魯迅作品精選6：中國小說史略【經典新版】 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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※中國現代文學的奠基人和開山巨匠；最勇於麵對時代與人性黑暗的作傢；掀起文壇筆戰與爭議最多的創作者！
※原是魯迅在北大講「中國小說史」的講義，後編輯成書，共有廿八篇，一九二年集結成書。
※敘述中國古代小說發生、發展、演變過程，始於神話與傳說，迄於清末譴責小說，是中國第一部小說專史，被譽為是開山之作。

　　中國之小說自來無史；有之，則先見於外國人所作之中國文學史中，而後中國人所作者中亦有之，然其量皆不及全書之什一，故於小說仍不詳。此稿雖專史，亦粗略也。自慮不善言談，聽者或多不憭，則疏其大要，寫印以賦同人。——魯迅

　　從神話到傳說，談經史和子集；
　　可諷刺可人情，跨史前到明清。

　　中國現代文學的奠基人和開山巨匠；
　　最勇於麵對時代與人性黑暗的作傢；

　　迴憶講小說史時，距今已垂十載，即印此梗概，亦已在七年之前矣。爾後研治之風，頗益盛大，顯幽燭隱，時亦有聞。如鹽榖節山教授之發現元刊全相平話殘本及「三言」，並加考索，在小說史上，實為大事；即中國嘗有論者，謂當有以朝代為分之小說史，亦殆非膚泛之論也。此種要略，早成陳言，惟緣彆無新書，遂使尚有讀者，復將重印，義當更張，而流徙以來，斯業久廢，昔之所作，已如雲煙，故僅能於第四十五及二十一篇，稍施改訂，餘則以彆無新意，大率仍為舊文。大器晚成，瓦釜以久，雖延年命，亦悲荒涼，校訖黯然，誠望傑構於來哲也。
 

魯迅作品精選5：彷徨 收錄篇目 本書是魯迅先生“精選”係列中的第五捲，聚焦於其短篇小說集《彷徨》的全部篇章。這部作品集創作於“五四”運動後期到國民政府統治初期，是中國現代文學史上具有裏程碑意義的經典之作，深刻反映瞭知識分子在時代變遷中的迷惘、掙紮與痛苦。 一、內容梗概與主題深度 《彷徨》收錄瞭魯迅在1924年至1925年間創作的11篇小說。與前一部作品集《呐喊》的激昂和對國民性的集中批判相比，《彷徨》展現齣一種更為深沉、內斂和睏惑的情緒基調。 “彷徨”一詞，精準地概括瞭小說中人物的精神狀態：他們在新舊交替的時代中，找不到明確的方嚮和齣路，徘徊在理想與現實的夾縫之間，既無法徹底融入舊世界，也無法順利建立新世界。 核心主題的展現： 1. 理想的幻滅與知識分子的睏境： 小說中的主人公大多是受過新式教育的知識分子，他們懷抱革命的熱情和改良社會的理想，但迴到現實，卻發現民眾的麻木、社會的黑暗遠超想象。這種理想與現實的巨大落差，使他們陷入“彷徨”——前進無路，後退無門。例如，《祝福》中的祥林嫂雖然不是知識分子，但她身上體現的“娜拉齣走以後怎樣”的追問，也映射瞭啓濛者對大眾命運的深深憂慮。 2. 個體與群體的疏離： 魯迅深刻描繪瞭個體在龐大而凝固的社會結構麵前的無力感。《傷逝》是其中的代錶，涓生和子君追求個性解放和自由戀愛，最終卻被現實的壓力和世俗的眼光所吞噬，以悲劇收場，揭示瞭即便在個人層麵追求覺醒，也難以擺脫集體無意識的強大束縛。 3. “絕望之為虛妄，正與希望相同”的辯證： 魯迅的筆觸並未完全沉淪於悲觀。他透過絕望，試圖尋找另一種生存的可能。小說人物的掙紮與失敗，正是為瞭警醒沉睡中的國民。這種批判，是基於深切的愛與希望，即便那希望顯得微弱而遙遠。 二、重點篇目賞析 本集中包含瞭魯迅文學創作中的數篇巔峰之作： 1. 《祝福》： 這是對封建禮教和宗法製度壓迫女性命運最深刻的描繪之一。通過閏土、祥林嫂等人的命運，魯迅展現瞭舊社會如何不斷地“吃人”，並將這種“吃人”的文化宿命植入個體，使受害者最終也成為加害者（如魯鎮的人們對祥林嫂的冷漠與審判）。小說結構精妙，以“我”的迴歸和重逢為綫索，層層剝開祥林嫂悲劇人生的各個側麵，最終將其引嚮徹底的絕望與死亡，是對舊道德體係的無情控訴。 2. 《傷逝》： 被譽為中國現代第一篇嚴肅的愛情悲劇小說。涓生與子君的同居生活，象徵著對五四時期“娜拉齣走”口號的實踐檢驗。魯迅冷靜地剖析瞭他們愛情的脆弱性。他們試圖在個人情感的純粹性中建立“新傢庭”，但最終發現，沒有經濟基礎和思想深度的解放，個體自由是空泛的。子君的死亡，是對盲目追求個人解放而忽視社會環境的知識分子的深刻反思。 3. 《孤獨者》： 塑造瞭呂緯甫這一典型的、充滿矛盾的知識分子形象。他渴望被理解，渴望融入生活，卻又因為自身的敏感和清高，與周圍環境格格不入，最終隻能在空寂的屋子裏自我麻醉，在“我”的視綫中滑嚮毀滅。這篇小說淋灕盡緻地展示瞭在“鐵屋子”裏，清醒者的痛苦與掙紮。 4. 《在酒樓上》： 展現瞭老一輩革命者或啓濛者在理想破滅後的消沉狀態。曾經充滿激情的知識青年，如今被世俗生活消磨殆盡，隻能在酒精中尋求片刻的逃避。這篇小說帶有強烈的自傳色彩，流露齣作者對昔日同道者命運的深切痛惜。 三、藝術特色與文學價值 《彷徨》在藝術手法上較之《呐喊》更為成熟和內斂： 筆調的沉鬱與剋製： 魯迅運用瞭更多的象徵和隱喻手法，敘事節奏趨於緩慢和冷靜，情感的爆發往往被壓抑在平靜的描述之下，更顯力量。 多層次的心理刻畫： 他對人物內心世界的挖掘更為細緻，尤其擅長錶現人物在矛盾衝突中的糾結狀態。人物的語言、動作和環境描寫高度統一，共同烘托齣彌漫在字裏行間的壓抑氣氛。 象徵手法的運用： 無論是《祝福》中的魯鎮的冷天，《傷逝》中子君的衣物，還是《肥皂》中的場景，都帶有強烈的象徵意味，深化瞭主題的厚度和廣度。 《彷徨》不僅是對特定曆史時期知識分子精神狀態的忠實記錄，更超越瞭時代限製，成為探討人類生存睏境、理想與現實衝突的永恒文學經典。它以其深刻的悲劇性和永不妥協的批判精神，持續激發著後世讀者的思考與反省。

作者簡介

魯迅(1881～1936)

　　周樹人，字豫纔，魯迅是他最多使用的筆名。魯迅傢學淵博，國學根基深厚，先後在北京大學、北京高等師範學校等任教，並從事創作。享年五十六歲。魯迅是中國現代的社會病理作傢，他對中國封建思想毒害及不閤理的舊製度，極力抨擊，務求以文學改變國民的落伍思想。他所寫的小說，大都針對國民的人性弱點，揭社會的瘡疤而寫作，用字辛辣，諷刺 深刻。一九一八年五月，首次用「魯迅」的筆名，發錶中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定瞭新文學運動的基石。一九二一年發錶的中篇小說《阿Ｑ正傳》，更是中國現代文學史上的不朽傑作。

齣版小引 題記
序言
第一篇    史傢對於小說之著錄及論述
第二篇    神話與傳說
第三篇   《漢書》《藝文誌》所載小說
第四篇    今所見漢人小說
第五篇    六朝之鬼神誌怪書（上）
第六篇    六朝之鬼神誌怪書（下）
第七篇    《世說新語》與其前後
第八篇    唐之傳奇文（上）
第九篇    唐之傳奇文（下）
第十篇    唐之傳奇集及雜俎
第十一篇  宋之誌怪及傳奇文
第十二篇  宋之話本
第十三篇  宋元之擬話本
第十四篇  元明傳來之講史（上）
第十五篇  元明傳來之講史（下）
第十六篇  明之神魔小說（上）
第十七篇  明之神魔小說（中）
第十八篇  明之神魔小說（下）
第十九篇  明之人情小說（上）
第二十篇  明之人情小說（下）
第二十一篇  明之擬宋市人小說及後來選本
第二十二篇  清之擬晉唐小說及其支流
第二十三篇  清之諷刺小說
第二十四篇  清之人情小說
第二十五篇  清之以小說見纔學者
第二十六篇  清之狹邪小說
第二十七篇  清之俠義小說及公案
第二十八篇  清末之譴責小說
後記
補文
中國小說的曆史的變遷
《古小說鈎沉》序
《誌林》序
《廣林》序
《範子計然》序
《任子》序
《魏子》序
《遂初堂書目》抄校說明
破《唐人說薈》
宋民間之所謂小說及其後來
新鎸李氏藏本《忠義水滸傳全書》提要
大滌餘人百迴本《忠義水滸傳》迴目校記
《中國小說史略》再版附識
《何典》題記
為半農題記《何典》後，作
《小說舊聞鈔》序言
《絳洞花主》小引
關於《三藏取經記》等
《遊仙窟》序言
關於小說目錄兩件
《唐宋傳奇集》稗邊小綴
書苑摺枝
《唐宋傳奇集》序例
柳無忌來信按語
關於《唐三藏取經詩話》的版本
談金聖嘆
題《淞隱漫錄》
題《淞隱續錄》殘本
《小說舊聞鈔》再版序言
六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區彆？
《中國小說史略》日本譯本序
關於古代小說的書信
附錄
《中國文學史略》的誕生
魯迅年錶


 

序言

中國之小說自來無史；有之，則先見於外國人所作之中國文學史1中，而後中國人所作者中亦有之，然其量皆不及全書之什一，故於小說仍不詳。

此稿雖專史，亦粗略也。然而有作者，三年前，偶當講述此史，自慮不善言談，聽者或多不憭，則疏其大要，寫印以賦同人；又慮抄者之勞也，乃復縮為文言，省其舉例以成要略，至今用之。

然而終付排印者，寫印已屢，任其事者實早勞矣，惟排字反較省，因以印也。

自編輯寫印以來，四五友人或假以書籍，或助為校勘，雅意勤勤，三年如一，嗚呼，於此謝之！

一九二三年十月七日夜，魯迅記於北京

注釋

1外國人所作之中國文學史 最早有英國翟理斯（H.Giles）《中國文學史》（一九○一年倫敦齣版）、德國葛魯貝（W.Grube）《中國文學史》（一九○二年萊比錫齣版）等。中國人所作者，有林傳甲《中國文學史》（一九○四年齣版）、謝元量《中國大文學史》（一九一八年齣版）等。林著排斥小說，謝著全書六十三章，僅有四個章節論及小說。

第一篇  史傢對於小說之著錄及論述

小說之名，昔者見於莊周之雲「飾小說以乾縣令」1（《莊子》《外物》），然案其實際，乃謂瑣屑之言，非道術所在，與後來所謂小說者固不同。桓譚言「小說傢閤殘叢小語，近取譬喻，以作短書，治身理傢，有可觀之辭。」2（李善注《文選》三十一引《新論》）始若與後之小說近似，然《莊子》雲堯問孔子，《淮南子》雲共工爭帝地維絕，當時亦多以為「短書不可用」3，則此小說者，仍謂寓言異記，不本經傳，背於儒術者矣。後世眾說，彌復紛紜，今不具論，而徵之史：緣自來論斷藝文，本亦史官之職也。

秦既燔滅文章以愚黔首4，漢興，則大收篇籍，置寫官，成哀二帝，復先後使劉嚮及其子歆校書秘府，歆乃總群書而奏其《七略》5。《七略》今亡，班固作《漢書》6，刪其要為《藝文誌》，其三曰《諸子略》，所錄凡十傢，而謂「可觀者九傢」7，小說則不寫，無尚存於末，得十五傢。班固於誌自有注，其有某曰雲雲者，唐顔師古8注也。

《伊尹說》9二十七篇。（其語淺薄，似依託也。）
《鬻子說》10十九篇。（後世所加。）
《周考》11七十六篇。（考周事也。）
《青史子》12五十七篇。（古史官記事也。）

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拿到《魯迅作品精選6：中國小說史略【經典新版】》的時候，我簡直欣喜若狂！我一直都在尋找一本能夠係統性地梳理中國小說發展脈絡的書籍，而魯迅先生的這部作品，無疑是我的最佳選擇。這本書不僅僅是一本學術著作，更像是一次穿越時空的文學之旅。魯迅先生以其深厚的學養和敏銳的洞察力，將中國小說史娓娓道來，從古老的誌怪傳說，到生動鮮活的話本小說，再到跌宕起伏的章迴體名著，他都一一進行瞭精闢的解讀。我特彆喜歡他分析《三國演義》、《水滸傳》等經典作品的視角，他不僅僅是停留在情節的復述，更是挖掘瞭作品背後所蘊含的社會意義和文化價值。這本書讓我對中國小說的發展有瞭更深刻的理解，也讓我更加熱愛我們自己民族的文學瑰寶。

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說實話，一開始拿到《魯迅作品精選6：中國小說史略【經典新版】》的時候，我擔心它會過於學術化，難以閱讀。畢竟，“中國小說史”聽起來就有些門檻。然而，事實證明我的擔憂是多餘的。魯迅先生的語言風格，雖然嚴謹，卻充滿瞭個人魅力，他的文筆犀利而精準，即便是在論述復雜的曆史脈絡時，也能讓人感受到一種思想的碰撞。我特彆欣賞他在分析不同時期小說特點時的獨到見解，他能敏銳地捕捉到不同時代下，人們的情感、欲望和對世界的認知是如何通過小說形式得以體現的。這本書讓我明白，小說不僅僅是講故事，更是社會的一麵鏡子，映照齣時代的風貌和人性的百態。我特彆喜歡他對比不同時期小說流派的部分，那種嚴謹的學術態度和深刻的思想洞察力，讓我由衷地感到佩服。每一次閱讀，都像是在與一位智者對話，受益匪淺。

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一直以來，對“中國小說史”這個概念都有一種朦朧的敬畏感，覺得那是曆史巨匠纔能駕馭的宏大敘事。然而，當我翻開《魯迅作品精選6：中國小說史略【經典新版】》時，那種遙不可及的感覺瞬間煙消雲散。魯迅先生以其非凡的智慧和深刻的洞察力，將看似枯燥的曆史變得生動有趣，引人入勝。他筆下的中國小說，不再是書架上陳列的古籍，而是鮮活的生命，是時代精神的縮影。我尤其被他對小說“進化”過程的解讀所吸引，從最早的誌怪、神怪小說，到後來的傳奇、話本，再到我們熟悉的章迴體小說，他勾勒齣一條清晰而富有邏輯的發展綫。更重要的是，他不僅僅關注作品本身，更深入探討瞭小說産生所處的社會土壤和文化背景，使得我們能夠更全麵地理解每一部作品的曆史地位和藝術價值。讀這本書，我感覺自己仿佛置身於一個巨大的知識寶庫，每翻開一頁，都能發現新的珍寶。

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終於拿到這本《魯迅作品精選6：中國小說史略【經典新版】》，簡直是愛不釋手！我一直對中國古代小說有著濃厚的興趣，但往往苦於資料零散，理解不夠係統。魯迅先生的這部作品，簡直就是我尋覓已久的“定海神針”。書的裝幀設計非常考究，厚實的手感，清雅的字體，光是拿在手裏就覺得沉甸甸的知識感。我迫不及待地翻開第一頁，就被魯迅先生那犀利的筆觸和深邃的洞察力所摺服。他不僅僅是梳理瞭中國小說發展的脈絡，更是將時代的變遷、社會的風貌、人性的掙紮，巧妙地融入其中。讀這本書，就像是在穿越時空，與那些古老的故事對話，感受那些早已消逝的靈魂。我特彆喜歡他分析《聊齋誌異》的部分，不僅僅是講故事的技巧，更是挖掘瞭背後潛藏的社會批判和對人性的反思。這本書的價值，絕不僅僅停留在學術層麵，它更是一種文化的傳承，一種精神的啓迪。我打算慢慢地，細細地品味這本書的每一個字，相信每一次閱讀都會有新的收獲。

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入手《魯迅作品精選6：中國小說史略【經典新版】》，絕對是我近期最明智的購書決定之一。一直以來，我對中國古典小說的淵源和演變都充滿瞭好奇，但總是覺得缺乏一個係統性的框架來串聯起這些零散的知識點。魯迅先生的這部作品，恰恰填補瞭我的這一空白。他以其獨到的眼光，梳理瞭中國小說從魏晉南北朝到明清的漫長曆史，不僅僅是羅列作品和作傢，更深入地剖析瞭不同時期小說創作的特點、社會功能以及其背後所反映的時代精神。我尤其被他對小說“現實主義”萌芽的探討所吸引，看到他如何將文學的進步與社會的變革緊密聯係起來，這種宏觀的視角讓我對中國小說史有瞭全新的認識。這本書的價值，不僅在於它的知識性，更在於它所蘊含的深刻的批判精神和人文關懷。