具体描述
著者信息
林木干
1953年生，台湾台南人，中央大学博士。曾任长荣大学总务长、讲师，台南哲学会监事。青年期经商投资有成转而学佛修道，自中壮年始历经二十八个寒暑，外天下、外物、外生，恍兮惚兮中独与天地精神往来。体证朝彻、见独、无古今，返璞归真与道合一之境，疏解《道德经》阐明大道之奥，乃顺天命任自然之机也。
图书目录
道经
第一章 第二章 第三章 第四章
第五章 第六章 第七章 第八章
第九章 第十章 第十一章 第十二章
第十三章 第十四章 第十五章 第十六章
第十七章 第十八章 第十九章 第二十章
第二十一章 第二十二章 第二十三章 第二十四章
第二十五章 第二十六章 第二十七章 第二十八章
第二十九章 第三十章 第三十一章 第三十二章
第三十三章 第三十四章 第三十五章 第三十六章
第三十七章
德经
第三十八章 第三十九章 第四十章 第四十一章
第四十二章 第四十三章 第四十四章 第四十五章
第四十六章 第四十七章 第四十八章 第四十九章
第五十章 第五十一章 第五十二章 第五十三章
第五十四章 第五十五章 第五十六章 第五十七章
第五十八章 第五十九章 第六十章 第六十一章
第六十二章 第六十三章 第六十四章 第六十五章
第六十六章 第六十七章 第六十八章 第六十九章
第七十章 第七十一章 第七十二章 第七十三章
第七十四章 第七十五章 第七十六章 第七十七章
第七十八章 第七十九章 第八十章 第八十一章
参考书目
图书序言
老子《道德经》八十一章俨如八十一座高峰，自古及今，凡文人雅士、学者专家无不视为解诂的挑战目标，尤其近代拜印刷之便，译本更是汗牛充栋。虽然，每位译者皆冀盼通过训诂、考证，尽可能找出文本中字句的古义与词语、语法的基本意涵，并阐明其基本概念和哲思本义。然而，无论如何的编撰，其义理仍然一副旧瓶新酒的模样，学术性之论述通常以《王弼本》为范，修道论之理路则以《河上公本》为模。以致于，多数的山巅峰顶依然处于云深雾锁之中，老子精心规划出来的终极道路，依旧荒芜于荒烟蔓草中，其真实义一直出不来，而渐渐成为非主流价值的避世哲学，或仙家丹道学之玄喻。
百年前清皇朝被推翻，自此也斲断了中国君主专政历史，紧接着发生文革「批孔扬秦」的思想浪潮，儒家一夕间成为封建思维的酱缸文化，三纲五常上尊下卑的伦常规范，成为自由、民主、平等的绊脚石。因此，在新旧人文思想衔接之际，五、六十年代的华人成为思想无垠漂泊的一代。如何安身立命？委身于解脱之道的佛学，却又造成现实与理想之间的矛盾。殊不知，自家坐拥性命双修、德行兼备的修道进德之经典，苟非二千年来道家义理被深埋于玄学高深莫测中，则不至于让后人徒任盲者牵盲，而陷入迷信的死胡同，仅着迷于纸窗外的明光，却无至道之门可循，徒唿奈何。
余任教于长荣大学期间，往往得费时备课，重新诠解《道德经》之义理。然而，因无法全然的让学子认识到全经脉络相贯之疏解，也导致学生在理解上之模煳性。是以，决定作一次全面性的释义。虽然，《道德经》八十一章，五千多言篇幅不长、字数不多，但诠译过程中每章每句都用心不断的校阅、修改，唯恐因自见、自矜、自是的思维而偏理离义，反而有违澄源正本之初衷。因为，依我的认知《道德经》乃出自于老子字斟句酌、字字珠玑之杰作。虽然《史记‧老子韩非列传》云：「关令尹喜曰：『子将隐矣，彊为我着书。』于是老子乃着书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。」兹因此段传记而造成后人印象认为八十一章是老子出关前，随意率性无系统之述作。然而，事实上书中所云，遣词用字皆相当严谨精湛且无冗词赘句，抑且以若干篇章作为一单元，其义理论述于各单元间相贯又相衬，以尽言明道进德之要妙，显然非老子一时随机讲述之作。
《道德经》，老子以「道经」与「德经」两个单元分别论述，兹为「道」与「德」作了明确又缜密的解析。然而，传统的诠释往往漠视简别的必要性，而依文解义任意穿插引述。例如「道经」之「德」字，乃指称玄德、孔德、常德是属于形而上之大德，而相异于「德经」所指涉形而下之物德，若混淆之则「德」义不显矣。又例如第四章：「挫其锐，解其纷，和其光，同其尘」。依全章文义乃客观描述道沖而用之，故「其」乃指道体也。与第五十六章：「塞其兑，闭其门，挫其锐，解其分，和其光，同其尘，是谓玄同」。此章则权重于法大道以立人道，「其」乃指修道之主体。但有些学者专家不思其原委，见字句相同就判定为错简、误植而主张予以删除。所幸近代出土了帛书、楚简，根据帛书甲、乙本内容与通行本相互参照校勘，对照之下，其中差别极其有限，也直接证明前人的删改大部分都是错的。故本书除第七十三章：「是以圣人犹难之」，余亦赞成该删外，余皆极力持而保之其原文。
本书约莫佔七成的篇章，其义理之阐述与传统的理解相左，或全章或部分关键语词均有不同之见解，于本书〈析释〉皆有逐段简要详明之分析与对显。当然，如是全新的诠解可能会令已发表论文的学者难以接受，或理性上认同而感情上却不愿接受。然而，面对全球民主化，若能阐发老子与古大德睿智体证之真理，复归其明，圣人「生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德」之自然之道，期以落实以庶民为主，「圣人无常心，以百姓心为心」之民主素养；对不友善者吾亦善待之，「善者吾善之，不善者吾亦善之，德善」之平等精神；对不信任者吾亦尊重其批评，「信者吾信之，不信者吾亦信之，德信」之言论自由。于斯，何若与世界民主潮流接轨并居正引领之先，让世人认清中华民族乃爱好自由、和平、自然之传统底蕴，其实现之「道」在此矣！
诚如牟宗三先生所言要恰当理解中国哲学，必须兼备知识、思辨与感触三个条件。知识是指对经典文字的掌握；思辨是指运用理性思考对经典作义理的判别；感触就是诠释者对被诠释之经典应该有一分存在的感应。是以，个人以为老子《道德经》的转译诠释，义理的呈显仅靠知识和思辨，并无法臻达深刻的理境。因为，实践性格的哲思要有实践进路的体悟，方有深刻的理解和相应的感触。当然，老子哲思蕴藏着丰富的治国如治身之道，吾人若能掌握其修道进德之妙徼，静观吾心即是道心，冥契宇宙人生之奥，无古今与道合一，则自然道成。
图书试读
道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，衆妙之门。
诠释
「道」无法言诠，凡可用一定概念表述之道，则非恆常之「道」。凡是命名之称谓，都是善巧方便的指称，而非恆常之「名」。宇宙虚空蕴涵着无限的机能和无限的作用力，此无形无相也无法名状之道常「无名」，乃天地之始的本根；盖可以为万物之母，强为之虚相假名之「有名」，乃生化万物之德母。
故欲了解大道客体之存有，主体当保持浑朴自然无心无欲，虚静玄览道体之深微奥妙。若专注于觉知之感悟，则可以观照万有之归趣，感而遂通其徼向性而明其所由之宗也。此两者，无始「无名」和德母「有名」，本质上同出于道而异名，同谓之玄微不可测知。且在「有名」与「无名」相成相玄，「玄之又玄」的玄妙圆成中，为衆物妙有之玄德道门。
析释
道可道，非常道。名可名，非常名。
老子在首章开宗明义的表示，「道可道，非常道」。恆常之道无法言诠，可用一定概念表述之道，已经不是恆常之「道」。然而，「道」虽无相而不可言诠，但确为宇宙万有的本根。因此，唯透过「指事造形」指乎事物，循乎形貌的可道之理，以相应理解无分限、无定体不可道之道而默契之。「名可名，非常名」，凡可命名之称谓，都是善巧方便的指称，而非恆常究竟之「名」。第二十五章：「吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大」。故无论是莫可名状的「无名」或勉强命名的「有名」都是「非常名」，皆不知其名而强为之名的虚相假名。是以，老子假借「无名」表示道始天地，「有名」表示德母万物。
无名，天地之始；有名，万物之母。
用户评价
我拿到这本书的时候，就被它传递出来的那种沉静而又充满力量的气息所感染。封面的设计，没有选择那些过于花哨或者现代的元素，而是用一种非常内敛、含蓄的方式，勾勒出一种古老智慧的轮廓。我一直觉得，《道德经》这本书，如果能有一个好的解读，它就像是一把钥匙，能够打开我们内心深处对世界和生命的认知。它不仅仅是一部哲学著作，更是一种生活态度，一种人生哲学。我曾经尝试过阅读一些《道德经》的译本，但说实话，很多时候我感觉自己就像是在雾里看花，虽然知道它说的是“道”，说的是“无为”，但具体怎么去理解，怎么去实践，我总是不得其法。而这本书的标题“道德经：宇宙人生老君正解”，让我觉得它可能要尝试打破那种隔阂，用一种更直白、更贴近我们现代人思维方式的语言，去阐释那些古老的思想。我对“宇宙人生”这几个字尤其在意，这表明它不仅仅是关于抽象的哲学概念，更是关于我们每个人在这个宇宙中的位置，以及如何在这个世界上生存和发展。我希望这本书能够帮助我理清那些困扰我很久的关于人生意义、价值取向的问题，并且提供一些实用的方法，让我在日常生活中能够感受到“道”的妙用。这本书拿在手上，就能感觉到它蕴含的深厚底蕴，这本身就是一种吸引力。
评分当我第一眼看到这本书的封面时，就被它所散发出的那种宁静致远的东方美学所吸引。我一直对《道德经》这部伟大的哲学经典充满了好奇，但同时也觉得它的思想博大精深，难以完全理解。市面上的解读版本众多，有的过于枯燥，有的又过于通俗，总觉得少了那么一丝原汁原味。这本书的标题“道德经：宇宙人生老君正解”，立刻引起了我的注意。“宇宙人生”四个字，将《道德经》的意境从书本延展到了我们生活的现实世界，让我觉得它不是一本只供研读的古籍，而是能够指导我们如何生活的智慧。“老君正解”则带给我一种期待，仿佛它能够拨开迷雾，用一种更清晰、更贴近原意的角度来解读这部经典。我一直对“道”的神秘和“无为”的哲学感到困惑，希望这本书能够帮助我更深刻地理解这些概念，并且能够将这些古老的智慧融入到我现代的生活中。这本书的装帧和纸张质量都很好，拿在手里就有一种厚重感，仿佛承载着千年的智慧。
评分这本书的封面设计就相当吸引人，那种古朴而又带着一丝神秘的色彩，让我在书店里第一眼就被它抓住了。我本身就对中国传统文化和哲学思想有着浓厚的兴趣，尤其是《道德经》，更是我一直以来都很想深入了解的经典。市面上关于《道德经》的书籍很多，但很多都过于学术化，读起来晦涩难懂，或者又过于浅显，无法触及到思想的深度。而这本书的标题——“道德经：宇宙人生老君正解”，给我的感觉是一种既尊重原著的庄重，又有着某种“拨乱反正”的自信，似乎预示着它能够提供一种更清晰、更贴近原意的解读。我期待它能帮助我理解《道德经》中那些关于宇宙运行规律、人生处世之道、以及“道”的本体论的深刻见解，并且希望它能用一种我能够理解的方式来阐释，而不是仅仅停留在理论层面，而是能够真正引导我在生活中去体会和践行。毕竟，《道德经》的智慧，最终是要落脚于生活的。这本书的厚度适中，拿在手里很有分量，但又不至于压手，这一点也让我觉得很舒服。封面上的烫金字体，在灯光下闪烁着温润的光泽，仿佛在诉说着千年流传的智慧。我对“老君正解”这个词尤其好奇，不知道它会从哪个角度去解读，是侧重于道教的修行层面，还是更偏向于一种普适性的哲学思考，抑或是结合了两者？这都让我充满了期待，希望这本书能够成为我探索《道德经》世界的一个可靠的向导。
评分这本书的封面设计，呈现出一种沉静而又富有哲思的东方韵味，立刻吸引了我。我一直以来，都对《道德经》这部被誉为“万经之王”的经典著作心怀景仰，但苦于其语言的古奥和思想的深邃，常常在阅读过程中感到力不从心。市面上充斥着各种版本的解读，但真正能够既尊重原著精神，又贴合现代人理解的，却少之又少。“道德经：宇宙人生老君正解”，这个书名本身就散发着一种权威和深度。“宇宙人生”的组合，将《道德经》的视野从单纯的伦理道德，扩展到了对整个宇宙的运行规律以及我们个体生命存在意义的探讨，这让我感到非常兴奋。而“老君正解”四个字，则给了我一种信心，认为这本书或许能够提供一种更准确、更具洞察力的解读，帮助我拨开那些长期以来存在的理解上的迷雾。我尤其期待它能阐释那些对我而言一直难以捉摸的概念，比如“道”的本质，“无为”的真谛，以及“上善若水”所蕴含的深刻道理。这本书的整体设计，包括纸张的质感和字体的大小，都透露出一种对读者的关怀，让我相信它是一本值得我花费时间和精力去深入研读的佳作。
评分这本书的名字，“道德经：宇宙人生老君正解”，光听名字就让我感到一股扑面而来的学究气和历史的厚重感。我一直以来都对《道德经》这部伟大的著作非常着迷，觉得它里面蕴含着无数的人生哲理和宇宙奥秘。然而，每次我翻开市面上的一些版本，常常会因为其艰涩的文字和复杂的注解而感到力不从心，总感觉自己离真正的《道德经》还有很远的距离。所以，当看到“老君正解”这个词的时候，我 immediately feel a sense of hope，觉得这本书可能能够提供一个更加清晰、更加易于理解的视角。而“宇宙人生”的搭配，更是让我觉得它不仅仅是一部关于“道德”的著作，而是要将《道德经》的思想延伸到我们对整个宇宙以及我们个体生命的理解上来，这让我非常期待。我希望这本书能够帮我解开那些一直困扰我的疑问，比如“道”到底是什么？“无为”是如何实现的？“上善若水”究竟包含了怎样的智慧？而且，我更希望它能提供一些切实可行的方法，让我们这些身处现代社会的人，也能真正地将《道德经》的智慧运用到生活中，找到属于自己的“道”。这本书的封面设计，那种古朴典雅的风格，也恰恰是我对《道德经》的想象。
评分这本书的封面设计，给我一种既古典又充满现代生命力的感觉。我一直觉得《道德经》是中国思想的瑰宝，但其深邃的哲学思想，常常让普通读者感到难以接近。市面上的解读版本很多，但真正能打动我、又能让我有所领悟的却不多。而“道德经：宇宙人生老君正解”，这个标题本身就极具吸引力。“宇宙人生”四个字，立刻将《道德经》的格局拉升到了一个全新的高度，它不仅仅是关于个人道德的约束，更是关于我们如何理解自身在宇宙中的位置，以及如何与天地万物和谐相处。而“老君正解”，则让我看到了一个试图回归本源、澄清迷思的决心。我尤其期待它能解读那些我一直不太理解的概念，比如“道法自然”、“上善若水”等，希望作者能够用一种既尊重原意，又符合现代人理解逻辑的方式来阐释。这本书的装帧看起来非常精美，纸张的质感也很好，给人一种沉甸甸的、值得细细品读的感觉。我希望这本书不仅仅是一本“读物”，更能成为我人生旅途中的一位良师益友，引导我在生活中体悟“道”的智慧。
评分我之所以会被这本书吸引，是因为我一直觉得《道德经》这部书，蕴含着一种穿越时空的智慧，能够指导我们如何在这个纷繁复杂的世界里找到内心的平静和方向。然而，很多时候，我们面对的是各种各样的解读，有些过于艰深，让我感觉自己离真理越来越远；有些又过于 superficial，让我觉得没有触及到思想的精髓。这本书的标题“道德经：宇宙人生老君正解”，给我带来了一种全新的期待。首先，“宇宙人生”这几个字，就把《道德经》的视野从纯粹的个人修身，拓展到了更宏大的天地，让我觉得它能够回答关于我们存在的根本性问题。其次，“老君正解”，这个“正解”二字，似乎是一种自信的承诺，表明它要给出一个更准确、更深入的解读，而不是人云亦云。我一直很困惑于《道德经》中那些看似矛盾的说法，比如“无为而无不为”，“道常无名”，我希望能在这本书中找到清晰的解释。同时，我也希望它能提供一些如何在现代生活中实践《道德经》的智慧，而不是仅仅停留在理论层面。这本书的封面设计，那种沉稳而不失内涵的风格，也正是我对《道德经》的想象。
评分这本书的包装和整体质感，都透露着一种对经典的尊重和对读者的用心。我一直对《道德经》充满敬畏，觉得它是一部需要静下心来慢慢品读的书。市面上关于《道德经》的书籍确实太多了，有些是纯粹的古文解读，让我望而却步；有些是过于通俗的白话文，又似乎丢失了原有的韵味。而这本“道德经：宇宙人生老君正解”，从名字上就给了我一种耳目一新的感觉。它没有回避“道德经”这个核心，但又加上了“宇宙人生”和“老君正解”，这让我感觉到它似乎是要从一个更宏观、更贴合生活实际的角度来阐释这部伟大的经典。我一直对“道”的概念很感兴趣，但又觉得它虚无缥缈，难以捉摸。我希望这本书能够提供一些更具体的例子，或者更形象的比喻，来帮助我理解“道”是如何贯穿于宇宙万物和我们个人生活的。我尤其期待“老君正解”部分，不知道它是否会引入一些关于老子本人生活经历或者思想演变的视角，从而让整个解读更加立体和生动。这本书的排版看起来也很清晰，字迹大小适中，阅读起来应该会比较舒适。
评分这本书的封面设计，以其古朴的风格和内敛的色调，瞬间就攫住了我的目光。我一直对《道德经》这部蕴含着东方智慧的经典充满敬意，但要找到一本能够真正触及我内心深处，并帮助我理解其精髓的书籍，却并非易事。市面上关于《道德经》的解读五花八门，有些过于学术化，让我倍感压力；有些又过于简单化，让我觉得失去了原有的味道。而“道德经：宇宙人生老君正解”这个标题，则让我眼前一亮。“宇宙人生”的组合，预示着这本书将从一个更加宏大的视角来审视《道德经》的内涵，它不仅仅是关于个人道德的修养，更是关于我们如何在浩瀚的宇宙中找到自己的位置，并理解生命的意义。而“老君正解”这四个字，则透露出一种试图回归本源、清晰阐释的决心，让我对它所提供的解读充满了好奇。我一直都很想深入理解“道”的本质，以及“无为而无不为”的哲学思想，我希望这本书能够提供更具洞察力的见解。
评分当我第一眼看到这本书的封面时，就立刻被它那种沉静而又充满力量的美感所吸引。我一直以来都对中国古代哲学，尤其是《道德经》有着浓厚的兴趣，但很多时候，市面上流传的解读版本，要么过于晦涩难懂，让我望而却步；要么又过于浅显，失去了原有的深度。这本书的标题“道德经：宇宙人生老君正解”，无疑给了我一种全新的期待。“宇宙人生”这几个字，一下子就把《道德经》的格局拓宽了，它不再仅仅局限于个人修身，而是上升到了对整个宇宙运行规律和人类生命意义的探讨，这正是吸引我的地方。而“老君正解”，则让我感觉到这是一种对原著的认真研读和深入理解，似乎在暗示着一种更加贴近本源、更加权威的解读。我一直对《道德经》中那些看似矛盾的哲学思想感到好奇，比如“道”的虚无与实在，以及“无为”的智慧，我希望这本书能够为我一一揭示其中的奥秘。这本书的装帧设计也相当考究，拿在手里就有一种沉甸甸的质感，让人觉得它是一本值得细细品味的书籍。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有