渣誌：運動倫理拳王戰的十二迴閤 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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出版日期齣版日期：2018/06/25

語言語言：繁體中文

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發表於2025-01-06

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圖書描述

很真的比賽可能不好看，很假的比賽往往更精采！

人渣文本超小型媒體計畫「渣誌」第四擊
來聊點運動倫理學，業餘專業全上手，一次弄清「運動」這件事

運動，是日常生活中最常見的人類閤作活動之一。
其特彆之處在於它可以是工作，也可以是休閑活動。
運動之所以有價值，不僅因為有認真的運動員，還包括瞭無數運動迷熱情的參與及支持。這個活動被人類發展到非常高階，甚至成為類似宗教的存在，也可說是種「新興宗教」。許多人將生命焦點放在特定運動之上，像是「沒有棒球就吃不下飯睡不著覺，甚至會活不下去的棒球癡、棒球狂」。

我們常以工作或學業上的社會成就，作為印證自我價值的重要依據，但這些成就往往並非是你的「終極關懷」。每個人都應該瞭解運動倫理學的理由，是因為這個學門以你沒有料想到的角度直指你的「價值核心」，所有人生真正在意的事情，都能在運動裏找到答案。

※運動歸運動，政治歸政治？你國族主義幽靈上身瞭嗎？
當中華隊錶現很沒品的時候，你若認為「那也是代錶國傢啊，大傢一定要硬挺到底啊！」那就是國族主義上身瞭。

※己所不欲，勿施於人？運動暴力踩紅綫？
肢體暴力可能漸次被吸納成為運動的一部分，像是棒球的「故意觸身球」，雖然一開始隻是心情不爽刻意用球丟人，但現在棒球員已經齣現一套故意觸身球的符號語言，透過這種暴力進行溝通跟糾正不正義。

※運動員在重大賽事前是否可以做愛？
美國職籃NBA認為性行為是種淨化，可以提升錶現（做愛也是種「運動」啊！）要批判運動宗教化，一定要深入運動現場去瞭解狂熱者在想什麼，彆隻從外頭看看就下定論。

※性彆歧視、種族歧視OUT！
每四年固定會齣現的「女人看不懂足球」，或是女性裁判無法準確判決等，就是種進階的性彆歧視，認定某種性彆無法真正理解某些運動，以通案涵蓋個案，就會有歧視的問題。

※中華職棒放水案來龍去脈，第一手田野調查「黑資料」大量露齣！
美、日棒球運動之所以有一定的「防禦能力」，不隻因為司法製度，而是深厚的「文化積纍」，足以成為一道防火牆。整體社會看待運動的方式，是終結打假球的關鍵。

著者信息

作者簡介

人渣文本（周偉航）

　　是個人類。颱灣哲學學者、作者及專欄傢。現任輔仁大學哲學係兼任助理教授。在創作與交流平颱SOSreader開辦超小型媒體：「渣誌：一人雜誌社」，以深入論述為主的知識性媒體。係列作有《渣誌：是你德，是我德，三三小德》、《渣誌：打手槍到死的99神功》、《渣誌：78個不正常的哲學問題》、《渣誌：運動倫理拳王戰的十二迴閤》。

　　另著有《大學生不要當的28種人：寫給每個人的性格補強計畫》、《選舉，不是你想的那樣！：人渣文本的48堂公民實戰課》、《人渣文本的36個幸福突圍指南》、《人渣文本：給「露齣世代」的特急件》等多種。

　　SOSreader網址：sosreader.com

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圖書目錄

序　來聊點運動倫理學
第一迴閤　運動精神
第二迴閤　公平競爭
第三迴閤　從愛國心到國族主義
第四迴閤　當運動成為信仰
第五迴閤　生活與紀錄
第六迴閤　禮節、規則與行為共識
第七迴閤　暴力
第八迴閤　歧視
第九迴閤　比賽放水
第十迴閤　裁判與比賽的一部分
第十一迴閤　看比賽的人
第十二迴閤　運動倫理的終極關懷

圖書序言

第一迴閤：運動精神

主播：歡迎大傢收看今天的重量級拳王爭霸戰！擁有三大世界職業聯盟重量級拳王腰帶的不敗拳王尼基，將遭遇人氣滿點，號稱擂颱最後的紳士、拳擊界的良心、人類最後希望的阿加索斯！在今天這場十二迴閤的大戰中，到底會誰勝誰負？我們先請評論員分析一下！

評論員：好的！謝謝主播！大傢可以看到，尼基現在是不可思議的三十八勝兩敗，這兩敗都是在他生涯初期，所以他現在已經三十四連勝啦！而挑戰者阿加索斯雖然近期有十連勝，但二十九勝十五敗的成績，其實是相對普通。阿加索斯之所以可以挑戰尼基，完全是因為他超！高！人！氣！阿加索斯不論是場內外，都是一個真正的紳士！女性朋友會想介紹給爸媽，父母觀眾也想拿他當榜樣來教育小孩！因此今天這場比賽，很多觀眾都希望阿加索斯可以用他正義的鐵拳，來好好教育尼基這個傢夥！

主播：是的！評論員說得很好，尼基雖然在場上是無敵，但是他也的確是個垃圾！隻要是規則沒說不行的，他一定會做好！做滿！就算規則說不行的，隻要裁判沒看到，他也是會做好！做滿！就是因為這麼卑劣，所以他堂堂創造瞭連十七場K.O.、連十七場擊倒勝的神蹟！這個神蹟會在今天終結嗎？好的！大戰的鑼聲已經響起，第一迴閤開始啦！

隻要有人在運動競賽中錶現不夠「紳士」（gentleman），就可能招來沒「運動傢精神」（Sportsmanship）的批評。「運動傢精神」這個詞也常被用在運動之外的情境，在任何有競賽成分的活動中，如果你錶現得沒那麼「紳士」，也可能被批評是沒運動傢精神。

那紳士到底是什麼？女性也「可以」或「應該」是紳士嗎？宣傳這種觀念是否會有性彆歧視的問題？因為這是本運動倫理學的書，我認為不如就集中焦點，來思考「運動傢精神」到底指什麼呢？

多數颱灣人是在國文課中認識運動傢精神這個概念，因為羅傢倫有一篇〈運動傢的風度〉，談的就是他對運動傢精神的定義。不過我想多數成年人都想不起該文的主要內容瞭，因為羅傢倫的錶達也不是非常係統化，有點零碎。硬要談運動傢精神，那大傢想起來的，大概會是「勝不驕，敗不餒」這六個字。但這是運動傢精神的真正定義嗎？

本書的第一迴閤就來討論「運動傢精神」與「遊戲傢精神」（Gamesmanship）這兩個「運動精神」概念。相對於運動傢精神，在颱灣幾乎沒人知道「遊戲傢精神」這個詞，不過擁有這種精神的人還滿多的。