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古老商学院:培养有利自己的条件

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著者
出版者 出版社:华滋出版 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2018/03/16
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-13

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图书描述

为何这次被晋升的不是能力较强的陈经理,而是刘副理?
站在台上接受颁奖的居然是经常不见人影的小李!
每次出去开会,新来的小专员居然都可以拔得头筹,把案子拿回来!
到底,是怎么一回事?

  魔鬼藏在细节中
  观人于微、由「小行为」见「大鸿图」


  所谓,画龙画虎难画骨,知人知面不知心。

  在职场上有时看似谙合逻辑,但忽然一个逆转,猪羊变色;有时感觉违背常理发展,却一路顺遂、扶摇直上。最怕的是,所有人都看明白了局势,而你却还在鼓中,以管窥天,如同穴居人看着壁上的影子起舞。

  很多成功人士的举手投足、大至佈局谋画,小至言行谈吐,其实都隐藏的许多玄机。罗马并非一天造成,而大业亦非一蹴可几,没有天天日日的积累,也不会有平步青云的一天。

  专注,在培养自己的见微知着;淬鍊,从古人轶事中凝练成功智慧。

  本书教你「如何走在职场的康庄大道」:
  .看清身边的小人
  .发挥理性与感性
  .谦虚实在最加分
  .认真成就美丽
  .培养智慧的眼光

  别再做个「征于色,发于声,而后喻」的被动者!
 

著者信息

作者简介

许汝纮


  国立中央大学中文系毕业,曾任震旦集团杂志社总编辑、锦绣出版集团文库出版公司总编辑兼行销企划部总监、云门咖啡行销总监,现任高谈文化社长兼总编辑。曾出版「你不可不知道」、「用图片说历史」音乐艺术系列书籍,及《越古老越美好》、《古老商学院》系列书籍。
 
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图书目录

出版序
目录
第一课 看清身边的小人
小人得宠/仗着权势作威作福
尝便御史/别有居心
磕头幕官/摇尾乞怜之人,不足倚仗
赐带/险狡过人的饱学之士
绍兴士人/负心汉
狼/面对狡黠者应具警觉心
鄞有卜者/盲目与迷信的下场
曾国藩受骗/防人之心不可无
谄效/害人不成
蝎子太守/威权统治下的谄媚功夫
观人于微/小可见大
第二课 发挥理性与感性
安可以私害公/公私分明,豁然大度
逾年后杖/既守法律、又见人情
沈文肃诛胥吏/先了却公事,再办私事
郭鸣上筮仕/严宽两施,思威并济
贵臣之训/何不食肉糜
醒悟/生意不成人情在
节母死时箴/人之将死,其言也善
林西仲出理徽州/惩罚与教化之力
戴高帽/拍马屁的手腕
第三课 谦虚实在最加分
宣王好射/名实不相符
季札挂剑/重然诺、许信用
王积薪闻棋/不可夜郎自大
题璧/虚荣心在作怪─
陈秀公罢喝道/排场大不代表官位高
刘生/自吹自擂
冒诗并冒表丈/沽名钓誉
金陵张允怀/虚假不实的警惕
某太守好立名/沽名钓誉的后果
捐官/商人本性
人虾/生死之伪善
卖蒜叟/以貌取人吃大亏
第四课 认真成就美丽
薛谭学讴/盲目自信与浅尝辄止的学习态度
运甓/苦其心志的实践者
饭后钟/树老无花僧白头
陈子昂/成功的自我行销
读别字/读书不求甚解
靳阁老子/生儿不象贤
蒋衡/先见之明
博徒识人/市井英雄
第五课 培养智慧的眼光
楚弓楚得/大公无私
许允妇/爱其色不如爱其德
张孝基/贵在明理
一言决狱/破案的关键性问话
断句息争/标点符号惹争议
不争目睫/目光远大
汪直失宠/直谏的智慧
肆主察徒/见微知着
知人/慧眼识人
成衣/洞悉人性心理
究物理/只知其一,不知其二
惟饥可以下饭/渴则饮,饥则食

 

图书序言

第二课 发挥理性与感性

安可以私害公/公私分明,豁然大度


皇甫文备,武后时酷吏。与徐大理有功论狱,诬徐党逆人,奏成其罪,武后特出之。无何,文备为人所告,有功讯之在宽。或曰:「彼曩将陷公于死,今公反欲出之,何也?」徐曰:「尔所言者私怨,我所守者公法,安可以私害公也。」

──宋、王谠《唐语林》

好好解释:

徐大理有功──徐有功,唐代河南人,名弘敏,以字行;大理,官名,职掌刑法。
论狱──折狱也,即决断诉讼之类者。
党逆人──党,袒护;逆人,泛指叛逆。
出──谓开脱之意。
无何──又作亡何,均表「没有多久之后」。
曩──从前,以往;在此指「上一次」。

教你看懂:

皇甫文备这个人,在武则天当权时是一名酷恶的官吏。有一次在与大理寺卿徐有功共同审判案件时,事后竟诬告徐有功袒护叛逆,并上奏朝廷而定其有罪,所幸到了最后,武则天还是将徐有功开脱了。这件事过了没多久,皇甫文备也被人告发,而审理者正巧就是徐有功,但在审讯过程中,徐有功却相当宽大。有人于是对徐有功说:「上次他那样可恶,将你陷于死地,今天你却反而为他开脱,这是为什么呢?」徐有功回答说:「你所谈到的,是他对我的个人私怨,但我今日之所以这样做,执守的则是公法,岂可以因为私怨而害及公法呢?」

你要明白:

在这则短短的故事里,同时揭示了两个问题,那就是如何正确处理「遭受与回报」以及「私怨与公法」所常带给世人,在心理或情绪中的困扰与纠缠。由于这类问题的存在性及其本质观,均不随时空变化而更易,故此非常值得我们注意,而在乱象丛生的今日社会中,尤其需要探讨。

身处于一个复杂的社会关系网中,自然会有人一时或不时遭遇到冤枉与委屈,身受者的本能心理反射,可以用一个「怨」字概括之。但后续发展下去的对待方式,则可充分反映出其人的法理观点与自身的操守。

图书试读

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