线朝第一番灵山寺前进，云很低感觉随时都会下雨。儿子说不敢相信真的已经走在日本的遍路上，这段路我曾在谷歌地图的街景模式走过，有一种似曾相识的恍惚感。我不曾担心过迷路，倒是对学习三个月的日语能派上多少用处心怀忐忑。
进灵山寺前先到山门边的卖店採买遍路用品，其实走遍路也没有规定非要什么样的装扮不可，但是传统上会穿上白布衣，这是因为以前行走遍路是一段充满危险的旅程，穿上白衣表示有随时赴死的认知。其实现今的遍路道已经不比从前，可是我们还是购买了白衣。行前我们讨论过，菅笠、白衣和金刚杖是一定要买的，后来也买了轮袈裟，至于其他像是头陀袋，数珠等等我们就省略了。
在卖店里穿上白衣戴上轮袈裟，开始有了遍路客的感觉，我们还在卖店里写了一些纳札。所谓纳札就好像参拜时给佛菩萨的名片一样，上面除了日期、住址与姓名之外，有些还会有供你写上岁数和祈愿的位置。纳札的颜色会根据巡拜的次数而不同，一到四回使用白色，五到七回使用绿色，八到二十四回使用红色，二十五到四十九回使用银色，五十到九十九回使用金色，百回以上则是彩色。我们才第一次踏上遍路当然使用的是白色纳札。
走出卖店，旁边就是第一番灵山寺的山门。佛寺的完整称法是三段式的，以第一番来说是竺和山一乘院灵山寺。山门的左右两侧会有两尊仁王镇守，不过做为遍路第一番，灵山寺山门的最大亮点是一个全身遍路装扮的人偶。大部份刚踏上遍路的人都会在这里留下出发照，儿子不肯跟人偶合照，觉得那样太像观光客了，不过倒是中规中矩的站在山门前让我拍了一张，年轻人不爱拍照，这一张也成了这一趟旅程中，唯一在八十八番建筑前摆好姿势留下的身影。
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