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2017年广播金钟奖得主年度新作

　　《西游记》是中国四大奇书之一，师徒取经的历程中，除了集神怪、神话、奇幻、冒险题材外，更蕴涵生命转型的勇气、自我与心魔的拉锯战、人才如何发挥……。作者将原着《西游记》一百章回，取其最脍炙人口的故事，分成四十六篇，四大类，包括：「西游1：取经前的宿缘」、「西游2：千山万水群魔乱舞」、「西游3：观世音菩萨的教化」、「西游4：师徒取经故事的文学艺术」，以说书人讲故事的方式娓娓道来，并适时加入评赏，带领读者遨游阅读经典的堂奥。

　　《西游记》是中国四大奇书之一，师徒取经的历程中，除了集神怪、神话、奇幻、冒险题材外，更蕴涵生命转型的勇气、自我与心魔的拉锯战、人才如何发挥……。作者将原着《西游记》一百章回，取其最脍炙人口的故事，分成四十六篇，四大类，包括：「西游1：取经前的宿缘」、「西游2：千山万水群魔乱舞」、「西游3：观世音菩萨的教化」、「西游4：师徒取经故事的文学艺术」，以说书人讲故事的方式娓娓道来，并适时加入评赏，带领读者遨游阅读经典的堂奥。

名师推荐

　　高桂惠（政治大学中国文学系教授）
　　康来新（中央大学中国文学系教授）
　　胡衍南（台师大国文学系教授）
 

作者简介

朱嘉雯

　　主讲宜兰警察广播电台主持《舌尖上的文学》节目，于2017年荣获第52届广播金钟奖综合节目奖。

　　国立中央大学中国文学博士，国立宜兰大学人文暨科学教育中心副教授，精通红楼梦等古典小说，为。为汉声广播电台「文学大观园」节目制作、主持；《人间福报》专栏主笔； 台湾红楼梦学会会长；亦在各地读书会讲述经典文学。

绘者简介

吴佳臻

　　文化大学美术系毕业，小比工作室负责人，擅长广告设计、书籍／封面设计、儿童插画等等，参与的书籍曾多次获「好书大家读」、「文化部推介」。
 

西游1　取经前的宿缘
群魔溯源体会艺术巧思
五色虹光专吃海龙的大鹏金翅雕

万历壬辰年文彩绽放
中国的文艺复兴

插科打诨的喜剧情境
妖怪打水刷锅烧水，要吃唐僧等人

胆敢这般藐视老孙
「弼马温」的由来

水怪眼里的金色天宫
「沙悟净」这个角色

神魔思凡的因果传奇
《西游记》里的各种宿缘

大石与小猴
孙悟空的出生

英雄敢为天下先
美猴王的勇气

从美猴王到孙悟空
生命转型的勇气与契机

走出人生狂风暴
孙悟空的求学笔记

口开神气散，舌动是非生
孙悟空带给世人的警惕
 
西游2　千山万水群魔乱舞
如虎添翼的神器
什么是如意金箍棒？
                                               
玉帝昏聩下的笑柄
从孙悟空自称「齐天大圣」一窥人才课题
                                             
孙悟空大战二郎神
生平可敬的对手
                                             
无量法力镇泼猴
如来佛祖的用意
                                               
师徒二人，谁更有力量？
孙悟空的蜕变

打造高家庄的幸福家园
八戒的慾望也是凡人的慾望

弱水里蹦出来的妖怪
沙悟净登场

唐三藏逼走美猴王
吴承恩的讽刺之笔

唐僧私心护短
孙悟空揭开取经团队的内部冲突

唐僧超脱凡人的抉择
女儿国的求婚奇遇

七绝山上有恶臭
烂泥巴形成的天然路障

下跪九尾狐狸为哪般？
孙悟空流下伤心泪

老子到西域执教鞭？
吴承恩创作《西游记》的灵感

西游3　观世音菩萨的教化
傻瓜徒弟，糗师父
憨傻的美感

王子复仇记
《西游记》与《哈姆雷特》

龙王的趣味传说
叛逆的恶鼍龙

聪明反被聪明误
孙悟空的迷境

潇洒走一回
看老孙的本领

变形金刚
悟空和八戒的神力

婴孩戏猴王
孙悟空宁可吃妖怪的亏

滚滚风沙……
玄奘西行的第一站

数字心理学
《西游记》里的数字崇拜

红孩儿与孙悟空
看《西游记》里的观音菩萨因材施教

西游4　师徒取经故事的文学艺术
作家请来大画家
欣赏吴承恩如何写观音

宗教的终极仰望
唐僧与镇元子的志诚信念

悟空喜好「赃埋」人……
读《西游记》学习明代人的口语

谁是「夹脑风」？
趣瞧八戒与悟空相互捉弄

潇潇洒洒一场好雪
唐僧师徒失了警觉

一个巨蟒翻身拗步势
孙悟空勇打土匪

孙悟空变成个大熟瓜
与弥勒佛联手降妖

真假公主
「金箍棒」对上「捣药杵」

七十二般变身法术
大圣不败的原因

文学模仿秀的艺术接力
二猴各显神威

文学模仿秀的最高境界
二心竞斗
 

【从美猴王到孙悟空--生命转型的勇气与契机】
 
话说天产石猴在花果山过了三百多年逍遥自在的猴王生活，虽然无忧无虑，却终究是一只猴子，面对未来，似乎也只有无尽的渺茫之慨！于是牠毅然决定放弃王位，只身出海求学。
 
牠在一次宴饮中，潸然泪下，有感而发地对群猴说道：「今日虽不归人王法，不惧禽兽威严，将来年老血衰，暗中有阎王老子管，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内。」猴王思乎展开了作为「人」的哲学思维，想要破解庄子所说：「吾生也有涯，而知也无涯」的迷惘。
 
此时大约三百二十岁的猴王，已是耄耋（音ㄇㄠˋ ㄉㄧㄝˊ，年纪很大）之年，油然兴起生命苦短之慨，也是常理之情。不过牠毅然决定放弃现有的一切，独自出海访仙求道，这样的勇气，却不是常人做得到的。
 
花果山上有只学问广博的通背老猿告诉猴王，海外有仙道。既然这只老猿知道海外可以访求仙术，那么牠自己为什么不去求道呢？因为风险很高，大海之上，只要轻轻一个浪头，就可能夺走猿猴的生命，这样一来，仙术还未学成，生命倒是提前结束了。想一想，还不如留在家里安养天年。
 
由此可知，猴王在年纪老迈之际，仍然走出丛林，赴海外一心求学，牠的勇气是多么令人感佩！
 
猴王凭着一只竹筏顺着东南风漂流了很多时日，终于在南赡部洲登岸，这里就是中华大地。猴王第一次接触人文生活，在这里游历了八、九年，渐渐学会了穿衣、吃饭和说话，为他往后的生涯开启了人类生活的新扉页。
 
接着，他又乘了一只竹筏往西洋大海挺进。不知多少时日之后，他登上了西牛贺洲，见到神力广大的须菩提祖师。进入祖师爷珠宫贝阙、琼楼玉宇的斜月三星洞，他赫然发现这里比他当年所住的花果山水濂洞，不知要广大深奥多少倍！
 
猴王此时虚怀若谷，跪在地上磕头无数，志心朝礼。须菩提祖师听说猴王从东胜神洲经南赡部洲遥远渡海而来，可知一心向学，便问道：「你姓什么？」猴王说： 「我无姓。因为没有父母，是从石头里蹦出来的。」须菩提祖师心想既然他是一只猢狲（音ㄏㄨˊ　ㄙㄨㄣ，猕猴的一种，身上有密毛，生活在中国大陆北方山林中。也泛指猴子），那么不是姓胡，就应该是姓孙，略略沉吟，便赐他姓孙，命名悟空。

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