论健康佈道:服务真诠新中文版

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具体描述

「叫我传福音给贫穷的人,差遣我报告被掳的得释放,
瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告上帝悦纳人的禧年。」

(路加福音4:18)

  本书以耶稣来世上服务人群为典范,娓娓道出医药佈道的重要,文章中除了让读者了解祂「代替我们的软弱,担当我们的疾病」(太8:17),并卸去我们的重担───疾病、悲哀、罪孽、痛苦之外,祂「又差遣他们去宣传上帝国的道,医治病人」(路9:2)。

  因此,即使现代医学昌明,但疾病处处可见,实因摄生不得法、营养不均或灵命没有获得医治,所以医药佈道士在社会健康改革上就扮演了举足轻重的角色。
探寻古籍的智慧:一部关于儒家思想与现代社会实践的深度剖析 导言:文明之光的薪火相传 在浩瀚的中华文明长河中,儒家思想以其深邃的智慧和对社会伦理的精妙构建,成为维系中华民族精神内核的重要基石。然而,随着时代的演进与社会的变迁,如何让这份流传千年的智慧在现代语境下焕发新的光彩,如何将其精髓有效地融入当代生活的诸多面向,成为了一个永恒的议题。本书《探寻古籍的智慧:一部关于儒家思想与现代社会实践的深度剖析》,并非仅仅是一部对古代经典的梳理,而是一次跨越时空的对话,旨在挖掘儒家学说中那些历久弥新的理念,并将其应用于解析当今社会的复杂议题。 第一部分:儒家核心范畴的再审视 本书的开篇,聚焦于对儒家思想体系中几个核心概念的细致解构与现代性阐释。我们深知,“仁、义、礼、智、信”构成了儒家伦理的骨架,但这些概念在两千多年间,其内涵与外延已然与早期有所不同。 一、“仁”的边界拓展:从亲亲到普世关怀 “仁”被视为儒学的最高道德范畴,其本质在于爱人。《论语》中“樊迟问仁。子曰:‘爱人’”的论述,为后世提供了基础。本书着重探讨了这种“爱”的层次性:如何从对家庭的孝悌(亲亲之爱)推衍至对社会群体的泛爱(兼爱中的差异性体现),乃至在国际交往中,如何构建一种基于相互尊重的“仁者之风”。我们援引了宋明理学对“仁”的体认,结合当代全球化背景下的伦理困境,探讨了“仁”在处理跨文化冲突与建立可持续发展理念中的潜在价值。我们特别剖析了“己所不欲,勿施于人”在构建现代契约精神中的奠基作用。 二、“义”的现代诠释:效率与公正的平衡艺术 “义”常被解读为合宜、适中。在古代社会,它往往与维护等级秩序相关联。然而,在高度分工、强调效率的现代商业社会中,“义”的意义如何体现?本书认为,“义”应被视为一种程序正义与结果公正的结合体。在企业管理中,它体现为对员工和消费者的诚信与责任(义利之辨的现代应对);在公共领域,它要求政策制定者必须超越短期利益的考量,以长远的社会福祉为依归。我们深入分析了孟子关于“浩然之气”与社会担当的关系,将其视为现代公民社会中批判性思维与道德勇气的来源。 三、“礼”的重建:从繁缛仪式到社会规范的构建 “礼”是儒家维护社会秩序的重要工具。在现代社会,许多传统礼仪被视为形式主义而遭摒弃。本书主张,我们不应抛弃“礼”的精神内核——即对他人的尊重和对环境的敬畏。这种“礼”应转化为一套清晰、有效的社会互动规范。这包括:网络交往中的礼仪(数字伦理)、职场沟通中的边界感、以及公共空间中的秩序维护。我们通过对比周礼的结构与现代法律、行业规范的差异,阐述了“礼”如何作为一种内化的道德约束力,有效降低社会运行的摩擦成本。 第二部分:儒家政治哲学的当代回响 儒家思想对治理有着深刻的洞察。本书的第二部分,将目光投向古代的“德治”理念在现代政治体制中的转化与应用。 一、民本思想的传承与制度化 “民为贵,社稷次之,君为轻”是儒家民本思想的精髓。本书探讨了这种民本思想如何演变为现代民主政治中的“人民主权”理念。我们分析了“得民心者得天下”的逻辑,并将其与现代的问责制、绩效评估体系进行比较。重点在于,儒家强调的“教化”与现代的“公民教育”之间的互补关系。一个良善的社会,不仅需要完善的法律条文,更需要具备基本道德素养的公民群体。 二、修身、齐家、治国、平天下的实践路径 这是儒家构建社会秩序的经典层级模型。本书认为,这一模型在本质上是关于“尺度”与“层级管理”的深刻理解。 修身(自我效能与心性管理): 在一个信息爆炸、焦虑弥漫的时代,如何通过反思、学习和自律来保持心性的稳定,是个人安身立命的基础。我们探讨了宋代朱熹的“格物致知”在现代科研方法论中的对应,以及静坐、内省在心理健康维护中的作用。 齐家(家庭责任与代际传承): 现代家庭结构多元化,但儒家对家庭伦理的重视,为处理代际冲突、平衡个人发展与家庭责任提供了框架。我们分析了如何以“和”为贵,构建适应现代快节奏生活的和谐家庭关系。 治国(领导力与公共治理): 重点在于阐述“君子之德风,小人之德草”的领导力哲学。优秀的领导者不应仅依赖权力,更应以身作则,通过自身的道德感召力来影响和激励下属与民众。 第三部分:超越伦理:儒家在经济与文化领域的渗透 本书的后半部分尝试将儒家思想的应用领域扩展至经济活动与文化创新,展现其作为一种“生活方式哲学”的巨大潜力。 一、商业伦理的“义利合一”观 在利润至上的商业环境中,儒家的“义利之辨”提供了重要的制衡力量。本书主张,成功的企业并非仅仅追求短期利润,而是需要建立在对社会、对环境负责的基础之上(即所谓的“道义资本”)。我们分析了传统商帮的诚信记录如何成为其长盛不衰的关键,并探讨了现代企业社会责任(CSR)与儒家“厚德载物”思想的内在统一性。 二、文化传承中的“中庸之道”与创新张力 “中庸”常被误解为平庸或和稀泥,但其真正的精髓在于把握动态的平衡点。在文化领域,这意味着在吸收外来先进文明成果时,如何保持民族文化的主体性与创造力。本书探讨了如何运用中庸思想来调和传统保护与现代创新的矛盾,避免“复古主义”的僵化和“全盘西化”的失根。我们强调,真正的文化进步,是在坚守核心价值的前提下,不断优化表现形式。 结语:面向未来的文化自觉 本书总结道,儒家思想并非僵死的教条,而是一套解决人类社会永恒困境的“操作手册”。在信息泛滥、价值多元的今天,重温与深研这些经典,正是为了帮助我们建立稳固的内心坐标和清晰的社会责任感。它提供了一种基于人伦与秩序的理性建构,指导我们在复杂多变的现代生活中,实现个人的完善与社会的和谐共进。这是一场从古籍深处汲取养分,以服务于当代社会实践的严肃探索。

著者信息

作者简介

怀爱伦(Ellen White, 1827-1915)


  美国宗教作家。其55本在上帝圣灵感动下所写成之着作,译成百种以上之语文,发行达2000万册。她对世事及现代之预言,已戏剧式的应验,其于医药营养方面所发表之先见,亦正逐一为科学之研究与发现所证实。
 

图书目录

第一篇 真实的医药佈道士
   第1章 我们的模范
   第2章 服务的日子
   第3章 上帝和自然界相连接
   第4章 信心的抚摸
   第5章 灵性的医治
   第6章 蒙救作服务

第二篇 医生的工作
   第7章 上帝与人的合作
   第8章 医生是教育家

第三篇 医药佈道士和他们的工作
   第9章 训诲与治病
   第10章 帮助被试探的人
   第11章 为受不节制恶习所害的人做工
   第12章 救济失业和无家的人
   第13章 援助束手无策的穷人
   第14章 为富人服务

第四篇 看顾病人
   第15章 在病房中
   第16章 为病人祈祷
   第17章 治病方法的应用
   第18章 精神治疗
   第19章 与自然界相接触

第五篇 健康的原理
   第20章 一般卫生原则
   第21章 以色列人中的卫生
   第22章 服装
   第23章 饮食与卫生
   第24章 肉类的食物
   第25章 饮食改良的极端
   第26章 刺激物与麻醉剂
   第27章 酒的贩卖与禁令

第六篇 家庭
   第28章 家庭的服务
   第29章 家庭的建造者
   第30章 家庭的选择与筹备
   第31章 母亲
   第32章 儿童
   第33章 家庭的感化力
   第34章 真教育──传道的训练

第七篇 主要的知识
   第35章 对于上帝的真认识
   第36章 推测与理论的危害
   第37章 教育之真伪
   第38章 寻求真知识的重要
   第39章 由《圣经》中得来的知识

第八篇 职工的需要
   第40章 日常生活的良助
   第41章 人与人的交接
   第42章 进步与服务
   第43章 一种高尚的经验

图书序言

前言

  这世界现已病入膏肓,凡人类居住之地,无不饱受灾难痛苦。每一双伸出的手,都在求援。

  然而造物主最初创造人类的目的,并不是要人类背负痛苦,或因疾病动弹不得,更不是要人类因疾病而体力衰微、无法得享高寿。这一切乃因上帝所制定、掌管生命的法则常遭人无视,甚至公然违反。罪于是进入人心,人类从此失去了对上帝──生命健康之源的依靠,接下来人类只好承受越界后带来的苦果──疼痛、疾病、死亡。

  了解身体的规律,使自己的生活习惯与身体运作之原则相符,是我们的首要义务。我们需要了解迈向真正幸福的这些诸多关键因素──快乐甜蜜的家庭、规律的生活型态、保持良好的人际关系。

  疾病侵袭时,要与医药机构配合,并与大自然努力合作,可以使身体强健、恢复健康。此外,另一个更重要、也更为关键的问题,那就是我们和造物主之间的关系,祂赐给人类生命,就是为了使人能够永保幸福,祂为我们做了一切准备,迄今祂仍依然关心人类的福祉。

  本书作者怀爱伦女士,是一位在生活实务上有着丰富经验、更有难得的洞察力和知识的女性。她能为男女老少、为人父母者,甚至一般民众或专业人士,带来广大且丰盛的信息。这些信息关乎生命及其原则、健康与必备知识、疾病与治疗方法、心灵上的疾病及其解决之道。

  本书用词简明扼要、通俗易懂,对学习者有指导意义,能带给沮丧之人希望、给予病人喜乐、给疲倦者安宁。 几十年来,本书已在许多国家发行并不断再版,成千上万的人也因其中助人的信息得着益处,此书亦有十几种不同主要语言的版本。

  这部作品以生命可以活得更丰盛的方式,向我们展示了其实我们可以有着简单、甜美的生活,并充满了欢欣和喜乐。怀氏托管委员会亦诚挚希望本书能帮助所有奉行「施比受更为有福」为主旨的服务机构,充分成就并实现其使命。

怀氏着作託管委员会

图书试读

第二篇  医师的工作
 
「我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。」
 
第7章
上帝与人的合作
病者须由人与上帝合作而复原。

 
在治病的工作上,医师须与基督同工。救主服事人的灵性,也服事人的肉身。祂所传的福音是一种灵性生活和肉体复原的信息。救人脱离罪恶和救人脱离疾病,两者是连带的工作。这同样的职任,是授予凡属信从基督的医师。他须与基督联络,一面解除人们肉体的痛苦,一面也供应人的灵性上的需要。对病人也须作一个恩慈的使者,向他们那为疾病所缠扰之身体和被罪担所压害的灵性,同时施下救药。
 
基督是医业的真首领。祂是最大的医生,祂常在一般敬畏上帝为人类解除伤痛的医师身旁做帮手。做医师的人,一面利用天然的治疗法治疗疾病,一面也当向病人介绍那位能兼治灵肉双方痛苦的一位。医师不过是帮工的人,基督却是成事者。医师不过是设法助成天然的治疗作用,而基督本身便是治病者。医师无这世界现已病入膏肓,凡人类居住之地,无不饱受灾难痛苦。每一双伸出的手,都在求援。
 
然而造物主最初创造人类的目的,并不是要人类背负痛苦,或因疾病动弹不得,更不是要人类因疾病而体力衰微、无法得享高寿。这一切乃因上帝所制定、掌管生命的法则常遭人无视,甚至公然违反。罪于是进入人心,人类从此失去了对上帝──生命健康之源的依靠,接下来人类只好承受越界后带来的苦果──疼痛、疾病、死亡。
 
了解身体的规律,使自己的生活习惯与身体运作之原则相符,是我们的首要义务。我们需要了解迈向真正幸福的这些诸多关键因素──快乐甜蜜的家庭、规律的生活型态、保持良好的人际关系。
 
疾病侵袭时,要与医药机构配合,并与大自然努力合作,可以使身体强健、恢复健康。此外,另一个更重要、也更为关键的问题,那就是我们和造物主之间的关系,祂赐给人类生命,就是为了使人能够永保幸福,祂为我们做了一切准备,迄今祂仍依然关心人类的福祉。
 

用户评价

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《论健康佈道:服务真诠新中文版》这本书,真的是一股清流,在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,给我带来了片刻的宁静和深刻的反思。我一直觉得,我们现代人太容易把健康当作一种“消耗品”,总是等到身体出现警报,才开始急急忙忙地去“修补”。这本书则提供了一种截然不同的思路。它不仅仅是在讲身体的健康,更是在探讨如何拥有一种“健康的心灵”和“健康的生活哲学”。书中的“佈道”概念,我理解成是一种将积极生命能量传递出去的过程。它不是强迫别人接受某种观念,而是通过自身的言行,去影响和启发身边的人。这让我觉得非常有意义,也很有挑战性。书里很多关于如何通过属灵操练来调整心态、如何用爱心去面对挑战的论述,都让我受益匪浅。我尤其喜欢它强调的“服务”精神,它让我们意识到,真正的生命价值,不仅仅在于个人的成就,更在于我们如何去关怀和帮助他人。这种将信仰的力量转化为实际行动,去温暖和疗愈他人的方式,我觉得是这本书最宝贵的地方。它让我看到了,信仰不仅是一种内心的寄托,更是一种积极的生活方式,一种能够影响世界的强大力量。

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这本书《论健康佈道:服务真诠新中文版》给了我一个全新的视角来理解“健康”这个概念。以往我可能更多地关注身体的指标,比如BMI、血压、血糖等等,但这本书却将健康提升到了一个更高的维度。它让我明白,真正的健康,不仅仅是身体上的无恙,更是一种心灵上的平静、情感上的富足,以及与周围世界的和谐关系。书中所提到的“佈道”,并非传统意义上的宗教宣讲,而是一种通过积极的生命实践,将爱、希望和健康传递给他人的方式。我特别欣赏书里对“服务”的强调。它不仅仅是提供物质上的帮助,更是指用心去关怀、用爱去聆听,用行动去温暖那些在生命旅途中跌跌撞撞的人。这种“佈道”的方式,我觉得非常符合我们现代社会的需求。在快节奏的生活中,人与人之间的连接变得越来越重要,而这本书恰恰提供了一种可以连接彼此、传递温暖的范式。书中的很多观点都给我留下了深刻的印象,比如如何通过感恩来提升内心的喜悦,如何用积极的心态去面对生活中的挑战,以及如何将自己的生命能量贡献给社会,让这个世界变得更美好。这些内容都非常实用,而且富有启发性,让我开始重新思考自己的人生价值和生活方式。

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这本《论健康佈道:服务真诠新中文版》真的是太及时了!我最近一直关注着身边的亲友,有些身体确实亮起了红灯,急需得到心灵和身体上的双重慰藉。市面上关于健康的科普书籍不少,但往往侧重于生理层面,对于如何将信仰的力量融入到健康关怀中,却鲜有深入探讨。这本书的出现,正好填补了这个空白。它不像一般的健康书籍那样,堆砌一堆专业术语,而是用一种充满人文关怀的语言,引导读者思考健康与灵性之间的深刻联系。我特别喜欢书里提到的一些生活化的例子,比如如何在日常生活中实践“以爱治病”的理念,如何通过祷告和属灵操练来提升身体的免疫力,以及如何在面对疾病时保持积极乐观的心态。这些内容都非常实用,而且很容易理解,让我觉得不再是高高在上的理论,而是触手可及的实践指南。作为一名普通的基督徒,我一直觉得信仰应该是贯穿我们生活的方方面面的,包括我们的健康。这本书让我更深刻地认识到,真正的健康不仅仅是身体的无病无痛,更是一种内在的和谐与平安。它提醒我们要爱惜自己的身体,因为它也是上帝所赐的恩典,并且要将这份恩典传递给他人,通过爱心和关怀去帮助那些需要帮助的人。我迫不及待地想把这本书推荐给教会里的一些弟兄姐妹,相信他们也能从中获得巨大的启发。

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坦白说,一开始拿到《论健康佈道:服务真诠新中文版》这本书,我心里是有些忐忑的。我对“佈道”这个词总觉得有点距离感,害怕会是一本充满宗教色彩、脱离现实的书。然而,当我翻开第一页,就被它所展现出的独特视角深深吸引了。这本书并没有以一种居高临下的姿态,而是以一种非常贴近生活的方式,探讨了健康与信仰之间的微妙关系。它不像是那种教你减肥或者如何避免某些疾病的书,它更多的是在讲一种“健康的生活态度”和“生命的价值”。书中的案例分享非常真实,让我看到了信仰如何在困境中给予人们力量,如何在绝望中点燃希望。尤其是关于“服务”的部分,让我深受触动。它不仅仅是将健康看作是个人拥有的财富,而是鼓励我们将这份健康和爱心,转化为对他人的关怀和帮助。这种将信仰实践于生活,并将生命的力量传递出去的理念,我觉得非常具有时代意义。在台湾,人们对于健康越来越重视,但往往容易陷入一种“唯我独尊”的健康观。这本书则提供了一个更广阔的视角,让我们看到,真正的健康,是与他人连接,与爱同行。这本书的语言也非常平实易懂,没有太多复杂的哲学或者神学词汇,让我这样的普通读者也能轻松理解。

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读完《论健康佈道:服务真诠新中文版》,我真的感到一种前所未有的启发和力量。这本书不像是那种教你如何“治病”的工具书,它更像是一位智慧的长者,温柔地引领你认识健康更深层的意义。我一直以来都觉得,很多时候我们生病,不仅仅是身体出了问题,更多的是心理、情感,甚至灵性上的失衡。这本书就非常巧妙地将这些层面联系起来。它不是那种空洞的理论说教,而是通过大量生动的事例,让我们看到信仰的力量如何能够真正地触及生命深处,带来疗愈和希望。我尤其被书中关于“医治的恩典”和“服务生命的使命”这些章节所打动。它鼓励我们不仅仅是被动地接受健康,更要主动地去服务,去关怀他人,把上帝的爱化作实际的行动,去帮助那些在病痛中挣扎的人。这种“佈道”的概念,在我看来,是一种更积极、更有深度的生活方式。它不是在传讲枯燥的教义,而是在通过我们的言传身教,将生命中的积极力量传递出去。这本书让我重新审视了自己对健康的理解,也让我对如何更好地去爱和服务身边的人有了更清晰的方向。在现今社会,人与人之间的关系越来越疏离,能够有一本书这样强调爱和服务的力量,实在是难能可贵。

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