具体描述
老子的隽语，像粉碎的宝石，不需装饰便可闪耀 >幽默大师 林语堂
经典时代里，一份最重要的哲学遗产 >白话文学大家 胡适
不读道德经，就不知文化，不懂人生真谛 >现代文学开山祖师 鲁迅
道德经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝 >明太祖 朱元璋
言至道，无如道德经 >唐宋八大家 苏辙
经典时代里，一份最重要的哲学遗产 >白话文学大家 胡适
不读道德经，就不知文化，不懂人生真谛 >现代文学开山祖师 鲁迅
道德经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝 >明太祖 朱元璋
言至道，无如道德经 >唐宋八大家 苏辙
．最有系统的道德经专书，原文/註释/译文/赏析/成语一次满足
．近200张全彩图片&40余张表格，阅读经典不再枯燥乏味
．从哲学、军事、政治、文学到宗教，带你多角度解析老子
从修身、齐家、治学，到经商、为人处事
任何人都能在《道德经》中找到所需的解方
81则智慧小语x五大解析单元x近200张全彩精美图片
颠沛流离中的一盏明灯，开阔心灵的最佳处方笺
《道德经》，又被称为《老子》，是战国时期论述处世哲学的巨作，其内容被多次增 减、无数註解后，成为今日我们所熟知的《道德经》。全书分为上篇《道经》37章，下篇《德经》44章，总共81章，共计五千多字，所以又被称为《老子五千文》、《五千言》。上篇《道经》讲述身心精进，体悟道之所传；下篇《德经》则讲述修习自身心意。
市面上大多数的《道德经》皆以宗教角度切入，阐述道教相关的思想概念；其余少部分则为超译作品，阐述作者自身对于《道德经》的理解。其实，《道德经》不仅是解析道教文化的书籍，更是中国哲学的经典代表作，其中有许多成语佳句，至今仍然脍炙人口。例如，上善若水、道法自然、小国寡民、天网恢恢，疏而不漏、千里之行，始于足下、道可道，非常道。
本书从解读经典的角度，完整收录《道德经》原文，并详细註释生僻难字、人物背景；再加上白话赏析，并精选原文中广为流传的成语锦句，让读者深入了解该章节的哲学思想；最后，搭配近200张全彩精美图片，让读者宛如穿越至千年前的老子面前，聆听老子的智慧之语。
本书特色
全彩图片
收录近200张精美全彩图片，以文字搭配图片，宛若身历其境，如临现场。
表格解析
40余张精美表格图解，帮助读者快速整理文章内容，马上掌握《道德经》重要内涵。
五大单元
原文/註释/译文/赏析/成语，一次满足，轻松读懂《道德经》。
解剖经典
从哲学、军事、政治、文学、宗教，多角度领略《道德经》，带你重新认识不一样的老子。
著者信息
作者简介
道家学派开教宗师 老子/原着
李聃，名耳，字伯阳，外字聃，世人尊称为「老子」。生于东周末某诸侯国苦县厉乡曲仁里，师从殷商末臣商容，于东周春秋末之周守藏室任吏，后隐居于邢台广阳山。
老子的学説后被庄周、杨朱等人发展，后人奉其为道家学派之宗师。汉代《史记•老子韩非列传》中记载，孔子曾向老子请教关于礼的问题。老子主张无为而治、天人合一、清静无为的统治理念，和庄子同为道家思想人物。
时空史地学大师 王晴天/编着
时空史地学大师，马来西亚吉隆坡〈亚洲八大名师〉之首，世界华人八大名师首席讲师。
2009年受邀亚洲世界级企业领袖协会（AWBC）专题演讲，并于2010年上海世博会担任主题论坛主讲者。2011年受中信、南山、住商等各大企业邀约全国普及史学巡回演讲。2012年巡回亚洲演讲「未来的世界」，深获好评。经两岸六大渠道（通路）传媒统计，为华人世界非文学类书种累积销量最多的本土作家。为台湾知名出版家、史学大师，在历史、创意、教育、科学等范畴，多有其独到之见解及鉅着问世。2017年主持主讲「新丝路视频」网路影音频道，获得广泛回响。2018年起，新丝路视频的内容也更为多元，讲授《图解欧洲史》、《孙子兵法》等说书内容，与鸠摩罗什与金刚经等相关课程，为读者开辟新视野、拓展新思路、汲取新知识。
如今，传奇还在持续……您将有缘亲自聆听晴天大师的智慧分享！
道家学派开教宗师 老子/原着
李聃，名耳，字伯阳，外字聃，世人尊称为「老子」。生于东周末某诸侯国苦县厉乡曲仁里，师从殷商末臣商容，于东周春秋末之周守藏室任吏，后隐居于邢台广阳山。
老子的学説后被庄周、杨朱等人发展，后人奉其为道家学派之宗师。汉代《史记•老子韩非列传》中记载，孔子曾向老子请教关于礼的问题。老子主张无为而治、天人合一、清静无为的统治理念，和庄子同为道家思想人物。
时空史地学大师 王晴天/编着
时空史地学大师，马来西亚吉隆坡〈亚洲八大名师〉之首，世界华人八大名师首席讲师。
2009年受邀亚洲世界级企业领袖协会（AWBC）专题演讲，并于2010年上海世博会担任主题论坛主讲者。2011年受中信、南山、住商等各大企业邀约全国普及史学巡回演讲。2012年巡回亚洲演讲「未来的世界」，深获好评。经两岸六大渠道（通路）传媒统计，为华人世界非文学类书种累积销量最多的本土作家。为台湾知名出版家、史学大师，在历史、创意、教育、科学等范畴，多有其独到之见解及鉅着问世。2017年主持主讲「新丝路视频」网路影音频道，获得广泛回响。2018年起，新丝路视频的内容也更为多元，讲授《图解欧洲史》、《孙子兵法》等说书内容，与鸠摩罗什与金刚经等相关课程，为读者开辟新视野、拓展新思路、汲取新知识。
如今，传奇还在持续……您将有缘亲自聆听晴天大师的智慧分享！
图书目录
【上篇 道经】
第一章 天地之始
第二章 美之为美
第三章 圣人之治
第四章 象帝之先
第五章 天地不仁
第六章 玄牝之门
第七章 天长地久
第八章 上善若水
第九章 功遂身退
第十章 长而不宰
第十—章 无之为用
第十二章 圣人为腹
第十三章 宠辱若惊
第十四章 无状之状
第十五章 善为士者
第十六章 没身不殆
第十七章 功成事遂
第十八章 大忠大义
第十九章 绝圣弃智
第二十章 而贵食母
第二十一章 唯道是从
第二十二章 圣人抱一
第二十三章 道亦乐得
第二十四章 自是不彰
第二十五章 道法自然
第二十六章 静为躁君
第二十七章 善行无辙
第二十八章 复归于朴
第二十九章 为者败之
第三十章 以道佐主
第三十一章 有道不处
第三十二章 知止不殆
第三十三章 知人者智
第三十四章 其不为大
第三十五章 用之不既
第三十六章 欲歙固张
第三十七章 道常无为
【下篇 德经】
第三十八章 上德不德
第三十九章 一为始祖
第四十章 无中生有
第四十一章 善贷且成
第四十二章 以为教父
第四十三章 不言之教
第四十四章 知足不辱
第四十五章 大成若缺
第四十六章 知足常足
第四十七章 不行而知
第四十八章 为道日损
第四十九章 善者吾善
第五十章 出生入死
第五十一章 是谓玄德
第五十二章 天下有始
第五十三章 盗夸非道
第五十四章 其德乃普
第五十五章 含德之厚
第五十六章 知者不言
第五十七章 以正治国
第五十八章 福祸倚伏
第五十九章 长生久视
第六十章 德交归焉
第六十一章 皆得其欲
第六十二章 万物之奥
第六十三章 能成其大
第六十四章 无为无败
第六十五章 善为道者
第六十六章 莫能与争
第六十七章 我有三宝
第六十八章 不争之德
第六十九章 哀者胜矣
第七十章 被褐怀玉
第七十一章 以其病病
第七十二章 自爱不贵
第七十三章 天网恢恢
第七十四章 民不畏死
第七十五章 无以生为
第七十六章 强大处下
第七十七章 不欲见贤
第七十八章 柔之胜刚
第七十九章 天道无亲
第八十章 小国寡民
第八十一章 善者不辩
第一章 天地之始
第二章 美之为美
第三章 圣人之治
第四章 象帝之先
第五章 天地不仁
第六章 玄牝之门
第七章 天长地久
第八章 上善若水
第九章 功遂身退
第十章 长而不宰
第十—章 无之为用
第十二章 圣人为腹
第十三章 宠辱若惊
第十四章 无状之状
第十五章 善为士者
第十六章 没身不殆
第十七章 功成事遂
第十八章 大忠大义
第十九章 绝圣弃智
第二十章 而贵食母
第二十一章 唯道是从
第二十二章 圣人抱一
第二十三章 道亦乐得
第二十四章 自是不彰
第二十五章 道法自然
第二十六章 静为躁君
第二十七章 善行无辙
第二十八章 复归于朴
第二十九章 为者败之
第三十章 以道佐主
第三十一章 有道不处
第三十二章 知止不殆
第三十三章 知人者智
第三十四章 其不为大
第三十五章 用之不既
第三十六章 欲歙固张
第三十七章 道常无为
【下篇 德经】
第三十八章 上德不德
第三十九章 一为始祖
第四十章 无中生有
第四十一章 善贷且成
第四十二章 以为教父
第四十三章 不言之教
第四十四章 知足不辱
第四十五章 大成若缺
第四十六章 知足常足
第四十七章 不行而知
第四十八章 为道日损
第四十九章 善者吾善
第五十章 出生入死
第五十一章 是谓玄德
第五十二章 天下有始
第五十三章 盗夸非道
第五十四章 其德乃普
第五十五章 含德之厚
第五十六章 知者不言
第五十七章 以正治国
第五十八章 福祸倚伏
第五十九章 长生久视
第六十章 德交归焉
第六十一章 皆得其欲
第六十二章 万物之奥
第六十三章 能成其大
第六十四章 无为无败
第六十五章 善为道者
第六十六章 莫能与争
第六十七章 我有三宝
第六十八章 不争之德
第六十九章 哀者胜矣
第七十章 被褐怀玉
第七十一章 以其病病
第七十二章 自爱不贵
第七十三章 天网恢恢
第七十四章 民不畏死
第七十五章 无以生为
第七十六章 强大处下
第七十七章 不欲见贤
第七十八章 柔之胜刚
第七十九章 天道无亲
第八十章 小国寡民
第八十一章 善者不辩
图书序言
作者序
老子与我们同在
在两千多年前，先秦哲学大师老子以其文约义丰的短短五千言，道出世间万物的奥秘，展现人生别有洞天的崇高境界。两千年过去了，一代又一代人将这五千言奉为无上圭臬，不断研究它、实践它，以臻于极致。如今，经过千千万万人们的努力，老子的思想早已渗透进我们生活的方方面面。那么，老子究竟为何人？他所写的《道德经》究竟为何物？其中又蕴藏着什么样的智慧，深深影响着两千年来的历朝历代呢？
李聃，名耳，字伯阳，外字聃，世人尊称其为「老子」，生于东周末年某诸侯国的苦县厉乡曲仁里，师从殷商末臣商容。曾于春秋末年的周守藏室担任柱下史，后来隐居邢台广阳山。李聃的学説被庄周、杨朱等人发扬光大，后人奉为道家学派之开教宗师。《史记‧老子韩非列传》中曾记载孔子向老子请教关于礼的问题：孔子适周，将问礼于老子。老子曰：「子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。」孔子去，谓弟子曰：「鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！」
传说，老子在留下五千言的《道德经》后，便西去归隐。《道德经》，又称为《老子》、《道德真经》、《老子五千文》及《五千言》，被春秋战国时期的道家学派奉为创始典籍，也有后世学者认为这是中国历史上首部完整的哲学着作。《道德经》分为上篇《道经》、下篇《德经》。《道经》讲述身心精进，体悟道之所传；《德经》则讲述修行自身心意。至唐代，唐太宗李世民自认是老子之后，并曾令人将《道德经》翻译为梵文。《道德经》的内容博大精深，已成为千百年来历久不衰的经典。那么，《道德经》究竟藏有哪些智慧之言呢？
若想成就一番大事业，那就必须从身边的琐碎小事做起。因为「天下大事，必作于细」（第六十三章）、「合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下」（第六十四章）。老子透过数个排比句和比喻手法告诉我们，伟大的成就并非一蹴可几，而是必须有持之以恒的毅力，并且忍受尚未成功前的孤寂。若立志进取，却因种种原因无法施展才华吗？千万别气馁，老子用「大器晚成」（第四十一章）鞭策我们。又或者，你正处于成功事业的巅峰，但是，在面对金钱和权利的诱惑时，千万不要迷失自我，要做到「功遂身退」（第九章）。人生在世，总要成就一番事业才算不枉此生。然而，若在名利面前迷失自己的本性，最终只能落得身败名裂的可悲下场。老子说的「知足者富」（第三十三章），此言不虚。
身边朋友遭遇挫折，我们安慰他：「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。」（第五十八章）在漫漫人生中，要乐观面对生活中的祸、福，学会处之泰然地看待万物，一切顺其自然，并把握转瞬即逝的机会，这就是老子教导我们的人生智慧。逃亡多年的歹徒最后还是被逮捕入狱；没人敢惹、没人敢得罪的贪官最后依然落入法网，这就应证了老子所说的：「天网恢恢，疏而不失。」（第七十三章）也因此，每一个人都应该记住并实践「慎独」，千万不要以为做坏事时，别人都看不见。自然之道是最为公平的，不是不报，而是时候未到。在家庭之外威风八面的男子，在柔弱的妻子面前却「卑躬屈膝」。为什么呢？因为「弱胜刚强」啊！（第三十六章）。另外，我们经常在公园里看到有人打太极拳，别看他们动作轻柔缓慢，其实，太极高手可以把堂堂大汉掀翻在地。这也是《道德经》中「柔弱胜刚强」的一个例证。
此外，《道德经》中还有许多思想如今都为我们所用，人们却「日用而不知」。例如，「宠辱若惊」（第十三章）、「大巧若拙」（第四十五章）、「出生入死」（第五十章）等等。老子的智慧早已深化在你、我、他之间，融合于日常生活中的方方面面。
作者 谨识
老子与我们同在
在两千多年前，先秦哲学大师老子以其文约义丰的短短五千言，道出世间万物的奥秘，展现人生别有洞天的崇高境界。两千年过去了，一代又一代人将这五千言奉为无上圭臬，不断研究它、实践它，以臻于极致。如今，经过千千万万人们的努力，老子的思想早已渗透进我们生活的方方面面。那么，老子究竟为何人？他所写的《道德经》究竟为何物？其中又蕴藏着什么样的智慧，深深影响着两千年来的历朝历代呢？
李聃，名耳，字伯阳，外字聃，世人尊称其为「老子」，生于东周末年某诸侯国的苦县厉乡曲仁里，师从殷商末臣商容。曾于春秋末年的周守藏室担任柱下史，后来隐居邢台广阳山。李聃的学説被庄周、杨朱等人发扬光大，后人奉为道家学派之开教宗师。《史记‧老子韩非列传》中曾记载孔子向老子请教关于礼的问题：孔子适周，将问礼于老子。老子曰：「子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。」孔子去，谓弟子曰：「鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！」
传说，老子在留下五千言的《道德经》后，便西去归隐。《道德经》，又称为《老子》、《道德真经》、《老子五千文》及《五千言》，被春秋战国时期的道家学派奉为创始典籍，也有后世学者认为这是中国历史上首部完整的哲学着作。《道德经》分为上篇《道经》、下篇《德经》。《道经》讲述身心精进，体悟道之所传；《德经》则讲述修行自身心意。至唐代，唐太宗李世民自认是老子之后，并曾令人将《道德经》翻译为梵文。《道德经》的内容博大精深，已成为千百年来历久不衰的经典。那么，《道德经》究竟藏有哪些智慧之言呢？
若想成就一番大事业，那就必须从身边的琐碎小事做起。因为「天下大事，必作于细」（第六十三章）、「合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下」（第六十四章）。老子透过数个排比句和比喻手法告诉我们，伟大的成就并非一蹴可几，而是必须有持之以恒的毅力，并且忍受尚未成功前的孤寂。若立志进取，却因种种原因无法施展才华吗？千万别气馁，老子用「大器晚成」（第四十一章）鞭策我们。又或者，你正处于成功事业的巅峰，但是，在面对金钱和权利的诱惑时，千万不要迷失自我，要做到「功遂身退」（第九章）。人生在世，总要成就一番事业才算不枉此生。然而，若在名利面前迷失自己的本性，最终只能落得身败名裂的可悲下场。老子说的「知足者富」（第三十三章），此言不虚。
身边朋友遭遇挫折，我们安慰他：「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。」（第五十八章）在漫漫人生中，要乐观面对生活中的祸、福，学会处之泰然地看待万物，一切顺其自然，并把握转瞬即逝的机会，这就是老子教导我们的人生智慧。逃亡多年的歹徒最后还是被逮捕入狱；没人敢惹、没人敢得罪的贪官最后依然落入法网，这就应证了老子所说的：「天网恢恢，疏而不失。」（第七十三章）也因此，每一个人都应该记住并实践「慎独」，千万不要以为做坏事时，别人都看不见。自然之道是最为公平的，不是不报，而是时候未到。在家庭之外威风八面的男子，在柔弱的妻子面前却「卑躬屈膝」。为什么呢？因为「弱胜刚强」啊！（第三十六章）。另外，我们经常在公园里看到有人打太极拳，别看他们动作轻柔缓慢，其实，太极高手可以把堂堂大汉掀翻在地。这也是《道德经》中「柔弱胜刚强」的一个例证。
此外，《道德经》中还有许多思想如今都为我们所用，人们却「日用而不知」。例如，「宠辱若惊」（第十三章）、「大巧若拙」（第四十五章）、「出生入死」（第五十章）等等。老子的智慧早已深化在你、我、他之间，融合于日常生活中的方方面面。
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