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阮ê青春梦:日治时期的摩登新女性

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著者
出版者 出版社:玉山社 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2018/06/08
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-14

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图书描述

日治时期,随着台湾社会走向现代化,女性的生活也产生了巨大的改变。不同的大门向她们打开,于是出现了第一位文学少女、第一位女记者,和第一位女司机。女性的身影出现在学校,她们学习、阅读,在智识的领域发挥光彩;她们奔跑、游泳,登上台湾第一高峰。穿上方便活动的服装,开始大步走路、露营,在体育活动中锻鍊身体。

  她们的职业选择更加多元,对未来的想像也越发丰富,虽然人生旅程上仍有传统跟现代价值的拉扯,但是在她们眼前的是一个前所未见的世界。这是她们的青春,也是台湾女性的历史。

  集结访谈纪录、报纸、杂志、老照片等丰富资料,加上细致的考据与梳理,郑丽玲老师这次要带领读者,看见20世纪初台湾新女性的诞生与养成。

本书特色

  ◎    第一位文学少女、第一位女记者、台北帝大第一位女学生、第一位女司机、第一位护士,她们是台湾最早的摩登女性。

  ◎    走进高等教育的课堂、放开对身体的束缚、进入前所未见的职场,台湾女性的生活出现了前所未有的变化。

  ◎    有了更多选择、更多自由,但生活并没有变得容易,传统和现代的纠缠仍然是她们要面对的难题,即使如此她们的身影依旧美丽。

  ◎    从教育、服装、读物、体育、职业等不同领域看女性生活的改变,以及她们踏出自由的第一步。

  ◎    中央研究院台湾史研究所档案馆╳国立台湾图书馆╳夏门摄影企划研究室图档授权,丰富的历史图像让人眼见为凭。

名人推荐

  封面影像  李火增(日治时期名摄影师)
  专文推荐  蒋竹山(国立东华大学历史学系副教授)
 

著者信息

作者简介

郑丽玲


  高雄人,国立台湾师范大学历史学博士。现为台北科技大学文化事业发展系教授。

  专攻台湾史,以日治时期社会、教育为研究主轴。近年来开始发展历史文化的创意开发与应用,与文化事业发展系学生共同进行立基于土地,结合历史与文化的创意发想,开发文创产品。着有《台湾人日本兵的战争经验》(台北县文化中心,1995年8月);《国共战争下的悲剧—台湾军人回忆录》(台北县文化中心,1996年8月)、《百年风华  北科校史》(共着 台北科技大学,2008年)、《台北工业生的回忆》(1-3辑) (台北科技大学,2011年)、《百年风华  台北科大学校史》(共着 台北科技大学,2011年)、《台湾第一所工业学校》(稻乡,2012年3月)、《跃动的青春:日治台湾的学生生活》(蔚蓝,2015年1月;日文版,创元社,2017年)。
 
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图书目录

推荐序

一、现代教育下的女性图像
二、缠足与高女——女性社会阶层的流动与转变
◇女性的一小步,人类的一大步 ◇台北女子高等学院 ◇全台最知名的女学生─文学少女黄凤姿 ◇残酷的限量版 ◇西川满和他的限量手工书 ◇藏书票与同人志 ◇师生伯乐到神仙伴侣  ◇第一位进入台北帝国大学的女性
三、家政女学校
四、洋服世代
◇学校制服 ◇少女服装穿搭术
五、全岛中等学生学力调查
◇男子中等学校英文科 ◇男子中等学校代数科
◇高等女学校国语科 ◇高等女学校历史科
六、女学生的书单
◇台北女子高等学院杨千鹤的阅读  ◇青少年的阅读调查
◇昭和少女的最爱—《少女の友》杂志
七、住宿生——中等学校的次文化
八、女性与劳动
◇女事务员 ◇打字员 ◇女店员 ◇女车掌 ◇列车女孩 ◇职业甘苦谈 ◇电姬 ◇产婆 ◇护士 ◇美容师 ◇女给 ◇舞女 ◇女工 ◇编辑与记者 ◇同工不同酬到女性自觉 ◇工作的乐趣?
九、社会运动与女性
◇土匪婆─叶陶 ◇高雄高女双璧 ◇台湾共产党主席─谢雪红
十、女性与运动
◇体育课与运动会 ◇游泳 ◇越野与登山 ◇露营
十一、台湾唯一の妇人家庭杂志
十二、家计簿、月薪调查
十三、爱情与自由
◇自由恋爱毒 ◇禁忌之爱
十四、不良少年少女
◇战争与女性形象的僵固
十五、余音——厨房到书房

 

图书序言

第一章 现代教育下的女性图像

女性接受现代教育,和台湾现代化历程息息相关。清领末期台湾开港后,传教士在口岸兴设学校,包括马偕创立的淡水女学堂、南部新楼女学校,是台湾女性进入现代教育体制的开端。虽然,传教士所设立的西式学校,主要目的仍在进行传教,培养本地传教人才与协助者。教会学校的课程迥异于传统教育,有数学、理科、体育等科目,扩大了受教者的视野。这批接受西式教育的基督教家庭,是最早拥抱现代教育,有比较开放的思考与行动的族群。例如第一代接受基督教的高长牧师,子女都接受现代教育,其中有成为钢琴家的女性,男性则从事传教、教育与医疗事业。

随着日本在台湾推动基础教育,开启台湾女性更大规模进入现代教育的时代。日治时期台湾的基础教育虽然受到鼓励,但并非义务教育,经费必须由殖民地人民自己负担,台湾人接受现代教育的成本远高于日本人。在资源有限的排挤下,男子的教育投资排在女性前面,女性教育机会通常会被牺牲,并成为家庭劳务的支撑者。男性、女性受教育的比例相差悬殊。在民族差异上,日本女性与台湾女性接受基础教育的比率更加悬殊。日本女性即使移居台湾仍有基础义务教育。

虽然如此,台湾女性小学入学率还是呈现缓步上升。日治中期(1922年)日本人不分男女,小学入学率都高达95%。都会区如台南市日本男童小学入学率甚至达到100%。该年台湾男性全体的入学率43.62%,女性11.77%。台北州当中的台北市,台湾人男性入学率已经逼近6成,达59.33%,女性入学率也到28.25%。台中市男性入学率57.51%,女性22.64%。台南市的就学率更是全台各市街之冠,男性59.91%,女性28.04%。十年后的1932年整体台湾男/女入学比率52.55/20.61,整体趋势男女大约平均以每10年10%成长。1932年都会区台北市台湾人男/女入学比率是73.03/44.76,新竹市68.77/32.89,台中市73.08/40.81,台南市63.68/42.59,高雄市57.24/28.84。

大约在1920年代后期开始,现代教育带来的转变,逐渐在现实生活中呈现出来。尤其在现代化比较快的都会地区,女性进入小学开始接受现代教育的机会也远比乡村地区高。
 

图书试读

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