具体描述
设计不只解决问题！
视觉沟通前瞻思想着作，重拾设计艺术本质
文化与广告批判必读本
视觉沟通前瞻思想着作，重拾设计艺术本质
文化与广告批判必读本
设计是商品的附属？还是崇高的艺术创作？
好的设计必定是纯然理性的？
设计理应提供正向美感经验？
设计是行销、业务、公关等等「卖出去」的学问？
设计究竟是什么？
作品屡次引发社会关注，平面设计师彭星凯经过十年思辨，提出台湾首部全面、充分研究、崭新且具延续性的设计论述。
本书由动物个体的本能需求重新探索设计起源，透过马斯洛的需求层次理论说明设计之于社会的意义；建立视觉沟通的基本模型，强调感知在视觉沟通之中的重要性；釐清主观美感与集体共识之美学的关系，重拾设计的艺术本质。
论述之外，本书收录作者在课程中，尝试以符号启发艺术感知的教学现场纪录，并提出对东亚及欧美设计视觉语汇的观察与评论，全彩印刷十六幅设计师作品。
极具说服力的书写穿插感性对话和图像，为设计提出了明确的定位和脉络，同时为设计工作者、仰赖与设计合作的产业和大众建立了共同前进的依循。
著者信息
作者简介
彭星凯
空白地区工作室负责人，专精包装及出版设计。03’年起独立执业至今，于18’年成立图案室有限公司，致力台湾经典品牌产品再造与平面设计推广。着有散文诗集《不想工作》、作品集《吃书的马》及论述着作《设计・Design・デザイン》。
彭星凯
空白地区工作室负责人，专精包装及出版设计。03’年起独立执业至今，于18’年成立图案室有限公司，致力台湾经典品牌产品再造与平面设计推广。着有散文诗集《不想工作》、作品集《吃书的马》及论述着作《设计・Design・デザイン》。
图书目录
序 探究事物的本质吧
第一章 Nothing but everything
1-1 设计的定义
1-2 非说的语言
1-3 美感与美学
1-4 诚实的设计
1-5 设计师的价值
第二章 图案
第三章 设计‧Design‧デザイン
3-1 设计的文化封闭性
3-2 设计在当代的艺术工作
About Zi, section 1
3-3 时代的痕迹
后记 膜
第一章 Nothing but everything
1-1 设计的定义
1-2 非说的语言
1-3 美感与美学
1-4 诚实的设计
1-5 设计师的价值
第二章 图案
第三章 设计‧Design‧デザイン
3-1 设计的文化封闭性
3-2 设计在当代的艺术工作
About Zi, section 1
3-3 时代的痕迹
后记 膜
图书序言
1-1 设计的定义
每个人无时无刻都与设计有关。设计如空气般随行，佔领言语之外一切沟通行为。既然我们无法与设计分离，理解并体验设计、再进一步改善设计，也就成为理解、体验、改善生活最好的途径。
就设计之于人类的起源，我喜欢引用美国工业设计师亨利．德雷弗斯（Henry Dreyfuss）近乎纯粹状态的假想：「在深层幽暗过去的某处，原始的人类渴望水，而本能地将手形成杯状，深入池塘取水饮用。然后他用软泥土做了一个钵，让它变硬再用来饮水，加上一个把手变成杯子，在边缘做一个壶嘴，做成水壶。」
这段推论显示设计至少同时具有这几层意义：一、设计是具有创造性的规划；二、设计是将素材重组成新的型态；三、设计是为了达成某种目的；四、设计源自于动物本能；五、设计由个体的需求开始。
设计通过方法，产生成果，发生用途，并在过程中带来形与机能。成果可以是具体物件，也可以是另一概念性的方法。至于是形随机能或机能随形，我认为没必要分得太清楚，笔形为了书写的机能而设计，但我们偶尔也会将它拿来充当筷子、纸镇、或戳人的东西用。重要的是，谈论设计时，五项意义缺一不可，最常被遗漏的是创造性。情境将「起源」、「原始」作为前提，意指初次对形或机能产生新的想像时，设计才会成立。例如：
请读者将手中书页的一角折起，立即「 」一个记号，用以提示自己的閲读进度。
若在引号中填入「设计」，即有违第一点「具创造性的规划」。因为「将书页折起」是读者已知的方法，而这个方法由他人所设计，读者仅是依照现有方法「制作」了一个记号。但若读者活用书页结构，折成一个「具特殊造型的」记号，即使提示进度的机能相同，形是新的型态，那就毫无疑问符合了设计的定义。
既然当人类还未意识到生物的区别，设计就已经存在，那人类以外之物种的创造，逻辑上也应该能够被放进设计的范畴里。雄鸟筑巢，筑得稳固才能吸引雌鸟繁衍后代，蜘蛛织网用于栖息及猎捕，鼠类挖掘洞穴储存食物、养育幼鼠，建筑目的皆与人类无异。综合以上描述，我会将设计的本质理解为：动物共有，对需求的回应行为。亦是人类最原始的行为之一。
每个人无时无刻都与设计有关。设计如空气般随行，佔领言语之外一切沟通行为。既然我们无法与设计分离，理解并体验设计、再进一步改善设计，也就成为理解、体验、改善生活最好的途径。
就设计之于人类的起源，我喜欢引用美国工业设计师亨利．德雷弗斯（Henry Dreyfuss）近乎纯粹状态的假想：「在深层幽暗过去的某处，原始的人类渴望水，而本能地将手形成杯状，深入池塘取水饮用。然后他用软泥土做了一个钵，让它变硬再用来饮水，加上一个把手变成杯子，在边缘做一个壶嘴，做成水壶。」
这段推论显示设计至少同时具有这几层意义：一、设计是具有创造性的规划；二、设计是将素材重组成新的型态；三、设计是为了达成某种目的；四、设计源自于动物本能；五、设计由个体的需求开始。
设计通过方法，产生成果，发生用途，并在过程中带来形与机能。成果可以是具体物件，也可以是另一概念性的方法。至于是形随机能或机能随形，我认为没必要分得太清楚，笔形为了书写的机能而设计，但我们偶尔也会将它拿来充当筷子、纸镇、或戳人的东西用。重要的是，谈论设计时，五项意义缺一不可，最常被遗漏的是创造性。情境将「起源」、「原始」作为前提，意指初次对形或机能产生新的想像时，设计才会成立。例如：
请读者将手中书页的一角折起，立即「 」一个记号，用以提示自己的閲读进度。
若在引号中填入「设计」，即有违第一点「具创造性的规划」。因为「将书页折起」是读者已知的方法，而这个方法由他人所设计，读者仅是依照现有方法「制作」了一个记号。但若读者活用书页结构，折成一个「具特殊造型的」记号，即使提示进度的机能相同，形是新的型态，那就毫无疑问符合了设计的定义。
既然当人类还未意识到生物的区别，设计就已经存在，那人类以外之物种的创造，逻辑上也应该能够被放进设计的范畴里。雄鸟筑巢，筑得稳固才能吸引雌鸟繁衍后代，蜘蛛织网用于栖息及猎捕，鼠类挖掘洞穴储存食物、养育幼鼠，建筑目的皆与人类无异。综合以上描述，我会将设计的本质理解为：动物共有，对需求的回应行为。亦是人类最原始的行为之一。
图书试读
None
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