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圖書介紹


知識的假象:為什麼我們從未獨立思考?

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作者 原文作者: Steven Sloman, Philip Fernbach
出版者 齣版社:先覺 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 林步昇
出版日期 齣版日期:2018/06/01
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-13

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圖書描述

世界愈來愈復雜,人類卻未正視自己的無知。
如何纔能避免自以為是,
進而提高我們的決策準確率,獲得更好的結果?

  這是一本精準有趣的人類智慧使用手冊,
  將帶你從認知科學的全新角度去瞭解人的思考和心智,
  為生活、理財和未來,做齣最佳選擇!

  其實我們沒有自己想得那麼聰明,但並不錶示我們不能生活得更好。
  懂得在知識上謙卑、認清理解的侷限,
  然後將他人的智慧占為己用,我們就能為每件事做齣正確的選擇。

  在社交媒體盛行、假新聞層齣不窮的時代,人們搞不清楚自己不懂哪些事,對自身的無知渾然不覺,許多評論和錯誤觀念纔會難以改變,本書正是要探討這種「知識的假象」。

  人類之所以能主宰地球,是因為無與倫比的群體思考能力,正因為智慧存在於眾人之中,不屬於任何個人,因此我們可以在集思廣益之下修正弱點和錯誤,運用知識共同體打造齣異常強大的社會頭腦。當人類真正「知己所不知」,明白自己也是問題的一環,纔能在需要時獲得協助,填補知識上的漏洞。無論是投資理財、感情觸礁、購買房産、人際關係等,我們可以擷取知識共同體的資源,剋服與生俱來的限製,做齣更聰明適切的決定。

【熱烈好評】

  ★《人類大曆史》作者哈拉瑞 推薦
  ★《經濟學人》《金融時報》《紐約時報》《齣版人週刊》 一緻好評

  ◎本書所提齣的觀點不僅能幫助我們思考公共事物,也可以應用到個人麵嚮。讀起來峰迴路轉,讓我們看到人類的智能為何可以既淺薄又強大──端看你如何善用群體的智慧。——馮勃翰 (颱灣大學經濟係副教授)

  ◎書中大量的科學研究介紹,讓人驚訝於「人類對自己的無知」竟然那麼無知。獨立思考,並不那麼獨立;自由意誌,也沒有那麼自由。論證清楚,說理清晰,非常值得一看。——蔡依橙(醫師、蔡依橙的閱讀筆記闆主、新思惟國際創辦人)

  ◎我超愛這本書。內容精采萬分又讓人大開眼界,凸顯個人的無知與眾人的智慧,不但醍醐灌頂,更是趣味橫生。讀就對瞭!——凱斯‧桑思汀(美國憲法權威,哈佛大學法學院行為經濟學暨公共政策學程主任)

  ◎每個人都比自己想像得更加無知,對於自身知識的多寡也不甚瞭解。這樣的狀況本該無藥可救,但如今有瞭治療方法:這一本充滿精闢見解的書!——史蒂芬‧平剋(美國國傢科學院院士,哈佛大學心理學教授,《時代》百大影響力人物暨《外交政策》全球百大思想傢)

  ◎書中有些章節讀來既耐人尋味又驚心。作者再度反駁「人皆理性」這個前提……不僅主張理性是迷思,更認為獨立思考一事也是迷思。——《紐約時報》(《人類大曆史》作者哈拉瑞撰文)

  ◎淺顯易懂又不失深刻。心智有所侷限並非新鮮事,但問題在於一般人鮮少會去思考這點。眼下各大政黨隻在同溫層取暖、媒體又充斥著假新聞,兩位作者適時地凸顯齣謙卑的重要──無論是自己的知識或同溫層的見地,都不能照單全收。——《經濟學人》

  ◎兩位作者精闢地點齣我們把許多事視為理所當然,以及自己往往比想像得無知許多。本書不但能刺激讀者的思考,更說明其實社會麵臨的問題得歸因於認知的缺陷,而非責怪任何群體的道德淪喪。兩位作者努力地要根除病竈,本書寫來擲地有聲,也同理人性。——《金融時報》

  ◎條理分明、推論嚴謹,涵蓋不少重要又深刻的觀念,包括故事的魅力、iPhones如何讓人更聰明、民主的利弊等等,絕對是心理學的上乘之作。——耶魯大學心理學教授保羅.布倫,著有《香醇的紅酒比較貴,還是昂貴的紅酒比較香?》

  ◎當今文化漸趨兩極化,人人把話說得言之鑿鑿,本書反倒提倡知識上的謙卑、認清理解的侷限,既顛覆傳統卻又實屬必要。另外一項優點是,本書充滿樂趣、引人入勝,讀者必會愛不釋手。——《齣版人週刊》

  ◎內容吸睛又讓人坐立不安,讀者被迫正視一項事實:自己所知一切都與他人的知識密切相連。作者拆解瞭我們針對科學的預設立場,以及我們如何思考並認識所處的世界。作者認為若希望能發展健全的知識共同體,終究要處理本書提齣的問題,他們氣定神閑地提供點子,先釐清我們所知淺薄的事實,再從絕望中找到希望。——基督教雜誌《息息相關》

著者信息

作者簡介

史蒂芬‧斯洛曼 Steven  Sloman


  史丹佛大學心理學博士。布朗大學認知科學、語言學暨心理學教授,研究相關主題至今已二十五年。擔任《認知》期刊(Cognition)主編,著有《因果模式》。

  斯洛曼博士研究興趣廣泛,包括一般人如何將事物分類、命名與思想之間的關係。他也研究過歸納推論、機率判斷、決策過程與推理思維。近年來,他的研究著重於人如何用因果推論周遭世界。

  身為實驗認知科學傢,他十分重視運算的邏輯思維,研究往往跟高等認知麵嚮有關,包括因果推論、決策與分類。他目前把重點放在人類的無知與知識共同體。所謂「說明深度的假象」,指的是一般人以為自己瞭解事物原理,實際上卻僅有淺薄的認識。作者認為,知識的假象源自未能劃清自己與他人知識的邊界,把彆人的知識誤當成自己的知識,之所以齣現這樣的混淆,是因為我們所知多半不在腦袋裏,而是貯存於所屬的知識共同體中。

菲力浦‧芬恩巴赫 Philip  Fernbach

  布朗大學認知科學博士。科羅拉多大學波德分校裏茲商學院行銷學副教授。

  研究範圍橫跨消費行為的領域,包括因果推論、機率判斷、理財決策與道德判斷。研究成果刊載於多個學術刊物,包括《實驗心理期刊:總論》《消費者研究期刊》《管理科學》《心理科學》等。

  芬恩巴赫博士曾與消費者産品公司閤作,擔任兩傢波士頓精品公司的策略顧問,並且在TEDx發錶演講。評論散見《哈佛商業評論》《紐約時報》《華爾街日報》、 BBC等媒體。

譯者簡介

林步昇


  喜歡語言、綠豆湯和傑尼龜,正緩慢成為雜食型譯者,近期譯作包括《影響孩子一生的金錢對話》與《為什麼Google、LinkedIn、波音、高通、迪士尼都找他閤作?》。本書不僅戳破個人具備知識的假象,更提醒讀者要提升覺察力、認清自我理解的侷限,而譯者如我亦需有此自知之明。
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圖書目錄

推薦序  破解「獨立思考」的迷思 馮勃翰    
推薦序  認識人類認知的極限後,我們該怎麼做? 蔡依橙    
                   
前言   無知與知識共同體    
◎思考是一種集體行動    
◎無知與假象    
◎思考的目的    
◎知識共同體    
◎為何要瞭解知識假象?    

第一章  我們具備的知識    
◎我們的知識有多少?    
◎假象的誘惑    

第二章  我們思考的目的    
◎腦袋有什麼用?    
◎靈光的腦袋    
◎傅內斯的詛咒    

第三章  我們思考的方式    
◎人類的因果思維    
◎正嚮推理與反嚮推理    
◎說故事    

第四章  思考假象的成因    
◎不必追求完美    
◎兩種因果推理    
◎直覺、慎思與說明深度的假象    

第五章  藉助身體與環境來思考    
◎內化智慧    
◎人腦的思考邏輯    
◎世界就是你的電腦    
◎大腦與心智    

第六章  藉助他人來思考    
◎群體狩獵    
◎聰明的腦袋    
◎共同意嚮性    
◎當代的團隊閤作    
◎模糊的邊界    
◎具備群體思維的個體    
◎「蜂群思維」的優點與危害    

第七章  藉助科技來思考    
◎科技是思考的延伸    
◎科技(暫時)缺乏共同意嚮性    
◎真正的超智慧體    
◎預測未來    

第八章  想想科學    
◎大眾對科學的理解    
◎忠於自我知識共同體    
◎因果模型與科學理解    
◎彌補資訊不足    

第九章  想想政治    
◎粉粹假象    
◎價值論與結果論    
◎治理與領導    

第十章  重新定義「聰明」    
◎智力    
◎智力測驗簡史    
◎知識共同體的啓示    
◎群體智力及其深層意涵
    
第十一章  當個聰明人    
◎知己所不知    
◎知識共同體與科學教育    
◎學習的群體    

第十二章  做齣明智決定    
◎「差不多」與「細節控」    
◎狂塞資訊並非解方    
◎蜂群經濟    
◎輕推一把,決策加分    
◎解決方法一:難度要降低    
◎解決方法二:原則要簡單    
◎解決方法三:教育要及時    
◎解決方法四:認知要檢視     

結語  審視無知與假象    
◎我們要不計代價避免無知嗎?    
◎成為更加明理的眾人    
◎審視假象

圖書序言

圖書試讀

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