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　　★台大哲学系傅佩荣教授新作
　　★寻找与安排人生的重心，找到重新出发的生命动力

　　当我们用一只眼睛看着未来，就只剩下一只眼睛看着现在。
　　必须两眼都看着现在，才能走稳每一步。

　　品味人生靠自己，追求活得更有智慧的幸福人生

　　同样的一生，有人活得多采多姿，有人活得黯然神伤；同样的一天，有人过得充实美好，有人过得了无生趣。人生际遇各有不同，但是追求幸福之心并无差异。幸福的定义可能言人人殊，但是它与人的自我实现必有密切关系。

　　现代人的生活充满逆境，应付每天的困难都措手不及。如何认识及提升自己的抗压力，使自己拥有百折不回的毅力，努力攀上人生的顶峰？

　　活着，就须不断自我超越。经营充实的生活，当务之急是激发潜能、培养创意、坚定信心，才有能力在充满变化的世局中，让身体像行云一般自在，心灵像流水一样自由，活得洒脱而愉快。

　　★台大哲学系傅佩荣教授以西方哲学为基础，后转向研究儒家、道家与易经……等哲学。他乐于分享自己的学习经验，畅谈人生问题之种种，希望读者能透过本书12个主题，开启创意人生，进而品味人生：

　　1.创意人生靠自己
　　在这个焦虑与忧郁的世代，可以重新阅读《论语》，把握创新的契机，由「知、情、意」三方面开发自己的潜能。

　　2.身心安顿的三条路──哲学、艺术、宗教
　　实践哲学智慧，自我提升；培养嗜好，增加生活趣味，就能超脱执着局限、优游适意活在当下。

　　3.起落的生命──谈自我肯定的人生
　　哪里有困难，就从哪里站起来，主动对生命负起责任。选择目标去奋斗，建立自信正面的人生观，活出生命的光彩。

　　4.如何让自己活得更有智慧
　　处于变动拼凑的新社会形态，应让理性和智慧引领人生，以「约、恕、俭、敬」自我约束，借用哲学家的智慧反思自身。

　　5.给自己一个活下去的理由
　　遇上情感上的冲击，应寻求宗教寄託，并理性给予支持力量，更要确立人生的价值观，掌握生命蓝图。

　　6.寻找与安排生命的重心
　　人生在世，要设法掌握生存、生活、生命三个世界，选出自己珍惜的价值，期许自己走向人生的更高境界。

　　7.丰富的趣味人生
　　从孔子的休闲精神、荷兰人的週休时光，了解休闲生活的智慧，从中肯定生命存在之喜乐，体验生命的完整，思考回归生命原点。

　　8.生命的虚无与热情
　　生命有限，值得珍视。掌握生命的意义，谦卑地做出情感抉择。持续寻找心灵能量，从「身心」往「灵」的方向发展。

　　9.拓展人际视野
　　了解自我防卫系统如何运作，才能探讨如何拓展人际视野。慎选来往的人，与他们一起成长，努力朝新的目标、新的境界发展。

　　10.重新出发的生命动力
　　逆境是客观存在的，需拓展心与灵的弹性，若处之有道，何惧逆境。我们应仿效孔子德行，提高逆境智商，用智慧面对逆境，维持生命的动力。

　　11.青少年成长的心路历程
　　了解青少年成长的重要三阶段、成长阶段面临的考验，以及如何着手进行生涯规画，并鼓励其自由选择、有负任责的勇气。

　　12.行云流水的生活情调
　　后现代社会的人一方面得到解脱的机会，但也带来全新的责任。应设定目标，活在当下；提升审美品味，但求任心自在。

作者简介

傅佩荣

　　民国三十九年生，上海市人。美国耶鲁大学哲学博士，曾任比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授，台湾大学哲学系主任兼研究所所长，现任台湾大学哲学系、所教授。傅佩荣教授的教学深受学生欢迎，曾获颁教育部教学特优奖、大学生社团推荐最优通识课程、《民生报》评选校园热门教授等奖项，另外在学术研究、写作、演讲等方面，都有卓越成就。作品深入浅出，擅长说理，曾获国家文艺奖与中正文化奖。

　　着作甚丰，范围涵盖哲学研究与入门、人生哲理、心理励志等。

　　着有《哲学与人生》、《转进人生顶峰》、《活出自己的智慧》、《那一年我在莱顿》、《珍惜情缘》、《宇宙的舞者》、《向孔子学做人》等数十本。并重新解读中国经典，着有《究竟真实─傅佩荣谈老子》、《人性向善─傅佩荣谈孟子》、《人能弘道─傅佩荣谈论语》、《乐天知命─傅佩荣谈易经》、《逍遥之乐─傅佩荣谈庄子》、《止于至善─傅佩荣谈大学．中庸》、《孔子：追求人的完美典范》、《孟子：浩然正气与成功人生》、《老子：在虚静中觉悟人生智慧》与《庄子：以自在之心开发无限潜能》、《易经入门与国学天空》、《国学与人生》、《人生，一个哲学习题》等书（以上皆由天下文化出版）。
 

自 序 享受人生，进而品味人生傅佩荣
第一讲：创意人生靠自己
第二讲：身心安顿的三条路：哲学、艺术、宗教
第三讲：起落的生命──谈自我肯定的人生
第四讲：如何让自己活得更有智慧
第五讲：给自己一个活下去的理由
第六讲：寻找与安排生命的重心
第七讲：丰富的趣味人生
第八讲：生命的虚无与热情
第九讲：拓展人际视野
第十讲：重新出发的生命动力
第十一讲：青少年成长的心路历程
第十二讲：行云流水的生活情调

 

优游适意活在当下
 
庄子是宋国人，宋国的祖先是殷商的后代，对周朝而言算是「亡国之臣」。再加上是小国，国力并不强大，时常成为被攻打的对象，战国时期宋国四度被当成战场，可想而知民生凋敝，宋国人也因此常受嘲弄，守株待兔（《韩非子．五蠹》）、揠苗助长（《孟子．公孙丑上》）等故事的主角都是宋国农夫。庄子不但生活在这样的处境下，他的生活也很穷困，但他懂得自得其乐。他曾经梦到一只自在飞舞的蝴蝶，使他完全忘记自己的存在，醒来一看，发现自己还是僵卧不动的庄子，不知道是他梦见自己变成蝴蝶？还是蝴蝶梦见自己变成庄子？（《庄子．齐物论》）
 
西方也有类似的故事，白天享乐的国王，夜里梦见自己变成牧童，辛苦地牧羊；白天辛苦牧羊的牧童，夜里梦见自己变成可以尽情享乐的国王。究竟是做国王好，还是做牧童好？这时还不如当个牧童，把该受的苦先受完，晚上才能好好享受美梦。辛苦工作一天，睡眠是一种安慰、补偿与鼓励。耶稣说，太阳下山时就把烦恼丢开，一天的苦够一天受了，如果把今天的苦留到明天，明天又有新的苦，人生岂不是苦上加苦？电影「乱世佳人」的女主角郝思嘉遭遇南北战争复杂的情况，经历了人生的悲欢离合，最后也只能说：「明天再想吧！」人生的问题层出不穷，今天能平安度过就不错了，一天有一天的烦恼，活在当下并珍惜眼前的一切，才是上策。

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