禱告的奧祕 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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作者原文作者： C. S. Lewis

出版者齣版社：校園書房訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：黃元林, 龐自堅, 魯瑞娟

出版日期齣版日期：2018/05/01

語言語言：繁體中文

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發表於2024-05-17

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圖書描述

在禱告這件事上，神要我們成為藝術傢、工程師，
而非隻是初學者。

　　手機對現在的孩子可能是遊戲機，但在程式語言工程師眼中，手機卻是能改變人類未來的關鍵創意媒介——「禱告」或許也是這樣。

　　我們可能做瞭基督徒許多年，但對禱告的認識卻未同等程度的提升，對於如何禱告、禱告將碰到的狀況、禱告未濛應允等情況大概熟悉，但似乎逐漸對禱告沒有更多感想與感受。禱告究竟還能給我們什麼？

　　魯益師寫過無數膾炙人口的作品：《痛苦的奧祕》、《小心魔鬼很聰明》、《納尼亞傳奇》等，最後卻決定寫「禱告」——這個簡單又艱難的主題。在《禱告的奧祕》中，魯益師和我們聊如何禱告、生命的高山與低榖，以及最終的盼望，以其淵博學識與喪偶的切身經曆，更深探討禱告究竟是什麼？如同手機，當我們對禱告的瞭解不隻是如何操作，更是背後的程式語言運作模式時，就能讓禱告為人生開啓更多可能，在禱告中更深地揭露自己，享受與神麵對麵的時刻！

著者信息

作者簡介

魯益師（1898-1963）

　　本持無神論，三十三歲成為基督徒，自稱是全英國最不情願的歸信者，後來卻成為二十世紀最具影響力的護教傢。魯益師從小酷愛閱讀、涉獵廣博，文學涵養極為豐厚，也受過嚴格的蘇格拉底式哲學辯證訓練，但從未接受正式神學教育。

　　於牛津大學教授文學的魯益師，自一九四O年齣版《痛苦的奧祕》等書以來，漸漸奠定在文壇上的地位。然而好景不常，骨癌卻帶走瞭他的妻子喬伊，重重打擊魯益師的生命，在傷痛中他匍匐走過，寫下瞭生前最後一本書《禱告的奧祕》。書中論及禱告卻沒有得著所求，他隻淡淡地說：「但實在說，從整個屬靈生命來看，『濛神記念、考慮』，實在比『得到所求』重要得多」。

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圖書目錄

01 公禱
02 現成或自想
03 環境
04 渴望
05 主禱文
06 宗教、自滿與罪咎
07 決定論
08 苦難
09 自由意誌與恩典
10 目的
11 得不著
12 神祕經驗
13 誰在禱告
14 逃避
15 真我
16形像
17歡愉
18 懺悔
19聖餐
20死後
21不愛禱告
22復活

圖書序言

01 公禱

萬分同意你的想法。你嚮來主張我們的書信往來應有個「討論主題」。上次我們分彆後，書信往來因為沒有主題而乏善可陳。大學時代的作法真好，那時我們以書信長篇大論地討論《理想國》、古典詩的韻律，以及當時新興的心理學。沒有一樣東西較比意見相左的辯論，更能使兩地相隔的朋友活現眼前。

你所建議的主題──禱告，常盤據我的思想。我指的是私禱。如果你想談公禱，恕我不能奉陪！除運動外，教會禮儀學是我最無話可說的課題。僅有的一點雜感，就此一次在這信中說完罷瞭。

禮拜儀式的變化

身為平信徒，我們應當接受教會所安排的禮拜方式，並且盡力善用之。但如果各教會在禮拜儀式上能恆常與一緻的話，我們配閤起來就容易得多瞭。

實際看來，持這樣看法的神職人員並不多。他們似乎相信，如果在禮儀上多有變化，例如變化多端的熄燈、點燭；這裏加長、那裏縮短；今天繁復、明天簡化，信徒們會更願意來教會。不錯，任何一位有熱忱的新牧師總能在自己的教區內，凝聚一小群喜歡這些新玩意的會眾。但恐怕大多數人對這些花樣不感興趣，很多索性脫離教會。留下的人，隻有默然容忍。

大部分信徒無法接受新的改變，是因為墨守成規嗎？我想不是。他們如此保守，背後是有理由的。很多這些所謂的創新，其實隻有娛樂價值。而信徒到教會，不是為娛樂。他們去，是去「使用」那場崇拜，或是（若你喜歡這樣說）去使崇拜「發生」。每一個崇拜，都是一係列言語和行動的組閤，透過這些，我們領聖餐、悔改、代求，或嚮神傾訴敬慕之心。當我們不再需要注意「禮拜儀式」，也就是說，當我們對禮拜儀式很熟悉，根本不用去想它的時候，它就最能發揮崇拜的功效。若是還在留意腳步、刻意去數點步伐，就還不是在跳舞，乃是在學習跳舞而已。最好的鞋子，就是穿上後根本留意不到它存在的那一雙。不再留心眼力、光綫、印刷、拼字時，我們纔能享受閱讀之樂。完美的崇拜不會讓我們留意到崇拜禮儀，因為我們注意的完全是神。

每一種新東西都會打擾這種對神的專注。它引我們去注意崇拜的禮儀；如此「想著崇拜」跟「崇拜」當然是兩迴事。問及傳說中的聖杯，最重要的問題是「它有何用處？」、「把服事看成比神明更重要，簡直是瘋狂的偶像膜拜」。