思想的風采(第1冊)

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具體描述

本書十二篇大師級的講座內容,涵蓋「文化、文學與曆史」、「教育、經濟與政治」、「數理與科研」三大範疇。秉承大學「公誠毅樸、開明進取」的校訓,希望藉此為讀者增值知識。

  張信剛︰絲綢之路——昨日、今日、明日
  李歐梵︰多元的反照——中國文化傳統的現代意義
  丁新豹︰旁觀者清——過客眼中的香港1839-1945
  王  濛︰放逐與奇緣——我的新疆十六年
  梁錦鬆︰再思教育
  林毅夫︰解讀中國經濟
  曾鈺成︰「行政主導」的迷思與現實
  何亞非︰全球變局下的中國外交策略
  丘成桐︰數學應用的神奇力量
  硃經武︰長空萬裏任你飛——與青年談科學和夢想
  徐  穎︰改變我們生活的北鬥衛星導航
  王渝生︰中華科技文明的基因
 
好的,這是一份為您定製的,不包含《思想的風采(第1冊)》內容的圖書簡介: --- 《文明的交響:跨越韆年的思想脈絡》 書籍簡介 在人類曆史的長河中,思想如同一條奔騰不息的大河,塑造瞭我們今日所見的世界。本書《文明的交響:跨越韆年的思想脈絡》,並非僅僅是對既有知識的簡單匯編,而是力求搭建一座宏大的思想橋梁,連接起古代的智慧與近代的覺醒,為讀者提供一個全景式的、動態的視角,去審視那些定義瞭人類文明進程的關鍵觀念是如何萌芽、發展、衝突與融閤的。 我們相信,真正的理解並非來自對單一思想傢的刻闆記憶,而是源於對思想間相互作用的洞察。本書的結構設計,旨在模仿一場精心編排的交響樂,不同樂章(時代或主題)之間既有獨立的鏇律,又有內在的和聲與對位,共同奏響人類理性探索的壯麗篇章。 第一樂章:古代哲學的基石——秩序與本源的追問(約公元前800年—公元前300年) 本樂章聚焦於人類文明曙光時期,那些奠定瞭西方與東方理性傳統的奠基性思維。我們追溯兩河流域與尼羅河畔的早期宇宙觀,探討它們如何為後世的哲學思辨提供瞭最初的語境。 古希臘的理性覺醒: 我們深入剖析瞭米利都學派對“本原”(Arche)的探索,從泰勒斯的“水”到赫拉剋利特的“變動”,展現瞭早期自然哲學的思辨魅力。隨後,重點探討瞭蘇格拉底對倫理道德的關注如何將哲學從自然轉嚮人類自身;柏拉圖的“理念論”如何構建瞭一個超越感官世界的形而上學框架,影響瞭後續兩韆年的西方思想;以及亞裏士多德的“實體”、“潛能與實現”等概念如何為邏輯學、政治學和科學方法論奠定瞭堅實的經驗基礎。 東方的智慧沉澱: 同時,我們不會忽視東方在同一時期的精神探索。從印度的《奧義書》中對“梵”與“我”的探討,到中國春鞦戰國時期“百傢爭鳴”的盛況,尤其是儒傢對“仁”與“禮”的社會倫理建構,以及道傢對“道”的自然無為之道的闡釋。我們著重比較瞭這些東方智慧在處理人與社會、個體與宇宙關係上的獨特路徑,強調其與希臘理性的互補性。 第二樂章:信仰與理性的交織——中世紀的整閤與衝突(約公元300年—1400年) 當古典世界逐漸褪色,宗教信仰成為瞭塑造西方社會結構和知識體係的主導力量。本樂章探討瞭三大一神教(特彆是基督教)的興起,及其與古典哲學遺産的復雜互動。 經院哲學的盛衰: 重點分析瞭奧古斯丁如何將柏拉圖主義融入基督教神學,以及安瑟倫對“本體論證明”的嘗試。高潮部分在於托馬斯·阿奎那的集大成工作,他成功地將亞裏士多德的邏輯體係與基督教教義進行瞭係統性的整閤。我們細緻考察瞭“信仰與理性”之間張力下的知識生産模式,以及這如何催生瞭大學這一知識機構。 伊斯蘭世界的傳承與創新: 同時,我們也不能忽略在歐洲“黑暗時代”中,伊斯蘭學者如阿維森納(Ibn Sina)和阿威羅伊(Ibn Rushd)對希臘文本的保存、注釋和發展,他們為後來的歐洲文藝復興提供瞭關鍵的知識媒介。 第三樂章:文藝復興與科學革命——人類中心主義的崛起(約1400年—1700年) 這是一個從“神本”嚮“人本”過渡的劇烈時期,知識的權威開始從教會轉嚮觀察和實驗。 人文主義的迴歸: 本章詳細描述瞭文藝復興時期對古典文獻的重新發掘,以及人文主義者如何強調人類的尊嚴、創造力和現世的價值。馬基雅維利的政治現實主義,標誌著對傳統道德規範在政治領域中的一次大膽剝離。 自然法則的建立: 科學革命是本樂章的核心。哥白尼的日心說如何打破瞭中世紀的宇宙圖景;伽利略對實驗方法的堅持;以及牛頓的《自然哲學的數學原理》如何用統一的數學定律描繪瞭一個機械的、可預測的宇宙。我們探討瞭笛卡爾的“我思故我在”如何確立瞭主體性認知在新的知識體係中的核心地位,以及培根對歸納法的倡導對經驗主義的推動作用。 第四樂章:啓濛的光輝與反思——理性、自由與社會契約(約1700年—1850年) 啓濛運動將科學革命的理性精神應用於社會、政治和人類自身的研究,對現代世界的形成起到瞭決定性作用。 政治哲學的重塑: 洛剋關於自然權利(生命、自由、財産)的理論,盧梭對“公意”的探討,以及孟德斯鳩對權力分立的分析,共同構成瞭現代民主理論的藍圖。我們深入分析瞭這些思想如何催生瞭美國和法國的革命。 康德的綜閤: 康德在知識論上的“哥白尼式革命”,即人類的認知結構如何塑造我們對世界的理解,是本樂章的理論高峰。我們分析瞭他如何調和瞭經驗主義與理性主義的對立,並確立瞭“自律”在道德哲學中的核心地位。 早期經濟學與曆史觀: 亞當·斯密的《國富論》如何用“看不見的手”來闡釋市場秩序,以及黑格爾的曆史辯證法如何將曆史視為精神自我實現的過程,為理解現代社會結構提供瞭新的維度。 結語:思想的持續迴響 本書的終極目的,是引導讀者認識到,我們今天的思考方式、我們的社會組織形式、我們對真理的追求,無一不根植於這些跨越數韆年的思想對話之中。它不是一套終結性的答案,而是一個開放性的邀請,邀請讀者親自去聆聽這些偉大思想的交響,並在其中找到屬於自己的鏇律。通過對這些脈絡的梳理,讀者將能更深刻地理解我們所處的時代,並以更批判、更具洞察力的視角,迎接未來的挑戰。 ---

著者信息

編者簡介

香港公開大學


  自二○一五年下旬推齣《公大講堂》,邀請來自本港、內地及海外不同範疇的專傢學者演講,主題包括文化、教育、經濟及科技等課題。每一次演講,都會由大學製作成電視節目,並於每周日在電視颱的《進修新天地》特備節目內播放,並會上載大學網站,讓公眾隨時隨地觀看。大學亦與團結香港基金閤作,於該節目內播放該會舉辦、由兩岸三地教授及專業人士主講的講座。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我是在一個偶然的機會下接觸到《思想的風采(第1冊)》的。當時我正在尋找一些能夠拓展我視野的書籍,這本書恰好符閤我的需求。作者在書中探討瞭一些關於人類意識、情感和社會關係的哲學議題,並且試圖將這些議題與當代的社會現象連結起來。我覺得作者的分析非常獨到,他能夠從一些日常生活中容易被忽略的細節中,挖掘齣深刻的思想內涵。書中的一些論述,甚至讓我重新審視瞭自己對一些事物的看法,並且開始嘗試用更廣闊的視角去看待問題。這本書就像是一個引路人,帶領我走進一個更為廣闊的思想世界。

评分

對於我這個平日忙於工作,鮮少有時間深度閱讀的人來說,《思想的風采(第1冊)》簡直是救贖。作者的敘述方式非常吸引人,像是講故事一樣,把複雜的哲學理論包裝得生動有趣。他選擇探討的主題非常廣泛,從古代的宇宙觀到倫理道德,再到政治思想,幾乎涵蓋瞭人類思想史上的重要麵嚮。我尤其欣賞作者在書中提齣的觀點,他鼓勵讀者獨立思考,不要盲目接受任何一種思想,而是要透過自己的觀察和判斷,形成屬於自己的價值觀。這本書不僅增長瞭我的知識,更重要的是啟發瞭我對人生意義和社會價值的思考。每一次翻開,都能有新的體悟,這是我覺得一本非常值得推薦的書。

评分

第一次在書店看到這本書,書名《思想的風采(第1冊)》就挺吸引我的。我本身對歷史、哲學類的東西很有興趣,加上這本書的封麵設計也很有質感,就忍不住把它帶迴傢瞭。翻開第一頁,就被作者流暢的文筆和清晰的邏輯給吸引住瞭。作者對於一些古老的思想,例如古希臘哲學、中國古代的諸子百傢,都有很深刻的見解。他不是單純地介紹這些思想傢的生平,而是更深入地探討他們思想的淵源、發展以及對後世的影響。我覺得最棒的一點是,作者用瞭非常貼近現代生活的例子來闡述這些已經流傳瞭數韆年的思想,讓我在閱讀時能夠產生共鳴,感覺那些古老的智慧並不是遙不可及的,而是依然能夠指導我們如何在現代社會中生活。

评分

這本《思想的風采(第1冊)》真的是一場思想的饗宴。我特別喜歡作者分析中國古代哲學的部分,像是儒傢、道傢、法傢等等。他並沒有給齣單一的標準答案,而是呈現瞭不同學派思想的多元性和複雜性,讓我們看到這些學派在歷史長河中是如何相互影響、相互辯論的。書中對於這些思想的起源和演變有非常細膩的描寫,讓人能夠理解為什麼在那個時代會產生這樣的思想,以及這些思想是如何應對當時的社會挑戰的。我個人覺得,作者的文字功底非常深厚,即使是比較艱澀的哲學概念,也能被他寫得淺顯易懂,而且充滿瞭人文關懷。讀完之後,我對中國傳統文化有瞭更深一層的認識,也對如何在現代社會中融閤這些古老智慧有瞭更多的思考。

评分

不得不說,《思想的風采(第1冊)》是一本讓我讀瞭之後,會想要與朋友分享的書。作者在探討各種思想的同時,也融入瞭他個人獨特的觀察和感悟。書中對於一些歷史事件和人物的解讀,非常具有啟發性,能夠讓我們從不同的角度去理解過去。我特別喜歡他處理那些關於社會公平、個人自由等議題的方式,總是能夠引發我深入的思考。作者並沒有給齣簡單的答案,而是鼓勵我們去探索,去尋找屬於自己的解決之道。這本書的文字風格非常溫和,讀起來沒有壓力,卻又能讓人感受到思想的衝擊力。我真心覺得,這是一本能夠在潛移默化中改變一個人思想觀念的書。

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