《道德經》裏的智慧 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

圖書介紹

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

作者

出版者齣版社：香港中和齣版訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

出版日期齣版日期：2018/07/03

語言語言：繁體中文

下載鏈接在頁面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到小特書站

ttbooks.qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發表於2025-01-04

類似圖書點擊查看全場最低價

圖書描述

「道生一，一生二，二生三，三生萬物」蘊含著宇宙演化的某種進程，並且與現代科學的一些原理有著相當多的一緻性。

　　一個人站在光明中，往往看不到黑暗，但人在黑暗中卻可以看見光明，以及光明中的一切。

　　即使是最美、最善的事物，如果一味地嚮前發展，超過瞭一定的「度」，也會走嚮自身的反麵。

　　《道德經》是一部告訴人們該如何看待宇宙萬物、如何看待國傢社會、如何看待自身的思想啓濛之書。本書把《道德經》劃分為十一個主題，從多角度作解讀，為便於讀者理解，書中還穿插瞭古人的踐行實例以資參考。

著者信息

作者簡介

季風

　　知名教育專傢，先後齣版過《北大國學課》《儒傢國學課》《道傢國學課》等，深受讀者喜愛。

　　《北大國學課》自2013年3月齣版以來，在中國內地連續加印十餘次，多次名列全國曆史類圖書暢銷榜前列。

《道德經》裏的智慧 pdf epub mobi txt 電子書下載

圖書目錄

第一章眾妙之門：道可道，非常道
「道」是甚麼？
能說齣的「道」就不是真正的「道」嗎？
「道生一，一生二，二生三，三生萬物」是對宇宙演化史的描述嗎？
「大曰逝，逝曰遠，遠曰反」該如何理解？
老子是道教創始人嗎？

第二章厚生之德：聖人常善救人，故無棄人
「以德報怨」是孔子的主張還是老子的主張？
如何做到無棄人、無棄物呢？
「天地不仁，以萬物為芻狗」的真實含義是甚麼？
「上善若水」對做人有甚麼啓示？
「俗人察察，我獨悶悶」是說難得糊塗嗎？
「持而盈之，不如其已」是讓人更保守嗎？

第三章 無為而治：為無為，則無不治
「無為」就是無所事事嗎？
老子的「自然無為」是消極避世嗎？
「小國寡民」思想要不得嗎？
「無為而治」在曆史上有成功案例嗎？
「多言數窮，不如守中」是讓人少說為佳嗎？

第四章柔弱勝剛強：兵強則不勝，能守柔者曰強
老子生死觀裏的「柔弱」是甚麼意思？
「兵強則不勝」是在鬍說嗎？
「弱之勝強，柔之勝剛」是老子的詭辯嗎？
老子說「柔弱處上」符閤春鞦時代的社會現實嗎？
「不言之教」應該怎麼理解？

第五章正言若反：反者道之動，福兮禍所伏
老子的辯證思想包含哪些內容？
老子為甚麼要「知其白，守其黑」？
「將欲取之，必固與之」是老子發明的戰術嗎？
「反者道之動」指的是甚麼？
老子的福禍相生之道該怎樣理解？

第六章知足者富：禍莫大於不知足，知止方能不殆
「大成若缺」是鼓勵人保留缺點嗎？
「知足不辱」真的可以長久嗎？
「知足常足」是提倡安於現狀嗎？
「自知不自見，自愛不自貴」應該如何理解？
「知不知」與「不知知」是一個意思嗎？

第七章不爭之爭：利萬物而不爭，天下莫能與之爭
為甚麼把「不敢為天下先」列為人生三寶之一？
「使民不爭」是反對一切競爭嗎？
為甚麼說「以其不爭，故天下莫能與之爭」？
「夫慈，以戰則勝」真的可行嗎？
不爭哲學是一種權術，還是一種修養？

第八章聖人病病：自知者明，剛愎自用多災禍
「病病」是指重視身體健康嗎？
為甚麼老子說「自是者不彰」？
「俗人昭昭，我獨昏昏」是在否定自己的能力嗎？
「清靜無為」就能避開禍患嗎？

第九章功遂身退：生而不有，為而不恃，功成而弗居
為甚麼說「功遂身退」是「天之道」？
甚麼是「功成而弗居」？
「以其終不自為大，故能成其大」怎麼理解？

第十章絕聖棄智：見素抱樸，不以智巧貽害百姓
「絕聖棄智」是拋棄一切文明成果嗎？
「絕聖」的同時為何又處處以聖人為榜樣？
為甚麼說「不以智治國」是國傢之福？

第十一章和光同塵：挫其銳，解其紛
「和其光，同其塵」是指與世俗同流閤汙嗎？
如何理解老子的尚和精神？
為甚麼「和大怨」會留下「餘怨」？
有道者「大隱於市朝」是對「和光同塵」的實踐嗎？

圖書序言

《道德經》又稱《老子》，一般認為是春鞦時期的老子所著。

它分《道經》和《德經》兩部分，共八十一章，計五韆言，是中國曆史上首部完整的哲學著作。

《道德經》文字簡約卻條理清晰，含義深邃又富於辯證，是震古爍今之作。

《道德經》與《周易》《論語》一起，被稱為中國古代三大哲學經典。

作為哲學著作，《道德經》反映的是宇宙萬物的起源與演變，國傢治理與民生民計，以及生死等各種本質性的命題。

簡單說，這是一部告訴人們該如何看待宇宙萬物、如何看待國傢社會、如何看待自身命運的思想啓濛之書。因此，每當翻開《道德經》，我們就能從中獲得所需要的各種智慧，就會找到正在苦苦尋覓的某個問題的答案。

那麼，老子在《道德經》裏到底都說瞭些甚麼呢？要想完美地迴答這個問題，確實非常睏難。如果說得絕對一點，那就是他說齣瞭一切，說齣瞭他所理解的所有道理。因為《道德經》是老子關於宇宙萬物運行法則的論述。

在這裏，我們隻能簡單地概說《道德經》所錶達的核心思想。

第一，老子告訴人們世界起源於「道」，「道」是眾妙之門，「道」生萬物。

老子運用許多描述性的語言，嚮人們描繪瞭「道」的形態，告訴人們宇宙、天、地是如何産生的。

老子認為，「道」是化生萬物的本源，也是化生萬物時所遵循的法則，而包括人在內的所有「萬物」都必須遵循這個法則。也就是說，「道」既是萬物的本源，又是萬物所應遵循的法則。

老子認為，「道」存在於不斷發展的運動之中，它的運動具有無限往復的特點。因此，「道」是生生不息的生命本身。

那麼，「道」是怎樣影響萬物的呢？老子認為，「道」，「自然無為」，無聲無息，卻無處不在。

萬物要自覺地順應「道」的法則。而「道」具有「負陰而抱陽，沖氣以為和」的基本特徵，意為事物具有正反兩個屬性，既和諧共存，又不斷相互轉化，形成對立統一體。

第二，老子告訴人們如何在「道」的法則下安身立命。

老子認為，「道」的自然法則也是人的行為規範，人們隻有遵循「道」的法則，纔能很好地管理自己、完善自己，使自己擁有好的品格。

「人法地，地法天，天法道，道法自然」，就明確說明瞭人在麵對大自然時所應遵循的自然法則。