木葉山的傳說:契丹族的崛起
跟世界上很多民族一樣,契丹的誕生也從一個美麗而古老的傳說開始,也經曆瞭從氏族到國傢的艱難曆程。但是,當契丹人第一次走齣世外桃源,見識到南方世界的富庶與繁華的時候,他們並不知道發展是一個麯摺而驚險的過程。他們在還沒有做好充足準備的時候,就迫不及待地追求強大,結果帶來的不是鮮花與貢品,而是惡狠狠的教訓。但,那又怎樣?在木葉山的見證下,這一切都不過是一個民族悄然崛起的印證!
青牛與白馬的傳奇——從傳說中走來的契丹人
在中國的東北部,流淌著兩條重要的河流。
一條叫做土河,也就是今天的老哈河,發源於醫巫閭山。
一條叫做潢河,也就是今天的西拉木倫河,發源於大興安嶺南端。
這兩條河都從高山上奔流而下,一路翻山越嶺,流到平地上,最初的洶湧澎湃也漸漸舒緩,最終,在木葉山下,它們匯閤在一起,共同孕育齣一片水草豐美的綠色草原。
就在這片神奇的土地上,在很久很久以前,一位騎著雄健白馬的神人雲遊至此,看到這片茂盛的莽莽草原,他震驚瞭。他鬆開繮繩,信馬由繮,從土河上遊,一路順河東行。
與此同時,一位久居仙宮的天女,也被人間的美景所吸引,降臨到人間。她坐著青牛車,從「平地鬆林」沿著潢河順流而下。
神人與天女都沉醉在美麗的景色之中,不知不覺,竟然同時來到瞭兩河交匯的木葉山下。頓時,他們都愣住瞭,望著齣現在自己視綫裏的人,怔怔齣神。
清風拂過,草原上掀起如同海浪般的潮湧,藍天、白雲、碧水、佳人,構成一幅唯美的畫麵,讓兩個人忍不住心潮澎湃——他們一見鍾情瞭。
於是,神人與天女結為瞭夫妻,放開馬繮,卸下牛車,在這片美麗的山前草原上定居下來。
神人和天女共生育瞭八個兒子,這八個孩子長大後,各自成傢立業,繁衍生息,最終壯大成瞭契丹的八個部落。
神人與天女的相遇,青牛與白馬的傳奇,可能僅僅隻是一個傳說。然而,契丹人對此深信不疑,所以,每當有軍事活動或者遇到春鞦祭祀,他們必然用青牛白馬作祭品,以此來錶達對祖先的敬意。
太祖耶律阿保機建國以後,又在木葉山上修建瞭始祖廟,神人在南廟,天女在北廟,並塑造瞭兩人以及他們八個孩子的神像,每年按時供奉。每當戰爭爆發之前,都會來這裏祭告祖先,祈求保佑。
本書特色 ■ 從曆史、地理、社會、文化等角度切入,還原曾經璀璨奪目的契丹帝國。 「契丹」的本意是「鑌鐵」,也就是堅固的意思,說明這是一個剽悍勇猛的民族,就像鑌鐵一樣堅硬不摧。早在1400多年前,契丹就已經齣現在瞭《魏書》中。他們兵強馬壯,能騎善射,驍勇善戰,彎弓能射雕,縱馬能禦風,是草原上當仁不讓的雄鷹。
■ 契丹,曾經雄霸中國北方的強大民族! 契丹帝國達到鼎盛時期,其軍事力量與影響力涵蓋西域地區,一度阻斷瞭中原地區通往西方的絲綢之路,以至於歐亞大陸中西部的許多國傢,誤以為整個中國都已經淪陷在契丹的鐵騎下。因此在唐朝滅亡後中亞、西亞與東歐等地區更將遼朝(契丹,英語作Cathay)視為中國的代錶稱謂。於是,「契丹」這個詞成瞭中國的代稱。
■ 一個強悍的遊牧民族也是草原文明締造與傳承者! 契丹帝國在最強盛的時候,曾經雄霸中國北部大片疆域,南到河北、山西北部,北到外興安嶺、貝加爾湖一綫,東抵庫頁島,西跨阿爾泰山,真正稱得上是疆域遼闊、氣壯山河。義大利的著名旅行傢馬可‧波羅在他的遊記裏介紹東方時,就用「契丹」來稱呼中國。哪怕到瞭今天,在斯拉夫語國傢中,仍然把中國稱為「契丹」。