具体描述
《孙子兵法》是流传最古老的兵书，不仅是一部指导战争的宝典，也是寻求和平的捷径。全书共有十三篇，形成一套系统完备且可循环运用的战略思维；在各种「权变」的法则间，保持冷彻非情的理性判断能力，在面临人生各种重大决策时，获致全面的成功。这蕴借深厚的战略思维，在这个瞬息万变的时代，正可以发挥大用。
《孙子兵法》是世界第一兵书，但把《易经》跟兵法结合研究论述，还真是前无古人。刘君祖综合运用《易经》来讲《孙子兵法》，感觉更立体、更动态，在学习兵法的同时，可以从《易经》的视角，提出更高维度的意见，而有更深、更全面的体悟。刘君祖曾就以《易》演兵占问《易经》，卦象是复卦第四爻――「中行独复」。意思是按照时中之道行事，并唿应初爻指出的核心创造力。爻辞说得很透彻，等于是为此书背书保证。确实，建构大易兵法，可以更深层次探索《易经》与《孙子兵法》两部奇书丰富的内涵和运用的弹性。
学过《易经》的人都知道，《易经》有三易：即变易、不易、简易。《系辞传》从头到尾强调的就是简易。简单来说，就是人不要自寻烦恼，不要把事情复杂化，尤其大规模的军事冲突、组织冲突，一定要化繁为简，以简驭繁。这虽然都是老话，却是颠扑不破的道理，所有的管理，包括身心方寸之间的管理都是这个法则。
综观21世纪并不流行打仗，国际间的重大纷争不大可能用军事冲突圆满解决，须借助外交、经贸、资讯、情报、网路、甚至宗教文化的斗智斗力来综合较量。而且现代社会各种非军事手段的争斗，诸如商场竞争、谈判技巧，以及错综的人际关系等，这些都离不开策略，也就是用兵之道。企业竞争如同行军打仗，若不能抓住市场就很难在竞争中立足。因此，熟读此书，可以帮助读者在任何领域都能进退合宜。
名人推荐
傅慰孤【中华孙子兵法研究学会创会长】
吴如嵩【中国孙子兵法研究会副会长、首席专家】
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著者信息
刘君祖
祖籍湖南宁乡。台湾大学环境工程研究所硕士。
曾任牛顿出版公司总经理兼总编辑，台湾周易文化研究会创会理事长，台湾中华孙子兵法研究学会副会长。现任中华奉元学会理事长，咸临书院山长。
大学时期深受满清皇族爱新觉罗毓鋆老师的启迪，从浩瀚的中国经典中汲取养分、反覆辨证，奠定大易思想之基础。尔后以发扬中华经典文化薪传为职志，沉潜研修、着述、讲学四十余年；学生上自总统，遍及政商名流各界贤达。他擅长将深奥难解的易理，以生活化的实例佐证，并切合世局现况、经营挑战，从变易中找出不变的法则，解读以简御繁的道理。近年更以易学为骨干，将四书五经及诸子书贯串为一思想整体，旁通于佛、道等演绎发挥。
着有《天道惊险人惊艳：易经的第一堂课》、《易经密码1-8辑：易经六十四卦的全方位导览》、《易经之歌：易经系辞传》、《一次看懂四书》《易断全书1-4辑：理解易经断卦的实用宝典》（繁体）。《易经与现代生活》、《刘君祖易断全书》、《详解易经系辞传》、《易经与管理》、《孙子兵法演义》、《新解论语》、《新解冰鑑》、《新解鬼谷子》、《新解黄帝阴符经》、《忧患》、《干坤》（简体）等书。
图书目录
从权变中寻求兵胜之机 傅慰孤
开启《孙子兵法》研究局面 吴如嵩
自序 思患豫防，知机全胜
第一章 世界第一兵书
第二章 武经七书
第三章 冷彻非情
第四章 太上非情而能够用情
第五章 终始循环
第六章 算无遗策――始计篇第一
第七章 胜机在握――用间篇第十三
第八章 胜敌益强――作战篇第二
第九章 不战而屈人之兵――谋攻篇第三
第十章 积形造势――形篇第四
第十一章 奇正相生――势篇第五
第十二章 出奇制胜――虚实篇第六
第十三章 旁通曲成――军争篇第七
第十四章 有备无患――九变篇第八
第十五章 行地无疆――行军篇第九
第十六章 知天知地――地形篇第十
第十七章 风雨同舟――九地篇第十一
第十八章 慎重其事――火攻篇第十二
第十九章 消息盈虚――大易兵法的建构
第二十章 以兵证兵
图书序言
思患豫防，知机全胜
我夙习兵书很久了，在两岸教授兵法参与研讨交流也逾十年，论文写了不少，出书与广大读者分享兵机智慧却还是第一次。这和我在易学上的着作等身殊不相称，万事都需机缘成熟，费心强求无益。人生在世，时来天地偕同力，运去英雄不自由，继前些年连续出版了两大套论《易》的书之后，今年又逢此机缘出兵法书，将多年心得与朋友共，真是欢喜，亦复自在。
本书的特色除了以兵论兵外，还见猎心喜以《易》演兵。《四库全书总目》指出：「易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说。」将易理与兵法结合，似乎自古即有共识。然而翻遍古今相关论述，大多为泛泛比附，不见精采，实在令人失望。《易经》太难，兼通《易》与兵法更难，大概也是重要原因。
简略来说，以《易》演兵有几项便利与优势：
其一，《易》为群经之首，大道之源，诸子百家无不受其深刻影响。「分阴分阳，迭用柔刚」的太极思维，以及错综复杂的卦爻结构，数千年来不断刺激中华学人的创意想像，提供豪杰志士的行动参考。以《易》演兵，可站在总体文化哲学的制高点，透彻了悟兵学在人生经验中的特殊属性，以及它与其他专业间的密切关系。例如军事和外交即息息相关，《易》中以师（）、比（）二卦相综一体来说明，发挥得淋漓尽致。师、比又与同人（）、大有（）二卦相错，世界大同为王道思想。军事外交均属霸道，王霸虽然有分，深层义理上却可触类旁通。先霸而后王，可能是历史进化的必然。孙子倡导「上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵。」又称：「不战而屈人之兵，善之善者也。」「必以全争于天下，故兵不顿而利可全。」正和易理相通。
其二，孙子论战而不黩武，不得已才以战止战；易理崇尚和平，主张更是明确。《易》上经明天道，首卦干（）（彖）称：「万国咸宁。」下经论人事，首卦咸（）（彖）称：「圣人感人心而天下和平。」这种悲天悯人的指导思想，能规范世间兵法，不入杀戮工具的歧途。
其三，孙子对人情人性及群众心理的掌握相当精确，懂得以情动众，对高层领导却要求他们冷酷无情，不可因个人感情而误了国家大事。《孙子兵法‧九变篇》有云：「将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。」《孙子兵法‧火攻篇》中亦称：「主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。」说的太好，为人君将者必须奉为圭臬。至于《易经》，更是曲尽人情，六十四卦、三百八十四爻，交织成四千零九十六种变化类型，人情种种静动之态包罗无遗。各卦居君相高位的四、五爻，爻辞皆强调情绪控制，决策须以大局为重，亦与兵法相通。若能将易理对人情丰富且深刻的认识用于兵法，当可大大拓展义理内涵，推动兵学研究更上层楼。
其四，孙子畅论形势虚实，机变灵活，让人大开眼界。「兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。」「战胜不复，而应形于无穷。」都是脍炙人口的名句。《易经》以变易、不易、简易立教，正是讨论一切变化之书。（系辞传）称：「不可为典要，唯变所适。」又称：「阴阳不测之谓神。」援《易》演兵，可更添精彩，在形势判断和随机应变上更有把握。
其五，当代战争已进入彻底资讯化、集成化时代，从军事理论、作战技术到部队组织，都有革命性的变化。孙子重视资讯，主张知彼知己，知天知地，其智慧与时俱进不成问题。《易经》千变万化的奥妙结构，丰富精微的义理指引，本身就像台超大容量的宇宙大电脑，无论输入什么问题，都能解析输出不错的答案，可谓取之不尽用之不竭。若能善加运用，成效当可预期。
我以「大易兵法」为题纲，独力从事这方面的探索研究已近二十年，自己深深受益。本书结集出版，也算是多年夙愿得偿，希望天下学《易》习兵的同修同道不吝赐教。跨世纪以来，世变忧患频仍，国际间的重大纷争已不大可能用军事冲突圆满解决，而需借助外交、经贸、金融、资讯情报甚至宗教文化等的斗智斗力来综合较量。孙子兵法中蕴借深厚的道胜全胜的战略思维，特能显其殊胜，发挥大用。中华民族的和平崛起，海崃两岸的和平统一等大业，亦与振兴中华文化有密切关系。天下仁人志士，幸留意焉。
本书承蒙台湾傅慰孤将军与北京吴如嵩先生慷慨赐序推荐，衷心感谢，他们两位都是名高位尊的兵学前辈。傅将军空军中将退伍，历任军政要职，贡献良多，二○○七年首创中华孙子兵法研究学会，邀我入会任副会长，提携之情难忘。吴先生精研兵法一生，为兵界名宿，现任北京中国孙子兵法研究会副会长兼首席专家，学养功深，是我辈后学认真学习的典范。诚邀得他们两位为拙作赐序，惟望两岸能和谐相处，携手同心，振兴中华。
大块文化郝明义先生为我多年故旧，当此世乱灰颓之时，尽心尽力投入出版行业，可感可佩，多谢他及出版同仁的盛意支持，「大块假我以文章」再添新猷，希望读者朋友喜欢。
图书试读
《孙子兵法》的现代价值
《孙子兵法》的研究如今好像也成为显学，现在全世界流传的前三本畅销的书，第三本就是《孙子兵法》，第一本当然是基督教的《圣经》，第二本就是伊斯兰教的《古兰经》。研习《孙子兵法》的热潮越来越盛，但是再怎样盛，我相信不会说哪一天住旅馆打开抽屉就是一本《孙子兵法》，我倒是希望将来能够有一本《易经》。孙武被称为东方的兵圣，时代比较久远，西方所谓的兵圣就是德国的克劳塞维茨，他写了一部巨着《战争论》，是一部艰涩干燥的大部头，这部书的译本我在二、三十年前就看过，读起来真的是痛苦不堪，其篇幅不知道是《孙子兵法》的多少倍，但是其整体的价值，经过时间的考验之后，发现那种硬碰硬的流血杀戮式的战争机器，早就落伍了，比它早两千多年的孙武的兵法着作，其胸襟、策略、思维比起《战争论》来说，不知超出多少。《战争论》仅以拿破崙战争为时代背景，很难经得起历史的考验。换句话说，东方兵圣跟西方兵圣的比较，不是一个档次，大概只剩下孙武这一个世界兵圣了。
中国历代以来，研究军事的专家，不知凡几。近现代以来，虽然有些人也大量翻译西方的战争理论着作，但是到最后研究的焦点还是回归到中国的兵法。当然，《孙子兵法》是兵法之首，几乎可以看成是兵法之源。《孙子兵法》传下来的只有十三篇，大概六千多字，最长的一篇叫〈九地篇〉，这一篇有一千多字，佔了接近五分之一的篇幅，这一篇也是很精彩，讲到「置之死地而后生」这一论断。
以《易》证兵
我讲《孙子兵法》，跟一般的讲法不太一样。虽然以《孙子兵法》十三篇为主，但是我会综合运用《易经》来比证，这也是我多年来的一个心愿，就是所谓的「大易兵法﹂。大家都知道，《易经》是中国文化的源头，对各方面的思想都有影响，也直接影响到兵法。大概在二十年前，我就希望结合《易经》、《孙子兵法》来讲，这个结合当然是立体的、动态的，对往后的《孙子兵法》和《易经》的研究都有帮助，都能够刺激提升。
用户评价
这本书的书名《从易经看孙子兵法：刘君祖以《易》演兵》瞬间就抓住了我的眼球。一直以来，我都对中国古代的智慧经典充满了敬意，《易经》和《孙子兵法》更是其中的佼佼者。我一直觉得，《易经》中的阴阳变化、五行相生相克的原理，不仅仅是对自然现象的描述，更是一种深刻的辩证思维模式，一种看待事物发展规律的独特视角。而《孙子兵法》则是将这种哲学智慧，巧妙地应用于军事领域，其“道、天、地、将、法”的精妙论述，以及“知彼知己，百战不殆”的战略思想，至今仍具有极其重要的现实意义。我非常好奇，作者刘君祖先生是如何将《易经》的抽象概念，例如卦象的象征意义、爻辞的内在含义，与《孙子兵法》具体的军事策略联系起来的。他是否会从《易经》的“乾卦”中，解读出《孙子兵法》中关于“势”的运用，或者从《易经》的“坤卦”中，领悟到《孙子兵法》“避实击虚”的智慧？这本书对我来说，不仅仅是对《孙子兵法》一次全新的解读，更是一次对《易经》哲学思想在实际应用中的一次深入挖掘。我期待在这本书中，能够看到《易经》的智慧如何在兵法的精髓中闪耀，也能感受到兵法中所蕴含的《易经》哲理，这种跨越经典的融合，无疑能带来一场思想的盛宴。
评分当我看到《从易经看孙子兵法：刘君祖以《易》演兵》这个书名的时候，我的脑海中立刻浮现出无数的遐想。这两部经典，一个是中国哲学思想的源头，一个是中国军事战略的巅峰，它们之间究竟能碰撞出怎样的火花？我一直觉得，《易经》中的阴阳变化、五行相克、祸福相依等思想，不仅仅是关于占卜，更是关于一种深邃的宇宙观和人生观，一种对事物发展规律的深刻洞察。而《孙子兵法》则是将这种哲学智慧，巧妙地运用到了战争的艺术之中，讲究“天时、地利、人和”，追求“不战而屈人之兵”。刘君祖先生又是如何将《易经》的抽象概念，比如卦象的象征意义、爻辞的精妙解读，与《孙子兵法》中具体的战术、战略联系起来的呢？他是否会用《易经》的“泰卦”来解读“攻势”的恰当时机，或者用“否卦”来阐释“守势”的重要性？我迫不及待地想知道，作者是如何将《易经》的智慧，化为《孙子兵法》的实践指南，从而为我们揭示出一条通往更高智慧的路径。这本书的价值，绝不仅仅在于解读兵法，更在于它能够帮助我们从更宏观、更哲学的层面，去理解战争，理解人生，理解变化莫测的世界。
评分《从易经看孙子兵法：刘君祖以《易》演兵》这个书名，一下子就激发了我极大的阅读兴趣。我一直认为，《易经》不仅仅是一本占卜之书，它更是一种深刻的哲学体系，一种对宇宙万物运行规律的探索。其中所蕴含的阴阳辩证、刚柔相济、变化无穷等思想，对我的思维方式产生了潜移默化的影响。而《孙子兵法》，作为兵家圣典，其“道、天、地、将、法”五事七计，以及“知己知彼，百战不殆”的战略思想，早已是影响深远的智慧结晶。我非常好奇，刘君祖先生是如何巧妙地将《易经》的哲学思想，比如卦象的象征意义、爻辞的精妙解读，与《孙子兵法》的军事谋略相结合的。他是否会从《易经》的“泰卦”中，解读出《孙子兵法》中关于“乘势而进”的策略，或者从《易经》的“否卦”中，找到《孙子兵法》关于“守成待机”的智慧？这本书对我来说，不仅仅是一次阅读的乐趣，更是一次对中国古代智慧的一次深度挖掘和全新体验。我期待在这本书中，能够看到《易经》的哲学之光照亮《孙子兵法》的军事韬略，也能感受到兵法中所蕴含的《易经》的深刻哲理，这种跨学科的解读，一定会给我带来耳目一新的感受。
评分这本书的书名《从易经看孙子兵法：刘君祖以《易》演兵》直接击中了我的兴趣点。我对中国古代的智慧经典一直有着浓厚的兴趣，特别是《易经》和《孙子兵法》。《易经》作为中华文化的源头之一，其博大精深的哲学思想，如阴阳相济、辩证发展、天人合一等，渗透在各个领域，而《孙子兵法》则是军事智慧的集大成者，其“道、天、地、将、法”的战略思想，以及“攻心为上”的理念，早已成为普世的智慧。我非常好奇，刘君祖先生是如何将《易经》的抽象哲学，与《孙子兵法》的实践应用相结合的？他是否会从《易经》的卦象变化中，解读出《孙子兵法》中关于“势”的动态演变？又或者，他会如何从《易经》的爻辞中，找到《孙子兵法》中那些关于“变化”和“应变”的精髓？这本书给我带来的，不仅仅是对《孙子兵法》军事策略的更深层次理解，更是对《易经》哲学思想在现实生活中的应用，提供了一个全新的维度。我期待在这本书中，能看到《易经》的智慧如何在兵法的叙述中闪耀，也能感受到兵法中所蕴含的《易经》哲理，这种跨学科的解读，无疑能带来一场别开生面的思想盛宴。
评分《从易经看孙子兵法：刘君祖以《易》演兵》这个书名，本身就散发着一种古老而又深邃的智慧气息，让我无法抗拒。我对《易经》的理解，不仅仅停留在占卜之术，更将其看作是中国哲学思想的根基，它所揭示的阴阳辩证、周而复始、生生不息的规律，仿佛是宇宙运转的脉搏，人生起伏的轨迹。而《孙子兵法》，则是将这种辩证的智慧，淋漓尽致地体现在军事谋略之中，它所倡导的“知己知彼，百战不殆”以及“不战而屈人之兵”的理念，早已超越了战争的范畴，成为一种人生处世的哲学。我十分好奇，作者刘君祖先生是如何在《易经》的卦象、爻辞之间，找到与《孙子兵法》的兵法思想相契合的点。例如，他是否会从《易经》的“损”与“益”中，解读出《孙子兵法》关于“劳而示之”、“攻心为上”的策略？又或者，他会如何从《易经》的“恒”卦，来阐释《孙子兵法》中关于“持久战”的深层含义？这本书对我来说，是一次探索未知领域的机会，一次深入理解中国传统智慧的难得契机。我期待在这本书中，能够体验到《易经》的哲学之美与《孙子兵法》的军事之巧的完美融合。
评分这个书名——《从易经看孙子兵法：刘君祖以《易》演兵》，光是听着就让人觉得充满了一种古老而又深邃的智慧气息，绝对是一本值得深入探究的书。一直以来，《易经》在我心中都是中华文明的瑰宝，它不仅仅是关于占卜，更是一种对宇宙万物运行规律的深刻洞察，一种辩证的思维方式，以及一种包容万象的哲学体系。而《孙子兵法》，更是军事智慧的巅峰之作，其“道、天、地、将、法”的五事七计，以及“知己知彼，百战不殆”的战略思想，影响了无数的军事家、政治家，甚至在商业竞争领域也同样适用。我最期待的是，作者刘君祖先生是如何将《易经》中那些看似抽象的卦象、爻辞，与《孙子兵法》中那些具体的军事原则、战术策略巧妙地联系起来的。比如，他会不会从《乾卦》的阳刚之象，来阐释《孙子兵法》中关于“势”的运用，或者从《坤卦》的柔顺之德，来解读《孙子兵法》中“避实击虚”的精妙之处？这本书对我来说，意味着一次跨越时空的智慧对话，一次将古老哲学与军事战略完美融合的探索。我迫不及待地想通过这本书，重新审视和理解这两部伟大的经典，从《易经》的视角去发掘《孙子兵法》更深层次的内涵，从而获得更广阔的智慧启迪。
评分这本书的书名就足够吸引人了，一个是对中国传统文化的瑰宝《易经》的探讨，一个是对军事智慧的巅峰《孙子兵法》的解读，两者结合，本身就充满了无限的想象空间。我一直觉得《易经》不仅仅是一本占卜之书，它其中蕴含的深刻哲理，例如阴阳相生、五行相克、天人合一等等，无不渗透着一种辩证的智慧，一种对事物发展规律的洞察。而《孙子兵法》更是将这种智慧应用到了战争的艺术之中，讲究“知己知彼，百战不殆”，强调“不战而屈人之兵”。这两者之间，究竟有着怎样千丝万缕的联系？刘君祖先生又是如何以《易经》的卦象、爻辞、以及其背后所蕴含的哲学思想，来解读《孙子兵法》中的每一条兵法，每一个策略的呢？我想这本书一定能为我揭示这其中的奥秘，让我从一个全新的角度去理解这两部不朽的经典。我特别期待书中能够具体阐述《乾卦》如何对应《始计篇》的运筹帷幄，《坤卦》又如何体现《地形篇》的因势利导，亦或是《坎卦》的险中求胜与《火攻篇》的火势驾驭，等等。这种跨学科、跨领域的融合，本身就极具挑战性，也充满了智慧的火花，我相信作者在这方面的解读一定独到而深刻，能给我带来前所未有的阅读体验，让我对中国古代的军事思想和哲学智慧有更深层次的认识和体悟。
评分《从易经看孙子兵法：刘君祖以《易》演兵》这个书名，就像一把钥匙，瞬间打开了我对中国古代智慧宝库的向往之门。一直以来，《易经》在我心中都占据着一个独特而神秘的位置，它所包含的阴阳五行、辩证思维，仿佛是解读宇宙万象的密码，又像是指导人生百态的指南。而《孙子兵法》，更是兵家经典中的经典，其“兵者，国之大事”的深刻洞见，以及“知彼知己，百战不殆”的战略智慧，至今仍影响着无数领域。将这两者结合，本身就充满了无穷的魅力。我特别好奇，刘君祖先生是如何将《易经》那深奥的卦象、爻辞，转化为《孙子兵法》中那些精炼而又充满智慧的军事理论的。例如，《乾卦》所代表的阳刚之气，是否可以用来解读《孙子兵法》中关于“势”的运用？《坤卦》所象征的柔顺之道，又如何体现在“避实击虚”的战略思想中？这本书对我来说，不仅仅是一次阅读的享受，更是一次智识上的探索，一次对中华优秀传统文化进行深度挖掘的契机。我期待作者能够以其独到的视角和深厚的学养，为我们勾勒出一幅将《易经》的哲学思辨与《孙子兵法》的军事谋略融会贯通的壮丽画卷。
评分不得不说，《从易经看孙子兵法：刘君祖以《易》演兵》这个书名，瞬间就点燃了我内心深处的求知欲。我一直对中国古代的智慧经典充满了敬畏，尤其是《易经》和《孙子兵法》。《易经》中的宇宙观、辩证法，以及其对事物发展规律的深刻洞察，一直让我着迷，而《孙子兵法》的军事智慧，更是超越了时代，至今仍有着极强的现实指导意义。将两者结合，本身就充满了无穷的想象空间。我非常好奇，刘君祖先生是如何做到将《易经》抽象的哲学概念，与《孙子兵法》具体的军事策略联系起来的。例如，《乾卦》代表的“天道”与《孙子兵法》中的“天时”是否有着深刻的呼应？《坤卦》的“地道”又如何与“地形”相辅相成？这本书给我带来的，不仅仅是阅读的乐趣，更是一种智识上的挑战和启发。我期待作者能够以清晰的逻辑和生动的语言，带领我穿越时空的界限，在《易经》的卦象中看到《孙子兵法》的谋略，在兵法的叙述中领悟《易经》的智慧。这本书无疑为我提供了一个全新的视角，去重新审视和理解这两部伟大的经典，相信读完之后，我对中华传统文化的理解定会更上一层楼。
评分这本书的名字着实让我眼前一亮。一直以来，《易经》在我心中的地位都十分崇高，它不仅仅是一部古老的占卜书，更是一种深刻的哲学体系，一种观察世界、理解人生万象的独特视角。它所揭示的阴阳变化、物极必反、刚柔相济等规律，似乎无处不在，影响着我们生活的方方面面。而《孙子兵法》更是兵家至尊，其“道、天、地、将、法”的五事七计，以及“知己知彼”、“不战而屈人之兵”的战略思想，早已成为无数军事家和政治家奉为圭臬的宝典。将这两部看似风马牛不相及的经典著作联系起来，本身就极具吸引力。我非常好奇，作者刘君祖先生是如何将《易经》的卦象、爻辞、以及其背后所蕴含的辩证思想，巧妙地融入到《孙子兵法》的军事谋略之中。例如，他是否会从《乾卦》的刚健有力中看到《孙子兵法》中“势”的运用，从《坤卦》的柔顺承载中领悟“避实击虚”的精髓？又或者，他会如何解析《损益》之卦与《虚实》之篇的关联？这本书给我带来的，不仅仅是对《孙子兵法》新的解读，更是对《易经》智慧在现实应用层面的深刻挖掘。我期待作者能够以严谨的逻辑和独到的见解，为我们呈现一场跨越时空的智慧盛宴，让我们在品读兵法的智慧时，也能领略到《易经》深邃的哲学魅力。
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