具体描述
诗篇被认为是圣经的诗歌集──耶稣对于有一百五十篇的整卷诗篇，非常熟悉，并且倚靠这些诗篇来面对每一种景况，包括祂的受难。
二十多年前，提摩太．凯勒开始了每月研读一次整卷诗篇。基于他累积多年的研究和洞见，以及记录于其祷告日志里的启示，凯勒撰写了《耶稣之歌》一书。凯西．凯勒则是在长期卧病期间，以研读诗篇来做为支持。他们将诗篇每节的含意去芜存菁，邀请读者一同进入诗篇莫大的智慧里。
如果你还没有灵修生活，这本书是一个帮助你开始的好方法。如果你已经有固定在读经、祷告，那么，了解每一节诗篇将会带领你到一个与上帝亲密的新境界，开启你在上帝国度中的命定。
二十多年前，提摩太．凯勒开始了每月研读一次整卷诗篇。基于他累积多年的研究和洞见，以及记录于其祷告日志里的启示，凯勒撰写了《耶稣之歌》一书。凯西．凯勒则是在长期卧病期间，以研读诗篇来做为支持。他们将诗篇每节的含意去芜存菁，邀请读者一同进入诗篇莫大的智慧里。
如果你还没有灵修生活，这本书是一个帮助你开始的好方法。如果你已经有固定在读经、祷告，那么，了解每一节诗篇将会带领你到一个与上帝亲密的新境界，开启你在上帝国度中的命定。
著者信息
作者简介
提摩太．凯勒（Timothy Keller）
提摩太．凯勒（Timothy Keller）与妻子和三个儿子于纽约市创立救赎主长老教会 (Redeemer Presbyterian Church)。他也创立了都市植堂全球事工网络（Redeemer City to City），训练领袖在全球将近五十个城市里，开拓超过三百间的新教会。同时也是一位作家，着有：《同祢 患难与共》（Walking with God through Pain and Suffering）、《祷告解密》、（Prayer）《婚姻解密》（The Meaning of Marriage）、《工作魅力》（Every Good Endeavor）、《慷慨的公义》（Generous Justice）、《山寨版的上帝》（Counterfeit Gods）、《挥霍的上帝》（The Prodigal God）以及《我为什么相信》（The Reason for God）、《被钉十架的王》（Jesus The King）……。
凯西．凯勒（Kathy Keller）
凯西．凯勒（Kathy Keller）在戈登－康维尔神学院（Gordon-Conwell Theological Seminary）取得了神学研究的人文硕士学位。她与凯勒共同撰写了《婚姻解密》一书，《耶稣之歌》则是他们共同撰写的第二本书。
译者简介
杨淑智
台大人类学系毕业，文化大学新闻研究所硕士。曾任台视、中视、中央日报、中时晚报等媒体的国际新闻组编译；广播电台新闻主播；空中大学讲师、关渡基督书院大众传播系主任、美语杂志副主编、报社副总编辑；译作超过八十本，包括：属灵书籍、医护研究所教科书、大众心理学，并为翻译社接译博硕士论文中翻英的文稿。现为专业译者。
提摩太．凯勒（Timothy Keller）
提摩太．凯勒（Timothy Keller）与妻子和三个儿子于纽约市创立救赎主长老教会 (Redeemer Presbyterian Church)。他也创立了都市植堂全球事工网络（Redeemer City to City），训练领袖在全球将近五十个城市里，开拓超过三百间的新教会。同时也是一位作家，着有：《同祢 患难与共》（Walking with God through Pain and Suffering）、《祷告解密》、（Prayer）《婚姻解密》（The Meaning of Marriage）、《工作魅力》（Every Good Endeavor）、《慷慨的公义》（Generous Justice）、《山寨版的上帝》（Counterfeit Gods）、《挥霍的上帝》（The Prodigal God）以及《我为什么相信》（The Reason for God）、《被钉十架的王》（Jesus The King）……。
凯西．凯勒（Kathy Keller）
凯西．凯勒（Kathy Keller）在戈登－康维尔神学院（Gordon-Conwell Theological Seminary）取得了神学研究的人文硕士学位。她与凯勒共同撰写了《婚姻解密》一书，《耶稣之歌》则是他们共同撰写的第二本书。
译者简介
杨淑智
台大人类学系毕业，文化大学新闻研究所硕士。曾任台视、中视、中央日报、中时晚报等媒体的国际新闻组编译；广播电台新闻主播；空中大学讲师、关渡基督书院大众传播系主任、美语杂志副主编、报社副总编辑；译作超过八十本，包括：属灵书籍、医护研究所教科书、大众心理学，并为翻译社接译博硕士论文中翻英的文稿。现为专业译者。
图书目录
图书序言
1.6 诗篇 第 5 篇 1-6 节
1 耶和华啊，求你留心听我的言语，顾念我的心思！
2 我的王，我的上帝啊，求 你垂听我唿求的声音！因为我向你祈祷。
3 耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨 我必向你陈明我的心意，并要警醒！
4 因为你不是喜悦恶事的上帝，恶人不能与你同居。
5 狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的；
6 说谎言的，你 必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。
倾心吐意
诗篇有许多章节都是以绝望的「哀叹」为出发点――由内心深处哭喊求助。这是毫无保留的祷告，是坦白无讳地打从心底而发。即使当我们无法用言语表达自己的痛苦时，我们仍然可以将自己的需求摊在上帝面前。祂期待我们到祂那里得着庇护，从悲伤、害怕和痛苦中解脱，而非以娱乐和消遣来减轻伤痛，消遣娱乐看似是有指望的，却从来无法释放人的痛苦和带下祝福。我们要有信心相信祂是上帝，祂对摩西说，尽管我们有罪、有缺点，祂仍会信实守约地爱我们、赐恩于我们（出埃及记六：7）。
祷告
全知的主啊！祢知道我心中的光景。全能的主啊！我无力完成我必须要做的事，因此我将我的需求摆在祢面前。全智的主啊！我知道祢已垂听并且动工，然而，我也明白自己必须等候祢那明智的时机，因此我愿意等待。阿们！
1.12 诗篇 第 8 篇
1 耶和华――我们的主啊！你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。
2 你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。
3 我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，
4 便说：人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
5 你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
6-8 你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。
9 耶和华――我们的主啊！你的名在全地何其美！
1 耶和华啊，求你留心听我的言语，顾念我的心思！
2 我的王，我的上帝啊，求 你垂听我唿求的声音！因为我向你祈祷。
3 耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨 我必向你陈明我的心意，并要警醒！
4 因为你不是喜悦恶事的上帝，恶人不能与你同居。
5 狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的；
6 说谎言的，你 必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。
倾心吐意
诗篇有许多章节都是以绝望的「哀叹」为出发点――由内心深处哭喊求助。这是毫无保留的祷告，是坦白无讳地打从心底而发。即使当我们无法用言语表达自己的痛苦时，我们仍然可以将自己的需求摊在上帝面前。祂期待我们到祂那里得着庇护，从悲伤、害怕和痛苦中解脱，而非以娱乐和消遣来减轻伤痛，消遣娱乐看似是有指望的，却从来无法释放人的痛苦和带下祝福。我们要有信心相信祂是上帝，祂对摩西说，尽管我们有罪、有缺点，祂仍会信实守约地爱我们、赐恩于我们（出埃及记六：7）。
祷告
全知的主啊！祢知道我心中的光景。全能的主啊！我无力完成我必须要做的事，因此我将我的需求摆在祢面前。全智的主啊！我知道祢已垂听并且动工，然而，我也明白自己必须等候祢那明智的时机，因此我愿意等待。阿们！
1.12 诗篇 第 8 篇
1 耶和华――我们的主啊！你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。
2 你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。
3 我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，
4 便说：人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
5 你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
6-8 你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。
9 耶和华――我们的主啊！你的名在全地何其美！
图书试读
None
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