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　　我们心里都住着一个精灵
　　让王子精灵法则，帮助这个精灵获得滋养与茁壮，活出生命的智慧与洞见

　　古人将思想家尊称作「子」，心学宗师王阳明先生曾说：「良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。」因此，「王子精灵法则」就是指阳明先生谈良知的观念脉络，其实就是将阳明心学稍加变化的异称。心学是种深具辩证意义的思想，其汲取儒家的特征却反对儒家的教条，更是中国在明朝结束前最后一股深具原创性的思潮，这本书是自这股原创性思潮没落后，历经清末民初至今的思想变局，四百余年来重新诠释与推演心学的鉅着。

　　陈复撰写《王子精灵法则：阳明心学智慧记》，并不是在从事「古籍今註今译」的训诂工作，而是从真实生活在华人社会的角度出发，来谈如何修心养性做工夫。如果你已经发现人只活在自我意识里产生的弊端，这主要体现在人与四大关系里（天，人，物，我）的各种撕裂与隔阂，并发现世间有个更高于自我意识的存在，希望能不带有宗教色彩的认识真知与活出真如。这份来自心灵的企望，会使得你很适合阅读这本书。遨游于盈满智慧与创新思维的文字间，要不仔细琢磨每篇内容，或有时随手翻开一篇刺激思考，应该都会开卷有益。

作者简介

陈复

　　华人本土社会科学学者，现任国立宜兰大学博雅学部副教授。国立清华大学历史学博士与硕士，私立东吴大学中文系学士。曾任国立台湾师范大学科学教育中心博士后研究员、国立宜兰大学博雅教育中心主任兼生命教育研究室召集人。创立海崃两岸心理谘询协会，担任创会理事长与荣誉理事长。专业研究在齐文化与齐学术、通识教育与生命教育、阳明学与中国现代化、心学心理学暨华人本土心理谘询。擅写诗文，倡导与实践心学来复兴中华文化。着有《心学工夫论》（2005）、《书院精神与中华文化》（2005）、《先秦齐文化的渊源与发展》（2009）、《战国齐学术的特征与影响》（2009）与《心学风云记：王阳明带你打土匪》（2018）等书。

　　阐发心学二十年，历经各种生死交关的考验，拍摄磨课师课程《王阳明带你打土匪》，荣获教育部磨课师课程A类新星计画（2015），课程除在国立交通大学育网磨课师平台播出，并获得大陆清华大学学堂在线慕课平台选为签字认证课，经营三年，修课人数已超过35,000人，陆续荣获校内宜大绩优通识课程优等奖（2017）、宜大教学卓越绩优人员特优奖（2017）、宜大杰出通识教育教师奖（2017），校外荣获全国网路票选人气磨课师第一名（2017）、中华民国数位学习科技优质金质奖（2017）与教育部标竿课程奖（2018）。长期探讨心学的自性议题，荣获科技部专题研究计画「如何借由釐清黄光国难题建构华人修养心理学」（2017），并荣获宜大106学年度博雅学部学术研究绩优奖（2018）。
 

1. 圣佛不该两断
2. 礼敬阳明先生
3. 网路同样能行善
4. 携家带眷养心性
5. 拯救天人的第一义
6. 心学不彰的原因
7. 奇怪的上师
8. 跟阳神祈祷
9. 不能让懒病作祟
10. 搁置名词的争论镇
11. 祸福相倚学心学
12. 精神的高压与倦怠
13. 孩子就是我们的弟子
14. 世人受苦不冤枉
15. 圣人爱作梦
16. 什么都不奇怪
17. 礼仪在散发能量
18. 大信良知不应酬
19. 大胆承当不由己
20. 成圣的密码镇
21. 心学炼金术
22. 儒家的神仙
23. 天天如实静坐
24. 事业要有心性做基底
25. 王阳明被诋毁
26. 杀人要割咽喉
27. 不能驰骋于兽性
28. 拜师学习的要义
29. 性爱很正常
30. 干坤由我在
31. 活着不要浪费时间
32. 人净是痴狂于鬼怪
33. 重新估量世间的价值
34. 没有人不能被感化
35. 共同练存在
36. 真正的夫子
37. 讲良知来杀良知
38. 无着落里，有存在
39. 诚意是万教公法
40. 不断刺激感官
41. 阳明先生的心学家风
42. 自性无法被顶礼
43. 公开私生活
44. 人生不要如意
45. 宁可没出息
46. 什么都听不见
47. 交出个人意识
48. 愿打与愿挨的关系
49. 神州到处有先知
50. 宝珠照玻璃
51. 真理并不是真知
52. 宝珠蜕变出舍利子
53. 圣人不是人
54. 心学就是意识学
55. 世事不过就是个骗局
56. 狼人，或狼人的孩子
57. 有血性的家人
58. 老实才能攀高峰
59. 只有宇宙在意识
60. 社会不可能改革
61. 两种「致良知」
62. 不要爱说话
63. 亏德损善的效应
64. 给人幸福的观念
65. 打开心灵的象限
66. 心学善恶六观法
67. 良知会给出爱的能量
68. 教人做圣人
69. 洪炉点雪的冥想
70. 让生命慷慨互赖
71. 脑结石挤出来砸人
72. 真理不如真情
73. 爱就是本体的发作
74. 生活琐事里留神
75. 再见！梁日孚
76. 有诚身，没法身
77. 主考官的真心话
78. 根本不需要戴眼镜
79. 吃喝玩乐数不尽
80. 体会自己的生命密码
81. 天下同福的观念
82. 人如果有成见
83. 两种自私自利的人
84. 误认自己已经是圣贤
85. 心底充满着妒忌
86. 给我一个支点
87. 身外的麻烦事
88. 未曾悟道的症结
89. 你是我的兄弟
90. 无上的荣誉
91. 煳涂的哲学爱好者
92. 心学认识论
93. 中华文化不能复兴
94. 当政府成为大巢穴
95. 大慈悲的杀生
96. 心里没有鬼
97. 不觉眼泪都流出来
98. 活在张狂里
99. 悟道的滋味
100. 行脚朝圣数千里
101. 怪人在作怪
102. 悟后无六经
103. 父亲的遗言
104. 招摇撞骗的幌子
105. 没有异性爱自己
106. 自己思想的头号囚犯
107. 开悟者的第一课
108. 儒家的本怀
109. 智慧没有敌人镇
110. 中天阁的星空
111. 悟境的拔高来自苦难
112. 至大至阔的人文精神
113. 本体无善不作
114. 生命无法自外于生命
115. 细查天理的脉络
116. 确认出存在
117. 当东海老人遇见夫子
118. 拒绝偶像崇拜
119. 宝贵的明珠
120. 良知会感应着环境
121. 圣学最高段的见解
122. 来日与你再相见
123. 心性的验证与琢磨
124. 快乐是心灵的本体
125. 心灵即是天理
126. 去人欲，存天理
127. 心灵是个大存有巢
128. 成圣的起点来自背叛
129. 平安的道域
130. 心性的循环论证
131. 隐藏自己的私意
132. 我从来不会性爱
133. 心学的结圣胎
134. 心学要解决的难题
135. 弃置有漏的精神躯壳
136. 心灵的伟大复兴
137. 真理无路可循
138. 生命底层的存在
139. 看清你自身就是谛念
140. 生前悟道与死前悟道
141. 我的生就是在朝向死
142. 心灵本来无善无恶
143. 在世间大死几回
144. 由死亡这个终点回看
145. 解开「四句教」的奥秘
146. 我们都是哑子
147. 恢复心性的传统
148. 反智主义的思维
149. 女人不是生育的工具
150. 带着情感的领悟
151. 受困于知识的骄傲
152. 精准拿捏人情的学问
153. 领悟心性的钥匙
154. 对内在自甘于无知
155. 骑着驴子在寻觅驴子
156. 心灵妄念同样是光照
157. 事上磨练是意上磨练
158. 心学只是个实践哲学
159. 心学无法学习
160. 自性技艺学
161. 心学伏羲氏
162. 接纳身体不是私欲
163. 事上磨炼的冥契经验
164. 人身本质为道身
165. 忘记身体来感应良知
166. 自我意识的瓶颈
167. 身体是最真实的道场
168. 完整的我们
169. 观察意念的三个次第
170. 天情的外壳是天理
171. 承认喜怒哀乐的存在
172. 心灵就是神灵
173. 贯通昼夜的道理
174. 干坤万有基
175. 跟天挂个号
176. 心体的自在坦露
177. 情绪的奴隶
178. 生命里的唯一要紧事
179. 伟大的弟子
180. 造化的精灵
 

2.　礼敬阳明先生
 
阳明先生说：「世上充斥着强调各种变幻的诅咒，捏造眩人耳目的妖怪，来欺骗迷惑的人，并愚昧冥顽的人，这正是佛陀竭尽其能去排斥与诋毁的对象，因此称他们是邪魔外道，其教义正与佛教的道理相反。然而，人如何能好佛却好其完全相反的内容，求佛却去求佛陀要排斥与诋毁的对象呢？」他还说：「如果能拿悦纳佛的心境来悦纳圣人，拿求佛陀的诚意来求尧舜那种拯救天下的道理，那就不需要跋涉遥远的万里，极乐的净土，就在眼前。」
 
这还是出自于〈谏迎佛疏〉。
 
常常看见人在佛陀面前，请求保佑家庭幸福，诸如孩子考上好学校，先生事业顺利，或父母身体健康……，然而，佛陀如何会保佑这些内容？他自己都不惜毁家弃国，不再要任何的荣华富贵，当然包括家庭幸福在内，只希望能彻底解脱生死。因此，他保佑的对象，应该是来跟他求「解脱的道理」的人，帮忙他们精进于了悟空法，而不可能应许还有各种人世执着的念头。因此，尚有这些悬想的人，怎么能跟佛陀去求这些佛陀终身排斥与诋毁，称作邪魔外道的内容呢？
 
佛教中人素称佛陀的思想为「无神论」，其本意是指空性义，意即佛教不相信有本体，或者说，他们认为即使有本体，这本体的存在都不究竟，而是个假合，既然无本体，就没有个终极会去「保佑」谁，再继续想，人如果不为众生奋勉，为何要有个「神」，会去保佑这些私心与痴想呢？然而，人如果发愿为众生奋勉，并且希望有个本体能保佑这个发愿与奋勉，他请求给其机会如实学习的对象，自然应该是在自性义获得大明白的圣人，而不是在空性义获得大明白的佛陀了。
 
心学宗师阳明先生主张良知即自性，他用自己人生真实面临的患难，并展示如何把握良知来化险为夷，这里面有极深刻的人间世智慧。日本海军大将东乡平八郎率领装备落后的日本舰队在日俄战争中全歼俄国舰队，他一辈子挂着的腰牌上刻着「一生伏首拜阳明」。的确，极乐的净土就在眼前，阳明先生是自性义获得大明白的圣人，他的传奇历史并不是向壁虚构，每段经历都来自于血泪镕铸交织的体会，这就是我们需要礼敬阳明先生来作为生命典范的根本原因。

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