新亚论丛第十八期 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书由《新亚论丛》编辑委员会主编。收入来自中、港、台、澳等四地学者的研究论文，内容包含文学、经学、哲学、史学、诗学、语言学等，不同领域的研究论题。

跨越世纪的文学回响：当代小说家的创作密码与时代侧影 《新亚论丛第十八期》目录之外的想象空间 一、 文学地理的变迁：从“新亚”的古典回响到当代的都市迷宫 当我们提及“新亚”二字，脑海中浮现的往往是某种特定历史时期知识分子的精神图谱，是古典学术精神在现代语境下的艰难维系。然而，抛开《新亚论丛》所承载的沉甸甸的文化重量，我们得以窥见当代小说家们所构建的截然不同的文学地理。这些小说家不再囿于某一既定的学派或地域符号，他们的创作版图是流动的、破碎的，更是深刻植根于全球化语境下的都市脉络之中。 本期精选的作品，试图捕捉的，是现代都市人精神世界的漂泊感。不再是传统意义上的“家国情怀”的宏大叙事，而是个体在高度异化的社会结构中，如何重塑自我认同的微观叙事。例如，某位作家的长篇小说，将故事背景设定在光怪陆离的国际金融中心，人物的对话充满了金融术语和后现代的戏谑，其核心冲突在于“效率”与“存在”之间的永恒张力。这与《新亚论丛》中探讨的文化传承与民族性命题，形成了鲜明的对照——前者关注的是“何以成为”，后者则聚焦于“如何存在”。 二、 叙事策略的革新：非线性叙事与多重时间线的交织 在叙事技巧上，当代小说家们普遍放弃了十九、二十世纪初流行的那种清晰、线性的因果推进模式。他们更倾向于采用碎片化、非线性的结构，以模仿人类记忆的随机性和潜意识的流动性。 我们选取的一些中短篇作品，其结构犹如一座复杂的迷宫。作者巧妙地运用了“套层叙事”和“闪回/闪进”的技法，将过去、现在和可能性的未来交织在一起。读者不再是被动地接收信息，而是必须主动地参与到文本的建构过程中。这种叙事策略，并非故作高深，而是对“真实”概念的深刻反思——在信息爆炸的时代，何为统一的、可信的“真实”？ 例如，一部探讨记忆修复的科幻小说，其时间线被拆解成了数十个互不关联的“时间切片”，读者必须通过零散的线索，在脑海中重新拼凑出一个完整的人物命运。这与传统学术论丛中严谨的逻辑推演形成了鲜明对比，它挑战的是读者的耐心，但奖励的却是更深层次的情感共鸣与智力满足。 三、 主题的深化：身份政治、技术伦理与后人类想象 如果说《新亚论丛》可能侧重于文化本体论的探讨，那么当代小说则将目光投向了更具紧迫感的社会议题，尤其是身份的重塑与技术的异化。 身份的流变与“他者”的构建：当代小说对“身份”的探讨不再局限于阶级或地域，而是深入到性别、性向、跨文化经验以及数字身份等多个维度。小说人物常常是处于身份的“边缘地带”——既非完全融入主流，也无法完全回归故土。他们是“永恒的访客”，其内心冲突源自于对“归属感”的渴望与现实的疏离。这种对“他者”的细致描摹，超越了简单的二元对立，展现出身份认同的复杂性和多重叠加性。 技术伦理的隐忧：一批新兴的小说家，敏锐地捕捉到了人工智能、生物技术进步对人类主体性构成的挑战。作品中探讨的不再是简单的技术工具论，而是深入到“何为生命”、“意识能否被编码”的哲学层面。这些情节往往包裹在惊悚或赛博朋克的框架之下，其内核是对人类中心主义的深刻反思。小说家们通过虚构的未来场景，向我们提出了当下的伦理困境：当技术无限延展了人类的能力时，我们是否正在以牺牲人性为代价？ 四、 语言的实验性：口语化、诗意与符号的解构 语言是小说家的终极武器，也是当代小说实验最集中的领域。许多作品刻意模糊了学术散文的精准与日常口语的松散之间的界限。 部分作品大量运用未经修饰的日常对话，甚至包含网络流行语和专业术语的混杂，以此来还原当代社会的真实“声场”。然而，在这些看似粗粝的表象之下，又潜藏着极度精致的诗性。作者们擅长在最寻常的场景中捕捉到转瞬即逝的“崇高感”，用极具张力的意象来打破叙事的平庸。 此外，符号的解构和互文性成为重要的修辞手法。小说中充斥着对经典文学、电影、乃至广告语的引用和挪用。这种“文本间的对话”要求读者具备跨领域的知识储备，使得阅读体验从单纯的故事消费，转变为一次知识和文化的解码游戏。 总结：一个无需论证的复杂世界 综上所述，当代小说家的创作，其核心驱动力已不再是古典时代对“真理”的探求或对既定传统的继承与批判，而是在一个信息过载、意义消解的时代，对“个体经验”的极限挖掘和对“存在状态”的精微描摹。这些作品的魅力，在于它们不提供清晰的答案或明确的论点，而是以其复杂性、多义性和语言的张力，迫使读者直面这个日益疏离而又充满奇观的现代世界。它们共同构成了一幅充满张力的、拒绝被简单归类的当代精神侧影。

编者简介

《新亚论丛》编辑委员会

　　本期主编者：过常宝（北京）、郑润培（澳门）、杨永汉（香港）
 

编辑弁言　1
从「六经」到「十三经」—儒家经学体系化之理路与特性论　（山东）王传林 1
文王化天下—早期《诗经》阐释的一种重要理念　（北京）常 森 19
《诗经．唐风》用「杜」的历史意涵　（江苏）陈春保 37
西周谘议制度与〈尧典〉、〈荡〉文本的生成　（北京）赵运涛 45
论子贡与《孔子三朝记》　（北京）刘全志 55
孟子世系小考—以前十代为主　（北京）李娇俨 67
荀子的成圣之道　（北京）王 强 73
《楚辞．东君》的神格与祀日文化探原　（香港）何祥荣 83
《易纬》说《易》取向与西汉末年易学的深化　（北京）田胜利 93
A preliminary study on“Official-learn-to-beof Qin state（〈秦代学吏制度试探〉）　（澳门）Wen Rujia 温如嘉, Cheung WaiPo 张伟保 107
专卖、选士与路径依赖下的司马迁经济思想　（广东）赵善轩、（澳门）张伟保 113
《史记》创作过程中若干问题考辩　（北京）李芳瑜 123
汉代文献含「狗」或「犬」之词的历史分析　（香港）官德祥 131
构建与选择—论女性文学中的「团扇」意象　（北京）罗晨颖 141
陈世骧的《文赋》翻译与诠释　（北京）李凤琼 155
魏晋地方官员的三重身份与州郡地记的文体演变　（广东）李翠叶 173
《李峤百咏》的祥瑞倾向及其背后的天命思想　（北京）王 聪 179
寇谦之道教着作考论　（北京）李亚飞 189
词学传统的接受与建构—论唐圭璋的「南唐二主词」研究　（香港）曾智聪 201
论释守卓诗歌的价值—平衡诗歌的传法与艺术功用　（香港）叶德平 217
经学的理学化与理学的经学化　（北京）田智忠 227
论幕府背景下张栻「致用」之学的「知」与「行」　（北京）田萌萌 239
对「析心与理为二」的反思性批判—以朱熹、王阳明「心」与「心体」的差异为基础　（北京）袭业超 251
物自身存在吗？—论阳明心学中「物」的涵义　（北京）云 龙 261
「三言」与人间异类　（香港）杨永汉 273
于成龙影像阐释与传播的变异研究—以两部电视剧为中心　（天津）薛 颖 295
论晚清小说《花月痕》的观念化结构特点　（天津）朱锐泉 303
从十九世纪游美札记看英国作家的爱国情结　（湖北）文育玲 313
从《香港华字日报》苏报案之报导看香港新闻早期专业化现象　（香港）林援森 323
文学复古的革命意识：章太炎文论管窥　（北京）诸雨辰 335
恭谈钱宾四教授《论语》之研究与着述　（香港）何广棪 345
抗战时期成都平原的农业生产　（香港）罗志强 357
唐君毅先生人文宗教思想之意蕴与开展　（澳门）郑祖基 369
‘The clerks must know English’: The Geopolitical and Economic Discourse and the Formulation of the Language-in-education Policy in Hong Kong in the Burney Report　（香港）邱国光Edmond, K.K. Yau 377
黄蓉从少女到妇女的转变与功能　（江苏）杨雷力 401
刘震云小说《手机》主题辨析补遗　（香港）江彦希 411
《新亚论丛》文章体例　435

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虽然还没有深入阅读《新亚论丛》第十八期的具体内容，但仅仅从其目录和一些章节标题，我就能感受到这份刊物所承载的学术深度与时代关怀。比如，一篇探讨“社会资本与公民参与的内在联系”的文章，让我眼前一亮。在当下社会，如何有效提升公民的参与度，如何构建更具活力的公民社会，这都需要我们深入理解社会资本在其中的作用。我期待在这篇文章中能找到关于如何构建和激活社会资本，从而促进更广泛、更深入公民参与的理论指引。另一篇关于“全球治理体系的改革与挑战”的论述，更是直击当前国际政治经济格局的核心议题。在世界格局变动不居的今天，如何改革和完善现有的全球治理体系，以应对层出不穷的全球性挑战，这无疑是关乎全人类福祉的重大课题。从这些标题中，我能感受到《新亚论丛》第十八期在思想的探索上，有着宏大的视野和深刻的洞察力，其内容必定值得我们细细品味。

评分☆☆☆☆☆

这次有幸读到《新亚论丛》第十八期，我虽然还没来得及一一细读，但对其中一些专题性的探讨留下了深刻印象。尤其注意到有一部分内容似乎聚焦于“科技伦理与社会责任”的议题。在这个人工智能飞速发展的时代，科技的进步带来了无限可能，同时也伴随着前所未有的伦理挑战。从算法的公平性到数据隐私的保护，再到人机关系的界定，这些都是我们每个人都应该关注的。我非常希望在这期《论丛》中，能够找到一些具有启发性的论述，帮助我理清这些复杂的问题。另外，我也注意到有文章涉及“可持续发展与绿色转型”，这同样是当前全球最紧迫的议题之一。如何在经济增长的同时，实现环境的可持续性，如何推动产业的绿色转型，这些都需要深入的理论研究和实践探索。从目录来看，这期《新亚论丛》无疑是在这些重要领域进行了深入的学术对话，作为读者，我对此充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

初拿到《新亚论丛》第十八期，我首先被它严谨的学术氛围所吸引。书的装帧设计简洁大气，散发着一种知识沉淀的厚重感。虽然我还没有来得及通读，但随意翻阅其中的一些章节，便能感受到作者们扎实的学术功底和严谨的治学态度。例如，其中一篇关于“中国古代哲学中的‘道’的现代诠释”的文章，从标题就足以看出其对经典文献的深入挖掘和对哲学概念的创新性思考。我很期待能够在这篇文章中看到作者如何将古老的智慧与当代的哲学语境相结合，为我们理解“道”提供新的视角。另外，还有一篇关于“近代中国思想史上的地域差异及其影响”的研究，让我联想到我们现在常常讨论的“地域文化”和“区域发展”等话题，相信这篇文章能为我们提供丰富的历史维度和理论参考，帮助我们更好地理解中国社会在不同历史时期形成的复杂格局。整体而言，这期《新亚论丛》给我的感觉是厚积薄发，充满学术探索的魅力。

评分☆☆☆☆☆

我最近捧读了《新亚论丛》第十八期，还没来得及深究每一篇文章的细枝末节，但整体的选题方向和学术气场已经让我颇为赞赏。特别是其中一些涉及“文化交流与互鉴的理论困境”的探讨，这在我看来是当前国际关系中一个至关重要的问题。在日益频繁的跨文化交往中，如何避免文化冲突，如何实现真正的理解和尊重，如何在这种交流中保持自身的文化主体性，这些都是需要深入思考的。我个人对这方面的内容尤为感兴趣，期待能够在这期《论丛》中看到一些新的理论视角或深刻的分析。此外，我还注意到有文章关注“城市化进程中的社会结构变迁”，这同样是一个牵动无数人生活和情感的议题。伴随着城市规模的不断扩大，社会关系、家庭结构、社区形态都在发生着深刻的变化，这篇文章或许能提供一些宏观的观察和微观的洞察。总而言之，这期《新亚论丛》所涵盖的议题都具有很强的现实意义和理论价值。

评分☆☆☆☆☆

我最近拜读了《新亚论丛》的第十八期，虽然内容上我还没有细细品味，但仅仅是翻阅目录和篇章标题，就已经勾起了我极大的阅读兴趣。其中几篇文章的题目，比如《“后疫情时代”的社会思潮演变与重塑》、《数字鸿沟下的知识传播困境》以及《全球化进程中的文化自信构建》等，无不触及当下社会最前沿、最深刻的议题。我尤其关注“后疫情时代”这个概念，深感过去几年我们所经历的一切，无论是经济、政治还是文化，都发生着难以预知的变化，这篇文章似乎为我们提供了一个审视和理解这些变化的理论框架。数字鸿沟和知识传播更是我一直以来思考的问题，在这个信息爆炸的时代，如何确保信息和知识的公平分配，如何弥合不同群体间的数字差距，这些都关系到社会的长远发展。而文化自信的构建，在愈发多元和复杂的全球化背景下，显得尤为重要。仅仅从题目来看，这期《新亚论丛》就展现了其对时代脉搏的敏锐洞察力和对学术前沿的深刻关注，我迫不及待地想深入其中，探寻作者们的真知灼见。