百家姓(一函一册)

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具体描述

  ★函装手工宣纸绫面绢签穿线精装【经典复刻版】‧一函一册

  参校《百家姓》广为流传的权威版本,务求权威、准确。

  本书参校广为流传的权威版本,务求权威、准确。除此之外,本藏品由版刻专家和着名设计师联袂打造,原文字体採用清干隆武英殿版刻书体,版式设计复古精仿手工刻版,承接古代坊刻精华。
 

著者信息

译者简介

崇贤书院


  本书院为北京崇贤馆所设立。崇贤馆始置于唐太宗贞观十三年(639),高宗上元二年(675)因避太子李贤讳改称崇文馆。

  崇贤馆为唐代「六学二馆」之一(六学指国子学、太学、四门学、律学、书学、算学,隶属国子监,二馆指弘文馆、崇文馆),设学士二人及校书郎各二人,掌经籍图书,校理书籍(李商隐诗中有「崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书」诗句);

  崇贤馆还是唐代的贵族学校,皇太子及「皇族中缌麻以上亲,皇太后、皇后大功以上亲,宰相及散官一品功臣,身食实封者,京官职事从三品中书黄门侍郎之子」皆就读于此;亦为大型皇家图书馆。

  高宗时崇贤馆直学士李善所注《昭明文选》,是《文选》水准最高、流传最广的注本,可以说是与唐代崇贤馆相关的最突出的学术成就之一。

  李克先生为复兴崇贤馆宗旨,累积、传播中华优秀传统文化而成立了北京崇贤馆世纪文化传媒有限公司,经过多年探索实践,在图书出版、书画艺术、文化礼品、国学培训等领域都取得了令人瞩目的成就。

  崇贤馆推出了季羡林、汤一介、傅璇琮、毛佩琦、余世存等着名学者的经典着述及任德山、郑连杰、袁波、孙世良等艺术家的作品和精选集;崇贤馆手工宣纸国礼系列「智品藏书」、「崇贤馆藏书」、《百衲本二十四史》、《中国书法全集》,均已成为国家领导人出访的国家礼品和中外名家认可的收藏品,在法兰克福、华盛顿、伦敦、台北、香港等大型书展也均有交流和展示。

  如今,崇贤馆正在规划与世界不同类型的文化,在国际化的平台上进行更深入的交流与合作,让传统文化走向更广阔的天地——这也是崇贤馆的「今生」对其「前世」宗旨最真诚的阐释。
 

图书目录

图书序言

前言

  《百家姓》既是一本启蒙教材,也是一本记录中国姓氏的书籍,成文于北宋初。《百家姓》採用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。

  《百家姓》虽称为「百家姓」,但并非就是一百个姓。它原收集姓氏四百一十一个,后增补到五百六十八个,其中单姓四百四十四个,复姓一百二十四个。文中的姓氏根据渊源出处的不同或其特征,基本可以分为如下数种情况。

  第一种,以祖先的图腾崇拜物为姓氏,如:马、牛、羊、山、水等。
   
  第二种,以祖先名字中的字为姓氏,如春秋时周灵王有子叫「王子年夫」,年夫的后人便以其名中的「年」字为姓氏。
  
  第三种,以封地名和国名为姓氏,如宋,据《唐书》所载,西元前十世纪周公平定了武康叛乱后,微子启受封于宋国,其子孙便以原国名「宋」为氏。

  第四种,以职业或官职为姓氏,如司徒,传说尧、舜时设立,一直延续到秦汉,任此官职的后代便以官职名称为姓。另外司空、司马等也属于这种情况。

  第五种,以山名、河名为姓氏,如乔姓。黄帝死后,葬于桥山。黄帝的子孙中守陵的人就以陵山之名「桥」为姓氏,后人去木为「乔」。

  第六种,以住地的方位为姓氏,如东郭。郭是指古代时城的外围加筑的一道城墙,东郭,就是外城的东墙附近。齐桓公的后裔中有住在临淄城东外一带的,被称为东郭大夫,其后人便以东郭为姓。类似还有东门、西门等。

  第七种,以部落的名称为姓氏,如复姓唿延、慕容、宇文、尉迟、万俟等姓氏都属于这种情况。
 
  第八种,以出生时的异象为姓氏,如武姓,周乎王之子出生时掌纹呈篆文「武」,由此,周平王赐其姓为武。

  第九种,以谧号为姓氏,帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事蹟所给予的称号被后人用为姓氏,如孟尝君的后人便以其谧号「文」为姓氏。

  第十种,因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏,如田姓,黄子澄的后人因避祸而改姓田。

  第十一种,帝王赐姓氏,如明代太监马三宝有功,被永乐帝赐姓为郑,马三宝因此改姓换名为「郑和」。
  
  第十二种,以数量词、排行次序及天干地支为姓氏,如万姓、丙姓等。

  中国有着寻根问祖的传统,《百家姓》通过对姓氏的传承,而成为姓氏文化中特殊的历史文献,它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史,是中国珍贵文化遗产的一部分,为人们寻找宗脉源流,建立宗脉意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。

  这本书香传家系列的《百家姓》参校广为流传的权威版本,务求权威、准确。除此之外,本藏品由版刻专家和着名设计师联袂打造,原文字体採用清干隆武英殿版刻书体,版式设计复古精仿手工刻版,承接古代坊刻精华;遴选数幅版画珍品插图配于文中,审美独特;全部宣纸印装,具有历时弥珍的保值、增值特性。每个时代都有自己的经典,近道堂书香传家系列庄重典雅,雅致精美,集历代之精华,致力于编辑当代经典的珍稀善本,传之于后世。
 
乙未孟夏记于京师

图书试读

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