古老商學院：培養有利自己的條件 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版者齣版社：華滋齣版訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

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出版日期齣版日期：2018/03/16

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-11

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圖書描述

為何這次被晉升的不是能力較強的陳經理，而是劉副理？
站在颱上接受頒奬的居然是經常不見人影的小李！
每次齣去開會，新來的小專員居然都可以拔得頭籌，把案子拿迴來！
到底，是怎麼一迴事？

　　魔鬼藏在細節中
　　觀人於微、由「小行為」見「大鴻圖」

　　所謂，畫龍畫虎難畫骨，知人知麵不知心。

　　在職場上有時看似諳閤邏輯，但忽然一個逆轉，豬羊變色；有時感覺違背常理發展，卻一路順遂、扶搖直上。最怕的是，所有人都看明白瞭局勢，而你卻還在鼓中，以管窺天，如同穴居人看著壁上的影子起舞。

　　很多成功人士的舉手投足、大至佈局謀畫，小至言行談吐，其實都隱藏的許多玄機。羅馬並非一天造成，而大業亦非一蹴可幾，沒有天天日日的積纍，也不會有平步青雲的一天。

　　專注，在培養自己的見微知著；淬鍊，從古人軼事中凝練成功智慧。

　　本書教你「如何走在職場的康莊大道」：
　　．看清身邊的小人
　　．發揮理性與感性
　　．謙虛實在最加分
　　．認真成就美麗
　　．培養智慧的眼光

　　彆再做個「徵於色，發於聲，而後喻」的被動者！

著者信息

作者簡介

許汝紘

　　國立中央大學中文係畢業，曾任震旦集團雜誌社總編輯、錦綉齣版集團文庫齣版公司總編輯兼行銷企劃部總監、雲門咖啡行銷總監，現任高談文化社長兼總編輯。曾齣版「你不可不知道」、「用圖片說曆史」音樂藝術係列書籍，及《越古老越美好》、《古老商學院》係列書籍。

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圖書目錄

齣版序
目錄
第一課看清身邊的小人
小人得寵／仗著權勢作威作福
嘗便禦史／彆有居心
磕頭幕官／搖尾乞憐之人，不足倚仗
賜帶／險狡過人的飽學之士
紹興士人／負心漢
狼／麵對狡黠者應具警覺心
鄞有蔔者／盲目與迷信的下場
曾國藩受騙／防人之心不可無
諂效／害人不成
蠍子太守／威權統治下的諂媚功夫
觀人於微／小可見大
第二課發揮理性與感性
安可以私害公／公私分明，豁然大度
逾年後杖／既守法律、又見人情
瀋文肅誅胥吏／先瞭卻公事，再辦私事
郭鳴上筮仕／嚴寬兩施，思威並濟
貴臣之訓／何不食肉糜
醒悟／生意不成人情在
節母死時箴／人之將死，其言也善
林西仲齣理徽州／懲罰與教化之力
戴高帽／拍馬屁的手腕
第三課謙虛實在最加分
宣王好射／名實不相符
季劄掛劍／重然諾、許信用
王積薪聞棋／不可夜郎自大
題璧／虛榮心在作怪─
陳秀公罷喝道／排場大不代錶官位高
劉生／自吹自擂
冒詩並冒錶丈／沽名釣譽
金陵張允懷／虛假不實的警惕
某太守好立名／沽名釣譽的後果
捐官／商人本性
人蝦／生死之僞善
賣蒜叟／以貌取人吃大虧
第四課認真成就美麗
薛譚學謳／盲目自信與淺嘗輒止的學習態度
運甓／苦其心誌的實踐者
飯後鍾／樹老無花僧白頭
陳子昂／成功的自我行銷
讀彆字／讀書不求甚解
靳閣老子／生兒不象賢
蔣衡／先見之明
博徒識人／市井英雄
第五課培養智慧的眼光
楚弓楚得／大公無私
許允婦／愛其色不如愛其德
張孝基／貴在明理
一言決獄／破案的關鍵性問話
斷句息爭／標點符號惹爭議
不爭目睫／目光遠大
汪直失寵／直諫的智慧
肆主察徒／見微知著
知人／慧眼識人
成衣／洞悉人性心理
究物理／隻知其一，不知其二
惟飢可以下飯／渴則飲，飢則食

圖書序言

第二課發揮理性與感性

安可以私害公／公私分明，豁然大度

皇甫文備，武後時酷吏。與徐大理有功論獄，誣徐黨逆人，奏成其罪，武後特齣之。無何，文備為人所告，有功訊之在寬。或曰：「彼曩將陷公於死，今公反欲齣之，何也？」徐曰：「爾所言者私怨，我所守者公法，安可以私害公也。」

──宋、王讜《唐語林》

好好解釋：

徐大理有功──徐有功，唐代河南人，名弘敏，以字行；大理，官名，職掌刑法。
論獄──摺獄也，即決斷訴訟之類者。
黨逆人──黨，袒護；逆人，泛指叛逆。
齣──謂開脫之意。
無何──又作亡何，均錶「沒有多久之後」。
曩──從前，以往；在此指「上一次」。

教你看懂：

皇甫文備這個人，在武則天當權時是一名酷惡的官吏。有一次在與大理寺卿徐有功共同審判案件時，事後竟誣告徐有功袒護叛逆，並上奏朝廷而定其有罪，所幸到瞭最後，武則天還是將徐有功開脫瞭。這件事過瞭沒多久，皇甫文備也被人告發，而審理者正巧就是徐有功，但在審訊過程中，徐有功卻相當寬大。有人於是對徐有功說：「上次他那樣可惡，將你陷於死地，今天你卻反而為他開脫，這是為什麼呢？」徐有功迴答說：「你所談到的，是他對我的個人私怨，但我今日之所以這樣做，執守的則是公法，豈可以因為私怨而害及公法呢？」

你要明白：

在這則短短的故事裏，同時揭示瞭兩個問題，那就是如何正確處理「遭受與迴報」以及「私怨與公法」所常帶給世人，在心理或情緒中的睏擾與糾纏。由於這類問題的存在性及其本質觀，均不隨時空變化而更易，故此非常值得我們注意，而在亂象叢生的今日社會中，尤其需要探討。

身處於一個復雜的社會關係網中，自然會有人一時或不時遭遇到冤枉與委屈，身受者的本能心理反射，可以用一個「怨」字概括之。但後續發展下去的對待方式，則可充分反映齣其人的法理觀點與自身的操守。