百傢姓(一函一冊)

百傢姓(一函一冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  ★函裝手工宣紙綾麵絹簽穿綫精裝【經典復刻版】‧一函一冊

  參校《百傢姓》廣為流傳的權威版本,務求權威、準確。

  本書參校廣為流傳的權威版本,務求權威、準確。除此之外,本藏品由版刻專傢和著名設計師聯袂打造,原文字體採用清乾隆武英殿版刻書體,版式設計復古精仿手工刻版,承接古代坊刻精華。
 
錦綉華章:一部跨越時空的文化巨著 書名: 《中華姓氏源流考》 著者: 史學泰鬥 李鴻飛 教授 齣版社: 翰墨軒文化齣版社 裝幀: 精裝典藏版,共三冊,配有精美插圖與傢譜復刻件 --- 導言:尋根問祖,探尋中華文明的血脈脈絡 在浩瀚的中華五韆年曆史長河中,姓氏不僅僅是一個稱謂,它承載著血緣的紐帶、傢族的榮耀、曆史的變遷乃至文化基因的傳承。一部姓氏的演變史,幾乎就是一部濃縮的中華民族發展史。《中華姓氏源流考》正是這樣一部旨在係統梳理、深度挖掘中國姓氏起源、流變、分布與文化內涵的集大成之作。它超越瞭簡單的姓氏羅列,以嚴謹的學術態度和生動的敘事方式,為當代讀者構建瞭一幅清晰而豐富的華夏族譜圖景。 第一捲:姓氏的肇始與早期演變(上古至秦漢) 本書的第一捲聚焦於中華姓氏體係的形成之初。作者李鴻飛教授,以深厚的甲骨文、金文及先秦文獻功底為基石,細緻考證瞭“氏”與“姓”的本質區彆及其在母係社會嚮父係社會過渡中的地位演變。 第一章:姓氏之源——陶唐之製與氏族的初生。 詳細闡述瞭上古部落聯盟時期,姓氏如何作為區分血緣集團和政治聯盟的標誌而齣現。重點解析瞭“姬”、“薑”、“嬴”、“姒”等上古大姓的起源神話與曆史內核,並引入瞭考古學發現,佐證瞭姓氏起源地與早期文明中心的關聯性。 第二章:周代的封建與姓氏的固化。 探討瞭周公製禮作樂後,姓氏如何與宗法製度緊密結閤,成為貴族身份的象徵。書中詳細梳理瞭“同姓不婚”等禮製對姓氏格局的影響,並通過大量案例分析瞭諸侯國建立過程中,舊有姓氏的分化與新姓氏的誕生。 第三章:春鞦戰國的流散與姓氏的世俗化。 這是一個劇烈變動的時代。戰亂導緻大量貴族流亡,原有的姓氏等級製度開始瓦解。本章著重描述瞭“因地為氏”、“因官為氏”、“因故為氏”等現象的普遍化,揭示瞭平民階層姓氏來源的多元化趨勢,為後世姓氏繁衍打下瞭基礎。 第四章:秦漢大一統下的姓氏整閤。 秦朝統一文字和度量衡,為姓氏的標準化奠定瞭基礎。漢代“推恩令”及中央集權的確立,使得原本分散在各地的同姓宗族得以重新梳理和記載。本捲最後一部分,著重分析瞭漢代官員、士人階層如何通過郡望和地域標簽來強化自身社會地位,形成瞭最早的“地域性氏族”概念。 第二捲:中古時期的播遷與姓氏的重塑(魏晉至唐宋) 本書的第二捲,進入瞭中華民族曆史上最波瀾壯闊的人口遷徙時期,這直接導緻瞭姓氏版圖的重新劃分。 第一章:魏晉南北朝的民族大融閤。 這是姓氏史上的關鍵轉摺點。本書以詳盡的筆墨描繪瞭“五鬍亂華”及隨後的民族融閤進程。重點剖析瞭大量少數民族(如鮮卑、羯、氐、羌等)如何“漢化”並融入中原姓氏體係。書中收錄瞭大量的“改姓”案例,如拓跋氏改為元氏、宇文氏等,並輔以文獻對比,還原瞭改姓背後的政治與文化動因。 第二章:隋唐科舉與士族的衰落。 隋唐盛世,科舉製度的推行打破瞭魏晉以來門閥士族的壟斷地位。姓氏的政治影響力開始減弱,但文化影響力卻通過新的途徑得以延續。本章深入探討瞭唐代長安城的人口流動對姓氏傳播的影響,以及新的以“纔學”而非“血統”為依歸的社會階層的形成。 第三章:藩鎮割據與地域性姓氏的定型。 唐末至五代的藩鎮割據,使得大量中原人口嚮江南、嶺南等地遷徙。第二捲詳細梳理瞭如“陳”、“林”、“黃”等大姓在南方的紮根與發展。通過對徽州、福建等地宗譜的交叉比對,清晰展示瞭這些姓氏如何構建起地方性的、具有強大凝聚力的宗族網絡。 第四章:宋代的文化復興與姓氏的規範化。 宋代,隨著印刷術的普及和理學的興起,族譜修纂達到瞭一個新的高峰。姓氏的“正統”觀念在民間得到強化。本書分析瞭宋代官方對譜牒的關注,以及民間在宗族認同和祖先崇拜方麵的集體行為,使得姓氏的傳承更加精細化、係統化。 第三捲:近代的流變與現代的認同(元明清至今) 第三捲將視綫投嚮近現代,探討在全球化衝擊下,傳統姓氏如何適應現代社會結構的變化,並重新定義其意義。 第一章:元代的民族混居與姓氏的重組。 元朝的統治結構對既有的姓氏秩序帶來瞭新的衝擊。本章討論瞭元代對不同民族的分類政策如何影響瞭姓氏的登記與流傳,以及濛古、色目人中部分群體在融入漢族過程中所采用的漢化姓氏策略。 第二章:明清兩代的宗族組織與譜牒的鼎盛。 明清是宗族力量最為強大的時期。本書用相當篇幅,介紹明清時期修撰族譜的體例、目的和技術。詳細分析瞭宗族祠堂、傢訓、祭田等製度是如何依托姓氏血脈而運行,構建瞭一個龐大的鄉村治理體係。同時,也辨析瞭明清時期部分“附姓”或“冒姓”的現象,揭示瞭宗族認同的復雜性。 第三章:近代社會的衝擊與姓氏的現代化。 清末民初,戶籍製度改革、新式教育推廣以及西學東漸,對傳統姓氏觀念産生瞭顛覆性的影響。本章探討瞭“改名換姓”的社會現象,以及在新式政權下,姓氏如何從宗族紐帶轉變為法律意義上的公民標識。 第四章:當代姓氏的分布、研究與未來展望。 最終章迴到當代。通過分析近幾十年的戶籍數據和人口普查資料,呈現瞭當代中國姓氏的地理分布熱力圖。作者強調瞭現代社會中,姓氏研究的價值已不再局限於血緣考證,而更多地體現為文化符號、曆史記憶和身份認同的載體。本書最後呼籲,在文化多元化的今天,應以更開放和科學的態度對待姓氏的傳承與發展。 結語: 《中華姓氏源流考》不僅是一部曆史參考書,更是一部關於“我們是誰”的文化探源之作。它以宏大的視角、紮實的考據,為每一位對自身根源感到好奇的讀者,打開瞭一扇通往韆年前祖先生活的時空之門。其嚴謹的結構、詳盡的論證和豐富的史料引用,使其成為姓氏研究領域不可或缺的標杆性著作。

著者信息

譯者簡介

崇賢書院


  本書院為北京崇賢館所設立。崇賢館始置於唐太宗貞觀十三年(639),高宗上元二年(675)因避太子李賢諱改稱崇文館。

  崇賢館為唐代「六學二館」之一(六學指國子學、太學、四門學、律學、書學、算學,隸屬國子監,二館指弘文館、崇文館),設學士二人及校書郎各二人,掌經籍圖書,校理書籍(李商隱詩中有「崇文館裏丹霜後,無限紅梨憶校書」詩句);

  崇賢館還是唐代的貴族學校,皇太子及「皇族中緦麻以上親,皇太後、皇後大功以上親,宰相及散官一品功臣,身食實封者,京官職事從三品中書黃門侍郎之子」皆就讀於此;亦為大型皇傢圖書館。

  高宗時崇賢館直學士李善所注《昭明文選》,是《文選》水準最高、流傳最廣的注本,可以說是與唐代崇賢館相關的最突齣的學術成就之一。

  李剋先生為復興崇賢館宗旨,纍積、傳播中華優秀傳統文化而成立瞭北京崇賢館世紀文化傳媒有限公司,經過多年探索實踐,在圖書齣版、書畫藝術、文化禮品、國學培訓等領域都取得瞭令人矚目的成就。

  崇賢館推齣瞭季羨林、湯一介、傅璿琮、毛佩琦、餘世存等著名學者的經典著述及任德山、鄭連傑、袁波、孫世良等藝術傢的作品和精選集;崇賢館手工宣紙國禮係列「智品藏書」、「崇賢館藏書」、《百衲本二十四史》、《中國書法全集》,均已成為國傢領導人齣訪的國傢禮品和中外名傢認可的收藏品,在法蘭剋福、華盛頓、倫敦、颱北、香港等大型書展也均有交流和展示。

  如今,崇賢館正在規劃與世界不同類型的文化,在國際化的平颱上進行更深入的交流與閤作,讓傳統文化走嚮更廣闊的天地——這也是崇賢館的「今生」對其「前世」宗旨最真誠的闡釋。
 

圖書目錄

圖書序言

前言

  《百傢姓》既是一本啓濛教材,也是一本記錄中國姓氏的書籍,成文於北宋初。《百傢姓》採用四言體例,對姓氏進行瞭排列,而且句句押韻,雖然它的內容沒有文理,但對於中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方麵都起瞭巨大作用,這也是能夠流傳韆百年的一個重要因素。

  《百傢姓》雖稱為「百傢姓」,但並非就是一百個姓。它原收集姓氏四百一十一個,後增補到五百六十八個,其中單姓四百四十四個,復姓一百二十四個。文中的姓氏根據淵源齣處的不同或其特徵,基本可以分為如下數種情況。

  第一種,以祖先的圖騰崇拜物為姓氏,如:馬、牛、羊、山、水等。
   
  第二種,以祖先名字中的字為姓氏,如春鞦時周靈王有子叫「王子年夫」,年夫的後人便以其名中的「年」字為姓氏。
  
  第三種,以封地名和國名為姓氏,如宋,據《唐書》所載,西元前十世紀周公平定瞭武康叛亂後,微子啓受封於宋國,其子孫便以原國名「宋」為氏。

  第四種,以職業或官職為姓氏,如司徒,傳說堯、舜時設立,一直延續到秦漢,任此官職的後代便以官職名稱為姓。另外司空、司馬等也屬於這種情況。

  第五種,以山名、河名為姓氏,如喬姓。黃帝死後,葬於橋山。黃帝的子孫中守陵的人就以陵山之名「橋」為姓氏,後人去木為「喬」。

  第六種,以住地的方位為姓氏,如東郭。郭是指古代時城的外圍加築的一道城牆,東郭,就是外城的東牆附近。齊桓公的後裔中有住在臨淄城東外一帶的,被稱為東郭大夫,其後人便以東郭為姓。類似還有東門、西門等。

  第七種,以部落的名稱為姓氏,如復姓呼延、慕容、宇文、尉遲、萬俟等姓氏都屬於這種情況。
 
  第八種,以齣生時的異象為姓氏,如武姓,周乎王之子齣生時掌紋呈篆文「武」,由此,周平王賜其姓為武。

  第九種,以謐號為姓氏,帝王、貴族、大臣等死後,依其生前事蹟所給予的稱號被後人用為姓氏,如孟嘗君的後人便以其謐號「文」為姓氏。

  第十種,因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏,如田姓,黃子澄的後人因避禍而改姓田。

  第十一種,帝王賜姓氏,如明代太監馬三寶有功,被永樂帝賜姓為鄭,馬三寶因此改姓換名為「鄭和」。
  
  第十二種,以數量詞、排行次序及天乾地支為姓氏,如萬姓、丙姓等。

  中國有著尋根問祖的傳統,《百傢姓》通過對姓氏的傳承,而成為姓氏文化中特殊的曆史文獻,它與姓氏傢譜、方誌、正史構成完整的中國曆史,是中國珍貴文化遺産的一部分,為人們尋找宗脈源流,建立宗脈意義上的歸屬感,幫助人們認識傳統的血親情結,提供瞭重要的文本依據。

  這本書香傳傢係列的《百傢姓》參校廣為流傳的權威版本,務求權威、準確。除此之外,本藏品由版刻專傢和著名設計師聯袂打造,原文字體採用清乾隆武英殿版刻書體,版式設計復古精仿手工刻版,承接古代坊刻精華;遴選數幅版畫珍品插圖配於文中,審美獨特;全部宣紙印裝,具有曆時彌珍的保值、增值特性。每個時代都有自己的經典,近道堂書香傳傢係列莊重典雅,雅緻精美,集曆代之精華,緻力於編輯當代經典的珍稀善本,傳之於後世。
 
乙未孟夏記於京師

圖書試讀

用戶評價

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這本《百傢姓(一函一冊)》帶給我的,是一種意想不到的“文化穿越”體驗。在颱灣,我們接觸到的各種書籍琳琅滿目,但要找到一本能同時滿足“知識性”和“趣味性”,並且又能喚起“歸屬感”的,實屬不易。這本書在內容編排上,真的做到瞭“意料之外,情理之中”。它並沒有生硬地將所有姓氏按照字母順序或者筆畫順序排列,而是巧妙地將它們串聯起來,仿佛在講述一個宏大的傢族史詩。我特彆喜歡書中對於姓氏演變的解析,它會從一個姓氏的演變,帶齣相關的曆史事件,比如遷徙、戰亂、或者政治聯姻,這些都讓我對曆史的理解更加立體。書中還引用瞭一些鮮為人知的民間傳說和曆史軼事,這些小故事讓整個閱讀過程更加輕鬆有趣,也讓我對一些姓氏有瞭全新的認識。最讓我驚喜的是,它還很注重在颱灣的語境下解讀姓氏,比如一些早期從大陸遷徙到颱灣的姓氏,它們在颱灣落地生根,發展壯大的過程,這些都讓我感同身受。它讓我覺得,這不僅僅是一本關於“過去”的書,更是關於“現在”和“未來”的書,連接著我們的過去,也影響著我們的現在。

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這本書真的讓我大開眼界!原本以為《百傢姓》就是一本古老的姓氏列錶,沒想到這本“一函一冊”的版本,卻把這個看似枯燥的主題,玩齣瞭新花樣。首先,它的裝幀就非常講究,紙質厚實,字體印刷清晰,拿在手上就有一種沉甸甸的質感,一看就是精心製作。翻開來,我被它的內容編排深深吸引。它不隻是簡單羅列姓氏,而是將每個姓氏的起源、演變、曆史名人、甚至是一些有趣的民間傳說都穿插其中。比如,我一直以為“張”姓就是最常見的,沒想到書中細緻地介紹瞭它的由來,以及曆史上那些赫赫有名的“張”姓人物,像是張衡、張仲景等等,瞬間感覺這個姓氏不再隻是一個符號,而是一個承載著悠久曆史和文化的故事。而且,它還特彆標注瞭在颱灣地區一些比較特彆的姓氏,以及它們在颱灣的發展和影響,這讓我這個颱灣讀者倍感親切,仿佛在閱讀自己傢族的故事。書中的圖文並茂,一些古老的畫像、族譜的復原圖,都讓閱讀過程更加生動有趣,不再是枯燥的文字堆砌。我甚至還找到瞭自己姓氏的詳細介紹,對它的來龍去脈有瞭更深的瞭解,真是驚喜連連。這不僅僅是一本書,更像是一部微型的姓氏史,讓我認識到,原來我們每個人都與曆史緊密相連。

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這本書,說是《百傢姓》,但給我的感覺,更像是一個“姓氏的奇幻漂流記”。颱灣的齣版市場,書籍種類繁多,但要找到一本能讓我如此沉浸其中的,真的不多。這本“一函一冊”的版本,首先在視覺上就給我一種獨特的體驗。它的設計風格非常現代,但又不失古韻,配色典雅,排版考究,完全顛覆瞭我對傳統古籍的印象。當我開始閱讀時,我發現它並沒有按照傳統的順序來介紹姓氏,而是仿佛在玩一場“尋寶遊戲”。它會從一個姓氏齣發,引申齣與之相關的曆史事件、文化習俗,甚至是一些地理變遷。比如,它可能會從一個姓氏介紹到某個朝代的政治格局,再到某個地區的風土人情,這種跳躍式的敘述方式,反而讓我覺得非常刺激,充滿瞭未知和驚喜。書中還引用瞭大量的史料文獻,但解讀得非常淺顯易懂,讓原本晦澀的曆史知識變得生動有趣。我特彆喜歡它在介紹姓氏時,還會穿插一些和颱灣本土文化相關的元素,比如某個姓氏在早期移民潮中的作用,或者某個姓氏在颱灣地方史上的重要人物。這讓我感覺這本書不僅僅是關於“中國”的姓氏,更是關於“我們”的姓氏。它讓我重新審視瞭自己的姓氏,以及它在更廣闊的曆史和文化背景下的意義。

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說實話,我一開始對這本書的期待值不高,畢竟《百傢姓》這種題材,很容易變得陳舊和刻闆。但是,這本“一函一冊”的版本,徹底刷新瞭我的認知。它最大的亮點在於,它不僅僅是一本姓氏的“考據”,更是一本“故事集”。我被書中那些生動的故事深深吸引。它不隻是告訴你一個姓氏的起源,而是會講述這個姓氏背後,一段段波瀾壯闊的曆史傳奇。例如,它可能會講述某個姓氏的先祖,如何在亂世中力挽狂瀾,或者某個姓氏的傢族,如何曆經磨難,最終繁榮昌盛。這些故事,讀起來就像在看一本引人入勝的曆史小說,讓我對接下來的內容充滿好奇。而且,書中對於颱灣的提及,也是點到為止,但恰到好處。它會結閤颱灣的社會變遷,講述一些姓氏在颱灣的獨特發展路徑,讓身為颱灣讀者的我,讀起來更加有代入感。這本書的語言風格也非常吸引人,既有學術的嚴謹,又不失文學的韻味,讀起來一點也不枯燥。我甚至會時不時地把書中的故事講給傢人聽,大傢都很感興趣。它讓我意識到,每一個姓氏,都可能隱藏著一段屬於我們自己的傳奇。

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我嚮來對曆史文獻類的書籍抱持著一種敬畏感,但這本書的“一函一冊”版本,卻讓我領略到瞭另一種風情。它給我的感覺,與其說是一本“工具書”,不如說是一本“藝術品”。從裝幀設計到內容呈現,都充滿瞭獨特的巧思。我最欣賞的是它對姓氏的解讀方式,不再是枯燥的列錶,而是將每個姓氏都賦予瞭生命。它會從姓氏的起源,追溯到相關的傢族故事,再到這個姓氏在曆史上的貢獻,甚至還會涉及一些與之相關的傳統習俗和文化符號。這種多維度的解讀方式,讓我感覺像是在進行一次深入的“姓氏考古”。書中還穿插瞭大量精美的插圖和曆史圖片,這些視覺元素極大地豐富瞭閱讀體驗,讓我能夠更直觀地理解那些抽象的曆史信息。尤其值得一提的是,它對颱灣的關注,不僅僅是簡單地提及,而是會深入探討一些姓氏在颱灣的獨特曆史軌跡,以及它們與颱灣社會發展之間的聯係。這讓我作為一名颱灣讀者,感受到瞭前所未有的親切感和認同感。它讓我明白瞭,每一個姓氏,都是一段活著的曆史,都是一個傢族的記憶,都與我們息息相關。

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