我现在没有时间了:反劳基法修恶诗选

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蒋阔宇
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具体描述

31首诗作 1篇宣言 1系列见证历史的社运摄影 1部史无前例的台湾当代诗选 1遍遍劳工处境的真诚文学反思 探究每1个卑微角落的困境与挣扎 献给每1颗因反抗而自由的心灵 作者群: 中肯逆耳、印卡、吴修和、宋尚纬、巫时、林馨怡、 洪丹、洪崇德、栩栩、崎云、郭哲佑、喵球、廖启余、瞇、 蔡仁伟、蒋阔宇、郑哲涵、卢杰桦、鸿鸿、蓝毓杰、罗毓嘉
繁星坠落的夜空:一部探讨现代都市生存困境与个体精神图景的诗集 作者:佚名 出版年份:[请自行填写] 本书并非仅仅是一部诗集的简单汇编,它是一面映照当代社会复杂肌理的棱镜,是献给所有在钢铁森林中寻找喘息之地的灵魂的夜航灯。全书共收录了七个主要部分,近百首未曾发表的诗篇,以其独特的视角和精湛的语言艺术,勾勒出城市化进程中个体经验的微妙变迁,以及在宏大叙事与微小生命力之间的永恒拉锯。 第一部分:光影的边缘——城市几何与异乡人 本部分是全书的序曲,奠定了全书疏离而又内省的基调。诗人将目光投向那些被现代建筑切割、被霓虹灯模糊了界限的城市角落。这里的“城市”不再是效率与进步的代名词,而是由冷漠的玻璃幕墙、无尽的通勤路线和不断重复的机械噪音构筑的迷宫。 诗歌通过对“异乡人”这一身份的反复叩问,探讨了归属感的消解。他们是城市中的幽灵,拥有体面的身份,却在精神上无根可依。诗人擅长使用精准的意象来捕捉这种状态,例如“地铁车厢里,所有人的瞳孔都反射着同一块屏幕的蓝光,却无人知晓彼此的重量。” 语言风格在此处显得克制而冷静,如同高空俯瞰,带着一丝疏离的悲悯。其中,《八号线尽头的雨》一诗,以连续的问句质疑了“到达”的意义,暗示无论终点如何,个体始终在时间的洪流中漂浮。 第二部分:时间的炼金术——数字洪流中的心跳 如果说现代生活是建立在对时间的精确管理之上,那么本部分则深入挖掘了这种管理对内在世界的侵蚀。这里的“时间”不再是牛顿式的均匀流逝,而是被分割、被量化、被资本化的碎片。 诗人描绘了“数字焦虑”的具象化:未读邮件的雪崩、无限刷新的信息流,以及身体对持续在线状态的疲惫反抗。然而,诗歌并非一味批判科技,它试图在冰冷的算法缝隙中,捕捉到人性的微弱火花。例如,《一秒的延迟》描述了一次网络连接中断的瞬间,世界突然静止,个体终于得以听见自己“被忽略已久的心跳的鼓点”。这部分对节奏的把握尤为出色,长短句交错,模仿了信息接收的快速与处理思绪的缓慢之间的矛盾。 第三部分:隐秘的景观——私人领域与公共边界 本部分聚焦于现代人如何在日益透明化的社会中,努力维护一块属于自己的“隐秘领地”。随着监控技术和社交媒体的普及,私人空间的概念受到了前所未有的挑战。 诗人以细腻的笔触描绘了卧室、书房乃至梦境的边界是如何被渗透的。诗歌中反复出现“窗帘”、“门锁”和“未发送的草稿”等意象,象征着拒绝被定义的努力。对比鲜明的是,在公共场合,人们又被迫穿上精心设计的“人设外衣”。《镜子前的第十次重塑》一诗,深刻地揭示了自我审查的普遍性:我们不断地打磨自己,直到面具与真实的面孔融为一体,令人分不清哪一个才是更诚实的谎言。 第四部分:微弱的抵抗——非功利性的存在美学 这一章节是全书情绪的反转点,它颂扬了那些不为效率、不为生产力服务的“无用之物”与“无用之事”。这是对“效率至上”单一价值体系的温柔反叛。 诗人的笔触转向了对日常微小美好的捕捉:一场突然而至的夏日雷阵雨、旧书页上散发出的尘埃气味、一次没有目的地的漫步、或者仅仅是凝视一株顽强地从水泥缝中探出头来的植物。这些场景被赋予了超越性的意义。它们是精神的避难所,是提醒我们生命本质远比“完成任务清单”更为丰富的证据。例如,《一朵未被命名的花》赞美了那些不需要被拍照、不需要被标记、仅仅存在便已圆满的生命形态。 第五部分:记忆的断层与重建——数字遗迹的考古 记忆在数字时代遭遇了前所未有的保存方式,但也带来了选择性遗忘的危险。本部分探讨了我们如何面对那些被云端储存的、被算法推荐的“往昔”。 诗人反思了过度记录对真实体验的稀释。过去的回忆不再是内化的情感体验,而是可以随时调取的“数据包”。诗歌试图剥离这些数字外壳,重新触碰记忆的核心温度。其中有几首写给老照片和被遗忘的信件,它们以其物理性的残缺和手写的温度,对抗着数字存储的完美却冰冷的永恒性。诗人质疑:“当我们拥有所有记录时,我们是否反而失去了‘回忆’的能力?” 第六部分:生态的耳语——人与非人界限的消融 在对人类中心主义的反思中,诗人将视线投向了被现代社会系统性忽略的自然元素。这并非传统的田园牧歌,而是对被压抑的生命力的共鸣。 这里的“自然”往往被压缩在城市的边缘地带:公园里的老树、被污染的河流、以及夜空中被光污染稀释的星光。诗歌通过拟人化或象征性的手法,赋予这些非人实体以情感和话语权。它们是沉默的见证者,记录着人类活动的后果。例如,《混凝土下的根系》通过描绘地下的挣扎,象征着生命在严苛环境下依旧存在的韧性与不屈。 第七部分:未完成的和弦——留白与可能性的空间 全书的收尾部分并未提供一个简单的答案或明确的解决方案,而是以一种开放、留白的姿态结束。诗人深知,现代生活的困境是一个持续的、动态的过程,没有一劳永逸的解脱。 最后的几首诗歌在情感上更为辽阔,它们探讨了“希望”的定义:希望不是对未来的乐观预期,而是在“明知不可为而为之”的行动中,所产生的片刻清醒和尊严。语言变得更为内省和形而上。它们邀请读者从诗歌的文本中抽离出来,回到自身的生活现场,去重新审视那些被忽略的缝隙。这部分强调了文学作为一种“观照”而非“逃避”的功能,它提醒读者,真正的诗意,存在于日常经验的深度挖掘之中。 --- 整体评价: 本书以其深刻的洞察力、多层次的意象运用和对当代精神困境的精准捕捉,在当代诗歌领域占据了一席之地。它在严谨的结构下,流淌着细腻而富有张力的情感,为那些在现代社会中感到迷失和疏离的读者,提供了一片可以停泊、可以反思的文字之所。全书展现了诗人对语言的极高驾驭能力,以及对个体存在意义永不餍足的追问。

著者信息

作者简介    

桃园市空服员职业工会


  所有空服员的家。2016年以「一场休息时间的战争」为名发动华航空服员罢工,随后带动长荣空服员突破长荣集团零工会的神话,和其它产职业工会的成立。曾协助威航关厂抗争、兴航关厂抗争、远东航空企业工会的成立,并参与拒砍七天假、反对劳基法修恶等工运行动。即使争取权益的过程中总会出现挫折与打压,但我们仍相信工人团结,方能捍卫言论自由,终结过劳台湾。

蒋阔宇

  1986年生,南投草屯人,南亚电路板锦兴厂工会秘书。台湾大学中国文学系毕业,台湾文学研究所硕士,着有诗集《好想把你的头抓去撞墙》。不菸不酒,不三不四。

周圣凯

  1990年生,桃园市空服员职业工会副秘书长。《百年不退流行的台北文青案内帖》、《终战那一天》共同作者之一。曾获林荣三文学奖、联合文学小说新人奖等。相信文学和社运都是为了给人力量。

 

图书目录

图书序言

编者序

诗卷哀时有变风

南亚电路板锦兴厂企业工会秘书  蒋阔宇
桃园市空服员职业工会副秘书长  周圣凯


  《我现在没有时间了》诗选的编辑与出版,目的在以文学的方式,为2015年以来「反对劳基法修恶」的运动留下见证。但为甚么是文学呢?因为相关诗作的出现,代表这一波反对运动不仅限于传统工运的组织动员,更卷动了工人组织阵地以外更广泛的社会力。文学是一个象征。

  劳基法自1984年实施以来,历经两次修订,都激起全国自主工运南北串连,发动大规模抗争。第一次是2000年民进党首次执政后的「84工时斗争」;第二次就是这波,民进党二度执政后,延续国民党「砍掉七天国定假日」的方向,延长加班工时、开放工时弹性。而文学,虽在84工时斗争中几近缺席,却在后一波运动佔有一席之地。

  2017年发生包括蝶恋花事件、国道翻车事件、全联员工过劳死等等在内,一连串因为工时过长而导致的不幸事故。同年9月,新潮流系的赖清德接任行政院长,以铁腕手段推动劳基法修法,社会一片譁然。讽喻时事的现代诗出现了,一首接一首,经由脸书、批踢踢、晚安诗等网路社群,以及部分平面媒体传播,获得千名万名网友的大量转载。

  11月,自主工运在劳动部前发动绝食抗争,桃园市空服员职业工会蒐集网路上讽喻时事的现代诗作品,发起「我现在没有时间了」读诗晚会,邀请诗人们到绝食现场朗诵现代诗。这场晚会是本书的原型。

  2018年1月10日,劳基法修法强度关山,不论是各地工会的集结抗争、台北青年的城市夜行、第四月台的卧轨行动,都拦不下执政党这辆通往过劳的失速列车。自主工运输了这场战役。然而,纵使是输了,这段记忆也该留存下来。诗人鸿鸿长期关注社会议题,黑眼睛文化与工会团体经过讨论,凝聚共识,决定在「我现在没有时间了」读诗晚会的基础上扩大选编网路诗作,这是本书出版的缘由。

  选诗的标准很简单,凡是在这一波反对劳基法修恶的运动中,用或此或彼的方式发挥过影响力的作品,皆在选编之列。因此,这些现代诗的写作时间未必与反修法运动重叠,但只要它们曾透过平面媒体,或者网路媒介,譬如批踢踢,或者组织活动,譬如抗争晚会,表达了对劳动议题的看法,就符合选录的标准。然而,因为编者眼界有限,难免会有遗珠,这一点希望读者海涵。

  本书收录的现代诗虽以劳动议题为主轴,但并不是一个「为反对而反对」的政治诗选,也不是一堆内容刻板单调的「宣传品」。在所有这些诗作当中,不同的诗人从各自角度出发,呈现出多元的看法。对于过劳恶化的担忧、对于职场解雇的恐惧、对于环境改变的期待、对于人生规划的幻灭、对于权贵说词的嘲弄、对于政治现实的无奈等等,不及备载的主题,涉及劳动议题的方方面面,都是现代生活里真诚的文学反省。

  有些作品并不优美,有些作品透露着厌世的情绪,有些作品有意识地去破坏诗体的结构,但所有这些,不该被简单地视为「偏激」、「捣乱」,就取消其美学上或文学上的价值。相反,面对国家强推恶法,随之而来劳动条件的全面下降,这些内容与情绪,都是真实,都需要受到重视。日治着名诗人林朝崧曾有句,诗卷哀时有变风,此之谓也。

  而作为当代工运史的见证之一,本书在诗作之外,也收录这段时间里街头的影像,以及相关背景论述,希望能让后之来者,在书中整体性地重见这波运动的感觉结构。

  在相关论述的部分。本书在开头提供一篇政治社会分析,希望能够为读者呈现现代诗写作的时空背景,以利理解作品。这篇分析的作者卢其宏是台湾大学经济学研究所博士,同时,也是广为人知的工运份子,2016工斗的组织者,从七天假到一例一休,这场休息时间的战争,他从头到尾参与。本书末尾则提供一篇关于反修法运动的质性分析,希望呈现出这波运动从哪里来、往哪里去。作者吴嘉浤是桃园市产业总工会的秘书,相信以他第一线工作的经验,有足够的穿透力,洞察运动的核心。

  在街头影像的部分,主要来自摄影家张荣隆,他长期以来投入台湾社运街头现场的摄影,用极具风格与才华的镜头,见证风起云涌的社运历史。其次,则有部分工会干部或组织者在运动现场拍摄的照片。

  台湾文学与社会运动的相辅相成,是件令人期待的事。历史上曾经存在不同的典范,二〇年代新文学运动与社运的分进合击、七〇年代的乡土文学、八〇年代的政治小说等等,不同时代的文学展现不同时代的心灵。今天的文学能够用甚么方式跟社运互动,表达出人们在环境变动中的经验与感受呢?我们其实并不知道。但这本诗选作为一个初步尝试,希望抛砖引玉,让更多人一起思考未来的可能性。是以为志。

图书试读

选诗
 
〈我现在没有时间了〉──为抗议劳基法修恶的绝食劳工而作
 
鸿鸿
 
我现在没有时间了
时间在你们手里
一週八天,一年六季
你们是上帝,而我的肋骨和嵴椎
已经被你们统统收去
 
我现在没有时间了
我会在驾驶的时候睡觉
看护的时候梦游
蹲马桶的时候吃便当
抽菸的时候抱小孩
而你们
在开会的时候数钱
度假的时候数钱
打砲的时候数钱
其实根本不用数
榨汁机的铅管会直接通往
你们家里的保险箱
 
我现在没有时间了
闹钟在你们手里
但我不打算交出我手里的电池
我不打算交出我的嵴椎
我不打算交出我的孩子和我自己的
那一点点抬头看天空的时间
我不打算交出我的天空
 
土地需要时间才能肥沃
毛虫需要时间才能变成蝴蝶
我需要时间才能唿吸
你也需要时间
才能认出镜子里的自己
 
〈我不会过劳死〉
 
郑哲涵
 
1
 
从今天开始
我不会过劳死
 
2
 
早上七点半起床
八点吃早餐
九点到公司
开始上班
中午十二点
偷二十分钟吃午餐
然后继续上班
晚上六点半
偷二十分钟吃晚餐
然后继续上班
深夜十点
偷十分钟吃宵夜
十二点下班
 
因为我有吃饭
所以我不会过劳死
 
3
 
十二点下班
凌晨一点回到家
老婆睡了
我去洗澡
看看小孩
想打电动
却不小心睡着
早上七点半
被闹钟叫醒
每天大概睡三小时
 
因为我有睡觉
所以我不会过劳死
 
4
 
开始上班的时候
我没有病
后来我生病了
我没有时间请假
没有时间看医生
公司说是我自己不请的
所以都是我的错
 
因为我有病
所以我可能会死
但不是过劳死
因为公司说
台湾没有过劳死
死掉的人
是原本就有病
 
5
 
在我过劳死之前
我不会过劳死
 

用户评价

评分

这本书让我开始重新审视“时间”这个概念。在快节奏的现代生活中,我们常常谈论“效率”、“产出”,却很少停下来思考“时间”对于一个人的意义。它不只是一个衡量的单位,更是生命体验的载体,是家庭、是爱好、是情感的养分。而那些被不合理地剥夺了休息时间的人们,实际上是被剥夺了生命本身的一部分。书中的诗句,就像是对这种社会现象的沉痛反思。我读到一些描绘“被偷走的时间”的诗,那些因为加班而错过的家人团聚,那些因为疲惫而无法进行的个人追求,那些因为工作而无法顾及的健康,都让我心生感慨。作者以一种非常细腻且充满人文关怀的笔触,展现了时间被异化的残酷现实。她没有给出直接的解决方案,但她用诗歌的力量,将这个问题摆在了读者的面前,引发我们对时间价值的深刻思考,以及对那些侵蚀我们宝贵时间的社会因素的警惕。

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这本书的结构安排也很有意思。虽然我无法具体点出每一首诗的标题,但我能感受到作者在编排上所下的心思。诗歌之间似乎存在着一种内在的联系,它们共同构成了一个关于劳动、关于权益、关于时间的故事。有时候,一首诗的结尾,会巧妙地引出下一首诗的主题,形成一种自然的过渡和递进。这种结构上的考量,使得整部诗集读起来不是零散的,而是连贯的,仿佛在讲述一个宏大的叙事。我个人很看重作品的整体性,一本优秀的诗集,不应该是孤立诗歌的堆砌,而应该是一个有机整体,能够引领读者完成一次完整的阅读体验。这部诗选在这一点上做得很好,它通过诗歌的排列组合,构建了一个引人入胜的叙事框架,让读者在阅读过程中,能够逐渐深入理解作者所要表达的深层含义。

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我尤其喜欢书中对“身体的疲惫”的细致描绘。很多时候,我们谈论劳工权益,更多地集中在物质待遇和时间保障上,却忽略了身体所承受的长期损耗。作者用非常生动和具象的语言,描绘了肌肉的酸痛、关节的僵硬、睡眠的不足,以及这一切对个体身心造成的深刻影响。她让我们感受到,那些被视为“生产力”的身体,其实承载着巨大的压力和痛苦。我读到一些诗,描述了清晨醒来时,身体的沉重感,那种仿佛不属于自己的躯壳,以及日复一日的重复性劳动所带来的慢性损伤。这些描述,是如此的真实,如此的令人感同身受,它让我们意识到,劳动者的身体,同样需要被尊重和关怀。作者通过对身体感受的精准捕捉,将抽象的劳工权益问题,拉回到了最基本的个体体验层面。

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这部诗选的语言风格非常有特色。它不像是一些纯粹的抒情诗那样,追求辞藻的华丽和意境的深远,而是更加贴近生活,甚至带着一种质朴的“接地气”感。我读到一些诗句,仿佛能听到作者在低语,在诉说,那种语气,不是激昂的口号,而是带着一种疲惫却又坚韧的质问。这种语言的风格,恰恰呼应了作品的主题。它让我们感受到,这不是遥不可及的艺术创作,而是源自真实生活,源自那些在劳动岗位上辛勤付出的人们的声音。我尤其欣赏那些运用了日常口语,但又被赋予了深刻含义的诗句。它们没有故作高深,却有着直击人心的力量,仿佛是来自我们身边某个熟悉的人的倾诉。这种语言的朴实,反衬出其所承载的社会议题的沉重,也让读者更容易产生代入感,去理解诗歌中所描绘的情感和处境。

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这本书带来的另一种感受是“警醒”。它让我意识到,看似遥远的事情,其实可能就在我们身边,或者我们自己也曾经历过。作者用诗歌的语言,将那些被掩盖的真相,或者被忽视的问题,以一种令人无法回避的方式呈现出来。在快速发展的社会中,我们很容易被表面的繁荣所蒙蔽,而忽略了底层真实的困境。这部诗选就像是一面镜子,照出了那些不尽如人意的一面,促使我们去思考,去关注,去行动。我读到一些诗,让我联想到社会新闻中报道的某些事件,那些个体在不公平的制度下所遭受的苦难。作者的诗歌,将这些零散的新闻碎片,凝聚成一种更具力量和深度的情感表达,让我们更深刻地理解其中蕴含的社会意义。

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总而言之,这本《我现在没有时间了:反劳基法修恶诗选》给我留下了深刻的印象。它不仅仅是一本诗集,更是一次社会现实的深刻反思,一次对个体价值的有力呼唤。作者用真挚的情感和精湛的诗艺,触及了当代社会中一个重要而敏感的议题。我从这本书中读到了辛劳,读到了压抑,也读到了不屈和希望。它让我更加珍惜自己的时间,更加关注劳动者的权益,也更加理解那些在生活中默默付出的人们。这本书的价值在于,它用诗歌这种独特的方式,让那些被忽视的声音得到了传播,让那些被遗忘的困境得到了关注。这是一本值得反复品读,也值得与他人分享的作品,因为它触及了我们内心最柔软也最坚韧的部分。

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阅读的过程中,我时常会停下来,反复咀嚼其中的某一句诗。有些诗句如同利刃,直插心窝,将日常生活中被忽视的疲惫和压迫感毫不留情地揭示出来。我记得有一首诗,它描绘了清晨挤上拥挤的公车,人们面无表情,眼神空洞的场景。作者用极其精炼的笔触,勾勒出了劳动者在日复一日的通勤中所承受的无声的煎熬。那种机械的、重复的动作,那种被时间推搡着前进的无奈,都通过画面感的诗歌语言跃然纸上。我读到此处,不禁回想起自己曾经的经历,那些凌晨的闹钟,那些被牺牲的睡眠,那些为了生计不得不早出晚归的辛劳,仿佛都随着诗句的展开而重新涌上心头。作者的功力在于,她没有使用过于华丽的辞藻,而是用最朴素、最生活化的语言,捕捉到了最真实的情感。这种真实感,是打动人心的关键。她让我们看见了在光鲜的社会数据和宏大的经济发展叙事背后,那些渺小而具体的个体所付出的代价,那些被模糊化的辛酸。

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这本《我现在没有时间了:反劳基法修恶诗选》的封面设计就足够吸引我了,那种带着点匆忙、有点抗议意味的排版,直观地传达了作品的主题。拿到书的那一刻,我并没有立刻沉浸在诗歌的字里行间,而是先细细端详了它的装帧,纸张的触感,以及封面插画所传递的情绪。我深知,一本诗集,尤其是以社会议题为背景的,其内容的呈现方式至关重要。封面设计是读者与作品初次接触的桥梁,它需要既有视觉冲击力,又能巧妙地预示着诗歌中可能蕴含的深邃情感与尖锐批判。我个人倾向于那些在设计上不落俗套,却又能精准抓住核心精神的作品。这本诗集的封面,恰恰是这样的存在,它没有流于表面化的口号式宣传,而是通过一种更具艺术感和象征意义的方式,直接触动了观者的神经,让我对接下来的阅读充满了期待。我尤其注意到封面背景色调的运用,那种略显压抑却又不失力量的色彩组合,仿佛预示着诗歌中将要展开的关于劳工权益的复杂叙事,那些不被看见的辛劳,那些被压抑的呼声,都可能在这片色彩中找到某种隐喻。

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我喜欢这本书给我带来的那种“共鸣”感。有些诗篇,简直就像是为我而写的。我曾经经历过一段工作压力极大的时期,每天都感觉被无休止的任务压得喘不过气,加班成为了常态,生活仿佛被工作完全吞噬。当时,我常常感到孤独和无助,总觉得自己的付出没有得到应有的尊重和回报。当我翻开这本诗集,看到其中一些描绘“被榨干”的诗句时,我感觉自己的心被狠狠地揪了一下。作者并没有回避现实的残酷,她直面了劳工权益在某些时刻所面临的困境,那种被剥夺的休息权,那种被压缩的生活空间,那种无形但却沉重的精神负担。她用诗歌的形式,将这些抽象的社会问题,具象化成了读者能够感同身受的个人体验。这不仅仅是文学作品,更像是一种集体记忆的唤醒,一种社会问题的“诗意”呈现,让那些曾经默默承受的人们,找到了属于自己的声音。

评分

我对其中一些诗篇中对“反抗”的描绘印象深刻。这种反抗并非是暴力式的,而是体现在那些微小的、不屈的姿态中。比如,在重重压力下,依然坚持在工作之余守护自己的一点点自由空间,或者是在沉默中积蓄力量,等待爆发的时机。这种隐忍而又顽强的精神,是书中最动人的部分之一。作者并没有鼓吹激进的革命,而是展现了普通人在面对不公时,所展现出的那份人性中最顽固的坚持。我读到一些诗句,描述了即使身体疲惫不堪,精神却依然在某个角落保留着火种,那种不被压垮的韧性,是令人肃然起敬的。她让读者看到,即使在最艰难的环境下,人们依然可以保有尊严,依然可以寻找属于自己的微小空间,并从中汲取力量。这种对个体精神力量的关注,让这部诗选在批判现实的同时,也充满了温暖和希望。

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