具体描述
为何这次被晋升的不是能力较强的陈经理，而是刘副理？
站在台上接受颁奖的居然是经常不见人影的小李！
每次出去开会，新来的小专员居然都可以拔得头筹，把案子拿回来！
到底，是怎么一回事？
站在台上接受颁奖的居然是经常不见人影的小李！
每次出去开会，新来的小专员居然都可以拔得头筹，把案子拿回来！
到底，是怎么一回事？
魔鬼藏在细节中
观人于微、由「小行为」见「大鸿图」
所谓，画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
在职场上有时看似谙合逻辑，但忽然一个逆转，猪羊变色；有时感觉违背常理发展，却一路顺遂、扶摇直上。最怕的是，所有人都看明白了局势，而你却还在鼓中，以管窥天，如同穴居人看着壁上的影子起舞。
很多成功人士的举手投足、大至佈局谋画，小至言行谈吐，其实都隐藏的许多玄机。罗马并非一天造成，而大业亦非一蹴可几，没有天天日日的积累，也不会有平步青云的一天。
专注，在培养自己的见微知着；淬鍊，从古人轶事中凝练成功智慧。
本书教你「如何走在职场的康庄大道」：
．看清身边的小人
．发挥理性与感性
．谦虚实在最加分
．认真成就美丽
．培养智慧的眼光
别再做个「征于色，发于声，而后喻」的被动者！
著者信息
作者简介
许汝纮
国立中央大学中文系毕业，曾任震旦集团杂志社总编辑、锦绣出版集团文库出版公司总编辑兼行销企划部总监、云门咖啡行销总监，现任高谈文化社长兼总编辑。曾出版「你不可不知道」、「用图片说历史」音乐艺术系列书籍，及《越古老越美好》、《古老商学院》系列书籍。
许汝纮
国立中央大学中文系毕业，曾任震旦集团杂志社总编辑、锦绣出版集团文库出版公司总编辑兼行销企划部总监、云门咖啡行销总监，现任高谈文化社长兼总编辑。曾出版「你不可不知道」、「用图片说历史」音乐艺术系列书籍，及《越古老越美好》、《古老商学院》系列书籍。
图书目录
出版序
目录
第一课 看清身边的小人
小人得宠／仗着权势作威作福
尝便御史／别有居心
磕头幕官／摇尾乞怜之人，不足倚仗
赐带／险狡过人的饱学之士
绍兴士人／负心汉
狼／面对狡黠者应具警觉心
鄞有卜者／盲目与迷信的下场
曾国藩受骗／防人之心不可无
谄效／害人不成
蝎子太守／威权统治下的谄媚功夫
观人于微／小可见大
第二课 发挥理性与感性
安可以私害公／公私分明，豁然大度
逾年后杖／既守法律、又见人情
沈文肃诛胥吏／先了却公事，再办私事
郭鸣上筮仕／严宽两施，思威并济
贵臣之训／何不食肉糜
醒悟／生意不成人情在
节母死时箴／人之将死，其言也善
林西仲出理徽州／惩罚与教化之力
戴高帽／拍马屁的手腕
第三课 谦虚实在最加分
宣王好射／名实不相符
季札挂剑／重然诺、许信用
王积薪闻棋／不可夜郎自大
题璧／虚荣心在作怪─
陈秀公罢喝道／排场大不代表官位高
刘生／自吹自擂
冒诗并冒表丈／沽名钓誉
金陵张允怀／虚假不实的警惕
某太守好立名／沽名钓誉的后果
捐官／商人本性
人虾／生死之伪善
卖蒜叟／以貌取人吃大亏
第四课 认真成就美丽
薛谭学讴／盲目自信与浅尝辄止的学习态度
运甓／苦其心志的实践者
饭后钟／树老无花僧白头
陈子昂／成功的自我行销
读别字／读书不求甚解
靳阁老子／生儿不象贤
蒋衡／先见之明
博徒识人／市井英雄
第五课 培养智慧的眼光
楚弓楚得／大公无私
许允妇／爱其色不如爱其德
张孝基／贵在明理
一言决狱／破案的关键性问话
断句息争／标点符号惹争议
不争目睫／目光远大
汪直失宠／直谏的智慧
肆主察徒／见微知着
知人／慧眼识人
成衣／洞悉人性心理
究物理／只知其一，不知其二
惟饥可以下饭／渴则饮，饥则食
目录
第一课 看清身边的小人
小人得宠／仗着权势作威作福
尝便御史／别有居心
磕头幕官／摇尾乞怜之人，不足倚仗
赐带／险狡过人的饱学之士
绍兴士人／负心汉
狼／面对狡黠者应具警觉心
鄞有卜者／盲目与迷信的下场
曾国藩受骗／防人之心不可无
谄效／害人不成
蝎子太守／威权统治下的谄媚功夫
观人于微／小可见大
第二课 发挥理性与感性
安可以私害公／公私分明，豁然大度
逾年后杖／既守法律、又见人情
沈文肃诛胥吏／先了却公事，再办私事
郭鸣上筮仕／严宽两施，思威并济
贵臣之训／何不食肉糜
醒悟／生意不成人情在
节母死时箴／人之将死，其言也善
林西仲出理徽州／惩罚与教化之力
戴高帽／拍马屁的手腕
第三课 谦虚实在最加分
宣王好射／名实不相符
季札挂剑／重然诺、许信用
王积薪闻棋／不可夜郎自大
题璧／虚荣心在作怪─
陈秀公罢喝道／排场大不代表官位高
刘生／自吹自擂
冒诗并冒表丈／沽名钓誉
金陵张允怀／虚假不实的警惕
某太守好立名／沽名钓誉的后果
捐官／商人本性
人虾／生死之伪善
卖蒜叟／以貌取人吃大亏
第四课 认真成就美丽
薛谭学讴／盲目自信与浅尝辄止的学习态度
运甓／苦其心志的实践者
饭后钟／树老无花僧白头
陈子昂／成功的自我行销
读别字／读书不求甚解
靳阁老子／生儿不象贤
蒋衡／先见之明
博徒识人／市井英雄
第五课 培养智慧的眼光
楚弓楚得／大公无私
许允妇／爱其色不如爱其德
张孝基／贵在明理
一言决狱／破案的关键性问话
断句息争／标点符号惹争议
不争目睫／目光远大
汪直失宠／直谏的智慧
肆主察徒／见微知着
知人／慧眼识人
成衣／洞悉人性心理
究物理／只知其一，不知其二
惟饥可以下饭／渴则饮，饥则食
图书序言
第二课 发挥理性与感性
安可以私害公／公私分明，豁然大度
皇甫文备，武后时酷吏。与徐大理有功论狱，诬徐党逆人，奏成其罪，武后特出之。无何，文备为人所告，有功讯之在宽。或曰：「彼曩将陷公于死，今公反欲出之，何也？」徐曰：「尔所言者私怨，我所守者公法，安可以私害公也。」
──宋、王谠《唐语林》
好好解释：
徐大理有功──徐有功，唐代河南人，名弘敏，以字行；大理，官名，职掌刑法。
论狱──折狱也，即决断诉讼之类者。
党逆人──党，袒护；逆人，泛指叛逆。
出──谓开脱之意。
无何──又作亡何，均表「没有多久之后」。
曩──从前，以往；在此指「上一次」。
教你看懂：
皇甫文备这个人，在武则天当权时是一名酷恶的官吏。有一次在与大理寺卿徐有功共同审判案件时，事后竟诬告徐有功袒护叛逆，并上奏朝廷而定其有罪，所幸到了最后，武则天还是将徐有功开脱了。这件事过了没多久，皇甫文备也被人告发，而审理者正巧就是徐有功，但在审讯过程中，徐有功却相当宽大。有人于是对徐有功说：「上次他那样可恶，将你陷于死地，今天你却反而为他开脱，这是为什么呢？」徐有功回答说：「你所谈到的，是他对我的个人私怨，但我今日之所以这样做，执守的则是公法，岂可以因为私怨而害及公法呢？」
你要明白：
在这则短短的故事里，同时揭示了两个问题，那就是如何正确处理「遭受与回报」以及「私怨与公法」所常带给世人，在心理或情绪中的困扰与纠缠。由于这类问题的存在性及其本质观，均不随时空变化而更易，故此非常值得我们注意，而在乱象丛生的今日社会中，尤其需要探讨。
身处于一个复杂的社会关系网中，自然会有人一时或不时遭遇到冤枉与委屈，身受者的本能心理反射，可以用一个「怨」字概括之。但后续发展下去的对待方式，则可充分反映出其人的法理观点与自身的操守。
安可以私害公／公私分明，豁然大度
皇甫文备，武后时酷吏。与徐大理有功论狱，诬徐党逆人，奏成其罪，武后特出之。无何，文备为人所告，有功讯之在宽。或曰：「彼曩将陷公于死，今公反欲出之，何也？」徐曰：「尔所言者私怨，我所守者公法，安可以私害公也。」
──宋、王谠《唐语林》
好好解释：
徐大理有功──徐有功，唐代河南人，名弘敏，以字行；大理，官名，职掌刑法。
论狱──折狱也，即决断诉讼之类者。
党逆人──党，袒护；逆人，泛指叛逆。
出──谓开脱之意。
无何──又作亡何，均表「没有多久之后」。
曩──从前，以往；在此指「上一次」。
教你看懂：
皇甫文备这个人，在武则天当权时是一名酷恶的官吏。有一次在与大理寺卿徐有功共同审判案件时，事后竟诬告徐有功袒护叛逆，并上奏朝廷而定其有罪，所幸到了最后，武则天还是将徐有功开脱了。这件事过了没多久，皇甫文备也被人告发，而审理者正巧就是徐有功，但在审讯过程中，徐有功却相当宽大。有人于是对徐有功说：「上次他那样可恶，将你陷于死地，今天你却反而为他开脱，这是为什么呢？」徐有功回答说：「你所谈到的，是他对我的个人私怨，但我今日之所以这样做，执守的则是公法，岂可以因为私怨而害及公法呢？」
你要明白：
在这则短短的故事里，同时揭示了两个问题，那就是如何正确处理「遭受与回报」以及「私怨与公法」所常带给世人，在心理或情绪中的困扰与纠缠。由于这类问题的存在性及其本质观，均不随时空变化而更易，故此非常值得我们注意，而在乱象丛生的今日社会中，尤其需要探讨。
身处于一个复杂的社会关系网中，自然会有人一时或不时遭遇到冤枉与委屈，身受者的本能心理反射，可以用一个「怨」字概括之。但后续发展下去的对待方式，则可充分反映出其人的法理观点与自身的操守。
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