祷告的奥祕 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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著者原文作者： C. S. Lewis

出版者出版社：校园书房订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者译者：黄元林, 庞自坚, 鲁瑞娟

出版日期出版日期：2018/05/01

语言语言：繁体中文

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发表于2024-04-30

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图书描述

在祷告这件事上，神要我们成为艺术家、工程师，
而非只是初学者。

　　手机对现在的孩子可能是游戏机，但在程式语言工程师眼中，手机却是能改变人类未来的关键创意媒介——「祷告」或许也是这样。

　　我们可能做了基督徒许多年，但对祷告的认识却未同等程度的提升，对于如何祷告、祷告将碰到的状况、祷告未蒙应允等情况大概熟悉，但似乎逐渐对祷告没有更多感想与感受。祷告究竟还能给我们什么？

　　鲁益师写过无数脍炙人口的作品：《痛苦的奥祕》、《小心魔鬼很聪明》、《纳尼亚传奇》等，最后却决定写「祷告」——这个简单又艰难的主题。在《祷告的奥祕》中，鲁益师和我们聊如何祷告、生命的高山与低谷，以及最终的盼望，以其渊博学识与丧偶的切身经历，更深探讨祷告究竟是什么？如同手机，当我们对祷告的了解不只是如何操作，更是背后的程式语言运作模式时，就能让祷告为人生开启更多可能，在祷告中更深地揭露自己，享受与神面对面的时刻！

著者信息

作者简介

鲁益师（1898-1963）

　　本持无神论，三十三岁成为基督徒，自称是全英国最不情愿的归信者，后来却成为二十世纪最具影响力的护教家。鲁益师从小酷爱阅读、涉猎广博，文学涵养极为丰厚，也受过严格的苏格拉底式哲学辩证训练，但从未接受正式神学教育。

　　于牛津大学教授文学的鲁益师，自一九四O年出版《痛苦的奥祕》等书以来，渐渐奠定在文坛上的地位。然而好景不常，骨癌却带走了他的妻子乔伊，重重打击鲁益师的生命，在伤痛中他匍匐走过，写下了生前最后一本书《祷告的奥祕》。书中论及祷告却没有得着所求，他只淡淡地说：「但实在说，从整个属灵生命来看，『蒙神记念、考虑』，实在比『得到所求』重要得多」。

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图书目录

01 公祷
02 现成或自想
03 环境
04 渴望
05 主祷文
06 宗教、自满与罪咎
07 决定论
08 苦难
09 自由意志与恩典
10 目的
11 得不着
12 神祕经验
13 谁在祷告
14 逃避
15 真我
16形像
17欢愉
18 忏悔
19圣餐
20死后
21不爱祷告
22复活

图书序言

01 公祷

万分同意你的想法。你向来主张我们的书信往来应有个「讨论主题」。上次我们分别后，书信往来因为没有主题而乏善可陈。大学时代的作法真好，那时我们以书信长篇大论地讨论《理想国》、古典诗的韵律，以及当时新兴的心理学。没有一样东西较比意见相左的辩论，更能使两地相隔的朋友活现眼前。

你所建议的主题──祷告，常盘据我的思想。我指的是私祷。如果你想谈公祷，恕我不能奉陪！除运动外，教会礼仪学是我最无话可说的课题。仅有的一点杂感，就此一次在这信中说完罢了。

礼拜仪式的变化

身为平信徒，我们应当接受教会所安排的礼拜方式，并且尽力善用之。但如果各教会在礼拜仪式上能恆常与一致的话，我们配合起来就容易得多了。

实际看来，持这样看法的神职人员并不多。他们似乎相信，如果在礼仪上多有变化，例如变化多端的熄灯、点烛；这里加长、那里缩短；今天繁复、明天简化，信徒们会更愿意来教会。不错，任何一位有热忱的新牧师总能在自己的教区内，凝聚一小群喜欢这些新玩意的会众。但恐怕大多数人对这些花样不感兴趣，很多索性脱离教会。留下的人，只有默然容忍。

大部分信徒无法接受新的改变，是因为墨守成规吗？我想不是。他们如此保守，背后是有理由的。很多这些所谓的创新，其实只有娱乐价值。而信徒到教会，不是为娱乐。他们去，是去「使用」那场崇拜，或是（若你喜欢这样说）去使崇拜「发生」。每一个崇拜，都是一系列言语和行动的组合，透过这些，我们领圣餐、悔改、代求，或向神倾诉敬慕之心。当我们不再需要注意「礼拜仪式」，也就是说，当我们对礼拜仪式很熟悉，根本不用去想它的时候，它就最能发挥崇拜的功效。若是还在留意脚步、刻意去数点步伐，就还不是在跳舞，乃是在学习跳舞而已。最好的鞋子，就是穿上后根本留意不到它存在的那一双。不再留心眼力、光线、印刷、拼字时，我们才能享受阅读之乐。完美的崇拜不会让我们留意到崇拜礼仪，因为我们注意的完全是神。

每一种新东西都会打扰这种对神的专注。它引我们去注意崇拜的礼仪；如此「想着崇拜」跟「崇拜」当然是两回事。问及传说中的圣杯，最重要的问题是「它有何用处？」、「把服事看成比神明更重要，简直是疯狂的偶像膜拜」。